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《艾青詩(shī)選》讀后感

時(shí)間:2020-04-09 00:00:00 《艾青詩(shī)選》讀后感 我要投稿

《艾青詩(shī)選》讀后感

  一、書(shū)籍簡(jiǎn)介

  《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集,他的詩(shī)歌通常都富有“五四”戰斗精神和飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神。該詩(shī)歌集創(chuàng )作于1979年。

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  二、作者簡(jiǎn)介

  艾青(1910年03月27日—1996年05月05日)是一位偉大的中國現代詩(shī)人。原名蔣正涵,號海澄,筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(cháng)詩(shī)《大堰河 ——我的保姆》,感情誠摯,詩(shī)風(fēng)清新,轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續出版詩(shī)集《大堰河——我的保姆》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽(yáng)》(1947)等,筆觸雄渾,感情強烈,傾訴了對祖國和人民的情感。解放后的詩(shī)集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩(shī)作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩(shī)論》、《論詩(shī)》、《新詩(shī)論》等著(zhù)作。1985年,獲法國藝術(shù)最高勛章。其詩(shī)作《我愛(ài)這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。

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  三、《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記

  我很喜歡艾青的現代詞,總覺(jué)得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現代詞,總覺(jué)得原本滄桑的文字依舊富有激情,時(shí)光飛逝,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養了幾代人,經(jīng)久不衰。

  我出生在北方,艾青生于浙江金華,屬于南方,但他卻對異鄉疆域的北方充滿(mǎn)熱愛(ài)。讀著(zhù)他的《北方》,仿佛已置身于蒼茫的北國土地上,厚厚的黃土地給我帶來(lái)沉重感,我只身站在無(wú)垠的荒漠上,望著(zhù)從更遠的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng),正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓,當時(shí)的風(fēng)很寒冷,但不是刺骨,卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟,感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我終于看到了,北方人民臉上是些什么,是無(wú)奈,是痛苦……那種從內心深處的痛苦和對光明社會(huì )的企盼。

  我順著(zhù)作者的筆處,見(jiàn)到了北方人民的不幸與災難、無(wú)奈與痛苦,見(jiàn)到了不愿看到戰爭與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民,也體現出了他強烈的愛(ài)國之情。

  盡管這片土地上充滿(mǎn)貧瘠與痛苦,但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿(mǎn)貧瘠與痛苦,但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮,這上面有我們祖先不屈不撓的精神,還有哺育中華兒女的黃河,古老的國土,古老的河流,養育了一代又一代中國人。“這是為我所愛(ài)的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短,卻深深震憾著(zhù)我,因為它承載的是那個(gè)時(shí)代中國廣大群眾的精神與信念,寄托著(zhù)北國明天的和平曙光。

  作者以筆為槍?zhuān)约垶閼饒?chǎng),猛烈抨擊侵犯我中華土地者,以博愛(ài)之心真實(shí)反應出農民的不易與艱苦,正是他的愛(ài)國愛(ài)民之心,他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱,頌揚!

  我要思考那個(gè)時(shí)代以及我現在的生話(huà),就算缺少或沒(méi)有艾青的博愛(ài)與企盼,北方人也會(huì )繼承先祖信仰,勇敢地生活下去,我也要學(xué)會(huì )勇敢、堅強,努力奮斗,達到理想的生活!

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  四、《艾青詩(shī)選》讀后感40篇

  下面是小編為你帶來(lái)的《艾青詩(shī)選》的讀后感40篇,因為內容比較多,大家可以采用“Ctrl+F”查找自己想要的內容。

  第1篇:《艾青詩(shī)選》讀后感200字

  艾青(1910~1996), 現、當代詩(shī)人。原名蔣海澄,筆名莪加、克阿、林壁等。浙江金華人。自幼由一位貧苦農婦養育到5歲回家。1928年入杭州國立西湖藝術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系。翌年赴法國勤工儉學(xué)。1932年初回國,在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟,從事革命文藝活動(dòng),不久被捕,在獄中寫(xiě)了不少詩(shī),其中的《大堰河——我的保姆》發(fā)表后引起轟動(dòng),一舉成名。1935年出獄,翌年出版了第一本詩(shī)集《大堰河》,表現了詩(shī)人熱愛(ài)祖國的深摯感情,泥土氣息濃郁,詩(shī)風(fēng)沉雄,情調憂(yōu)郁而感傷。

  第2篇:《艾青詩(shī)選》讀后感500字

  艾青的詩(shī)是古詩(shī)的和這首詩(shī)的外套的完美結合。它通常能夠是我的開(kāi)放,小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中,現在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍色憂(yōu)郁。我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因為詩(shī)這種藍色的憂(yōu)郁。是第一個(gè)擔心和擔心的世界,經(jīng)過(guò)音樂(lè )和音樂(lè )的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩(shī)人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。

  如果我是一只鳥(niǎo),我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深?lèi)?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自己的悲傷出來(lái),會(huì )去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息,作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺(jué)當花飛濺,恨其他鳥(niǎo)驚。

  不是因為時(shí)事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在,永遠不會(huì )是一生,但我仍然會(huì )站在那里,微笑,看著(zhù)大海(愛(ài)清礁)。詩(shī)人走出了未來(lái)的內心經(jīng)驗,與古國的未來(lái),未來(lái)和憂(yōu)慮。你不能想象詩(shī)人的肩負荷的力量,他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來(lái)源。

  我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因其詩(shī)歌充滿(mǎn)語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩(shī)的最后使用表達方式達到詩(shī)的高潮,然后在高潮的窗簾調用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話(huà),沒(méi)有感覺(jué),所以留下的聲音,三天無(wú)休止。好的!

  我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),從愛(ài)清的廣義;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因為我和詩(shī)人一樣,愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。

  第3篇:《艾青詩(shī)選》讀后感600字

  群星已經(jīng)隱退,而你依然站在那里,期待著(zhù)太陽(yáng)上升——題記

  細讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)現書(shū)中出現最多的字眼便是“中國、青年、希望、奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。

  太陽(yáng)東升西落,日復一日,年復一年,它給我們帶來(lái)溫暖,伴著(zhù)我們成長(cháng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機,卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中,夸父曾經(jīng)執著(zhù)追逐著(zhù)太陽(yáng),他被那明亮的光球吸引著(zhù),想將它帶到人們心中,似飛蛾撲火,毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一直熱愛(ài)著(zhù)太陽(yáng),也可以說(shuō)達到如癡如醉的境界。他看到“死亡、戰爭、壓迫……”封鎖著(zhù)中國,他知光明之路必將充滿(mǎn)泥濘和崎嶇,但他卻不放棄,如夸父逐日那般執著(zhù)。同時(shí),他也意識到新中國不能只建立與國土之上,而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》:

  “初升的太陽(yáng),照在我們的頭上,久久垂著(zhù),不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱一致地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽(yáng)!”

  艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光,照在中國的大陸上,照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上,竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂,直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們,溫暖了大地!對當時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō),這是一首鼓舞人心的樂(lè )曲,是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀,刺破了統治社會(huì )的黑暗,直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號!

  最終,勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著(zhù)大地!

  當我身處困境,面臨抉擇的時(shí)候,我會(huì )想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內心!我相信只要向著(zhù)那光芒去,黑暗就會(huì )遠離我,成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛,我們也應如夸父逐日般,要為之努力,為之奮斗!

  第4篇:《艾青詩(shī)選》讀后感800字

  春風(fēng)十里,夏花百里,秋雨千里,都不如你---《艾青詩(shī)選》!

  ——題記

  讀艾青的詩(shī)選,我獲得了生命不止,奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯,培養了我雷厲風(fēng)行,求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),養成了我遇事不含糊,辦事不拖拉的工作習慣,造就了我不唯書(shū),不唯上,只唯真,只唯實(shí)的工作態(tài)度。紅了櫻桃,綠了芭蕉!曾經(jīng)作為一名菜鳥(niǎo)的我站在這里,心里誠惶誠恐。

  記得我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我要把自己從一個(gè)小女人變成女漢子,經(jīng)過(guò)這兩個(gè)月的努力,蛻變,今天的我終于華麗轉身!我一直在心里默默祈禱,來(lái)點(diǎn)風(fēng),來(lái)點(diǎn)雨,讓我生根發(fā)芽,長(cháng)成一棵參天大樹(shù)!沒(méi)有最好,只有更好,若心中種花,日子便會(huì )生香,踏實(shí)肯干,認真做好每一件事,就會(huì )讓名著(zhù)這朵花嬌艷盛開(kāi),也為自己的人生增添一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)!

  讀艾青的詩(shī)選,我充滿(mǎn)對精神家園的憧憬,堅定不斷前行的信念。早上5點(diǎn)起來(lái)上早自習,天下著(zhù)不大不小的雨,外面冷嗖嗖的,漆黑一片,一個(gè)人走在冷風(fēng)中,不禁悲從心起,眼淚掉下來(lái)!自己其實(shí)是個(gè)很缺乏安全感的人,當一個(gè)人在家的時(shí)候,睡覺(jué)總不踏實(shí),常常半夜2,3點(diǎn)醒來(lái)。

  細數人生歷程,感覺(jué)還是很幸福的,小時(shí)候在家爸媽溫和慈愛(ài),對我疼愛(ài)有加,嫁人后老公高大帥氣,女兒乖巧懂事,并且唯我是瞻。無(wú)論別人多么飛黃騰達位高權重,我并不羨慕,更不會(huì )嫉妒,我只會(huì )祝福,祝福他們越飛越高,前程似錦。人各有志,在人生的每個(gè)階段,人的追求和心態(tài)也會(huì )發(fā)生一定的變化。我拾起筆,我的心瞬間清靜如水,澄明透徹,內心奔騰著(zhù)快樂(lè )的水花,那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出,無(wú)法抵擋。

  讀艾青詩(shī)選,我體悟到純真細膩的情感,感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班,自從選擇了教師這個(gè)職業(yè),我就已經(jīng)把你們當成了戀人 !

  你們虐我千百遍,我把你們當初戀!不必懷疑我對你們的真情,雖然,我對你們從不百依百順,你們犯錯了我會(huì )批評,你們任性了我會(huì )發(fā)火,但那是愛(ài)之深責之切,在我的內心,只有一個(gè)愿望:就是希望你們在人生的競爭中會(huì )贏(yíng)!

  愛(ài)是一種單向的付出,不用想是否能得到回應,既然上天安排了我們師生的緣分,我就用自己最大的力量,送你一程,我愿意你飛得更高,走得更遠,超過(guò)我的曾經(jīng)!其實(shí)老師和學(xué)生之間,同樣是一場(chǎng)目送,我會(huì )默默地站成你們身后擎天的大樹(shù),祝福你毅然遠行的背影!

  讀艾青詩(shī)選,喚醒了沉睡的心靈,引領(lǐng)了迷惘的靈魂。一本好書(shū),就是一個(gè)嶄新的世界,就像用吸管吮吸甘露,讓人欣喜,讓人著(zhù)迷。

  第5篇:《艾青詩(shī)選》讀后感1000字

  “艾青的詩(shī),好在那雄渾的力量,直截了當的語(yǔ)言,強烈鮮明的意象。”艾青早年學(xué)畫(huà),對后期印象派情有獨鐘。而他的詩(shī)也好像一幅畫(huà),樸素、自然,不事雕琢,又充滿(mǎn)深情,意境宏闊,深邃而憂(yōu)悒,有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現民族苦難與愛(ài)國懷鄉之情。

  他的詩(shī)中,有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣,映出我們火一般的肌肉,以及——那里面的——痛苦,憤怒和仇恨的力”,紅色意味著(zhù)勃發(fā)的生命和血性,是中國農民面對壓迫怒氣騰騰的寫(xiě)照。“龍華的桃花開(kāi)了,在那些夜間開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光,那些是刮著(zhù)風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著(zhù)寡婦的咽泣……”滿(mǎn)樹(shù)艷粉嬌紅,卻讓人想到死亡和血淚,既使江南處處是春了,風(fēng)景繁華似夢(mèng),仍是觸目驚心,讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭,哀鴻遍野,家國之痛,得之心而寓之花也。火把已排成發(fā)光的隊伍了,火把又流成紅光的河流了……千萬(wàn)把高高擎起,火焰吞噬著(zhù)鐵黑的夜,散發(fā)著(zhù)亙古的熱與希望,如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅,給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái),我們就自己創(chuàng )造黎明!

  他的詩(shī)中,有一望無(wú)際的黃。在冰雪凝凍的日子,在貧窮的小村與小村之間,手推車(chē),以單獨的輪子,刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡,穿過(guò)廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上,烽火不斷,只有饒闊的黃土地知道,有多少交織的逃難車(chē)轍,多少流離失所的北國人民!

  這一幕黯淡的灰黃,包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙,使我們看不見(jiàn)遠方,黃河的水,激起險惡的浪,古舊的渡船,載著(zhù)我們的命運。鳳陵渡口,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,渾黃的浪頭卷著(zhù)狂暴的野性,撲向古舊的渡船,撼天動(dòng)地,目之所及皆是灰撲撲的黃,未來(lái)何在?希望何在?這萬(wàn)頃渾黃,怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐,山河破碎的祖國?沙漠風(fēng),已卷去北方生命的綠色,與時(shí)日的光輝。

  ——一片暗淡的灰黃,蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧,千風(fēng)呼喚,天光暗淡,沙霧彌漫,塞外凝結著(zhù)千古的陰郁凄苦,死氣沉沉,無(wú)數中華兒女橫戈躍馬,奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方,在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān),為保衛土地,不曾屈辱過(guò)一次。

  艾青的詩(shī)色彩斑斕,用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色,銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所說(shuō):五色炫耀、光奪眼目,使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻,艾青的詩(shī)如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長(cháng)的水彩畫(huà)。還有那些令人過(guò)目不忘的意象,比如朝霞霓彩、銀浪白羽,太陽(yáng)與黎明,血液與火把,故鄉的樹(shù)木池沼,黃土地與黃河、原野鳥(niǎo)雀、號角、橋、白雪……都承載著(zhù)他對人類(lèi)、對自然刻骨銘心的心的愛(ài),對民族命運的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫(huà)面中還透露出裊裊的哲思,屹立不動(dòng)的礁石和離開(kāi)運動(dòng)死氣沉沉的魚(yú)化石,連同那面直率的鏡子,都給人無(wú)垠啟迪。

  艾青善于通過(guò)印象,感覺(jué)的捕捉來(lái)表達濃烈的情思。同樣是“詩(shī)中有畫(huà)”,王維的詩(shī)偏于冷色調,情幽空靈,而艾青的詩(shī)偏向暖色調,詩(shī)作具有鮮明的色調,清晰的線(xiàn)條,素描一般的簡(jiǎn)練、凝重,炫目色彩下洶涌著(zhù)遏止不住情感洪流,神州沉陸的憂(yōu)思,穿過(guò)數千年風(fēng)塵撲面而來(lái)。

  第6篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  這本書(shū)我本是沒(méi)有的,因為九年級的需要,我便買(mǎi)了它。剛拿到《艾青詩(shī)選》這本書(shū)時(shí),我迫不及地翻開(kāi),被書(shū)里面優(yōu)美而豐富的內容所吸引。

  藍色的封皮使夏天多了一絲清涼,我讀了一篇篇小詩(shī),我從“當黎明穿上了白衣”讀到“浪”,從“黎明”讀到了“街”,又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步,經(jīng)過(guò)了40年代,路過(guò)了50年代,又到了70年代。

  我透過(guò)鐵窗看見(jiàn)熔鐵般紅熱的奔流著(zhù)的朝霞,看過(guò)月明的夜是無(wú)比溫柔與寬闊的,穿過(guò)那些十字鋪的小巷,一切都如此協(xié)調。

  《艾青詩(shī)選》,是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集,他的詩(shī)歌通常都是富“五四”戰斗精神和飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上,可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著(zhù)名詩(shī)人,在那個(gè)年代蒼茫的北方,寫(xiě)著(zhù)彭拜激昂的詩(shī)歌,描述著(zhù)復活的土地與戰斗的血液。

  艾青在寫(xiě)詩(shī)的字里行間透露著(zhù)對舊社會(huì )的黑暗,與恐怖的痛恨以及對黎明,光明,希望的向往與追求,Thankyou,它緊密結合現實(shí)的賦予戰斗精神的特點(diǎn),繼承了“五四”新聞學(xué)的優(yōu)良傳統。而在新中國成立后艾青的詩(shī)歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,內容更為豐富。又以精美創(chuàng )新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。

  我喜愛(ài)艾青的詩(shī)歌,源于艾青胸懷寬廣,熱情奔放,詩(shī)的內容充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力,平鋪直敘或彭拜激昂,每首詩(shī)到最后都會(huì )達到高潮。因其自然天成,而有著(zhù)特殊的手法,深深地吸引著(zhù)每一位讀者。

  第7篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集,是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中,有對人民疾苦的傾訴,也有對戰士們奮戰的歌頌。

  如《我愛(ài)這土地》,作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭,比喻自己的渺小,生命的短暫與大地的永恒,表達出作者對大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo),不停地為祖國大地而歌唱。

  讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī),我能感受到艾青創(chuàng )作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著(zhù)一種自由,一種解脫。抗戰時(shí)期,人們都生活在水深火熱之中,那時(shí)候人們都渴望解脫,自由。終于有一天,溫暖而明亮的太陽(yáng)升起,人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅,社會(huì )不再黑暗。

  我希望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神,成為他們創(chuàng )作的源泉和根基。

  《礁石》中“一個(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)”象征著(zhù)詩(shī)人不斷面對著(zhù)“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強意志,也象征著(zhù)人民不屈不撓的精神,每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)......它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。可它仍微笑面對海洋,這是一種自信一種堅定!

  我喜歡艾青的詩(shī),因為他表現了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī),因為他表現了對人民的擔憂(yōu),我喜歡艾青的詩(shī),因為他同我們一樣熱愛(ài)著(zhù)土地與人民!

  艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn),帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)!

  第8篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  一開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)覺(jué)得挺無(wú)聊,心不在焉翻看了大半本,在百度上搜了下艾青這個(gè)人,才對她有了些許了解。

  《大堰河—我的保姆》是她的成名之作,所以在詩(shī)集中排于首位,這首詩(shī)是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉折點(diǎn)。我認為大堰河就像中國農民的化身,就像一個(gè)寬厚、仁愛(ài)、純樸、堅韌的母親,生來(lái)無(wú)名,被套枷鎖,仍將最無(wú)私的愛(ài)給予了她的乳兒,艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中,深刻洞見(jiàn)了中國農民的宿命,并且由此激發(fā)出了對人類(lèi)普遍生存境遇的巨大憐憫。

  我比較喜歡艾青的《向太陽(yáng)》,我認為這首詩(shī)充分表現了詩(shī)人的高度熱情和對光明、未來(lái)的追求和信心,全詩(shī)貫穿著(zhù)一個(gè)總體的象征形象,那就是太陽(yáng),以太陽(yáng)來(lái)象征中華民族的覺(jué)醒和希望,從“我”——一個(gè)飽經(jīng)憂(yōu)患的知識分子的角度,采用革命現實(shí)主義和革命浪漫主義相結合的手法,抒發(fā)抗戰高潮到來(lái)時(shí)的激奮之情。

  我發(fā)現艾青的詩(shī)歌都注重通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué),發(fā)揮聯(lián)想以凝結成形象,比如在《雨巷》中,通篇描述意象,用詩(shī)人飽含深情的筆墨,給人以強烈的畫(huà)面感與視覺(jué)沖擊感。

  讀艾青之詩(shī),品艾青之心,贊艾青之情,《艾青詩(shī)選》——你值得擁有。

  第9篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國式藍色的憂(yōu)郁深深的吸引了我。 艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內涵與現在詩(shī)的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著(zhù)一種“藍色的憂(yōu)郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因為詩(shī)中的這種“藍色的憂(yōu)郁”。

  是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥(niǎo),我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛(ài)的深沉”。

  詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”不因為時(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì )“依然站在那里,含著(zhù)微笑,看著(zhù)海洋……”(艾青《礁石》)。

  詩(shī)人走出自我的內心體驗,以千年古國的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng )作的源泉和思想根基。 我愛(ài)艾青的詩(shī),又因為它的詩(shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。

  艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美! 我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著(zhù)最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛(ài)艾青的詩(shī),因為我同樣和詩(shī)人一樣,愛(ài)著(zhù)這片土地和陽(yáng)光。

  第10篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著(zhù)名的詩(shī),閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想,他的詩(shī)豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū),心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

  愛(ài)情是中國現當代文學(xué)史上的著(zhù)名詩(shī)人,艾青的是既有古風(fēng)又有現韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結合在一起,化成一種藍色的憂(yōu)郁,雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè )觀(guān)話(huà)得豁達的詩(shī),可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折,可艾青的詩(shī)更多的是對祖國的熱愛(ài)與報效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民大情懷。

  我很喜歡艾青的現代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉,這句是在記憶里永存。

  讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國內當頭,這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農民的苦難,這里有濃烈的愛(ài)國之情。

  作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭,在個(gè)體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達自己對土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo),永遠不知疲倦地圍繞著(zhù)祖國大地飛翔,永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。

  天降大任于斯人也,作為祖國的未來(lái),我們應該積極適應時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國,樹(shù)立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏。真正把愛(ài)國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習,樹(shù)立信心,堅信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

  一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我現在生活的思考,會(huì )深思,就算少了盼望,我也會(huì )努力盼望我以后的理想生活。

  少年興則國興,少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量。

  第11篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  愛(ài)青詩(shī)選是我國現代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。

  艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí),爆發(fā)了“五四”運動(dòng),又受到愛(ài)國主義、科學(xué)與民主的啟蒙運動(dòng)和馬克思主義的影響,使他的寫(xiě)作風(fēng)格也隨之變化,在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫(huà)從文”。

  他的作品分為兩類(lèi),一類(lèi)是建國前,一類(lèi)是建國后。

  建國前,他的作品比較樂(lè )觀(guān),也批判諷刺黑暗勢力,像《透明的夜》寫(xiě)作方向,積極樂(lè )觀(guān),沒(méi)有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對大堰河養育我的感恩之情,下文筆鋒一轉,寫(xiě)了大堰河的死,痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。

  建國后,他同樣歌頌光明,但他寫(xiě)作題材更加豐富,寫(xiě)作手法與技巧,也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強烈,思想深度也更加深入,如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問(wèn)題思考深度更加深入。

  總之,艾青詩(shī)選是一本語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂,具有一定思想深度的書(shū)。

  第12篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  所謂國人有夢(mèng),則中國有夢(mèng)。中國人的夢(mèng)想便是中國的夢(mèng)想。若談中國的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著(zhù)一代中國人的夢(mèng)想和命運的詩(shī)人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢(mèng)的體現,也是對當時(shí)時(shí)局的一種體現。

  從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來(lái)感到昂揚向上的《給太陽(yáng)》,再到包含著(zhù)作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現著(zhù)自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話(huà)》,無(wú)不反映著(zhù)詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周?chē)乃腥藞F結起來(lái),為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國人的中國夢(mèng),是所有愛(ài)國青年的中國夢(mèng)。

  有人曾經(jīng)說(shuō),百無(wú)一用是書(shū)生。因為在動(dòng)亂的年代,需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯了。因為正是由于動(dòng)亂,正是由于人心不穩,才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

  而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國人的中國夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái),再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。

  每一首詩(shī),都浸潤著(zhù)詩(shī)人的心血和最深刻的希望,代表著(zhù)他在那個(gè)黑暗的年代當中進(jìn)行的,對世界和國家的反思和思考。而反觀(guān)當今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想卻不可缺少。少年有夢(mèng),則國家有夢(mèng),這并不是一紙空談。“中國夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話(huà)題,也讓中國開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選,我對夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應該缺乏的東西。

  所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),可能思考一些遠大的問(wèn)題太過(guò)遙遠。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習,盡力做到為著(zhù)自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái),成為真正的國之棟梁。

  第13篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  我喜歡叫醒世界的太陽(yáng),重復著(zhù)光明。

  ——題記

  午后,一縷風(fēng)吹來(lái),帶來(lái)了遠方田野的味道,帶來(lái)了夢(mèng)中陽(yáng)光的明媚,坐下來(lái),靜品一首艾青先生的《光的贊歌》,感人至深……

  “暴風(fēng)雨中的雷聲特別響,烏云深處的閃電特別亮,只有通過(guò)漫長(cháng)的黑夜,才能?chē)娪砍龌鸺t的太陽(yáng)”。是啊,那個(gè)時(shí)代,中國農村亙古的陰郁與農民無(wú)休止的勞頓,讓他怎能不對未來(lái)美好生活有著(zhù)執著(zhù)的信念,又怎能不對那照耀四方的光明有著(zhù)深深的眷戀。因為有了光明,艾青看到了“楊花飛絮的春天”,看到了“百花爭妍”的夏天,看到了“金果滿(mǎn)園”秋天,看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的,是威嚴的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì )原形畢露。光明也是無(wú)私的,世間萬(wàn)物在它的滋潤下,蓬勃生長(cháng),它帶領(lǐng)著(zhù)我們從愚昧走向智慧,從落后走向崛起,從迷茫走向希望。不只是這樣,中國人民在它的照耀下,將從小康社會(huì )走向中華民族偉大復興。

  我曾經(jīng)數次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng),因為它刺痛了我的雙眼,讓我無(wú)法看清遠方的道路;我也曾試著(zhù)直視它,但都以失敗告終。后來(lái),我明白了,地球上光明并不單單指太陽(yáng),它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮,因為具有光明而睿智,因為具有光明而高尚。光明,照亮了一絲黑暗,讓天空映紅了笑臉,讓我們照亮了世界。

  因為《艾青詩(shī)選》,我的人生至此追光。

  第14篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  艾青是一位偉大的詩(shī)人,他的詩(shī)被我們這些后輩永遠的歌頌,因為艾青的詩(shī)中富有人生的哲理。

  《失去的歲月》其中有一句寫(xiě)的很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠的荒原。”

  是啊,過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里,我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中,本可以好好的`學(xué)習,我卻在那里發(fā)愣,別人的時(shí)間安排很充實(shí),還覺(jué)得時(shí)間不夠,而我卻在那里浪費時(shí)間。

  魯迅有一句名言是:浪費時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時(shí)間,本來(lái)今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

  “有的是人潮洶涌的車(chē)站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來(lái),倒更像是一碗水潑到地面被曬干了,看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子,用網(wǎng),都打撈不起;時(shí)間不可能是固體,即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體,像急馳的列車(chē)頭上冒出的煙!”

  時(shí)間是一種看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的一種東西,一瞬間就擦肩而過(guò),流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣,即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年,你都可以在地下找到它,時(shí)間有如陌生人,擦肩而過(guò),你可能見(jiàn)過(guò)它,卻想不起來(lái)到底在哪里見(jiàn)過(guò),有可能是某一個(gè)城市,也有可能在夢(mèng)中。

  時(shí)間過(guò)去了,就不能再回來(lái)了,所以我要好好的珍惜時(shí)間,讓每一天都過(guò)的充實(shí),今天的事情就是要今天來(lái)做。

  第15篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  一縷風(fēng),從遠方吹來(lái),混著(zhù)木質(zhì)的芬芳和醉人的書(shū)香,令人滿(mǎn)心愉悅。書(shū)籍里一個(gè)個(gè)文字沉淀著(zhù)各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢,有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩,有青山排闥的田園休閑,有感天動(dòng)地的情意濃切……這些都使人沉醉于書(shū)中。

  魯迅說(shuō):“讀書(shū)如打麻將,真正愛(ài)麻將的人,不是在乎贏(yíng)錢(qián)輸錢(qián),而是摸著(zhù)麻將的感覺(jué)。”其實(shí),真正愛(ài)書(shū)的人也是如此。我覺(jué)得,讀書(shū)重在心境。一片陽(yáng)光,一品茗茶,一本反復翻過(guò)已有幾分雜亂的老書(shū),坐在陽(yáng)臺旁的靠椅上,聽(tīng)著(zhù)樹(shù)葉的沙沙響,足矣。

  在那些有著(zhù)紛繁復雜裝飾的書(shū)中,我一眼就相中了你。你的外表十分樸素,甚至可以說(shuō)是有些舊了。然而,我就是被這樣的你,所深深的迷住了。

  一個(gè)溫暖卻略顯燥熱的午后,我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰,你露出了清麗的模樣——一株枯樹(shù),幾只飛鳥(niǎo),一葉小舟,一座高山。你就是你——《艾青詩(shī)選》。

  你的故事很清新,像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時(shí),你又溫暖的,讓我在閱讀時(shí),連呼吸都不忍過(guò)重。

  你就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文,卻是一列翻山越嶺的綠皮火車(chē),在那外表安靜的車(chē)廂里,我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣,讓我受益匪淺,于是我在讀書(shū)筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著(zhù)其中的水分,來(lái)滋潤我荒蕪浮躁的內心,讓它開(kāi)出一朵清麗的花。

  爾后的日子里,我又在晴朗的午后,牽著(zhù)你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩(shī),這首詩(shī)讓我溢滿(mǎn)水的心,搖晃著(zhù),將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來(lái)。

  你說(shuō):一個(gè)浪/一個(gè)浪/無(wú)休止地撲過(guò)來(lái)/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎沫、散開(kāi)……/它的臉上和身上/像刀砍過(guò)的一樣/但它依然站在那里/含著(zhù)微笑,看著(zhù)海洋……。這首詩(shī)讓我更不舍得離開(kāi)你。我眺望窗外,天空已微微泛黃,太陽(yáng)已失去了些許的光澤。閉上眼睛,仿佛我也聽(tīng)到了在很遠很遠的地方,海浪撲打礁石的聲音……

  以微笑的方式生活,無(wú)論你遇到多大的困難與挫折,無(wú)論你是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。

  感謝你教會(huì )我如此之思,我又想起了遇見(jiàn)你的那個(gè)午后,也忽然想起一句安意如的話(huà):“邂逅一首好詩(shī),如同在春之暮野。”

  書(shū)香余韻。因為書(shū),因為《艾青詩(shī)選》,我的青春不再蒼白,我的人生從此詩(shī)意。

  第16篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  "即使我們是一只蠟燭

  也應該蠟炬成灰淚始干

  即使我們只是一根火柴

  也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀

  即使我們死后尸骨都腐爛了

  也要變成磷火在荒野中燃燒。"

  ——艾青《光的贊歌》

  初讀這一詩(shī)節時(shí)頗有些不以為然,覺(jué)得不就是勸人要有用,要盡己之力做一份貢獻嗎,見(jiàn)得多了。再讀時(shí)目光卻落在了前一節詩(shī)句"我們在自己的時(shí)代/應該像節日的焰火……"眼前忽一亮,這是我從未見(jiàn)過(guò)的、最是精妙絕倫的比喻,此時(shí)那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。

  臧克家言道:"有的人活著(zhù),他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著(zhù)。"這其中蘊含的道理,與艾青是不謀而合的了。

  一個(gè)人活著(zhù),除了飲食男女,還應該對社會(huì )有所貢獻,即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣,對社會(huì )來(lái)說(shuō),這個(gè)人的生命才是有價(jià)值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了,已經(jīng)長(cháng)眠于地下,但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光,鼓舞著(zhù)人們,激勵著(zhù)后代,他們永遠活在人們心中,名垂青史。像周恩來(lái)總理,獻身革命五十載,南征北戰,運籌帷幄,他雖然離開(kāi)了我們,沒(méi)有墳墓,甚至沒(méi)有留下骨灰,但他的精神是不朽的,他的功績(jì)長(cháng)留于人民心中,被津津樂(lè )道著(zhù),被口耳相傳著(zhù)。又如可親可敬的雷鋒同志,在短暫的一生中做了無(wú)數的好事,把有限的生命投入到了無(wú)限的為人民服務(wù)中去,他的美德和精神將光照千古。

  相反地,徒有人的軀殼而無(wú)人的思想和精神,即使他還在茍延殘喘,那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門(mén)徒之一的猶大,人們記得他,卻是因了他的貪婪、狡猾,以出賣(mài)師長(cháng)換取自己的榮華富貴,他是遺臭萬(wàn)年的。可悲的是,在人類(lèi)社會(huì )中這樣的人不僅不少,反而很多,他們以碌碌無(wú)為、自欺欺人為己任,不做對社會(huì )有益之事,而只是徒增害蟲(chóng)之數。

  "當人在回首往事的時(shí)候,他不會(huì )因為虛度年華而悔恨,也不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞愧。"這就是為什么劉胡蘭能夠無(wú)畏赴鍘刀,董存瑞敢于舍身炸碉堡,而保爾在生命的最后依然以筆為武器,終其一生為革命作斗爭。他們生得偉大,死得光榮,生命的價(jià)值重于泰山。

  甚是感激艾青,在這個(gè)魚(yú)目也能混珠的年代帶來(lái)令我耳目一新的文字,令我重新為之震撼的道理:生當作人杰,死亦為鬼雄!

  第17篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  因為學(xué)習美術(shù)的緣故,這個(gè)暑假來(lái)杭州學(xué)習。因為過(guò)于匆忙,所以我沒(méi)有來(lái)得及買(mǎi)《艾青詩(shī)選》。過(guò)了兩個(gè)多星期,媽媽來(lái)看我,帶來(lái)了我期盼已久的書(shū)----《艾青詩(shī)選》。

  媽媽從行李箱中掏出書(shū),映入眼簾的是一個(gè)綠色、白色相拼接的書(shū)封面,一種清新的感受涌上心頭,嗯,一定很有趣!

  翻開(kāi)扉頁(yè),最先看到的是目錄。其中,《我的父親》這首詩(shī)吸引了我,趕緊翻至244頁(yè):“但是我拂逆了他的愿望,并沒(méi)有動(dòng)身回到家鄉,我害怕一個(gè)家庭交給我的責任,會(huì )毀壞我年輕的生命……”看到這里,一種相似的感受油然而生。有時(shí),別人會(huì )跟我講一些大道理來(lái)勸我放棄自己正在做的事,希望我如他/她所說(shuō)一樣,而不是現在的我。我就會(huì )很害怕,我如果聽(tīng)從了他/她的看法,我會(huì )比現在更優(yōu)秀嗎?我會(huì )開(kāi)心嗎?我一定得這么做嗎?……思緒開(kāi)始像彈彈球一樣在地上、墻上胡亂穿梭。最后,我堅定了自己的信念,我不!我要堅持下去,不放棄自己的夢(mèng)想,不論結果如何,只有這樣,才不算是揮霍青春,也才不會(huì )后悔。

  后來(lái),我又看到一篇令我深思的詩(shī)歌——《少年行》。“一個(gè)熱情而憂(yōu)郁的少年,離開(kāi)了他的小小的村莊”,為什么他會(huì )感到“熱情”?“憂(yōu)郁”又是為什么呢?“熱情”是因為可以去追逐自己的意愿了,“憂(yōu)郁”則是要離開(kāi)養育我們長(cháng)大的父母,以及關(guān)系十分密切的朋友了。就好像《平凡的世界》中的孫少安、孫少平,弟弟孫少平走進(jìn)城市,沒(méi)有什么大成就,但他收獲了心靈的高貴和精神的富足,這也是他出農村的目的,成就了自己。換做是我,我一定會(huì )跟隨自己的意志,選擇離開(kāi)。“我不喜歡那個(gè)村莊----它像一株榕樹(shù)似的平凡,也像一頭水牛似的愚笨,我在那里度過(guò)了我的童年”,其實(shí)我也不太喜歡我的家鄉,而不是與他們一樣。因為在那里,我是平凡人中的一員,我不想要平凡,我并不普通,我要優(yōu)秀,

  讀完這本書(shū),給我最大的啟迪就是:不能揮霍青春,揮霍青春就是犯罪!要好好學(xué)習,成就自己的意愿,不要太在意別人的看法。陳宇璐,你要加油!

  第18篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  我很喜歡艾青的現代詩(shī),總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。

  讀著(zhù)《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我帶來(lái)的一種濃烈的沉重感,我站在那無(wú)垠的荒漠上,望著(zhù)遠處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著(zhù)北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼,遠處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著(zhù)這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無(wú)奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災難,見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài),“我愛(ài)這悲哀的國土,古老的國土啊,這國土養育了,那為我所愛(ài)的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡(jiǎn)短的文字,可卻也深深震撼著(zhù)我,這片土地為我所愛(ài),因為它承載的是中國千萬(wàn)民眾的信念,承載的遠方的未知的卻一定會(huì )出現的曙光。

  讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認識到了一個(gè)“用生命為祖國頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現在生活的思考,我會(huì )深思,就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”,我也會(huì )找尋近期的“盼望”,盼望著(zhù)我以后理想生活的到達。

  第19篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  有些事情是不可動(dòng)搖和改變的,譬如對國家和民族的忠誠,譬如在心中始終保留著(zhù)某些敬仰的人或身邊親友的位置,譬如對一部?jì)?yōu)秀作品的基本評判……無(wú)論歷經(jīng)世事滄桑,無(wú)論歲月無(wú)情漂洗,堅若磐石。

  讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué),就像在黑暗中徘徊時(shí),降臨的那一縷曙光,照亮了整個(gè)前方。

  艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現韻,把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結合在了一起,化成一種藍色的憂(yōu)郁。雖說(shuō)我可能更喜歡樂(lè )觀(guān)豁達一些的詩(shī)韻,可艾青的詩(shī)更多的是對祖國的熱愛(ài)與報效之心和詩(shī)人特有的精神修養,從中提煉出的詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的大自我情懷。“假如我是一只鳥(niǎo),我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地?為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛(ài)的深沉。”詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?答案只有一個(gè)——祖國的明天。詩(shī)人走出自我的內心體驗,為祖國的未來(lái)憂(yōu)思。我難以想象詩(shī)人心中超負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng )作的源泉和思想根基。

  我喜歡艾青的詩(shī),因為艾青博大的胸懷;我喜歡艾青的詩(shī),因為它們自然天成,而有著(zhù)最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我喜歡艾青的詩(shī),因為我同樣和詩(shī)人一樣,愛(ài)著(zhù)這片養育我們的土地和陽(yáng)光!

  你是冰與雪的化身,沒(méi)有對你強烈的愛(ài),聞不到你的芳香!

  第20篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  艾青的詩(shī),短短的文字中總能使人感到一絲的深沉,并去細細品味。

  “為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛(ài)得深沉……”許多人都把這句詩(shī)當作名句,因為,在字里行間,我們能夠感受到艾青對中國這方熱土的癡愛(ài),蕩滌人的心靈。讀艾青的詩(shī),仿佛他的情感融入了每一位讀者的心里。

  假如我是一只鳥(niǎo),

  我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:

  這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地,

  這永遠洶涌著(zhù)我們的悲憤的河流,

  這無(wú)止息地吹刮著(zhù)的激怒的風(fēng),

  和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……

  然后我死了,

  連羽毛也腐爛在土地里面。

  為什么我的眼里常含淚水?

  因為我對這土地愛(ài)得深沉……

  在日寇的鐵蹄踐踏大半個(gè)中國,愛(ài)國志士紛紛起來(lái)反抗時(shí),艾青化身為聲音嘶啞的鳥(niǎo),在為祖國而歌唱,激勵那些還仍在觀(guān)望,還沒(méi)奮起反抗的人們。他讓中國人明白:無(wú)論你有多弱小,也要盡力反抗。

  ”國家興亡,匹夫有責。”艾青的愛(ài)國精神,嘶不禁讓我聯(lián)想到了寧死不屈的抗日英雄安順花。

  1936年秋,安順花回到縫紉隊,在深山里為部隊趕制軍衣。1937年3月26日,日偽“討伐隊”來(lái)密營(yíng)襲擊。安順花組織大家把糧食和縫紉工具等埋在兩米深的山澗積雪下,然后向山頂撤退。為了引開(kāi)敵人,掩護同志們,她毅然向一個(gè)小山坡跑去,不幸負傷被捕,敵人對她進(jìn)行了慘無(wú)人道的審訊、逼問(wèn),撕扯她的頭發(fā),撕破她的衣裳,砍掉她的雙手,都沒(méi)能使她屈服。最后,兇殘的日寇用削好的木楔子一根根釘入她的胸膛與腹部。她直到氣絕都沒(méi)有屈服。她的錚錚鐵骨是對艾青詩(shī)歌最好的詮釋!

  “被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地!”象征著(zhù)日寇侵略著(zhù)中國。在民族陷入危亡之際,身為一介書(shū)生的艾青積極加入抗日運動(dòng)。他用筆作為自己的武器,在一篇篇短小精悍的詩(shī)中,激勵著(zhù)無(wú)數的愛(ài)國青年起身反抗。他的詩(shī)歌激勵著(zhù)一代又一代的人為了中國的崛起而努力!

  其實(shí),《艾青詩(shī)選》并不是那么無(wú)聊,只要我們細細品讀,就發(fā)現震撼人心,激勵斗志!

  第21篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面,有著(zhù)一副圖:干旱的土地,一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色,枯黃的樹(shù),生長(cháng)雜亂的枝干,我知道當時(shí)的人們過(guò)的很辛苦,糟糕。

  打開(kāi)書(shū),一股書(shū)香味撲鼻而來(lái),帶領(lǐng)著(zhù)我進(jìn)入書(shū)的世界。

  這本書(shū)讓我印象最深的就是,《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng )作于抗日戰爭初期。當時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無(wú)力的嘶喊著(zhù),想為國家做點(diǎn)什么,卻無(wú)能為力。而作者也是如此。

  這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì )飛翔,圍繞著(zhù)這祖國飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時(shí)候,它也要盡力為祖國歌唱。嘶啞的喉嚨,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo),顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著(zhù),這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音,抒發(fā)了對土地義無(wú)反顧的執著(zhù)和不放棄。

  詩(shī)歌就在這樣的基礎下,進(jìn)一步展開(kāi)了對鳥(niǎo)兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿(mǎn)懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時(shí),將自己也與著(zhù)土地融為一體,投身懷抱之中。表達了詩(shī)人對土地的眷戀,隱含了愿意為祖國獻出生命之情。

  這被暴風(fēng)雨所擊打著(zhù)的土地,這永遠洶涌著(zhù)我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著(zhù)的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明,這看似是排比,其實(shí)暴風(fēng)雨所擊打,無(wú)休止吹刮著(zhù),悲憤的河流這些告訴我們,當時(shí)艾青所魂牽夢(mèng)縈的他熱愛(ài)的土地,正遭受著(zhù)打擊,滿(mǎn)是傷痕累累。

  河流風(fēng),象征著(zhù)中國人民不屈不撓的精神;悲憤激怒,表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒,和意志昂揚的戰斗精神;黎明,象征著(zhù)充滿(mǎn)生機和希望的解放區,無(wú)比溫柔表達了人民對那里的向往。

  最后一節很直接的表達了對祖國的熱愛(ài)。深沉一詞,可能仍是無(wú)法表達出艾青對這片土地的感情,后面緊跟著(zhù)的省略號,似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著(zhù),使讀者沉浸在其中,回味著(zhù)。這首詩(shī)在問(wèn)答中,將詩(shī)的情緒推上了高潮,表達了對祖國最真摯的愛(ài)。

  艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛(ài),我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習!

  第22篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  今年暑假,我第一次和艾青同志“見(jiàn)面”。艾青的詩(shī)充滿(mǎn)語(yǔ)言的張力,人心的動(dòng)情。“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛(ài)得深沉。”

  讀著(zhù)《北方》,我再次體會(huì )到他那顆火熱的赤子之心。“從塞外吹來(lái)的沙漠風(fēng)/已卷去北方的生命的綠色/與時(shí)日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不的沙霧。”讓我感覺(jué)仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無(wú)垠的荒漠上。似乎望見(jiàn)肆虐的北風(fēng),從遙遠的塞外吹來(lái),無(wú)情、冷漠地欺辱著(zhù)北方無(wú)辜的生命。寒風(fēng)并沒(méi)有刺骨的冰冷,卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩(shī)中,山河、村莊,頹垣都在呻吟,悲嘆著(zhù)那個(gè)時(shí)代北方的戰火紛飛。

  那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀,剝開(kāi)荒涼的外衣,帶我見(jiàn)到北方人民的不幸災難,見(jiàn)到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也看見(jiàn)他濃郁的愛(ài)國情。

  結尾“我愛(ài)這悲哀的國土,古老的國土/這國土養育了為我所愛(ài)的/世上最艱苦/與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法,結尾直抒胸臆,讓詩(shī)在頂峰中謝幕,產(chǎn)生言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳也。也讓讀者體會(huì )《北方》中的北方,未知的遠方中定會(huì )出現希望的曙光。

  艾青身為中國現代文學(xué)家、詩(shī)人出生在新中國前,在戰火紛飛的年代,度過(guò)他的熱血青春,這使他比常人對千瘡百孔的國家感到更加憤怒,惆悵和悲痛,他所寫(xiě)下的“中國,我的在沒(méi)有燈光的晚上/所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句/能給他些許的溫暖么/“詩(shī)句影映了這種心理,也正是這種心里為詩(shī)歌開(kāi)辟新的時(shí)代。

  《向太陽(yáng)》用磅礴的氣勢表現中華民族所煥發(fā)出的振奮精神英雄氣概。也貫穿著(zhù)艾青對中國新的希望。

  第23篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸,深藍色的封面上僅有著(zhù)一個(gè)艾青的頭像和一些對《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著(zhù)強烈的愛(ài)國情懷,在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往,以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。

  他以革命的現實(shí)主義手法,深沉憂(yōu)郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習。

  艾青的詩(shī)歌中不僅蘊含著(zhù)赤子的真誠,還蘊含著(zhù)感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì )被艾青那平凡卻帶著(zhù)強烈愛(ài)國情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著(zhù)這一首首詩(shī),表達著(zhù)對祖國和人民最深沉的愛(ài)。

  我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內心,如果你輕輕推開(kāi)那扇心中的門(mén),甘甜的泉水就會(huì )汩汩涌出。”從這句話(huà)中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個(gè)人生下來(lái)都是善良的,我們一定要堅守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會(huì )發(fā)現生活是如此的美好,充滿(mǎn)著(zhù)生機和歡笑。

  一個(gè)人要想真正地成長(cháng)和成熟,挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折,才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足,從而去改變自己。只有懷著(zhù)真摯的熱情去面對生活,生活才會(huì )給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。

  勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿(mǎn)活力和勇氣,沒(méi)有人是可以不勞而獲的,只有付出了才會(huì )有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè )趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。

  我決心向艾青學(xué)習,成為一個(gè)勤勞、堅忍、善良的人,盡我所能去做一些對社會(huì )有益的事情。

  第24篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》,作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現在也有半個(gè)世紀了。作為《向太陽(yáng)》當年的一個(gè)虔誠而年少的讀者,我仍能感覺(jué)到面對太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內心的澎湃,仍能深切地體會(huì )到詩(shī)人當年創(chuàng )作這首長(cháng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟,不但要理解過(guò)去的過(guò)去性,而且還要理解過(guò)去的現存性。"

  幾十年來(lái),在我國的詩(shī)壇上,有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī),往往不到幾年就失去了它的"現存性",這種短命的詩(shī),多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類(lèi)短期效應的詩(shī)作。《向太陽(yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩(shī),正是由于它能使當今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。

  在這一章節中,作者由昨天寫(xiě)到嶄新的一天,太陽(yáng)就象征著(zhù)一種新的開(kāi)始,一種解脫,一種釋放,一種希望。回想那段艱難的抗戰時(shí)期,國家,城市,村莊,小至以個(gè)人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng),向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽(yáng),發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽(yáng)光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽(yáng)光。所以,作者說(shuō),太陽(yáng),是美麗的,也是永恒的。

  在太陽(yáng)下,詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著(zhù)痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰士的高大的形象,詩(shī)人說(shuō),他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因為這是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著(zhù)募捐袋,唱著(zhù)清新的歌,太陽(yáng)照著(zhù)她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著(zhù)的兩臂,他們,她們,在陽(yáng)光下,沐浴著(zhù)午后的陽(yáng)光,享受著(zhù)陽(yáng)光,珍惜著(zhù)陽(yáng)光。

  這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲,沒(méi)有任何渲染和夸張,痛苦已成為過(guò)去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

  生命內部殘留的酸痛,只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上,這種交織著(zhù)昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對人生的回顧。應當看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。

  那個(gè)時(shí)期的人們,格外珍惜陽(yáng)光,不是因為那時(shí)候的天氣不好,而是這陽(yáng)光,是他們所奮斗而來(lái)的,而現在的我們,在陽(yáng)光的呵護下,是否也做到了珍惜陽(yáng)光呢?

  我想這也就是愛(ài)國的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚現在所擁有的,就是為了,讓這抹陽(yáng)光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。

  第25篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  《艾青詩(shī)選》是我國現代的詩(shī)詞的選集。暑假過(guò)半,今天終于把它啃完了。

  TOP1《礁石》

  “它的臉上和身上,

  像刀砍過(guò)一樣

  但它依然站在那里,

  含著(zhù)微笑,看著(zhù)海洋……”

  被浪花怕打得臉面不堪的礁石,傷痕累累。表面上寫(xiě)水浪的無(wú)情,實(shí)際上卻象征著(zhù)被困難困擾的人。

  人,面對坎坷,總是會(huì )摔得不成不成樣子,容易放棄的人會(huì )立刻倒下;堅持到底的人會(huì )依然站著(zhù),帶著(zhù)一種樂(lè )觀(guān),微笑地面對生活,這才是一個(gè)人應有的魄力。

  TOP2《光的贊歌》

  “只是因為有了光,

  我們的大千世界

  才顯得絢麗多彩

  人間也顯得可愛(ài)”

  “但是有人懼怕光,

  有人對光明充滿(mǎn)仇視”

  “愚昧就是黑暗

  智慧就是光明”

  世上的人總有明暗兩分,我們都崇尚光明,但仍有一些人卻把心中的暗念放大。他們想活得權利,有著(zhù)巨大的野心。

  歷史上,那些愚昧的皇帝,各個(gè)朝代的奸臣,他們把光明的人一個(gè)個(gè)剝削去,為了不被推翻;把黑暗的人一個(gè)個(gè)重用起來(lái),為了鞏固自己的統治。他們無(wú)端地壓迫別人,為所欲為。

  可是,他們錯了,因為世界上光明的人多了去了,在一次次的壓迫之下,他們只好選擇反抗,決定通過(guò)自己的努力,捅破黑暗的統治,雖然他們的力量很渺小,但公正和光明定會(huì )眷顧他們的,他們會(huì )為國家的英勇斗爭,一直到底。

  ……

  看似普通的敘述中含著(zhù)深刻的哲理,我也并不是能看懂每一首詩(shī),也許還需要聯(lián)系當時(shí)的背景。

  敬佩艾青,用筆這個(gè)犀利的武器,把一個(gè)個(gè)需要諷刺的社會(huì )現象,寫(xiě)成了優(yōu)美的詩(shī)歌,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的人們?yōu)閲見(jiàn)^斗。

  向艾青致敬……

  第26篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  夏日里,午后的太陽(yáng)逐漸炎熱,聽(tīng)著(zhù)蟬鳴,聞著(zhù)花香,靜靜的倚靠在大樹(shù)下,樹(shù)蔭遮去了驕艷的陽(yáng)光,捧著(zhù)一本好書(shū),趁著(zhù)微風(fēng)正好,細細品讀……

  《艾青詩(shī)選》共集結了四輯,53篇,是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集,其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次使用這個(gè)筆名,同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受,極為真實(shí)的反映歷史,蘊含著(zhù)詩(shī)人最深沉的情感。

  雪

  每一個(gè)寒冷的夜晚,被封鎖的中國都顯得特別寂靜;每一場(chǎng)初冬的飄雪,大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被;每一位受壓迫的人民,在一次又一次的艱辛困苦中度過(guò)。詩(shī)人強烈的呼吁著(zhù),希望人們能夠站起來(lái),在這嚴重的壓迫中直起身板,而此時(shí)在囹圄充積的監獄中,有多少哀求著(zhù)能夠被釋放的無(wú)辜百姓,同時(shí)漫天大雪也勾起了詩(shī)人艾青對家鄉的的思念,對祖國的依戀,對中華千萬(wàn)同胞的無(wú)數期望。在想象中那“戴著(zhù)皮帽,冒著(zhù)大雪”趕馬車(chē)的老農顯得格外親切又熟悉;那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無(wú)數的土地墾殖者”都擁擠在“生活的絕望的污巷里”;那在沒(méi)有燈光的晚上所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句又能否給中國帶來(lái)一些光明呢;那被黑夜所籠罩的中國又該如何找到前方的道路呢?

  陽(yáng)

  打開(kāi)窗,用囚犯第一次看見(jiàn)光明的眼看這黎明,是多么真實(shí)呀;在街邊,各色各樣的人在陽(yáng)光照耀的大路上不停地忙碌著(zhù);憶昨天,曾狂奔在陰暗的天幕下,流著(zhù)溫熱的眼淚,哭泣我們的世紀;看日出,溫暖的陽(yáng)光照出了海平面最美麗的日出。追著(zhù)太陽(yáng)奔跑,

  把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起,雖然昨夜的創(chuàng )傷在身上仍然隱隱作痛,但心中的那股熱流,在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開(kāi)朗,使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最?lèi)?ài)的祖國的日出,就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著(zhù)心胸迎向日出,追逐著(zhù)太陽(yáng)的腳步。

  風(fēng)

  暖春,你是第一個(gè)給人們送來(lái)溫暖和笑容,呼喚著(zhù)人們趕忙春播的;初夏,你率領(lǐng)著(zhù)雷雨來(lái)到了農田,鍛煉著(zhù)在八月即將成熟的水稻;金秋,你幫助人們整理麥場(chǎng),催促人們更換屋脊上的茅草,因為你知道,對于他們來(lái)說(shuō)更壞的日子還在后頭;寒冬,你穿過(guò)曠野,越過(guò)山嶺,不禁在山巖上啜泣。詩(shī)人就猶如四季的風(fēng),在不同的季節里有著(zhù)不一樣的表現,把現實(shí)與想象完美的結合起來(lái),贊美風(fēng)的精神和灑脫,愿像這風(fēng)一樣能夠到達每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。

  每一輯,都有著(zhù)詩(shī)人對祖國最真摯的愛(ài),哪怕渺小成一片雪花,一縷陽(yáng)光,一陣清風(fēng),也想為國家做出些貢獻,表達自己最美好的感受。

  黃昏慢慢到來(lái),陽(yáng)光也變得柔和,伴著(zhù)微風(fēng),夾雜著(zhù)花香,手拿著(zhù)一本好書(shū),準備起身回家了……

  第27篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對他的評價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是非常不相稱(chēng)的,他的大多數詩(shī)歌都不是非常出色,只有少數的一些還不錯。說(shuō)他不應該在詩(shī)歌史上占那么高的地位,是因為他的詩(shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明,他的詩(shī)的風(fēng)格是那種非常多見(jiàn)、一般的詩(shī),他沒(méi)有為中國的新詩(shī)提供多少新的東西,所以貢獻也就有限。

  我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類(lèi)似,可以說(shuō)是“詩(shī)史”,那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái),艾青的詩(shī)更應該享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞,他的詩(shī)的特色之可以說(shuō)是題材非常廣泛,但相對又集中,概括起來(lái)可以說(shuō)是寫(xiě)出了那個(gè)年代貧窮落后中國土地上的歡樂(lè )與痛苦,他從國統區到大后方,從農村至前線(xiàn),從樹(shù)林到曠野,一一都在他的筆下得到展現,所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過(guò)分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說(shuō)詩(shī)性還不太足,至少在許多詩(shī)歌那里是如此,所以這些詩(shī)的認識價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩(shī)的價(jià)值卻相對較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(cháng)詩(shī),在我看來(lái)也并非特別出色。

  艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“非常”等,而在對事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因,因為這樣的詩(shī)是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾接受、欣賞,也更容易得到官方的認可。

  不可否認,艾青的有些詩(shī)是非常優(yōu)秀的,如《雪落在中國的土地上》,他寫(xiě)道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著(zhù)的兩臂。”《礁石》,“它的臉上和身上/像刀砍過(guò)一樣/但它依然站在那里/含著(zhù)微笑,看著(zhù)海洋……”多么動(dòng)人的形象!

  艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢,但不怎么講究技巧,不注重表達方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。

  第28篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  《吹號者》,是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。

  吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中:

  “吹號者從鋪散著(zhù)稻草的地面上起來(lái)了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過(guò)了臉,他看著(zhù)那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手攜去了他的號角;門(mén)外依然是一片黝黑,黎明沒(méi)有到來(lái)。”

  看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著(zhù)血跡的銅號吹響帶著(zhù)新希望的黎明。

  他沒(méi)有任何怨言,他甚至認為這是一個(gè)神圣的事。他看著(zhù)山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號,可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。

  “當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時(shí)候,常常有細到看不見(jiàn)的血絲,隨著(zhù)號聲飛出來(lái)……”

  艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼痛苦和勞累,為當時(shí)社會(huì )的新希望奮斗著(zhù),吹號者的臉常常是蒼黃的,剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過(guò)了。他們在那些蜷臥在鋪散著(zhù)稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著(zhù)灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。

  在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著(zhù)的人群里,在緊密的連續的爆炸聲里,他吹著(zhù)最熱烈的號聲,激勵著(zhù)熱血奮戰的戰士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí),他緩緩的躺下了,卻沒(méi)有人發(fā)現。

  在這首詩(shī)里,他為我們在中國歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號者和浸濡著(zhù)血跡的銅號的形象,讓我們在今天仍然能清晰地聽(tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號聲,也展現了艾青的愛(ài)國情懷。

  艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。

  第29篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  一個(gè)有骨氣的中國,一段有骨氣的光陰,都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。

  慈母深深情,乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī),這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運。結合作者的背景看,大堰河更像是一位親生母親,每天洗衣做飯,曬谷,打掃,干著(zhù)做不完的農活。在作者受傷時(shí)給予撫慰,替作者醫治包扎。可他并沒(méi)有喊過(guò)累叫過(guò)苦,只因她深?lèi)?ài)著(zhù)自己的乳兒,默默地為他付出。她一生都含著(zhù)笑,直到墜入死亡的深淵,她流淚了,卻只是因為乳兒不在身旁。作者把大堰河比作大地的母親,對大堰河深切的思念淋漓盡現。讀艾青的詩(shī),我感受到拳拳的真情與深深的思念。

  士兵的生命是屬于戰爭的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰受傷后再次奔赴戰場(chǎng),把生命交給戰爭的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對祖國的滿(mǎn)腔熱情,其中有一句話(huà):“一個(gè)士兵是必須在戰爭中受傷,傷好了,必須再去參加戰爭。”可能有人會(huì )覺(jué)得這是個(gè)死循環(huán),并不公平。可我卻認為這是一種面對戰爭毫不畏懼的勇氣、一種為國家做貢獻的途徑。其中兩個(gè)必須,是下了多大的決心,生死不過(guò)在一念之間,又是什么?能讓這個(gè)士兵養好傷后又重赴前線(xiàn),戰死也無(wú)悔呢?是被迫?不,這是一種“但使龍城飛將在,不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī),我感受到拳拳赤子之心。

  讀艾青的詩(shī),悟出許多道理,更貼切的了解舊中國,讓人的靈魂,不,連肺腑也受到震撼!

  第30篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  當用手捧起《艾青詩(shī)選這本書(shū)時(shí),翻開(kāi)第一篇被艾青優(yōu)美而樸實(shí)的語(yǔ)言所吸引,他的詩(shī)不光是寫(xiě)詩(shī),而是借詩(shī)來(lái)寄托情感。

  艾青寫(xiě)的《大堰河――我的保姆》,抒發(fā)了對乳母,對故鄉的懷念之情,揭露了這個(gè)社會(huì )婦女悲慘的命運,表達了詩(shī)人的強烈愛(ài)憎。《太陽(yáng)》這首詩(shī)寫(xiě)于抗日戰爭期間,當時(shí)民族正處于危險之際,艾青借太陽(yáng)象征陽(yáng)光、進(jìn)步、自信,鼓舞和堅定人們的信心,凝聚團結向上的力量,表達了詩(shī)人對于民族解放的信心。《黎明》寫(xiě)出了作者對光明的向往,作者將多個(gè)場(chǎng)景結合起來(lái)一起寫(xiě),體現在對黎明的迫切期待。對啊,在當年那個(gè)時(shí)代,人們是多么渴望和平,渴望出現黎明啊。《光的贊歌》寫(xiě)剛結束一年不久,人民剛從黑暗中走出來(lái),作者提及了社會(huì )主義的大好前景,表達了對社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期的無(wú)限向往和期待。

  艾青寫(xiě)得好詩(shī)還有很多,幾乎每一首詩(shī)都帶有詩(shī)人的情操,仔細去品味,會(huì )覺(jué)得詩(shī)人總是在關(guān)注中國的命運與人民的生活,他想用筆墨來(lái)鼓舞群眾,挽救中國。到了新中國成立,作者又將事業(yè)轉到現代化建設中去,足見(jiàn)詩(shī)人是個(gè)愛(ài)國主義人士。

  我們可以通過(guò)艾青這位詩(shī)人來(lái)感受一下我們生活的″藝術(shù)″,當然這″藝術(shù)″是一種精神一種情懷,但都有著(zhù)向上的力量。詩(shī)人詩(shī)中的《吹號者》便展示了一種無(wú)私奉獻,不是犧牲精神;而《墻》這首詩(shī)讓我們感受到高、厚、長(cháng),激亢高昂的藝術(shù)情形;《啟明星》讓我們看到了追求光明,厭惡黑暗的愿望。

  艾青不只詩(shī)寫(xiě)得好,他的情操、情懷、精神,都需要我們去細細品味。

  第31篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  當我第一次拿到這本書(shū)的時(shí)候,我對它便和一些討厭的歷史書(shū)放在一起了。我也不知道為什么,或許是因為它的無(wú)趣罷了。

  那一日,我和往常一樣懶惰地隨意拿起的書(shū)。看上去清淡優(yōu)雅的淡綠色加上米黃色的書(shū)皮上面寫(xiě)著(zhù)《艾青詩(shī)選》我好奇地翻開(kāi)了它。

  看著(zhù)一頁(yè)頁(yè)目錄上不同的詩(shī)名,我好奇地讀了下去。讀著(zhù)讀著(zhù),我陷了下去。

  艾青是中國現代詩(shī)人,原名蔣海澄,筆名莪伽、克阿等。被認為是中國現代詩(shī)的代表詩(shī)人之一。他的筆觸雄渾,感情強烈,傾訴了對祖國和人民的情感。從詩(shī)歌風(fēng)格上看,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;在建國以后又一如既往地歌頌人民,贊楊光明,思考人生。他的“歸來(lái)”之歌,內容更為廣泛,情感更為深沉,手法更加豐富多彩。艾青以其充滿(mǎn)藝術(shù)個(gè)性的歌唱成家,實(shí)踐著(zhù)他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌主張。

  在《當黎明穿上了白衣》這首詩(shī)中,有這樣的詩(shī)句:紫藍的林子與林子之間/由清灰的山坡到清灰的山坡/綠的草原/綠的草原。"紫藍的" “清灰的” ''綠的''都是形容詞,而且這三個(gè)都是表示顏色的詞,艾青選了三個(gè)色彩鮮明的形容詞,就在我心中構成了一副美麗的圖畫(huà)。在這首詩(shī)中,詩(shī)人還特別注意靜與動(dòng)的結合。一下子就讓整首詩(shī)活了起來(lái),仿佛整個(gè)畫(huà)面出現在了我的眼前。我似乎進(jìn)入了詩(shī)人的意境中。

  在品讀《我愛(ài)這土地》時(shí),艾青成功地引導我抓住了‘‘土地’’和‘‘鳥(niǎo)’’這兩個(gè)意象,就知道了艾青以鳥(niǎo)的形象自我比喻,用飽含激情的詩(shī)句傳達出鳥(niǎo)兒對自己土地的癡情,其實(shí)艾青就是想表達自己愿為祖國奉獻一切的赤子之心。

  時(shí)光流轉,斯人已逝,詩(shī)情永存。無(wú)意讀到的《艾青詩(shī)選》竟讓我對于文學(xué)充滿(mǎn)了情趣,它讓我重溫了慷慨激昂的歷史。或許,這就是艾青想讓我們讀這本書(shū)的目的吧!

  第32篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  讀了艾青,我才第一次真真切切地體會(huì )到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。

  正如魚(yú)的化石,面對外界的事物變換始終沉默不語(yǔ),但你卻不難想象在數萬(wàn)年前,這條魚(yú)兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神,更是靈魂。你能從魚(yú)骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的光芒。

  艾青如此。正逢新舊社會(huì )交替。面對舊社會(huì )的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與希望。他的精神,是《啟明星》,驅散黑暗;是《向太陽(yáng)》,向往陽(yáng)光;是《春天》,期望美好;是《雪蓮》,純潔地面對人間丑惡。世間污濁我獨清,一把烈火向光明!

  我何不想擁有這般精神?誰(shuí)人不想擁有這般靈魂?

  小時(shí)候看到街上的叫花子,眼神中沒(méi)有半點(diǎn)希冀,也看不見(jiàn)追求。我也曾聽(tīng)到,一些小商小販,商討著(zhù)等了以后開(kāi)大超市。我開(kāi)始思考,人是靠什么活著(zhù)。讀了艾青,我明白了,人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當代。而如果是他精神的偉大,卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

  對于艾青來(lái)說(shuō),生命不息,戰斗不止,他與黑暗的斗爭永遠不會(huì )結束。對于他的精神來(lái)說(shuō),驅逐黑暗,迎來(lái)光明是他一生的追求。

  新時(shí)代的人們,誰(shuí)都得擁有這般靈魂!

  我們作為新時(shí)代的少年,必須有著(zhù)艾青般的魄力與追求,在追逐光明的時(shí)候,不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí),我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂,不論踏足山巔,還是跌落低谷,我們都要時(shí)刻記著(zhù):精神不倒,人也不敗。

  第33篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  艾青,浙江金華人,曾在鄉下的保姆家中寄養因此對土地和民眾產(chǎn)生了依戀的感情。他的求學(xué)之路比較坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學(xué)費。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒,在他一段習畫(huà)的經(jīng)歷中他所形成的色彩感和立體感的思維方式對他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng )作產(chǎn)生了比較大的影響。

  這本詩(shī)選在內容中介紹并闡述了他們的觀(guān)點(diǎn)。他們認為1937---1941年是艾青創(chuàng )作的高潮期,也是他最高藝術(shù)成就的集中體現,而早期和后期作品則是鋪墊,過(guò)渡和結束。詩(shī)選基于客觀(guān)評價(jià)高潮期作品選用較多,早期和后期更像是扮演著(zhù)一種陪襯的角色。雖然這種取舍讓本書(shū)看起來(lái)有點(diǎn)失衡但作者的藝術(shù)成就也會(huì )更加突出。詩(shī)選也著(zhù)重挑選作者抗戰時(shí)期的短詩(shī),短詩(shī)的地位在作者的一生當中不容忽視。

  在導讀中了解到二十世紀四十年代末因為各種復雜的原因,艾青的詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)較長(cháng)的停滯期,沉悶期雖然這期間也創(chuàng )作了不少作品但大多價(jià)值不高。進(jìn)入新時(shí)期之后艾青重新復出創(chuàng )作出了很多影響很大的詩(shī)篇。而與他高潮期創(chuàng )作的作品相比進(jìn)入晚年期的這些詩(shī)篇感情比較沉郁,內斂,深沉手法更為樸素自然,缺點(diǎn)就是藝術(shù)感染力沒(méi)有以前那樣強烈了。

  讀完這本詩(shī)選我發(fā)現艾青的詩(shī)擅長(cháng)用色彩感強烈,立體感鮮明的畫(huà)家眼睛和藝術(shù)手法,與大地,太陽(yáng)北方廣袤的泥土,民眾痛苦的臉色等意象結合。艾青與大多數早期現代派詩(shī)人不同也有益于某些鄉土派詩(shī)人。艾青創(chuàng )作的題材,緊貼民族和民眾情感,具有史詩(shī)眼光和視野,他也善于捕捉重大歷史事件和時(shí)代情緒,借以概括中國某一特殊時(shí)期的整體感受和思想感情,傳達出中華民族最強烈的內心情緒。

  艾青是一個(gè)一直在文學(xué)道路上奮斗的人有過(guò)沉淀但他又重新綻放光彩我們在學(xué)習上也要學(xué)習他的這股沖勁。

  第34篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集,其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運動(dòng),才寫(xiě)出來(lái)的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

  在“五四”戰斗之前,艾青寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物,表現出艾青對舊社會(huì )的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明,光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。

  從艾青的愛(ài)國心,我想到了那時(shí)的中國還涌現出很多的愛(ài)國者……

  徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà),1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習的勁兒,勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫(huà)展引起了轟動(dòng),使整個(gè)美術(shù)界震驚。

  魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高,他自覺(jué)地把自己的一切獻給解放事業(yè)。

  “橫眉冷對千夫指,俯著(zhù)甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后,全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗,這正是人民對他中肯貼切的評價(jià)。

  這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到:少年智,則國智。少年強,則國強。一個(gè)國家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習,把我們的祖國建設得更加美好,讓一個(gè)富強、民主、文明的中國,永遠屹立在世界強國之林。

  第35篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》,映入眼簾的是一篇篇精美的小詩(shī),我從《黎明》讀到《北方》,從《向太陽(yáng)》讀到《古松》,穿越30年代到40年代,被艾青那憂(yōu)郁、感傷的詩(shī)風(fēng)深深吸引了。

  跟隨艾青的腳步,我曾聽(tīng)到“吹號者”發(fā)出的遼遠的號聲,也曾傾慕“黎明”那無(wú)比的溫柔與豐美。我穿過(guò)暗赫色的“山城”,躍過(guò)平靜而清瀲的“青色池沼”,一切都是如此協(xié)調。

  艾青的詩(shī)注重對意象的描繪,但更注重把握超越物象的意蘊。他將“小我”同“大我”聯(lián)系起來(lái),以深沉、激越的筆觸謳歌光明,詛咒黑暗,寫(xiě)著(zhù)悲壯、高昂的詩(shī)歌,描述著(zhù)黑暗的民族命運。

  我愛(ài)艾青的詩(shī),因其意象獨特。大堰河“含著(zhù)笑輕輕喚著(zhù)乳兒的名字”,展現了一位默默無(wú)聞的大地母親對乳兒的牽掛、依戀和難舍;吹號者“以原野給他的清新的呼吸與夾帶著(zhù)纖細的血絲來(lái)吹號角”又呈現出一位戰斗的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的、自然的,是從心靈里流出來(lái)的脈息。

  我愛(ài)艾青的詩(shī),因其思想深刻。《向太陽(yáng)》中,為我們展現出“眩目的太陽(yáng)光下曾經(jīng)蠕動(dòng)著(zhù)的痛苦的靈魂”。艾青禮贊太陽(yáng),謳歌光明,那個(gè)時(shí)候的人們正處于水深火熱之中,太陽(yáng)象征著(zhù)自由和解脫。太陽(yáng)從黑暗的時(shí)代滾來(lái),它將永不泯滅。《雪落在中國的土地上》這首詩(shī)描繪了趕著(zhù)馬車(chē)的車(chē)夫、蓬頭垢面的少婦,一幅幅意象串聯(lián)出舊中國的圖景,也體現了艾青對祖國的憂(yōu)患之情和一顆赤子之心。艾青的每一首詩(shī),都浸潤著(zhù)他對祖國和民族的深刻思考,描繪著(zhù)所有愛(ài)國青年的中國夢(mèng)。在那個(gè)黑暗的時(shí)代中,他以筆伐戈,寫(xiě)下一篇篇高昂、悲壯的詩(shī)。通過(guò)詩(shī)歌,詛咒摧殘土地的人,同時(shí)激勵著(zhù)廣大人民,使土地煥發(fā)出生命的活力。他的詩(shī),深深植根于人民和時(shí)代的土壤里,是一個(gè)時(shí)代的象征。

  我愛(ài)艾青的詩(shī),因其與人民同悲同樂(lè );我愛(ài)艾青的詩(shī),因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練,同時(shí)又自然樸素;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其思想深刻,歌頌光明。

  第36篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  當年我有一只蘆笛拿法國大元帥的節杖我也不換――阿波里內爾

  艾青,最早走向新世界的詩(shī)人,他的詩(shī)篇無(wú)疑,帶給人們以更大的動(dòng)力和希望。《艾青詩(shī)選》匯集了愛(ài)情一生的情感宣泄。太陽(yáng)、土地充滿(mǎn)希望光明,戰爭殺戮充斥著(zhù)厭惡,從光輝歲月中感悟生命與時(shí)間。艾青就是這么一位獨特的詩(shī)人,胡風(fēng)對她的高度贊揚,――“吹蘆笛的詩(shī)人”是完美的。

  在《蘆笛》一詩(shī)中蘆笛象征藝術(shù),節杖象征權力,借此抨擊了帝國壓迫者。蘆笛像一把火點(diǎn)燃了詩(shī)人內心。蘆笛還代表著(zhù)詩(shī)人心中彩色的歐羅巴、個(gè)性鮮明和大放異彩的世界。這首詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人囚禁時(shí),他無(wú)法直抒胸臆的公開(kāi)抨擊是非不分的權力者。而無(wú)笛恰恰可以用來(lái)詛咒這些權力者抹滅了藝術(shù)文明。所以這首《蘆笛》被稱(chēng)為首篇“反叛者宣言”。

  “我曾餓著(zhù)肚子把蘆笛自矜的吹,人們嘲笑我,因為那是我的姿態(tài)呀!人們聽(tīng)不懂我的歌,因為那是我的歌呀!”這幾行個(gè)性鮮明的詩(shī),半個(gè)世紀前就被許多評論家和詩(shī)人所引用,從中我可以知道,艾青,是一個(gè)自矜中透著(zhù)倔強的人。

  直到死去,艾青的自矜氣質(zhì)也沒(méi)有喪失。幾十年的牢獄生活沒(méi)有使他心灰意冷,他還唱著(zhù)他的歌,令人感動(dòng),不已。

  但如今,沒(méi)有人嘲笑他的歌。有的人聽(tīng)懂了,他的歌,清醒又自信。他們將繼續。這位吹蘆笛的詩(shī)人的歌,帶給世界光明和自由……

  第37篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  將《艾青詩(shī)選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。

  一本橘色的書(shū)皮的背后,滿(mǎn)載著(zhù)中國男兒的堅強,勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡,將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著(zhù)歷史的悲涼。

  艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開(kāi)了,在那些夜間開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光的,那些夜是刮著(zhù)風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著(zhù)寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著(zhù)年輕人的血液,頑強之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(cháng)的冬日,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節,經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話(huà)般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開(kāi)了無(wú)數的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。

  人問(wèn):春從何處來(lái)?我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰爭的勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著(zhù)血,可以從側面寫(xiě)出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現出戰爭勝利的來(lái)之不易,是用無(wú)數戰士的血液換來(lái)的,表達了艾青對勇敢無(wú)畏,堅持不懈,愛(ài)國的戰士的贊美和敬佩。

  艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事,表達對戰士品質(zhì)的贊美,對戰爭的痛恨。最后呼吁人們和平,反對戰爭。讀著(zhù)艾青的詩(shī),朗誦著(zhù)艾青的句子,有種濃濃的愛(ài)國情誼涌上心頭,眼前拂過(guò)戰爭的一幕幕,不禁握起拳頭。

  艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,是戰爭的無(wú)情,冷漠的改變了他們。人們長(cháng)時(shí)間生活在利益的爭斗中,死傷不計其數,戰爭,也是另一種形式的利益爭斗。我們應該保持初心,反對戰爭,人之初,性本善。

  我和艾青一樣,讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來(lái),反正戰爭,不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。

  第38篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  暑假,很喜歡躺在陽(yáng)臺的躺椅上,依傍著(zhù)落日晚霞的余暉,吹拂著(zhù)偶爾掠過(guò)的微風(fēng),傾聽(tīng)著(zhù)旁邊樹(shù)上夏蟬的吱唧,有時(shí)就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩(shī),我沒(méi)有機會(huì )處在艾青的那個(gè)時(shí)代中,而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅愜意,我肯定不能完全體會(huì )到艾青當時(shí)的心情該是有多么的復雜、悲痛和無(wú)可奈何,然而從他的詩(shī)句的點(diǎn)滴中我依舊可以深深地感受到那種悲切,一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》,再一次讓我見(jiàn)識到了在艱辛的歲月里掙扎的農人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍折磨得充滿(mǎn)溝壑的臉,那根早已被生活的重擔壓彎了的脊梁,那雙因為對生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛,而是憐憫,我很同情那些由于無(wú)休止的戰爭的受害者,對于命運給他們帶來(lái)的磨難他們只能忍氣吞聲地接受,而我們這么旁觀(guān)者只有嘆息和悲憫的權利。但當我讀到“中國的痛苦與災難,像這雪夜一樣廣闊而又漫長(cháng)啊”,我感到了悲痛,為這個(gè)在風(fēng)雨中飄搖的民族,為這個(gè)千瘡百孔的國家感到悲痛,我想當時(shí)的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛,否則怎么會(huì )寫(xiě)出“中國,我在沒(méi)有燈光的晚上,所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句,能給你些許的溫暖么?”這般詩(shī)句。雪中的中國在顫抖,在哭泣,正當被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。

  一篇又一篇無(wú)聲的詩(shī)作,一點(diǎn)又一點(diǎn)充滿(mǎn)血淚的詞句,這些讓我這個(gè)無(wú)知的讀者時(shí)刻在期待著(zhù)遲來(lái)的黎明。

  終于,我和作者以及廣大的勞動(dòng)人民等到了盼望中的曙光,一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結,而新生活的詩(shī)篇就要開(kāi)啟,從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅,作者是光明的使者,將光明與喜訊傳播開(kāi)去,“打開(kāi)所有的窗子來(lái)歡迎,打開(kāi)所有的門(mén)歡迎”,甚至是讓汽笛鳴響,讓號角吹響來(lái)歡迎,歡迎這讓中華四萬(wàn)萬(wàn)同胞歡呼的訊息,讀到此,才覺(jué)得一直繃緊的那根心弦現在松了下來(lái)。

  或許真的是一首詩(shī)一種心情吧,讀了《艾青詩(shī)選》里的很多詩(shī),發(fā)現都是在感嘆人民生活的艱難困苦,為民族命運的擔憂(yōu)和一直追求光明,當我遇見(jiàn)《盼望》時(shí),我卻又是另一番心情。

  都說(shuō)我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船,我們不僅是船長(cháng),還是水手,舵手,艾青說(shuō)“一個(gè)海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花,另一個(gè)海員最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩,一個(gè)盼望出發(fā),一個(gè)盼望到達”,這是我最喜歡的詩(shī)句

  之一,因為少了悲愴的氣息,呈現的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達,這樣的海員都是勇敢堅毅的,他們不怕遠方未知的驚濤駭浪,不怕前方的狂風(fēng)驟雨,有了這份盼望,他們會(huì )果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問(wèn),我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的,因為我并不能找到那份清楚的盼望。

  記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上,老師讓我們輕輕閉上眼,聆聽(tīng)著(zhù)優(yōu)美的輕音樂(lè ),讓我們想著(zhù)我們的未來(lái),可是當時(shí)我的腦海中總是一片空白,我不知道將來(lái)會(huì )在什么樣的公司里工作,不知道可能會(huì )有怎樣的經(jīng)歷,不知道將來(lái)的家是什么模樣……可當老師問(wèn)道有多少人可以清楚地看見(jiàn)自己的將來(lái)的生活的,我發(fā)現全班150人只有4,5個(gè)人舉起了手,我認識到原來(lái)大學(xué)生對于自己的未來(lái)是如此的一無(wú)所知,就算是小學(xué)生也會(huì )大膽地想,但我們現在都少了那種兒時(shí)的魄力了,兒時(shí)那種純真的理想在如今看來(lái)好像成了荒誕的幻想。沒(méi)有了心中的盼望,我們便不會(huì )更加努力地生活,我和大多數人一樣感覺(jué)上了大學(xué)以后變得頹廢了,變得庸碌了,我曾經(jīng)多次尋求原因,可總是不了了之了,現在我堅信了,真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。

  讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認識到了一個(gè)“用生命為祖國頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現在大學(xué)生活的思考,我會(huì )深思,就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”,我也會(huì )找尋近期的“盼望”,我會(huì )像那些海員一樣,盼望著(zhù)我的大學(xué)生活的出發(fā),盼望著(zhù)我以后理想生活的到達。

  第39篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉……——艾青

  讀完《艾青詩(shī)選》,心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿(mǎn)了。那一首首詩(shī)里所蘊含著(zhù)的滄桑而厚重的憂(yōu)郁,仍然久久縈繞在記憶中。

  艾青的詩(shī),總是讓我想起“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的情懷。他以悲憫的心,愛(ài)著(zhù)天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦,從來(lái)不是出于自己的利益。“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”誰(shuí)也不愿意看到,古老的民族幾千年來(lái)棲居著(zhù)的土地,在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎,生靈涂炭。面對時(shí)事的艱辛,逃避現實(shí)顯然是懦弱的,所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里,在人民的苦難目前,“小我”是微不足道的,而是需要有“大我”的情懷。所以,艾青勇敢地擔負起了責任。樸實(shí)無(wú)華的文字里,流淌著(zhù)悲天憫人的情懷:“我愛(ài)這悲哀的國土,古老的國土——這國土養育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩(shī)中傳達的,還有對光明熱烈的渴求和謳歌:“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái),從屈原寫(xiě)下的“長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”開(kāi)始,對人民無(wú)私的熱愛(ài),“以天下為己任”的情懷,可以被認為是負責任的知識分子創(chuàng )作的永恒主題,是現實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里,沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰斗意志,因為這種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達出來(lái)的,是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感,離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口,有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。

  在艾青的詩(shī)中,常常可以見(jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”,不難看出,它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會(huì )的痛恨,對光明的熱烈向往和渴求,蘊含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象,也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻給所有人民,從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾,艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字數、行數等等的束縛中解放出來(lái)了,因此,他所表達的情感顯得更為深摯,直達讀者的內心。

  讀一讀《艾青詩(shī)選》吧,你將會(huì )領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈,以及最偉大的情懷。

  第40篇:《艾青詩(shī)選》讀后感

  為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉……

  讀著(zhù)這情深意切的詩(shī)句,相信你的內心也一定會(huì )掀起情感的狂瀾,這是著(zhù)名詩(shī)人艾青在《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中飽含熱淚唱給大地母親的贊美詩(shī)。

  這首詩(shī)創(chuàng )作于一九三八年。當時(shí),日寇的鐵蹄在中華大地上恣意肆虐,短短的時(shí)間,日本侵略軍就連續侵占了華北、華東、華南的廣大地區。在國土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭,艾青,這位忠貞不渝的愛(ài)國詩(shī)人,不僅積極投身于抗日救亡運動(dòng)的洪流中去,還用他如椽之筆傾訴自己對深重災難的祖國的摯愛(ài),用壯麗的詩(shī)篇為中國人民抗擊日本侵略者吹響了戰斗的號角。

  在《我愛(ài)這土地》詩(shī)中,詩(shī)人采用象征手法,將自己化身為一只多情的鳥(niǎo),含蓄而深切地表達自己對祖國的深情、對同胞的熱愛(ài)。詩(shī)中的這只鳥(niǎo),沒(méi)有鸚鵡、白鷺俏麗的容顏,也沒(méi)有黃鸝、鷓鴣清脆的歌喉,但它有一顆深摯的愛(ài)國之心,有一腔濃烈的憂(yōu)民之情。只要活著(zhù),它就要用嘶啞的喉嚨為土地、河流、風(fēng)和黎明不懈地歌唱;死后,它也要連羽毛也腐爛在土地里。這一感人的形象,讓那泣血的杜鵑也遜色不少。

  眾所周知,我們腳下的這塊土地,曾經(jīng)是那樣的美麗、富庶,它哺育了一代代炎黃子孫,孕育了燦爛輝煌的文明。曾幾何時(shí),日本侵略者的蹂躪讓它變得滿(mǎn)目瘡痍,這怎能不激起詩(shī)人滿(mǎn)腔的哀痛與無(wú)比的義憤。透過(guò)那嘶啞的喉嚨,我們強烈地感受到一個(gè)為拯救大地母親而奔走呼號的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉淪,詩(shī)人的愛(ài)始終深摯執著(zhù),無(wú)怨無(wú)悔。他仍用嘶啞的歌聲去慰藉大地母親慘痛凄苦的心,去激發(fā)華夏兒女的義憤。詩(shī)人深知,這塊土地養育的兒女是不會(huì )屈服于一切外來(lái)侵略者的,捐軀赴國難,視死忽如歸的信念早已深深地鐫刻在大地兒女們的心中。

  聽(tīng),悲憤的河流永遠洶涌著(zhù)鯨波巨瀾,那是千千萬(wàn)萬(wàn)英雄兒女的響徹天宇的怒吼;聽(tīng),激怒的風(fēng)無(wú)止息地吹刮,那是千千萬(wàn)萬(wàn)英雄兒女前仆后繼、奮不顧身的精神體現。詩(shī)人堅信:這塊災難深重的土地,在她的優(yōu)秀兒女浴血奮戰抗爭之下,一定會(huì )重新煥發(fā)生機。詩(shī)人堅信:那無(wú)比溫柔的黎明已從林間邁著(zhù)矯健的步伐走來(lái)!為了黎明到來(lái)、曙光朗照,詩(shī)人就如那只鳥(niǎo)兒一樣,毅然選擇奉獻自己戰斗犧牲。在我們心目中,這是一只偉大無(wú)私的鳥(niǎo),在完成了歌唱的使命之后,含笑投入大地母親的懷抱,并渴望連羽毛也一齊腐爛在土地里面。鳥(niǎo)兒對土地的癡情,正是革命者視死如歸的精神寫(xiě)照和詩(shī)人為土地徹底奉獻的藝術(shù)體現。

  為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉……這句詩(shī),字字千鈞,聲震于耳,響遏行云。這是一位時(shí)代的吹號者用熱血譜成的千古絕唱,更是一位愛(ài)國詩(shī)人光輝燦爛的人生寫(xiě)照。

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