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夔文言文原文及翻譯
在現(xiàn)實學(xué)習(xí)生活中，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？下面是小編為大家收集的夔文言文原文及翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
夔文言文原文
哀公問于孔子曰：“吾聞夔一足，信乎？”曰：“夔，人也何故一足？彼其無他異，而獨通于聲。”堯曰：“‘夔一而足矣。’使為樂正。”故君子曰：“夔有一足。非一足也。”
夔文言文翻譯
魯公問孔子說：“我聽說夔這個人只有一只腳，這是真的嗎？”孔子回答說：“夔是個人，怎么會一只腳？這個人沒有什么不同的地方，就只是精通音律。堯說：‘有夔一個人就足夠了。’使他當(dāng)了樂正（官名）。因此對有學(xué)識的人給以很高的評價說：‘有像夔這樣一個人就足夠了。’不是只有一只腳啊。”
注釋
①夔：我國見諸記載最早的音樂家，以精通音樂著稱
②樂正：古代官名，負責(zé)音樂事務(wù)地位的官員
③為：作；擔(dān)任
思想意義
凡是聽到傳聞，都必須深透審察，對于人都必須用理進行檢驗。
相關(guān)史料記載
《神魔志異·靈獸篇》記載：上古奇獸，狀如青牛，三足無角，吼聲如雷。久居深海，三千年乃一出世，出世則風(fēng)雨起，雷電作，世謂之雷神坐騎。
更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物。“夔，神魅也，如龍一足。”（《說文解字》）“夔，一足，踔而行。”（《六帖》）在商晚期和西周時期青銅器的裝飾上，夔龍紋是主要紋飾之一，形象多為張口、卷尾的長條形，外形與青銅器飾面的結(jié)構(gòu)線相適合，以直線為主，弧線為輔，具有古拙的美感。青銅器上的龍紋常被稱為夔紋和夔龍紋，自宋代以來的著錄中，在青銅器上凡是表現(xiàn)一足的、類似爬蟲的物象都稱之為夔，這是引用了古籍中“夔一足”的記載。其實，一足的動物是雙足動物的側(cè)面寫形，故不采用夔紋一詞，稱為夔龍紋或龍紋。
原文：
點絳唇·丁未冬過吳松作
姜夔
燕雁無心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦。商略黃昏雨。
第四橋邊，擬共天隨住。今何許。憑闌懷古，殘柳參差舞。
字詞解釋：
⑴點絳唇：詞牌名。四十一字，前片三仄韻，后片四仄韻。《清真集》入“仙呂調(diào)”，元北曲同，但平仄句式略異，今京劇中猶常用之。
⑵丁未：即南宋淳熙十四年（1187年）。吳松：一作“吳淞”，即今吳江市，屬江蘇省。
⑶燕（yān）雁：指北方幽燕一帶的鴻雁。燕，北地也。無心：即無機心，猶言純?nèi)翁烊弧Ｑ嘌銦o心：羨慕飛鳥的無憂無慮，自由自在。
⑷太湖：江蘇南境的大湖泊。
⑸商略：商量，醞釀，準(zhǔn)備。
⑹第四橋：即“吳江城外之甘泉橋”（鄭文焯《絕妙好詞校錄》），“以泉品居第四”故名（乾隆《蘇州府志》）。
⑺天隨：晚唐文學(xué)家陸龜蒙，自號天隨子。
⑻何許：何處，何時。
⑼參差：不齊貌。
點絳唇翻譯：
北方的鴻雁悠然自在，從太湖西畔隨著白云飄浮。遠處的幾座孤峰呈現(xiàn)出一派蕭瑟愁苦的樣子，似乎在醞釀黃昏時的一場大風(fēng)雨。
我真想在第四橋邊，跟天隨子一起隱居。可如今像他這樣的人在何處？我獨倚欄桿緬懷千古，只見殘柳參差不齊地在寒風(fēng)中飛舞。
點絳唇創(chuàng)作背景：
宋孝宗淳熙十四年丁未（1187年）冬天，姜夔往返于湖州與蘇州兩地之間，經(jīng)過吳松（今江蘇吳江）時，乃作此詞。姜夔平時最心儀于晚唐隱逸詩人陸龜蒙，陸龜蒙生前隱居之地，正是吳松。
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