弘揚中華傳統美德傳承良好家風(fēng)家訓演講稿
校有校風(fēng)、班有班風(fēng)、家有家風(fēng)。家風(fēng)是一種潛在無(wú)形的力量，在日常生活中潛移默化地影響著(zhù)我們的心靈。以下是小編精心收集整理的弘揚中華傳統美德傳承良好家風(fēng)家訓演講稿（精選10篇）供大家參考！
弘揚中華傳統美德傳承良好家風(fēng)家訓演講稿1
老師們，同學(xué)們
早上好：
今年的10月7日是農歷九月初九，它是我們中華民族又一個(gè)傳統佳節——重陽(yáng)節。農歷九月九日，為什么叫重陽(yáng)？因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，農歷九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音，九在數字中又是數，有長(cháng)久長(cháng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，因此重陽(yáng)佳節，寓意深遠，所以古人認為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。在改革開(kāi)放的今天，重陽(yáng)節這個(gè)傳統的節日被賦予了新的含義。，我國把每年農歷的九月九日定為老人節，從而將傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節日。
俗話(huà)說(shuō)“最美莫過(guò)夕陽(yáng)紅，溫馨又從容，夕陽(yáng)是晚開(kāi)的花，夕陽(yáng)是陳年的酒……”。每天，我們迎著(zhù)朝陽(yáng)上學(xué)，沐浴著(zhù)夕陽(yáng)回家，不知不覺(jué)又走進(jìn)這秋風(fēng)送爽、瓜果飄香的日子，即將迎來(lái)今年的農歷九月九日重陽(yáng)節。敬老、愛(ài)老、助老是中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財富。古代思想家孔子說(shuō)：做子女的能活下來(lái)，是因為有父母的養育；
孟子說(shuō)：“老吾老以及人之老”，要求人們不僅要尊敬自己的老人，還要尊敬社會(huì )上所有的老人。古往今來(lái)，我們有許多敬老愛(ài)老的故事：古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話(huà)；今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會(huì )老，家家有老人。尊重老人，實(shí)際上就是尊重我們自己！
同學(xué)們，隨著(zhù)我國老年人口的急劇增多，維護敬老愛(ài)老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。《公民道德建設實(shí)施綱要》為我們指明了方向：夕陽(yáng)的幸福要朝陽(yáng)的回報，讓我們用一顆真誠的敬老之心、感人的助老之行影響全社會(huì )，使所有的老人“老有所樂(lè )”。
今天，在“9.9重陽(yáng)節”到來(lái)之際，我們衷心祝愿天下的老人健康長(cháng)壽，幸福美滿(mǎn)！我們衷心希望“敬老、愛(ài)老、助老”的中華傳統美德世代相傳，永放光彩！也更希望同學(xué)們在重陽(yáng)節之際為你們的爺爺奶奶，外公外婆或你周?chē)睦先俗鲆恍┝λ芗暗男⒕蠢先说暮檬拢屩腥A民族的傳統美德代代相傳！
弘揚中華傳統美德傳承良好家風(fēng)家訓演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
美德是什么顏色？說(shuō)它是紅色，因為助人為樂(lè )的美德助人者常常有一顆紅色而火熱的心；說(shuō)它是黃色，是因為尊老愛(ài)幼的美德，敬老者常常是陽(yáng)光樂(lè )觀(guān)向上的；說(shuō)它是綠色，是因為綠色環(huán)保的美德環(huán)保者愿意為植樹(shù)造林和低碳環(huán)保而做出奉獻。
3月12日是植樹(shù)節，這一天會(huì )有成千上萬(wàn)的人們自發(fā)組織，來(lái)到野外，挖出一個(gè)個(gè)小坑，把一棵棵蒼翠挺拔的小樹(shù)埋下去，于是不一會(huì )兒，山坡上就長(cháng)滿(mǎn)了一棵棵小樹(shù)。但是植樹(shù)節一年只有一次，每年人們似乎只有到了這個(gè)時(shí)候才能想起來(lái)植樹(shù)造林的重要性，所以，我們班級里組織了一個(gè)活動(dòng)，就是倡導大家低碳環(huán)保，為綠色社會(huì )做出貢獻，我們分配好了任務(wù)，我是要畫(huà)一張綠色環(huán)保主題的手抄報，于是，大家信心滿(mǎn)滿(mǎn)地回到家準備各自的任務(wù)，我也開(kāi)始從網(wǎng)上搜集關(guān)于植樹(shù)的資料，一切都準備充分以后我開(kāi)始了我的創(chuàng )作，我先在刊頭上畫(huà)上了植樹(shù)節的標志，并給手抄報起了個(gè)名字就叫"綠色手抄報"并給他用綠色熒光筆上色，讓刊頭看上去漂亮又顯眼，接著(zhù)我用綠色樹(shù)枝的形象，給手抄報加上了花邊，用一個(gè)個(gè)綠色的小精靈，把手抄報分隔開(kāi)來(lái)。
最后把分隔開(kāi)來(lái)的空白部分畫(huà)上一條條彩線(xiàn)，終于，排版全部排完了，接下來(lái)，就只剩下謄抄文字了，我抄下了關(guān)于"植樹(shù)造林好處多"的內容，還有"一畝森林的巨大作用"和"沒(méi)有森林就沒(méi)有人類(lèi)"更有震撼人心的沒(méi)有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人們壽命更長(cháng)的圖片，關(guān)于環(huán)保和植樹(shù)造林比比皆是。經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多小時(shí)的努力，我終于完成了這幅手抄報，第二天帶到班級里得到了大家的一致好評，大家用一塊巨大的木板，張貼出大家的作品，放在學(xué)校的門(mén)口展覽，當聽(tīng)見(jiàn)別人指著(zhù)那塊木板嘖嘖贊嘆之時(shí)，我的心里也美滋滋的。
綠色環(huán)保的美德是我們不能沒(méi)有的，如果人人都能夠自覺(jué)的低碳節能環(huán)保，那么地球將是一片多么美好的天地啊！
弘揚中華傳統美德傳承良好家風(fēng)家訓演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同仁：
大家好!
在這烈日炎炎、熱情如火的季節，很榮幸能在這里同大家交流我對加強作風(fēng)建設、黨風(fēng)廉政建設方面的感受體會(huì )。今天，我給大家演講的題目是《發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)弘揚勤廉美德》。
作風(fēng)問(wèn)題，事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗。可以說(shuō)，一個(gè)地方的工作，成在干部作風(fēng)，敗也在干部作風(fēng);干部的形象，好在作風(fēng)，壞也在作風(fēng);人民群眾對干部的態(tài)度，敬佩的是作風(fēng)，不滿(mǎn)的還是作風(fēng)。法院歷來(lái)重視作風(fēng)建設，始終把作風(fēng)建設擺在突出位置。從“三個(gè)代表”重要思想的全面實(shí)踐，到提倡“八個(gè)堅持、八個(gè)反對”，從“三講”活動(dòng)的實(shí)施到學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)的開(kāi)展，從做“四有”新人到樹(shù)立“八榮八恥”社會(huì )主義榮辱觀(guān)，從發(fā)揚“五種革命精神”到倡導“八個(gè)方面”的良好風(fēng)氣，作風(fēng)建設始終貫穿法院建設的全過(guò)程，成為我們不斷提高審判能力、加強勤政廉政建設的重要法寶。在新世紀新階段，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，建設社會(huì )主義和諧社會(huì )，核心在人，關(guān)鍵在作風(fēng)。
黨風(fēng)廉政建設是作風(fēng)建設的重要內容。加強法院黨風(fēng)廉政建設就要弘揚勤廉的美德。古往今來(lái)，有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn)，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(cháng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
歷史的車(chē)輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候，我們無(wú)法忘記，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下，我們翻越了一道又一道坎，戰勝了一個(gè)又一個(gè)困難。現在的我們正朝著(zhù)一個(gè)更加美好的目標不斷邁進(jìn)——全面建設小康社會(huì )!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開(kāi)創(chuàng )。然而，在現實(shí)社會(huì )中，也出現了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今，市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來(lái)自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現實(shí)背景下，我們開(kāi)展了這次演講比賽。應當說(shuō)，演講比賽的舉行，猶如這個(gè)盛夏里的一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí)，認真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí)，更加穩健!
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。正如多次強調所言，反腐敗工作是黨和國家的重要工作，是實(shí)現全面建設小康社會(huì )宏偉目標的重要保證。腐敗猛于虎，這已經(jīng)是全黨、全國、全社會(huì )形成的共識。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入工作中，共同創(chuàng )造法院更加輝煌的明天!
弘揚中華傳統美德傳承良好家風(fēng)家訓演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同仁：
大家好!
敬長(cháng)也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛(ài)自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(cháng)傳統美德更應提倡和發(fā)揚，這是現代社會(huì )公民應有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì )為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現。
試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會(huì )，文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現代化建設的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國家必須要有自己的國魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續下來(lái)的愛(ài)國、氣節，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng )新，勤學(xué)、好問(wèn) ，勤儉、廉正，敬長(cháng)、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統美德 弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
弘揚中華傳統美德傳承良好家風(fēng)家訓演講稿5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
在文明的進(jìn)程中，人類(lèi)創(chuàng )造了日益發(fā)達的物質(zhì)文明和燦爛的精神文明。中華民族以勤勞、勇敢、智慧創(chuàng )造了獨特的中華文明，為人類(lèi)進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻。
中華五千年的文明長(cháng)河源遠流長(cháng)，我們的祖先在天文歷法、數學(xué)、農學(xué)、醫學(xué)、人文科學(xué)等諸多領(lǐng)域留下了豐富的文化經(jīng)典，為后世作出了許多貢獻，深刻地改變了世界的發(fā)明創(chuàng )造。他們引領(lǐng)世界，推動(dòng)歷史前進(jìn)。
今天，我們正站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，中華民族展現了強大的生命力。
從過(guò)去的弱國到一躍成為世界第二大經(jīng)濟體，綜合國力的歷史性飛躍引起了全世界的關(guān)注。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，共同的生命痕跡，是無(wú)法抹去的。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、繼承者和傳播者。我們有責任和義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統美德，使千百年來(lái)照耀中國的文明之光在當代中國生生不息。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江。這些故事是我懂事以來(lái)聽(tīng)到最多、印象最深的，令我久久不能忘懷。
爺爺送給我一本書(shū)，書(shū)名是《我們的榜樣》，書(shū)中人物的故事讓我想起：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到了尊老愛(ài)幼的傳統美德。
雷鋒叔叔的無(wú)私奉獻，讓我體會(huì )到幫助別人的快樂(lè )；而屈原投江的偉大胸懷，成就我樹(shù)立“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國情操。
書(shū)中的許許多多的美德是我國悠久文明的縮影。他們是我生命中學(xué)習的榜樣！
傳承文明美德是一項具有重大意義的光榮任務(wù)。我們要從身邊的小事做起，樹(shù)立遠大理想，用文明的美德約束自己的言行。讓我向全體人民大聲呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和諧！”
讓我大聲呼吁所有的人：“文明美德，從我開(kāi)始，讓世界更文明、更和諧”。
我們相信，通過(guò)大家的共同努力必將在中國特色社會(huì )主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強不息、頑強奮進(jìn)的壯麗華章！
謝謝大家！
弘揚中華傳統美德傳承良好家風(fēng)家訓演講稿6
各位領(lǐng)導，各位來(lái)賓：
大家好！
家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風(fēng)。著(zhù)名法國作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(cháng)的個(gè)體。它一面成長(cháng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(cháng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著(zhù)這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。”從而也足見(jiàn)家風(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長(cháng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規范的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”美國的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴謹，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當過(guò)大學(xué)校長(cháng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫生，還有1人當過(guò)副總統，1人當過(guò)大使，20多人當過(guò)議員。而珠克是遠x聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是xx犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著(zhù)后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會(huì )的大舞臺上向兩極發(fā)展著(zhù)。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著(zhù)子女的`成才與否。
我的家風(fēng)是“發(fā)揚民主、x等協(xié)商”。良好家風(fēng)的重要基礎是團結、x等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會(huì )留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護。家長(cháng)要善于調節和控制自己的情感，盡量不當著(zhù)孩子面吵架；要發(fā)揚民主，主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、x等協(xié)商；在大人的正確引導之下，讓孩子自由地成長(cháng)；開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)地和和孩子一起玩，讓家庭充滿(mǎn)歡樂(lè )情趣。給孩子創(chuàng )造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(cháng)。
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關(guān)系的具體體現。家風(fēng)如春雨，潤物細無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺(jué)得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候，陪同孩子一起練x游泳和書(shū)法，不斷提高為人父母的素養，同時(shí)努力將自己的家庭變xx才的學(xué)校。
家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著(zhù)我們，使我們向著(zhù)目標前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進(jìn)行影響。家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長(cháng)。
弘揚中華傳統美德傳承良好家風(fēng)家訓演講稿7
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好! 我國自古以來(lái)就倡導尊老愛(ài)幼、謙虛禮讓。今天我演講的題目是《傳承好家風(fēng)，培育好家訓》。好的家風(fēng)是一所學(xué)校，它是孩子行為規范的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”，它對孩子的成長(cháng)起著(zhù)潛移默化的教育， 雖然是無(wú)形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的。中國有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。一個(gè)人如果不知道孝敬父母，那又何談熱愛(ài)祖國和人民。 下面讓讓我們一起來(lái)傾聽(tīng)中國古代有名的孝心故事：《陸隴其 孝行感少年 》
陸隴其，字稼書(shū)，清，浙江平湖人， 陸隴其素以孝聞名。據說(shuō)，父親去世的時(shí)候，他正在京城趕考，得知父親去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家里，日夜哭泣，每天也不入內室，只是席地而臥。
他在靈壽當知縣的時(shí)候，為政清簡(jiǎn)，深得人民愛(ài)戴。一天，一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對老婦人說(shuō)：“我還沒(méi)有侍從，你的兒子正好合適，如果找到合適人選，就給他施用杖刑，然后遣送回家。”就這樣，這位青年成了陸隴其的侍從。每天早晨，陸隴其都恭候在老母門(mén)外，等母親起床后，就照應著(zhù)母親洗漱、吃早飯。午飯的時(shí)候，他在旁邊服侍著(zhù)，時(shí)常逗母親開(kāi)心，母親吃完了，他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點(diǎn)空余時(shí)間，就前來(lái)陪母親說(shuō)笑。母親稍有不適之感，立刻找醫生，買(mǎi)藥煎藥，日夜守候在母親左右。這樣過(guò)了幾個(gè)月，這個(gè)青年突然跪在陸隴其面前，淚流滿(mǎn)面，請求回家看望母親。陸隴其問(wèn)：“你不是討厭你的母親嗎?年輕人哭著(zhù)說(shuō)：“過(guò)去我不懂事，對母親不好，現在好后悔啊!”青年跟母親回家后，與以前判若兩人，還因為孝順在鄉里聞名。
家風(fēng)不僅是一個(gè)家族的性格特征，也是一種家庭內部的道德規范。良好家風(fēng)的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不和諧，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、敵對情緒，心靈深處就會(huì )留下痛苦的傷痕。
好家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵，是良好習慣養成的基礎，是一代又一代人健康成長(cháng)的保證，是推動(dòng)社會(huì )文明進(jìn)步的正能量。我們要繼承和發(fā)揚中華民族的悠久文化，就要同時(shí)繼承和發(fā)揚中華民族的好家風(fēng)。我們要從孝親敬老做起，培育好家風(fēng)，傳承好家訓，為培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)傳遞向上向善的正能量。
弘揚中華傳統美德傳承良好家風(fēng)家訓演講稿8
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
俗話(huà)說(shuō)：家和萬(wàn)事興。家庭的和睦離不開(kāi)良好的家風(fēng)和家訓，我的家風(fēng)有兩條：誠實(shí)、勤儉節約。
誠實(shí)
有一天，太陽(yáng)火辣辣地炙烤著(zhù)大地。媽媽拿出了二十塊錢(qián)，讓我出門(mén)買(mǎi)個(gè)西瓜，我拿著(zhù)錢(qián)往樓下的水果店跑去。走進(jìn)水果店，我發(fā)現是一位老爺爺在守店，我跟爺爺說(shuō)我買(mǎi)一個(gè)西瓜，售價(jià)單上寫(xiě)著(zhù)：西瓜1.58元一斤。老爺爺把西瓜放在稱(chēng)上，我一看，這個(gè)西瓜有5公斤重，接下來(lái)，我看見(jiàn)老爺爺把公斤的價(jià)格輸入成1.58，最后那稱(chēng)顯示的金額為7.9元。我沒(méi)有作聲，心里暗暗高興，付了錢(qián)就立馬提著(zhù)西瓜往家跑。
回到家里，我把西瓜和剩余的錢(qián)一并給了老媽。老媽一看，問(wèn)我：“怎么還剩了十多塊錢(qián)呢。這西瓜只要幾毛錢(qián)一斤嗎?”我告訴媽媽西瓜是1、58元一斤，“不對呀，標簽上打的5公斤，應該是10斤呀。那么單價(jià)應該是每公斤3.16元才對哦。”媽媽向我解釋道。我興奮地說(shuō)：“我知道是老爺爺搞錯了，我沒(méi)有告訴他，這樣我們就賺了啊，多好!”媽媽聽(tīng)了我的話(huà)，臉一下沉了下來(lái)，嚴厲地批評了我，還說(shuō)：“這樣叫不誠信，是投機取巧知道嗎?”說(shuō)完便讓我把少付的七塊九毛錢(qián)送給老爺爺，并說(shuō)對不起。我拿著(zhù)錢(qián)來(lái)到店里的時(shí)候，老板叔叔和老爺爺都在，他們對我豎起了大拇指并夸我是一個(gè)誠實(shí)的好孩子，我高興極了。
勤儉節約
要說(shuō)勤儉節約，我奶奶是典范，現在我就告訴你們，我奶奶的真實(shí)寫(xiě)照吧!平常，奶奶會(huì )把大大小小的塑料袋收集起來(lái)，當做垃圾袋。奶奶也會(huì )收集塑料瓶，每次都會(huì )收集好幾個(gè)袋子。因為我們小區管得嚴，收廢品的人不能進(jìn)小區里來(lái)，奶奶便把收集到的塑料瓶拉出去賣(mài)，每次賣(mài)完塑料瓶，笑得合不攏嘴。
其實(shí)，奶奶不是沒(méi)錢(qián)，她常常跟我說(shuō);“我之所以這么勤儉節約，當年知識青年下農村，已讓我養成了勤儉節約的好習慣。家里兄弟姐妹多，都是靠著(zhù)互幫互助、勤勞節儉走過(guò)來(lái)的。你們現在生活得很好，但是也不要浪費哦!”
這就是我們家的良好家風(fēng)，是不是很出色啊?
弘揚中華傳統美德傳承良好家風(fēng)家訓演講稿9
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
家風(fēng)，又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著(zhù)一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)等，這些建構成一個(gè)家庭或家族獨特的特色。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著(zhù)家庭的進(jìn)步與發(fā)展。良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個(gè)社會(huì )“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。有著(zhù)良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書(shū);懂得創(chuàng )業(yè)難守業(yè)更難，知難不難。在這樣的家庭熏陶下成長(cháng)的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學(xué)習、勤于思考、勤于努力……
生活中，每個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、性格特征、道德素養、為人處事等，無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹(shù)，一棵枝葉如蓋的百年大樹(shù)，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問(wèn)學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛(ài)幼、問(wèn)鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書(shū)香……都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風(fēng)。自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時(shí)可現，處處可尋。
歷史上曾經(jīng)顯赫長(cháng)久的家族，都會(huì )有自己獨特的家風(fēng)、家訓和家教，為后世學(xué)習的典范。《國語(yǔ)》、《論語(yǔ)》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書(shū)》等許多典籍和家教典范之中無(wú)不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓的精神……
據記載，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長(cháng)。在家中，包括司馬懿在內的幾個(gè)兒子雖然已經(jīng)成年，但司馬防不召喚他們，兒子們便不敢隨意去見(jiàn)父親;見(jiàn)面時(shí)，如果沒(méi)有允許他們入座，便不敢坐下;司馬防不向兒子們提問(wèn)，他們也不能隨便說(shuō)話(huà)。司馬氏父子之間完全按照禮儀相處，秩序井然。這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時(shí)對傳統禮儀的一種堅守。雖然“舉秀才，不知書(shū);舉孝廉，父別居”已經(jīng)成了當時(shí)社會(huì )與政壇上屢見(jiàn)不鮮的丑聞，但在司馬防家中，仍能保持儒家所倡導的禮儀，這就是家風(fēng)的影響力——不隨時(shí)而變，靠治家者的自覺(jué)，維護他們所認同的價(jià)值。
另外一個(gè)鮮明的例子就是三國時(shí)期蜀國的丞相諸葛亮。他是一位軍事家，政治家，也是一位思想家。他的一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來(lái)概括。不僅僅是他自己，他對自己的后代要求也十分嚴格，還有他勸誡自己的孩子的《誡子書(shū)》流傳在世。要求自己的后代一定要忠于一主，恪盡職守，不做對不起自己家族的事情。他的后代受他的影響，都像他一樣，他的兒子諸葛瞻便是代表，為蜀國戰死沙場(chǎng)。這便是門(mén)風(fēng)，諸葛亮要求他的后代必須要忠心耿耿，嚴于律己，這才使他們名垂青史。而在我的家中，家風(fēng)便是以仁對人，以德對人。意思就是在日常生活中，對待別人的時(shí)候以善良與德行去對待別人，在對方以不遜對待自己時(shí)，仍然用仁和的態(tài)度去對待對方。因為畢竟不能以對方的態(tài)度來(lái)看待對方，也不能將對方的話(huà)反用之。只有以仁對待別人，自己才會(huì )在別人的眼中留下一個(gè)好的印象，對方也會(huì )被自己所感，便也會(huì )以仁對待自己。德行是一個(gè)人思想品德好壞的體現，德行的好壞，也就意味著(zhù)這個(gè)人的品行與處事行為是怎樣的，如果自己的德行是良好地，這個(gè)人在任何地方都有立足之地。而德行底下的話(huà)，不僅會(huì )為自己徒增麻煩，在別人的眼里，這便是沒(méi)有修養的體現。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著(zhù)邊際的大道理，嚴格的說(shuō)，只是一些做人做事的基本常識。關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺(jué)。家訓，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬(wàn)不要用，否則會(huì )鑄成大錯。家教，我認為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習，將得不到知識，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要的一點(diǎn)。從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改。現在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái)，會(huì )是社會(huì )教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識，學(xué)會(huì )了文明，懂得了道理。我一直在想，樹(shù)立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規和家訓，是值得弘揚的民族文化。如今社會(huì )一些不良習氣已逐漸退出人民的視線(xiàn)，正能量得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會(huì )的風(fēng)氣將會(huì )更加純潔，人民的生活將會(huì )更加美好，國家的未來(lái)將會(huì )更加繁榮昌盛!
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚中華傳統美德傳承良好家風(fēng)家訓演講稿10
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好：
我演講的題目是良好家風(fēng)，從我做起
中華民族是禮儀之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我們仁義、寬厚的個(gè)性和忠誠國家、孝敬父母的觀(guān)念。揚中華優(yōu)秀傳統美德、良好家教家風(fēng)，注重自身修養，注意行為舉止，以身作則，言傳身教，培育與傳承良好家風(fēng)從我做起.優(yōu)良的家風(fēng)，可以使個(gè)人獲得進(jìn)入社會(huì )的基本品質(zhì)，在道德觀(guān)念上進(jìn)行自我約束，尤其對于弘揚和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、促進(jìn)社會(huì )和諧穩定、樹(shù)立道德自信、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，具有獨特作用。
家風(fēng)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一個(gè)家庭多年構成的為人處世的風(fēng)尚，或叫家規、家風(fēng)、精神、品格等，包括家庭成員的為人處事的態(tài)度和行動(dòng)準則。構建良好的家風(fēng)最重要的是家長(cháng)或家庭的主要成員的思想、觀(guān)念、態(tài)度、行動(dòng)的認識和體現;其次，是家庭的規則，家庭規則雖然大多數沒(méi)有文字記載和要求，但身教、口傳的傳統美的教育非常關(guān)鍵;最后有著(zhù)良好傳統家風(fēng)的家庭，在中國自古到今最重視的是子女的教育，良好的教育，培養良好的素養，構成良好的思惟方式、處世原則、行動(dòng)規范，從而代代相傳，代有提高，家庭的文化，良好的家風(fēng)。
家庭教育是孩子成長(cháng)過(guò)程的基礎性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長(cháng)的基石。家風(fēng)是人們在家庭生活中形成的一種穩定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統，包括為人處事的態(tài)度和行為準則。家風(fēng)是一種潛在無(wú)形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著(zhù)孩子的心靈，塑造我們的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對我們的影響是全方位的。
記得小時(shí)候，我背著(zhù)書(shū)包去讀書(shū)，爸媽交代的就是：要聽(tīng)老師的話(huà)，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(cháng)輩一定要叫人，小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨，老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛(ài)、誠實(shí)是爸媽教育的主要內容，也是家風(fēng)的一個(gè)體現吧。
好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校。在平時(shí)的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)就是這個(gè)孩子有家教，那個(gè)孩子沒(méi)家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現，它是通過(guò)孩子的言行表現出來(lái)了。家庭教育良好的家庭，孩子的行為習慣作為學(xué)校是不大需要操心的，因為家長(cháng)在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。家風(fēng)不僅是一些道德教育、禮貌教育、規矩教育，更是對我們的一種規范、一種風(fēng)氣、一種文化，好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
如何更好地培育良好的家風(fēng)家教，應該特別注意從以下幾方面著(zhù)手：重視優(yōu)秀傳統思想文化資源的發(fā)掘和轉化。應把家風(fēng)家教看成一種重要的文化遺產(chǎn)加以保護和發(fā)掘，在全國逐步建立起家風(fēng)家教的文化研究體系;發(fā)揮各類(lèi)先進(jìn)家庭典型的引領(lǐng)示范作用。開(kāi)展文明家庭、和諧家庭、學(xué)習型家庭等創(chuàng )建活動(dòng)，結合城鄉文明建設帶動(dòng)家風(fēng)培育;抓好培育公民德行和成人、家長(cháng)教育。以家風(fēng)家教弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，重點(diǎn)要放在培育與現代社會(huì )相適應的公民道德上;建立家風(fēng)家教宣傳的長(cháng)效、聯(lián)動(dòng)機制。要運用各種方式，多方配合，建立相應的切實(shí)有效制度。
樹(shù)立良好家風(fēng)要與婦女素質(zhì)提升相結合。良好家風(fēng)是人成長(cháng)進(jìn)步的起點(diǎn)。樹(shù)立良好家風(fēng)要與家庭教育工作相結合。優(yōu)良的家庭教育孕育著(zhù)優(yōu)秀的子子孫孫。回顧歷史上曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，他們的家風(fēng)各有千秋：岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風(fēng);林則徐勤儉持家，“儉”為林家之家風(fēng);曾國藩以為“勤”為人生第一要義，“勤”為曾家之家風(fēng)。優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過(guò)創(chuàng )立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過(guò)父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，最為直觀(guān)、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過(guò)程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著(zhù)家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
只有把的良好風(fēng)氣融入到每個(gè)家庭的血脈中，不斷地規范做人做事的思維和方法，良好家風(fēng)才能堅實(shí)并歷經(jīng)風(fēng)雨傳承下來(lái)。只有讓良好風(fēng)氣與千家萬(wàn)戶(hù)共同價(jià)值追求相互融合、互為依托、共生共長(cháng)，才能在全社會(huì )激發(fā)出崇德向善的正能量。
對于我來(lái)說(shuō)，我家的家風(fēng)就是“學(xué)會(huì )做人”。 這里講的“學(xué)會(huì )做人”指的是在道德品行做好，不是說(shuō)要做到最好，但在一般情況下，我都以此來(lái)告誡我自己。在為人處事方面，對別人要做到寬容、和善、認真地對待;在生活上，我會(huì )做到細心，對每件事都堅持認真地去處理;在道德方面，我時(shí)常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會(huì )規則的事情，我會(huì )盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會(huì )盡自己最大的努力去對待它們。
正是有了良好的家風(fēng)，我才成了一個(gè)合格的家庭成員。有時(shí)，我所學(xué)到的家風(fēng)，是從父母的身上借鑒而來(lái)的。我覺(jué)得在此方面，父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風(fēng)就會(huì )養成一些優(yōu)秀的品質(zhì)，正是有了這樣良好的家風(fēng)，我們才能更好地成長(cháng)。
家風(fēng)如細雨，潤物細無(wú)聲。每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(cháng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。因為只有正當的家風(fēng)，才能給未成年人創(chuàng )造良好的成長(cháng)環(huán)境，良好的家風(fēng)是孩子終身的財富。
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