道德與法治課標解讀心得
當大家內心產(chǎn)生不少感悟后，是不是應該寫(xiě)一份心得體會(huì )了，寫(xiě)心得體會(huì )最重要的是要有屬于自己真切的思考。以下是小編為大家帶來(lái)的道德與法治課標解讀心得（精選21篇）供大家參考！
道德與法治課標解讀心得1
5月11日下午，我參加學(xué)習了韓震教授主講的《義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022版）》專(zhuān)家公益講座解讀，對我啟發(fā)和觸動(dòng)非常大，讓我們道德與法治課教師對新版課程標準有了更加清晰的認識。
韓教授結合本次修訂的主要背景和追求、主要變化與突破、課程性質(zhì)與理念、實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)、教材的要求等方面進(jìn)行了解讀。我認識到新課程標準立足于今天中國的教育面臨的時(shí)代背景，在實(shí)現中華民族偉大復興、應對世界百年未有之大變局的大形勢大背景下，道德與法治教師應當擔負起為民族復興大任培養時(shí)代新人的偉大任務(wù)。作為道德與法治教師，要緊跟時(shí)代要求，深入學(xué)習好新課標，把握好課程精神的要旨，立足課堂，放眼未來(lái)，為國家、為民族、為社會(huì )擔負起教書(shū)育人培德的艱巨任務(wù)。
我們要堅持價(jià)值導向，突出德育育人，提升學(xué)生的思想道德政治素質(zhì)、道德修養和法治素養，融道德教育、國情教育、中華民族傳統文化教育、革命文化教育、社會(huì )主義先進(jìn)文化教育和法治教育為一體，全力培養學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)、必備品格和能力，全面提升學(xué)生的核心素養，新的課程方案和標準就是鮮明的旗幟引領(lǐng)。
道德與法治課標解讀心得2
在培養擔當民族復興大任時(shí)代新人的教育時(shí)代背景下，作為立德樹(shù)人關(guān)鍵的思政課程也隨之做出了一定調整。堅持核心素養導向就是很重要的一點(diǎn)內容。
核心素養是學(xué)生通過(guò)本課程的學(xué)習而逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力，它是對三維目標整合的結果，是在黨的教育方針指引下，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)和具體課程的內容目標。本次的新課標凝練了五大核心：政治認同、道德素養、法治觀(guān)念、人格修養和責任意識。這五個(gè)方面相互交融，但各有側重，不可相互替代，覆蓋了義務(wù)教育道德與法治課程的全部課程內容，韓震教授對其進(jìn)行了詳細的闡述。新課標在核心素養下的課程目標以階梯化形式呈現，與不同年齡段孩子的認知水平相適應，以連續性和進(jìn)階性使核心素養不斷深化，這是非常科學(xué)有效的。我認為核心素養的培養對塑造一個(gè)人，培育一個(gè)民族是不可缺少的，即使過(guò)了很久忘記學(xué)過(guò)的具體內容，但核心素養仍能影響人們很久，潛移默化在我們的觀(guān)念和行為中。還有一點(diǎn)引起我注意的是，韓震教授指出要在“在對實(shí)踐的體驗感悟中發(fā)展核心素養”，將課程內容與學(xué)生真實(shí)生活相融合，強化實(shí)踐性，理論的學(xué)習終究還是為了應用于實(shí)踐，核心素養的提升終究也還是為了在各種復雜的情境中能做出體現馬克思主義中國化和中華優(yōu)秀傳統文化等符合中國國情與現實(shí)的最佳選擇。同時(shí)，韓震教授還提出堅持素養導向“評價(jià)與考試命題”的新思路，強調將大主題蘊含在真實(shí)情境與任務(wù)中，考查學(xué)生在解決真實(shí)問(wèn)題、完成真實(shí)任務(wù)時(shí)整體地綜合運用知識、體現能力與情感態(tài)度的水平，注重知行合一。在核心素養下的教學(xué)，也需要摒棄以往的“切碎灌入式”教學(xué)，以一個(gè)更宏觀(guān)的視角，圍繞培養核心素養這個(gè)大目標來(lái)推進(jìn)教學(xué)。
道德與法治課標解讀心得3
2022版新課標整合了2011版，按學(xué)段要求進(jìn)行一體化設計。統籌了課程性質(zhì)、課程理念、核心素養、課程目標、課業(yè)內容、課程實(shí)施等。使課標既是有機統一的整體，又體現了不同學(xué)段的特殊性和迫切性，充分考慮不同學(xué)段學(xué)生隨著(zhù)年齡增長(cháng)由淺入深、由感性到理性的認知發(fā)展特點(diǎn)，確定各學(xué)段的融入要求以及學(xué)習內容安排、載體形式，更貼近學(xué)生生活、學(xué)習和思想實(shí)際。
核心素養中的健全人格是指具備正確的自我認知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度。課標對健全人格從五個(gè)方面進(jìn)行了詳細解釋。關(guān)于三四年級健全人格的目標有一條是這樣表述的：“初步認識和體驗人的生命是可貴的，珍惜生命。”
在新課標的指引下，我對珍愛(ài)生命意識的生成、培養有了新的思考。我們可以這樣做：
一、創(chuàng )設兩難情境，激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。創(chuàng )設兩難情境，引起學(xué)生對生活中此類(lèi)情境的注意，而目的是引導學(xué)生走出困境、珍愛(ài)生命。
二、運用名人案例進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生理解珍愛(ài)生命的意義。案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法，案例教學(xué)法，有利于吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生主動(dòng)參與其中。同時(shí)，也能發(fā)展教師深入社會(huì )實(shí)際收集案例和調查研究的能力。
三、運用項目化學(xué)習，有效提高學(xué)生的綜合能力。以項目為主線(xiàn)，以教師為主導，以學(xué)生為主體，是一種動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)，對德育教學(xué)有重要的意義。
以上是我學(xué)習新課標的一點(diǎn)思考和體會(huì )。作為道法教師，我們要不斷學(xué)習課標，深入鉆研教材，把握課標的本意、教材的新意，互相融通，內化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標，才能達成道德與法治課程的育人目標。
道德與法治課標解讀心得4
2022年4月21日，教育部公布了最新版的義務(wù)教育課程方案和課程標準，作為一線(xiàn)老師的我責無(wú)旁貸在暑期認真研讀了2022版《道德與法治課程標準》。新課標新增了核心素養、總目標、學(xué)段目標，教師培訓與教學(xué)研究，核心素養學(xué)段表現，課程內容按照學(xué)段要求分四部分進(jìn)行一體化設計，讓核心素養落地是本次課標修訂的重點(diǎn)。要求落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，強調育人為本，培養有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人。
通過(guò)學(xué)習，給我最切身的體會(huì )就是教育理念要更新，教學(xué)方法要改革，教師與學(xué)生要和諧互動(dòng)，增加實(shí)踐。
一、不斷更新理念，與時(shí)俱進(jìn)
樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，不斷汲取新知識，提高學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養，豐富教學(xué)內容。
1、新課標的改變不僅是內容的變化，而且是理念的轉變。在實(shí)際工作中，我們教師要認真研讀教材，用好教材，結合學(xué)生實(shí)際開(kāi)展切實(shí)可行的學(xué)科活動(dòng)。例如：義務(wù)植樹(shù)、義務(wù)清掃垃圾、義務(wù)去兒童福利院當義工等等。讓學(xué)生在活動(dòng)中親身經(jīng)歷，感受深，能洗滌他們的心靈，激發(fā)他們熱愛(ài)公益的熱情，從而親社會(huì )，達到立德樹(shù)人。
2、樹(shù)立學(xué)科核心素養，制定鑄魂育人的目標
新課標提出：政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識五個(gè)方面。這五個(gè)方面相互交融，但各有側重，不可相互替代。我們道法老師要立足核心素養，要將核心素養作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。引導學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長(cháng)為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )主義的建設者和接班人。
二、改變滿(mǎn)堂灌，營(yíng)造有趣課堂
教學(xué)要圍繞課程內容體系，及時(shí)跟進(jìn)社會(huì )發(fā)展進(jìn)程，結合國內外影響較大的時(shí)事進(jìn)行講解。課程資源要用足紅色，感動(dòng)中國人物、時(shí)代楷模、英雄人物等的事跡，運用好身邊的人和事，還有最新的時(shí)政熱點(diǎn)實(shí)例，比如七一勛章獲得者、時(shí)代楷模黃文秀的事跡，愛(ài)崗敬業(yè)的張桂梅等，讓道法課堂活起來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生積極思考積極參與。
三、引導學(xué)生實(shí)踐，促進(jìn)知行合一
教學(xué)要與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)相結合，加強課內課外聯(lián)結，實(shí)現隱性課程與顯性課程相配合。通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、現場(chǎng)觀(guān)摩、志愿服務(wù)、研學(xué)旅行等方式讓學(xué)生走向社會(huì )，了解國情、社情，增強愛(ài)國情感。鼓勵學(xué)生在實(shí)踐中擴展自己的視野，提升自己的能力，學(xué)以致用，知行合一。
總之，在以后的教育教學(xué)中，我會(huì )結合學(xué)校實(shí)際，關(guān)注學(xué)生的核心素養，探究多樣的教學(xué)方法，把立德樹(shù)人落到實(shí)處，讓道德與法治課更加絢麗多彩！
道德與法治課標解讀心得5
新版課程標準聚焦核心素養，堅持目標導向、問(wèn)題導向、創(chuàng )新導向，強化課程育人功能，在課程內容結構、學(xué)業(yè)質(zhì)量標準等方面均有創(chuàng )新舉措。研讀道德與法治課程標準，主要有以下心得體會(huì )：
一、本次課程標準修訂改革重點(diǎn)：
1、強調素養導向，注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應社會(huì )發(fā)展所需要的核心素養，特別是真實(shí)情境中解決問(wèn)題的能力，基于核心素養確立課程目標，遴選課程內容，研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，推進(jìn)考試評價(jià)改革。
2、優(yōu)化課程內容組織形式，跳出學(xué)科知識羅列的窠臼，按照學(xué)生學(xué)習邏輯組織呈現課程內容，加強與學(xué)生經(jīng)驗、現實(shí)生活、社會(huì )實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)主題、項目、任務(wù)等形式整合課程內容，突出主干、去除冗余。
3、是突出實(shí)踐育人，強化課程與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐的結合，強調知行合一，倡導做中學(xué)、用中學(xué)、創(chuàng )中學(xué)，注重引導學(xué)生參與學(xué)科探究活動(dòng)，經(jīng)歷發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題、建構知識、運用知識的過(guò)程，讓認識基于實(shí)踐、通過(guò)實(shí)踐得到提升，克服認識與實(shí)踐“兩張皮”現象。
二、保證道德與法治課程標準思想性
1、細化培養要求，明確了道德與法治課程政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識。
2、是充實(shí)更新課程內容，結合黨的十九屆六中全會(huì )公報和決議，對課程標準做了進(jìn)一步充實(shí)更新，補充了有關(guān)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗等內容，規范了有關(guān)表述。
3、緊密聯(lián)系生活實(shí)際，精選學(xué)生聽(tīng)得到、看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的標志性成果、突破性進(jìn)展和普遍性經(jīng)驗等，讓學(xué)生感受體會(huì )新時(shí)代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革及新鮮經(jīng)驗。
三、注重學(xué)段有機銜接
課程實(shí)施不能用割裂的方式，要“關(guān)注學(xué)生認知發(fā)展特點(diǎn)，強化教材學(xué)段銜接”。新修訂《標準》特別注重學(xué)段銜接與科目分工，注重幼小銜接、小初銜接、初高銜接，依據學(xué)生在認知、情感、社會(huì )性等方面的發(fā)展，把握課程深度、廣度的變化，合理安排不同學(xué)段內容，體現學(xué)習目標的連續性和進(jìn)階性，進(jìn)行課程一體化設計。
“面向全體學(xué)生，因材施教”。教育教學(xué)要遵循學(xué)生身心發(fā)展規律，強化一體化設置，促進(jìn)學(xué)段間的銜接，提升課程的科學(xué)性、系統性，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習，循序漸進(jìn)地奠定基礎、做好準備。
為此，課程實(shí)施中，要力避“鐵路警察思維”把教育教學(xué)的所有元素統籌起來(lái)，對孩子在不同年齡段的認知水平科學(xué)研判，靶向精準、有效融合。
在今后的教學(xué)中，我會(huì )以新課標為導向，注重教學(xué)改革，所授課程形式按照新課標要求去做，上好道德與法治這門(mén)課。
道德與法治課標解讀心得6
通過(guò)學(xué)習道德與法治新課標，我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。
我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育，育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè )，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來(lái)的傳統美德。現在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多，所有這些難道值得我們反思嗎？我想通過(guò)這次學(xué)習首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說(shuō)的，我們必須把它上好。
我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，更加貼近社會(huì )，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘學(xué)生資源以及充分挖掘社會(huì )資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學(xué)習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。我們應充分利用各種資源，結合新課程的特點(diǎn)，加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。
樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向，只有這樣才能更好地落實(shí)新課標，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
通過(guò)學(xué)習，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗，感悟，熏陶。玩耍也是學(xué)習，在玩中學(xué)，不是貪玩，關(guān)鍵是會(huì )玩。老師要引導學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過(guò)程中受教育，懂生活規則，遵循游戲規則。讓學(xué)生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則，不遵循交通規則，后果會(huì )很?chē)乐氐摹?/p>
在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀(guān)，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)老師，愛(ài)父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團結同學(xué)。引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿(mǎn)自信，熱愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)習。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)，終身學(xué)習。幫學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)，做誠實(shí)守信的好孩子。培養孩子辨別是非的能力。
在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，引進(jìn)競爭機制。生活處處皆學(xué)習，做學(xué)習的主人，讓學(xué)生快樂(lè )學(xué)習。讓學(xué)生體驗成功的喜悅。遇到困難，教會(huì )學(xué)生想辦法，愈挫愈勇。讓學(xué)生知道，生活中挫折難免，要正確對待挫折。
老師要認真研讀教材，用好教材，結合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)展切實(shí)可行的活動(dòng)。活動(dòng)是學(xué)生自己的親身經(jīng)歷，具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子，學(xué)生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學(xué)目標，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長(cháng)。
《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會(huì )。教學(xué)的最終目標是讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人，做對社會(huì )有用的人。我們的教科書(shū)不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學(xué)方法，一定會(huì )讓品社課堂更加生動(dòng)活潑，絢麗多彩。
道德與法治課標解讀心得7
新《義務(wù)教育道德與法治課程標準(2022年版)》旗幟鮮明地強調了課程性質(zhì)：思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實(shí)現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和培育，助其扣好人生第一粒扣子。
義務(wù)教育階段作為落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針，著(zhù)力培養學(xué)生的核心素養：主要包括政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識。
新課標對我們提出了更高的要求和挑戰，教師既要關(guān)注學(xué)生的知識、能力，更要關(guān)注學(xué)生的思維、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等，對標新課標，作為道德與法治的老師思考如下：
1、尊重學(xué)生，善于贊美學(xué)生，潤物細無(wú)聲。俗話(huà)說(shuō)“種樹(shù)先護根，育人先培心”，教師要愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、尊嚴和權利，重視學(xué)生的個(gè)體差異，相信每一位學(xué)生都有成功的潛能，賞識學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步和個(gè)性，寬容學(xué)生的過(guò)失、錯誤、缺點(diǎn)，耐心等待學(xué)生成長(cháng)，立德樹(shù)人，學(xué)生才能健康的可持續發(fā)展。
2、走進(jìn)新課程，積極設計開(kāi)放的教學(xué)目標。《新課程標準》指出，新時(shí)代的中國教育，除了要求學(xué)生掌握相應的知識和應用能力外，還要強調學(xué)生的公民意識和社會(huì )責任感，要求學(xué)生能夠自主學(xué)習、探究學(xué)習，因此，結合新時(shí)代教育改革發(fā)展任務(wù)，在教學(xué)中設置開(kāi)放性教學(xué)目標，有利于活躍學(xué)生思維，開(kāi)闊學(xué)生視野，提升學(xué)生對自己、家庭、集體、社會(huì )、國家的責任感，增強學(xué)生擔當精神和參與能力。
3、落實(shí)核心素養，要注重不同學(xué)科間知識的綜合。新課標更加注重學(xué)科間的交叉，各學(xué)科之間是融會(huì )貫通的，道德與法治課堂教學(xué)應將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來(lái)，豐富課堂內容，啟迪學(xué)生思維，以培養學(xué)生核心素養能力為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，提升自己能力，學(xué)以致用，知行合一。
4、除傳授好有字的書(shū)，還要引導學(xué)生關(guān)注無(wú)字書(shū)。新課標要求教師對學(xué)生注重思維、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等培養，這要求教師除充分運用本學(xué)科的獨特知識，如社會(huì )人文、時(shí)政法治、名人軼事、國內國際實(shí)際形勢等，還把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會(huì )現實(shí)中，通過(guò)參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、志愿服務(wù)、研學(xué)旅行等方式走向社會(huì )，讓學(xué)生從生活、實(shí)踐中汲取豐富的營(yíng)養，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國情、強國志、報國行。
作為一名道德與法治課教師，要聽(tīng)從黨的領(lǐng)導，用黨的理想信念凝聚人，用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)培育人，用中華民族偉大復興歷史使命激勵人，培養有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人。
道德與法治課標解讀心得8
正值伏中有幸參加了教育局組織的《新課標》解讀與課堂教學(xué)實(shí)施培訓活動(dòng)。五位專(zhuān)家們深入淺出的講解、高屋建瓴的詮釋、有理有據的分析以及毫無(wú)保留的分享，恰如炎炎盛夏中氤氳的縷縷香氣，百味可覓，又使赫赫驕陽(yáng)下貧瘠的寸寸心田，沐得甘霖。
三天的培訓滿(mǎn)載而歸，有對思政課育人價(jià)值的全新體悟，有對道德與法治學(xué)科核心素養的全面認知，也習得了一些課堂教學(xué)實(shí)施的方法。在整理學(xué)習資料，反復研讀課標后，我感悟到道德與法治的課程實(shí)施中一定要有“精氣神”。
一、“精”字當頭，精益求精保證學(xué)業(yè)質(zhì)量
《新課標》從整體內容上增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”一項，“學(xué)業(yè)質(zhì)量”是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習后的學(xué)業(yè)成就表現，反映發(fā)展學(xué)生核心素養的要求。我們要不斷地轉變育人方式，樹(shù)立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀(guān)，達到標準，就要做到：
（一）“精準”的教學(xué)目標
學(xué)業(yè)質(zhì)量描述的內容可以反映課程目標的達成度，我們在具體的教學(xué)實(shí)踐中，可以結合學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗參考此標準，去制定導向清晰、要求明確的教學(xué)目標。還要提高站位從單元、主題出發(fā)制定立場(chǎng)鮮明、層次分明的教學(xué)目標。
（二）“精細”的課程設計
專(zhuān)家提出的以終為始的“逆向設計”為我們打開(kāi)了教學(xué)視野，以目標為導向去進(jìn)行設計更有助于學(xué)生核心素養的培養。我們在具體的課程實(shí)施中要堅持好灌輸性和啟發(fā)性相統一，積極地創(chuàng )設有共鳴的情境、設計參與度高的活動(dòng)，根據學(xué)生的認知規律和生活經(jīng)驗適時(shí)的為學(xué)生提供方法指導和思想培養。
（三）“精心”的評價(jià)體系
隨著(zhù)“雙減”政策的落實(shí)，提質(zhì)增效的要求促使我們不斷改革評價(jià)機制。《新課標》也提出了“增值評價(jià)”，主張關(guān)注過(guò)程和培養，也要求我們的評價(jià)要更具發(fā)展性、整體性、綜合性、價(jià)值性。多元的評價(jià)要從形式、內容上更科學(xué)、專(zhuān)業(yè)、客觀(guān)，從而促進(jìn)知行合一的實(shí)現。
二、“氣”字疏通，氣貫長(cháng)虹培養核心素養
《新課標》所提出的發(fā)展學(xué)生的核心素養（政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識）是對以往三維目標的深化和升華。這就要求我們的教育要有以下幾點(diǎn)：
（一）有“正氣”，不迷路
人無(wú)德不立，國無(wú)德不興；法治興則國興，法治強則國強。道德與法治作為義務(wù)教育階段的思政課具有特殊性，它擔負著(zhù)為國家和民族培養時(shí)代新人的重任，也是培根鑄魂傳播政治思想的主陣地。我們要堅持好政治性和學(xué)理性相統一，作為思政教師要不斷提升自己的政治思想境界，為國家的政治工程、法治進(jìn)程添磚加瓦，為學(xué)生的全面發(fā)展、綜合提升保駕護航。
（二）有“人氣”，不孤獨
在課程實(shí)施的過(guò)程中要堅持好主導性和主體性相統一，始終以學(xué)生發(fā)展為著(zhù)眼點(diǎn)，關(guān)注臨界學(xué)生、旁觀(guān)學(xué)生。制定目標要遵循學(xué)生的發(fā)展規律，要基于學(xué)生情理去解決核心問(wèn)題，要抓住師生聯(lián)結點(diǎn)去突破疑難問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生深度參與才有助于“教學(xué)同增”。
（三）有靈氣，不忙碌
素養有“形”，我們要堅持好統一性和多樣性相統一、理論性和實(shí)踐性相統一。培養學(xué)生的核心素養是長(cháng)遠漸進(jìn)的工程，我們要積極調動(dòng)多元主體，整合開(kāi)發(fā)各種課程資源，同時(shí)擴展思政教育的時(shí)空維度，課上課下、校內校外，時(shí)時(shí)刻刻都可以進(jìn)行教育。做個(gè)不瞎忙的思政教師要善于收集學(xué)生的需求，也要關(guān)注課堂生成的寶貴資源。
三、“神”字鑄守，神融氣泰落實(shí)立德樹(shù)人
道德與法治課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧作用，結合道德與法治的課程性質(zhì)和總目標我們不難發(fā)現，我們堅持德育為先，重在引領(lǐng)學(xué)生充盈思想、提升能力、全面發(fā)展。我們在課程實(shí)施的過(guò)程中怎么能丟了國家和民族的“神魂”？我們要不斷增強師生做中國人的志氣、骨氣、底氣。我們要不斷培養有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人。
在這次培訓活動(dòng)中五位專(zhuān)家的“精氣神”深深地感染著(zhù)我，《新課標》出臺才三個(gè)多月，他們是怎樣的夜以繼日、鉆研沉淀才能為我們呈現出一次又一次的精彩。夏蟲(chóng)鳴初心，日月迎熱忱，或許這就是對教育的熱愛(ài)和擔當。
再次感謝上級領(lǐng)導為我們提供的寶貴的學(xué)習機會(huì )，使這個(gè)夏天充滿(mǎn)了希望和力量。每一場(chǎng)講座都是含苞蓄力的綻放，每一次呈現都是時(shí)光積淀的回饋，每一頁(yè)詮釋都是執著(zhù)熱愛(ài)的堅守。唯有前赴后繼才能不辱使命，唯有潛心修煉才能擔當重任。作為新時(shí)代的教師，教書(shū)育人的職責已經(jīng)有了更深的時(shí)代烙印。我們要先育己再達人，以飽滿(mǎn)的“精氣神”為更多的青少年扣好人生的第一粒扣子。
道德與法治課標解讀心得9
《道德與法治》課程作為義務(wù)教育段的思政課擔負著(zhù)在青少年“拔節孕穗期”幫助他們扣好人生第一粒扣子的任務(wù)，所以在新課標中對《道德與法治》課程的性質(zhì)是這樣規定的：旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實(shí)現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性。
這門(mén)課程的核心素養是：政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識。政治認同是社會(huì )主義建設者和接班人必須具備的思想前提，道德修養是立身成人之本，法治觀(guān)念是行為的指引，健全人格是身心健康的體現，責任意識是擔當民族復興大任時(shí)代新人的內在要求。所以關(guān)于這門(mén)課程的教學(xué)我覺(jué)得應該從以下幾點(diǎn)出發(fā)：
一、處理好知識學(xué)習與情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)培養之間的關(guān)系。
一說(shuō)到教學(xué)我們總會(huì )自然的聯(lián)想到上課，一提到到上課我們又會(huì )自然的聯(lián)想到學(xué)習，再一說(shuō)到學(xué)習我們又自然的聯(lián)想到知識。所以我們通常對于教學(xué)的思考，對于課堂的把控都會(huì )把知識的傳遞和學(xué)習作為核心和出發(fā)點(diǎn)，但在眾多的課程中《道德與法治》課程確是個(gè)例外，因為這門(mén)課程的重點(diǎn)和核心是思想教育，是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀(guān)念的教育，因此它的課堂目標不是教會(huì )了學(xué)生什么，而是幫助學(xué)生認同了什么。不是把學(xué)生教會(huì )了，而是把學(xué)生說(shuō)服了。《道德與法治》課程的教學(xué)不能像其他課程一樣總想著(zhù)要教會(huì )學(xué)生什么，把知識的傳遞作為重心，從學(xué)習知識的角度出發(fā)來(lái)思考課堂教學(xué)的組織，這樣肯定會(huì )讓課堂背離《課標》的要求。《道德與法治》課程應該把“觀(guān)點(diǎn)認同”作為出發(fā)點(diǎn)，認同—接納—踐行這應該是我們課程的學(xué)習邏輯，所以，《道德與法治》的課堂，情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養是處在首位的。是在思想情感的培養中擴充知識。
二、做好學(xué)生與社會(huì )的橋梁。
《道德與法治》課程就是在教學(xué)生認識自己，認識生活，認識社會(huì )。幫助學(xué)生從自己的小圈子走到社會(huì )這個(gè)大天地中來(lái)，教會(huì )學(xué)生正確對待人和事，為學(xué)生將來(lái)進(jìn)入社會(huì )后能夠幸福生活奠定基礎。所以，《道德與法治》的課堂一定不能脫離學(xué)生的生活實(shí)際，但也不能拘泥于學(xué)生的生活圈子，要幫助學(xué)生看到他能看到卻看不明白的和他還沒(méi)有看到的，要讓學(xué)生能夠在課堂中開(kāi)闊視野，加深對社會(huì )的認識，提升社會(huì )生活的認同感，只有這樣我們這門(mén)學(xué)科的核心素養才能達成。
三、做好教材的處理和加工，讓教材有血有肉“活”起來(lái)。
《道德與法治》教材中正文都是本課話(huà)題中學(xué)生應該形成的正確觀(guān)念，都是結論性的表述，理論性較強，雖然有材料，但有些材料離學(xué)生的生活實(shí)際有些遠說(shuō)服力不強。其實(shí)《道德與法治》教材對于我們的具體教學(xué)來(lái)說(shuō)，是為我們打了一個(gè)架子，這幅骨架是我們教學(xué)的指引和方向，是我們課堂的靈魂，但是對于學(xué)生來(lái)說(shuō)它卻有點(diǎn)枯燥，有點(diǎn)晦澀。這就需要我們教師給這幅骨架及時(shí)補充“血肉”，讓他變得鮮活，變得形象，變得可感，這個(gè)“血肉”是什么，就是具有時(shí)效性且貼近學(xué)生生活的社會(huì )實(shí)例，讓學(xué)生在新鮮，生動(dòng)的實(shí)例中理解教材的觀(guān)點(diǎn)，不但可以提升認同感，而且對學(xué)生的生活也有指導意義。
道德與法治課標解讀心得10
通過(guò)這次對道德與法治新課標的集體學(xué)習，給我最切身的體會(huì )就是教師教育理念要更新，教學(xué)方法要逐漸改革，教師與學(xué)生之間要和諧互動(dòng)，共同探討、交流經(jīng)驗、增加實(shí)踐。在學(xué)習新課標這段時(shí)間，我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對教研活動(dòng)的開(kāi)展也有了更多的思考。用新課標的理念，對曽經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視。
在學(xué)習中我深刻體會(huì )到新的`課程標準是根據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求：抓好學(xué)生思想教育。培養學(xué)生自主探究的能力。針對本班學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)學(xué)初，積極做好學(xué)生思想教育工作，使其端正學(xué)習態(tài)度，樹(shù)立道德意識，提高認識能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，細心發(fā)掘學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予評價(jià)肯定，正確引導學(xué)生的行為，讓其樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
通過(guò)學(xué)習，更新理念，克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的能力。
抓好常規工作。培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。根據兒童的年齡特點(diǎn)，結合新教材理論知識，課堂上設計新穎、愉快的教學(xué)方法，增強趣味性，創(chuàng )設豐富多彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習中掌握知識、技能。發(fā)揮學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生求知欲望，減輕了學(xué)生的學(xué)習負擔，培養了學(xué)生樂(lè )學(xué)的興趣。
在教學(xué)中，我們應從“師道尊嚴”的架子中走來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。
通過(guò)此次培訓，我們進(jìn)一步了解了新課程改革的背景，對課程改革的指導思想、改革內容及有關(guān)政策更加清晰，大大提升了老師們實(shí)施新課程的自覺(jué)性和責任感，促使老師們更加深入地研究新課程標準，精準掌握課程標準，提升個(gè)人實(shí)施新課程的能力和水平，堅守為黨育人，為國育才，培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人！
道德與法治課標解讀心得11
今天我們學(xué)校組織全體老師參加培訓，培訓時(shí)間雖然短，卻讓我有感而發(fā)。以往，小學(xué)階段的藝術(shù)類(lèi)課程更多，由于孩子課業(yè)不重，家長(cháng)也愿意花時(shí)間和精力培養孩子音樂(lè )或者美術(shù)等興趣愛(ài)好。但隨著(zhù)升學(xué)逼近，學(xué)業(yè)加重，藝術(shù)類(lèi)課程基本都會(huì )被砍，課外時(shí)間全被學(xué)科類(lèi)輔導填滿(mǎn)。新課改，也體現了學(xué)習的多樣性，希望讓學(xué)生可以更好的全面發(fā)展。
學(xué)習中老師講到，學(xué)生核心素養是學(xué)生通過(guò)本課程學(xué)習而逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養展開(kāi)，突出素養導向，基于核心素養設定每節課的教學(xué)目標，選擇和組織課程內容，開(kāi)展教學(xué)實(shí)施。鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開(kāi)好思政課”，鑄魂育人、立德樹(shù)人。新《道德與法治課程標準》也強調了課程性質(zhì)：思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基。所以我們更應學(xué)習新課標的要求規范。
青少年階段是人生"拔節孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和培育，扣好人生第一粒扣。他們是祖國的未來(lái)，民族的希望，需要我們去培育守護。作為一名小學(xué)道德與法治教師，我們要做到創(chuàng )新課堂的教學(xué)模式，提高育人質(zhì)量;重視提升學(xué)生的核心素養，增強課堂吸引力。學(xué)生核心素養是學(xué)生通過(guò)本課程學(xué)習而逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養展開(kāi)，突出素養導向，基于核心素養設定每節課的教學(xué)目標，選擇和組織課程內容，開(kāi)展教學(xué)實(shí)施。
新課標的內容是貼近學(xué)生的實(shí)際生活需求，真正幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，根據不同階段學(xué)生的認知、情感、社會(huì )性等不同方面，合理安排不同深度和廣度的生活內容，讓學(xué)生能結合生活積極參與到學(xué)科活動(dòng)上，突顯“因材施教”。
通過(guò)本次學(xué)習，讓我知道，從小處入手，一點(diǎn)一滴的滲透教育，才能讓學(xué)生更好地成長(cháng)。
道德與法治課標解讀心得12
今天聽(tīng)了教育專(zhuān)家老師的講座，學(xué)習了人教版小學(xué)道德與法治教材網(wǎng)絡(luò )培訓受益不淺，感受頗深。現將自己學(xué)習的心得體會(huì )總結如下：
一、 《道德與法制》的教材特點(diǎn) 兩位老師都分析了新課程標準下的新教材特點(diǎn)， 讓我們對課程標準及教材 把握更準確。新教材的突出特點(diǎn)：
1、體現了學(xué)生喜歡，圖文并茂，抽象問(wèn)題直 觀(guān)形象表達的卡通版面。
2、更加貼近學(xué)生生活。
3、將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng) 過(guò)程作為設計的主要依據。
二、 《道德與法治》的教學(xué)建議在教學(xué)上專(zhuān)家給出了學(xué)生觀(guān)、教師觀(guān)、教材觀(guān)三觀(guān)并存的建議，學(xué)生觀(guān)重點(diǎn) 突出尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生差異，允許多樣。教師觀(guān)中強調了教師的三個(gè)角色 扮演即指導者、支持者和合作者。教學(xué)目標的制定可因地制宜，課堂不再局限于 教室，它還擴展到家庭、社區及其他生活空間，而且體現課前、課中、課后、校 內外連續完整的活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)材料的主要源泉來(lái)自?xún)和默F實(shí)生活。因而取舍 材料均要以?xún)和纳顚?shí)際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內容， 以確保內容生活化，絕不再是以本為本。
在這次學(xué)習中， 更加注重與孩子的溝通能力，同時(shí)也賦予老 師跟孩子之間更多的互動(dòng)。在今后的教學(xué)實(shí)施中，我將努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境 和條件，靈活多樣地運用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，及時(shí)地把社會(huì )中的新信息， 科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問(wèn)題和現象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結合的教育基底，使教學(xué)更加精彩。
道德與法治課標解讀心得13
新學(xué)期開(kāi)始，八年級下冊《道德與法治》教材版本的一時(shí)更新讓我有些始料未及。因為我們上學(xué)期還是粵教版本，新學(xué)期一開(kāi)始一下子就變成了人教版本，正當我饑渴無(wú)助之際，今天的新教材網(wǎng)絡(luò )培訓如同一場(chǎng)可貴的春雨及時(shí)地滋潤了我干渴的心田。
網(wǎng)絡(luò )培訓讓我站在"高處"把握了教材的主題、理念與框架：憲法精神是貫穿全冊的紅線(xiàn)，統帥全篇的靈魂。本冊書(shū)我應以憲法教育為核心，不斷去培養和增強學(xué)生的公民意識和國家意識；教材采取總——分框架結構，猶如一篇文章，思路特別清晰，這一切似乎使我頓生駕馭教材，運籌帷幄之感。
我最贊賞的還是本書(shū)很貼近青少年實(shí)際，遵循知識邏輯和生活邏輯相結合的原則，教材建構"基于生活——反思生活——回歸生活"的路徑。這將會(huì )使學(xué)生們增加很大的學(xué)習興趣，我們在教的'過(guò)程中也不會(huì )覺(jué)得抽象、枯燥。
同時(shí)，本次培訓也給了我很大的啟發(fā)：在教材研讀方面，我要肯下苦功。字斟句酌，逐層分析，多思考，勤動(dòng)腦，既不能想當然的望文生義，也不能迷信權威或墨守成規。
新學(xué)期，新教材，新挑戰，我雖不能輕車(chē)熟路，但不能不說(shuō)，這次網(wǎng)絡(luò )培訓，真的很給力。當然，探索學(xué)習之路沒(méi)有止境——我會(huì )努力不懈，只求更好！
道德與法治課標解讀心得14
陽(yáng)春三月，草長(cháng)鶯飛，正道春光無(wú)限好。跟隨春天的腳步，20xx統編教材八年級下冊《道德與法治》網(wǎng)絡(luò )培訓會(huì )也緊鑼密鼓地開(kāi)始了。在這次培訓會(huì )上，經(jīng)過(guò)兩位專(zhuān)家老師的闡述和講解，令我醍醐灌頂，受益匪淺。現將自己的收獲與大家共享：
一是高瞻遠囑，統籌全局。
上午，張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細闡述。從背景回顧，理念介紹，框架分析，教材研讀，欄目使用等方面逐個(gè)進(jìn)行詳細的分析與講解，讓我從思想上、認識上把握了本冊教材的理論系統。本冊教材以憲法精神為紅線(xiàn)進(jìn)行貫穿，是統帥全篇的靈魂，以增強學(xué)生的民意與國家意識為主旨，遵遁生活邏輯與知識邏輯相結合的原則，站在理論的高度把握教材，給老師們指明了教學(xué)的方向。
二是真抓實(shí)干，精準干練。
下午，金利老師向我們講解了統編教材的使用建議。金老師的報告內容是教師在教學(xué)工作中如何較好地使用教材，主要圍繞三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了細致精準地闡述：
1、理解——以憲法為主要內容的思考。
2、研究——法治教育專(zhuān)冊的主要內容。
3、落實(shí)——教材學(xué)習與使用的建議。
經(jīng)過(guò)金老師循序漸進(jìn)的指導，我在對教材的使用和處理上做到了心中有數，不再眉毛胡子一把抓。
三是不辭辛苦，答疑解惑。
培訓中兩位專(zhuān)家不辭辛苦，耐心地回答了我們一線(xiàn)老師許多的難題和疑惑，令我們茅塞頓開(kāi)，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
培訓后，我要把自己所聽(tīng)、所學(xué)認真地反思，輸入輸出，更好地服務(wù)自己的教學(xué)，提高自己的教學(xué)水平，給學(xué)生奉上精彩的道德與法治課，培養出符合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)要求的合格學(xué)生。
道德與法治課標解讀心得15
xx年3月 9日，市北區張均、孫婷工作室全體道德與法治學(xué)科教師在教研員徐璐老師的組織下，在青島上海路小學(xué)多媒體教室，參加了由人民教育出版社舉辦的小學(xué)道德與法治學(xué)科三下）統編教材網(wǎng)絡(luò )培訓活動(dòng)。
本次培訓為了貫徹落實(shí)《教育部辦公廳關(guān)于加強道德與法治、語(yǔ)文、歷史學(xué)科教師培訓工作的通知》及人民教育出版社關(guān)于統編三科教材培訓工作方案要求，為使廣大教師正確理解、把握統編教材在全國融入社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)等方面的編寫(xiě)思路，全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰(shuí)培養人這個(gè)根本問(wèn)題，實(shí)現統編教材教師全員培訓的目標，結合三年級下冊的內容進(jìn)行了講解。
本次培訓采用集中觀(guān)看及分散觀(guān)看的方式進(jìn)行培訓。過(guò)程中，專(zhuān)家們毫無(wú)保留地為大家傳經(jīng)送寶，唐燕和何穎老師全面深刻地對每個(gè)單元剖析、解讀，使任教老師全面了解教材內容及教材編寫(xiě)者的意圖，并對每一課的課時(shí)安排，重點(diǎn)難點(diǎn)，對應采用的教學(xué)方法等方面進(jìn)行了很詳細的講解和說(shuō)明，從課程理念與教材編寫(xiě)理念、編寫(xiě)者視角進(jìn)行本源性解讀，為任教教師指明了教學(xué)的方向，明確了教學(xué)任務(wù)。老師們聽(tīng)得聚精會(huì )神，認真記錄，積極思考，并與專(zhuān)家互動(dòng)交流，聽(tīng)會(huì )教師個(gè)個(gè)受益匪淺。
此次培訓活動(dòng)，使我區道德與法治學(xué)科的教師，進(jìn)一步了解和掌握了新課程的發(fā)展方向和目標，為今后的教學(xué)工作指明了方向，為盡快提高自己的專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)水平提供了有效的著(zhù)力點(diǎn)。我們將以此次活動(dòng)為契機，加大研究的力度，使該學(xué)科教學(xué)綻放異彩。
道德與法治課標解讀心得16
今天在永城市xx小學(xué)參加了一天的三年級《道德與法治》網(wǎng)絡(luò )培訓。
這是人教版主編一流專(zhuān)家講的，高屋建瓴，令人耳目一新。
通過(guò)培訓，我知道要靈活地使用教材，不是講教材，可以有創(chuàng )意地利用教材，做到本班設計。假如有一個(gè)練習，讓學(xué)生比較兩片樹(shù)葉的不同。有的地方當時(shí)還沒(méi)有長(cháng)出樹(shù)葉，可以換成別的題，可以拿兩個(gè)不同的核桃進(jìn)行比較，觀(guān)察核桃的不同特點(diǎn)。讓學(xué)生體驗農民插秧的辛苦，農村孩子和城市的孩子教法就不能相同。農村孩子有插秧的經(jīng)歷，通過(guò)回憶，能清楚地記得曾經(jīng)幫媽媽插秧的情形，城市孩子沒(méi)有這方面的體驗，老師就應該讓學(xué)生帶花盆，裝上沙子，學(xué)插秧，來(lái)體驗生活，讓學(xué)生說(shuō)感受，體會(huì )農民伯伯的辛苦。
我曾經(jīng)就讓兒子在太陽(yáng)下剝玉米，他熱得滿(mǎn)頭大汗，他說(shuō)全身都不舒服，他說(shuō)當農民真不容易。如果不讓他親自體驗，他就不能感同身受，就不能體諒農民的辛苦。
讓學(xué)生把書(shū)包挎在胸前，當五分鐘的懷孕媽媽。讓學(xué)生體驗活動(dòng)的不方便，身體很笨重，學(xué)生感到很難受，體諒媽媽曾經(jīng)懷著(zhù)自己的不易，就知道感恩媽媽了。孩子的心靈得以?xún)艋?/p>
孩子愛(ài)父母，知道感恩是一方面，能真誠地幫父母改正缺點(diǎn)，也是愛(ài)父母的表現。爸爸吸煙，讓學(xué)生想辦法幫爸爸戒掉，接納父母的不完美，接納老師的不完美。
讓學(xué)生知道學(xué)習中遇到困難是很正常的事，要正確對待困難和挫折。困難就像彈簧，你弱它強，你強它弱。鼓勵學(xué)生勇敢戰勝困難，學(xué)生會(huì )體驗成功的喜悅，有成就感，會(huì )對學(xué)習產(chǎn)生興趣。學(xué)生會(huì )增強自信心。
三年級的學(xué)生，是中年級，是過(guò)渡階段，要讓學(xué)生知道學(xué)習的意義，從感性思維向抽象思維過(guò)渡。鼓勵學(xué)生發(fā)現自己的優(yōu)勢，讓學(xué)生明白人人都可以學(xué)好，不要自卑。要多元化評價(jià)學(xué)生，讓學(xué)生眼里放光，讓學(xué)生內心愉悅，讓學(xué)生常常面帶微笑，讓教室成為學(xué)生的舞臺，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，實(shí)踐活動(dòng)搞起來(lái)。不是靠老師單純地說(shuō)教，要以學(xué)生的學(xué)為主線(xiàn)，設計活動(dòng)要為這條主線(xiàn)服務(wù)，突出重點(diǎn)，思路清晰，方法有效。
教材也不一定是權威，教材就好像一個(gè)兒童，兒童看教材，就當是給朋友對話(huà)了。給朋友互動(dòng)，說(shuō)自己親身經(jīng)歷的具體的事情。把靜態(tài)的教材轉化為動(dòng)態(tài)的內容，讓學(xué)生說(shuō)，暢所欲言，學(xué)會(huì )聆聽(tīng)，記住要點(diǎn)，寫(xiě)下感受，再演一演，在做中學(xué)。
在活動(dòng)中滲透法律知識，增強法律意識，養成遵守法規的好習慣。例如你身邊有女孩，家長(cháng)不讓她上學(xué)，她家長(cháng)就違反了《義務(wù)教育法》。法律保護了女孩上學(xué)的權益。
要采用生活建構教學(xué)模式，不是單純傳遞知識，而是引入到生活中，學(xué)生的親身經(jīng)歷中，從智育到德育的轉化。要體現價(jià)值導向，確定教學(xué)目標以?xún)r(jià)值導向為目的。與學(xué)生的現實(shí)生活相對接。不脫離學(xué)生的生活，與學(xué)生的生活緊密相連。這就是引導生活建構道德方式。引導學(xué)生關(guān)注生活，反思生活，超越生活。價(jià)值灌輸轉為價(jià)值探究，活動(dòng)與學(xué)校的整體日常德育融合，從情感角度，拉近學(xué)生與學(xué)校，老師，父母的距離。不要機械整合，要靈活整合，深層融合，體現綜合性，提升實(shí)效。
我們要從學(xué)生生活出發(fā)，學(xué)會(huì )診斷，看學(xué)生需求，看教材設計意圖，讓學(xué)生自主學(xué)習，自主探究，走進(jìn)學(xué)生的真實(shí)生活，塑造學(xué)生的靈魂，對學(xué)生進(jìn)行靈魂教育，讓學(xué)生得以提升。
道德與法治課標解讀心得17
暑假期間，全區進(jìn)行線(xiàn)上道德與法治新課標培訓，韓震老師的詳細講解為我們深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標準（2022年版）》內容指明了方向、奠定了基礎，韓震老師的獨到見(jiàn)解令我印象深刻，受益匪淺。
一、課程標準修訂的重要意義。
本次課程標準的修訂是應時(shí)代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實(shí)踐應同步推進(jìn)。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點(diǎn)，有新突破、新亮點(diǎn)，屬于歷史進(jìn)程中的一部分，韓震老師的觀(guān)點(diǎn)令我體會(huì )到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價(jià)值、有意義。
二、不是為生活而生活，是通過(guò)生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實(shí)際，真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。當我們真的為之努力而展開(kāi)教學(xué)的時(shí)候，我們會(huì )體悟到作為一名小學(xué)思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學(xué)生的，我相信每一名教師都在為此做著(zhù)努力，盡管這還需要些許時(shí)間，但是這種探索的過(guò)程也是價(jià)值滿(mǎn)滿(mǎn)。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過(guò)生活講道理，韓老師的觀(guān)點(diǎn)讓我體會(huì )到作為一名小學(xué)思政教師的使命感和責任感。
三、核心素養要“內化于心，外化于行”
道德與法治核心素養的內涵體現在政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格以及責任意識。這五個(gè)方面的體現不應是孤立存在的，而應是一種核心素養間的關(guān)聯(lián)，是相互促進(jìn)、相互影響的。核心素養不是分解的動(dòng)作，而應是一致性、連貫性的動(dòng)作“成品”。另外，核心素養的培養，不是影響個(gè)人的一時(shí)，而應是能夠“內化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四、教師要重視過(guò)程性評價(jià)與行為評價(jià)
作為一線(xiàn)教師，成績(jì)有時(shí)作為我們評價(jià)學(xué)生的一個(gè)重要方面。然而，韓老師認為與筆試的成績(jì)相比，過(guò)程性評價(jià)與行為評價(jià)更為重要。對于此觀(guān)點(diǎn)，我深表認同。我常常跟學(xué)生說(shuō)這樣一句話(huà)；“學(xué)習成績(jì)不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學(xué)習態(tài)度。”是的，態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿(mǎn)分，而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過(guò)程評價(jià)。同樣的，作為一名教師，我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂(lè )于助人、坦誠相待、無(wú)私奉獻。這種關(guān)于正能量的評價(jià)就是一種行為評價(jià)。
五、教師要以身作則，身教重于言教
教書(shū)育人是教師的神圣職責，教師教的不僅僅是書(shū)本的知識，教師本身就會(huì )帶來(lái)一種影響，這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學(xué)生對書(shū)本知識掌握準確，我們自身就應該扎實(shí)學(xué)識；我們要求學(xué)生誠實(shí)守信、我們自身就應該信守承諾；我們要求學(xué)生以禮待人，我們自身就應該文明有禮。“言傳不如身教”，我們的行為本身就是一種教育。
通過(guò)此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標準（2022年版）》解讀講座的學(xué)習，我對新課程標準有了更清晰的認識，它將指引我今后的教學(xué)工作。學(xué)無(wú)止境，行以致遠，教師的成長(cháng)推動(dòng)學(xué)生的成長(cháng)；學(xué)生的成長(cháng)也成就了教師的成長(cháng)，讓我們一同成長(cháng)。
道德與法治課標解讀心得18
道德與法治課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。近年來(lái)，全世界人們的生活、學(xué)習、工作方式不斷改變，不同價(jià)值觀(guān)念相互碰撞，青少年成長(cháng)的學(xué)習，生活環(huán)境深刻變化，對人才培養提出了新的挑戰。面對國內外形勢的變化及其對人才培養的新要求，教育部印發(fā)了《義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）》。今年暑期我有幸參加了小學(xué)道德與法治《新課標》的線(xiàn)上培訓，羅嫣才、鐘守權、孫靜、鐘亞、王麗敏5位老師基于《義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）》的解讀與課堂教學(xué)實(shí)施進(jìn)行了分享，本次培訓既有學(xué)術(shù)理論指導，又有實(shí)踐案例分析，是一次高規格的專(zhuān)業(yè)前沿的學(xué)習，學(xué)習過(guò)程中新變化，新思潮，新理念在我的腦海里激蕩。感觸良多，下面介紹幾點(diǎn)新變化和我的感受：
首先《新課標》為道德與法治課程指明了大方向。
《新課標》指出道德與法治課程旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實(shí)現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基。道德與法治課程培育學(xué)生的核心素養包括五個(gè)方面：政治認同，道德修養，法制觀(guān)念，健全人格，責任意識。素養與知識不同，是知識、技能、態(tài)度的超越和統整，是人在真實(shí)情景中做出某種行為的能力或素質(zhì)。核心素養的提出相比以前的三維目標更全面，更立體，意義更深遠。政治認同是社會(huì )主義建設者和接班人必須具備的思想前提，道德修養是立身成人之本，法治觀(guān)念是行為的指引，健全人格是身心健康的體現，責任意識是擔當民族復興大任時(shí)代新人的內在要求，這些為我們培養什么樣的人才提供了答案。
道德與法治課標解讀心得19
“教書(shū)和育人是一個(gè)相輔相成的有機整體，教書(shū)是育人的前提，教書(shū)的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書(shū)不育人的教師是不存在的。”作為一個(gè)在教育戰線(xiàn)上已經(jīng)奮戰40余年的“老兵”，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說(shuō)。可謂一語(yǔ)中的，這句話(huà)鮮明地道出了教學(xué)過(guò)程中教書(shū)與育人的關(guān)系。教書(shū)與育人即該如此。
一、把教書(shū)育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)
教書(shū)育人是教師的天職。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，而且要育好人。”因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導學(xué)生學(xué)習，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì )把教師當作可信賴(lài)的人，學(xué)生對教師愈加信賴(lài)，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛(ài)護自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì )上宣講，也不光是課余談心，還應當滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對學(xué)生更有巨大的示范引導作用。教書(shū)與育人密不可分，教書(shū)育人與為人師表相輔相成。
二、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴謹治學(xué)
愛(ài)崗敬業(yè)，嚴謹治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)，嚴謹治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè )于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng )新，取得成績(jì)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責，真正做到“干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行”。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀、新時(shí)代的教學(xué)規律，改進(jìn)教學(xué)方法；不斷學(xué)習新知識、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應社會(huì )的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺階。
在任何課程教學(xué)中，都要認識到學(xué)生興趣的差異，搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認識某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著(zhù)的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎上形成和發(fā)展起來(lái)的，人們一旦對工作和學(xué)習發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習的動(dòng)力。學(xué)習興趣濃厚的學(xué)生，聽(tīng)課專(zhuān)心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強，提出的問(wèn)題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習興趣低的學(xué)生，學(xué)習不專(zhuān)心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅持學(xué)習。還有為數不少的同學(xué)，他們的學(xué)習興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習效率較低，效果不夠好。因此，要教好書(shū)，育好人，不可不研究如何培養和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學(xué)習興趣。教育、課堂教學(xué)不應該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應該首先培養學(xué)生的學(xué)習興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養出當今社會(huì )需要的應用型人才。
三、為人師表、廉潔從教
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì )上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養，不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，切不可在建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。
這是我在教學(xué)當中的幾點(diǎn)體會(huì )，總之，一名教育工作者，應該常思為師之道，常存育人之責，常懷愛(ài)生之心，才能盡到一個(gè)教師的責任。要通過(guò)人類(lèi)文明精華去影響學(xué)生，要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達到對學(xué)生的正向影響，要在教書(shū)中育人，要調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，讓他們在快樂(lè )中學(xué)習，在學(xué)習中獲得快樂(lè )，在快樂(lè )中成人、成才！
道德與法治課標解讀心得20
道德是最高的法律，法律是最低的道德。當人的行為突破道德的底線(xiàn)時(shí)，那么他必將受到法律的制裁。我國目前推行依法治國方針，道德與法治的課程在中小學(xué)教育中也顯得尤為重要。
今年道德與法治更新了課程標準，明確了課程性質(zhì)，該科目作為一門(mén)以學(xué)校低年級兒童的生活為基礎，以培養具有良好品德與行為習慣，樂(lè )于探究喜愛(ài)生活的兒童為目標的活動(dòng)綜合性課程。詳細介紹了它的課程特點(diǎn)，包括四方面內容，一是具有生活性，二是具有活動(dòng)性，三是綜合性，四是開(kāi)放性。再次定義了該課程的課程理念，它的設置以引導兒童喜愛(ài)生活，學(xué)會(huì )關(guān)懷，積極探究為課程的核心，要求珍視童年生活的價(jià)值，敬重兒童的權益，讓道德存在于兒童的生活中，使德育離不開(kāi)兒童的生活，最終讓教與學(xué)植根于兒童的生活。
課程的設計以?xún)和纳顬榛A，以三條主線(xiàn)和四個(gè)方面構成課程的基本框架，三條主線(xiàn)分別為兒童與自我，兒童與社會(huì )，兒童與自然。四個(gè)方面分別是健康安全，生活開(kāi)心，積極的生活負責任，有愛(ài)心的生活動(dòng)，手動(dòng)腦有創(chuàng )意的生活。三條主線(xiàn)和四個(gè)方面交錯，構成了兒童生活的基本層面。從宏觀(guān)與微觀(guān)共同入手，讓孩子們在成長(cháng)的過(guò)程中養成正確積極向上的價(jià)值觀(guān)。
此次道德與法治課程標準的進(jìn)一步修改與完善，是緊跟時(shí)代步伐，適應低齡兒童身心發(fā)展規律和特點(diǎn)，通過(guò)課程標準的更新引導教學(xué)實(shí)踐做出變革，對于實(shí)現加強兒童道德與法治意識的目標具有指導意義。
道德與法治課標解讀心得21
2022年新頒布的道德與法治新課標中指出：“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實(shí)現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基。”課標細化了培養目標，明確了道德與法治課程內容、學(xué)業(yè)質(zhì)量，實(shí)施建議等。通過(guò)對道德與法治新課標的深入學(xué)習，讓我感觸最深的是它更加人性化，更加貼近學(xué)生的實(shí)際，貼近社會(huì )，貼近生活。新課標要求我們教師要充分挖掘教材資源、充分挖掘學(xué)生資源、充分挖掘社會(huì )資源，讓學(xué)生的主體性充分得到發(fā)揮。主要總結以下幾點(diǎn)：
一、新變化
1、新課標細化了培養要求，明確了道德與法治課程政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識的培養要求。從五年級開(kāi)始，明顯地看出課本內容增加了許多政治性、歷史性、地理性特別強的知識，六年級上冊的德法課本是法治專(zhuān)冊。
2、充實(shí)更新課程內容
由黨的十九屆六中全會(huì )公報和決議，重點(diǎn)組織三科修訂組對課程標準做了進(jìn)一步充實(shí)更新，補充了有關(guān)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗等內容，規范了有關(guān)表述。
3、緊密聯(lián)系生活實(shí)際
精選學(xué)生聽(tīng)得到、看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的標志性成果、突破性進(jìn)展和普遍性經(jīng)驗等，讓學(xué)生感受體會(huì )新時(shí)代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革及新鮮經(jīng)驗。五年級下冊第三單元《百年追夢(mèng)復興中華》從不甘屈辱奮勇抗爭的近代史到現在富起來(lái)強起來(lái)的中國，讓學(xué)生感受到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下中國發(fā)生的翻天覆地的偉大變化，正是緊密聯(lián)系生活實(shí)際的體現。
二、新思考
1、課堂始終要以學(xué)生為中心新課程要求教師要善于學(xué)習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資與合理擴充。講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。我們應充分利用各種資源，結合新課程的特點(diǎn)，加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。
2、要牢固樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。
通過(guò)新課標的解讀，我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以學(xué)生為本”，為學(xué)生成長(cháng)服務(wù)。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是吃透教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
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