《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感
什么是讀后感
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，幾句名言，一段音樂(lè )，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。
讀后感就是讀書(shū)筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感（精選11篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感（精選11篇），歡迎大家分享。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感1
問(wèn)：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴？這個(gè)問(wèn)題有意義嗎？答：不是所有東西都必須有意義。
最近讀完了《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的中英譯本，說(shuō)實(shí)話(huà)，我很少寫(xiě)讀后感，但這一次我不得不將這幾天的心情記錄下來(lái)，以便后瞻，同時(shí)也為了做一次總結。
故事的主線(xiàn)很明確，一名熱血青年Robert Jordan參加了西班牙志愿軍，在戰爭的硝煙中與Maria墜入愛(ài)河，沒(méi)有身份與世俗的羈絆。短短三天的故事里，愛(ài)情，責任，信仰，恐懼不斷發(fā)生著(zhù)碰撞，Robert Jordan也在不斷成長(cháng)為一名真正的戰士。生命的最后時(shí)刻，他獨自留下狙擊敵人，掩護友軍撤退，向這片異國土地獻出了自己年輕的生命。
小說(shuō)的背景設定在了一個(gè)今天已不被人們所樂(lè )于提及的西班牙內戰時(shí)期，因為他遠沒(méi)有一、二次世界大戰那樣對世界的前進(jìn)起到多少舉足輕重的作用，這也正是為什么歷史總是留下它想要留下的而刪減掉其它，我們總是習慣去解析一些大的時(shí)代背景，卻往往忽略了那些被我們忽略的東西，也許正是一些我們所不知的前進(jìn)的原因。二十世紀三十年代的西班牙內戰，實(shí)際上正是第二次世界大戰歐洲戰場(chǎng)的序幕，也是進(jìn)步派與法西斯頑固派之間第一次的正面交鋒，雖然最后西班牙人民的反抗失敗，但這場(chǎng)內戰無(wú)疑是反抗強權的最好代表，沒(méi)有之一。在這樣一個(gè)龐大的歷史襯托下，整個(gè)故事猶如一部自傳性的回憶錄，那段刻骨銘心的愛(ài)情，那段至死不渝的信仰都變得無(wú)比堅貞。
這場(chǎng)戰爭的意義在何方，失敗是否也就毫無(wú)意義？但你可以想象，如果沒(méi)有這場(chǎng)革命，西班牙人民還是甘愿沉淪在法西斯武裝政府的統治下，人們不會(huì )知道建立一個(gè)自由的，一個(gè)真正屬于人民的政府的重要性，這些思想會(huì )歷久彌新，最終會(huì )形成一個(gè)共性，這個(gè)國家所期盼的未來(lái)才會(huì )盡早到來(lái)。
我沒(méi)有寫(xiě)到主人公，沒(méi)有寫(xiě)到他的成長(cháng)，他的愛(ài)情，但我知道我并不需要去記錄它，而那些處在故事以外的故事才是我真正關(guān)心的問(wèn)題。在這場(chǎng)戰爭中，戰爭的目的是為了人，人權，人道，人民，他們反抗著(zhù)本不敢反抗的東西，他們才是那個(gè)國家真正的主人。喪鐘為誰(shuí)而鳴？喪鐘本不需要鳴響，因為這一次的失敗正是下一次反抗的開(kāi)始，向死而生。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感2
這本書(shū)，怎么講，引進(jìn)尾頁(yè)上的一句話(huà)，就是——“生死邊緣的沉思錄”。此撰寫(xiě)于17世紀，那時(shí)候創(chuàng )作者沾染了瘟疫，經(jīng)歷了存亡，最終還是活著(zhù)。在他得病期內，他寫(xiě)出了這一。這本書(shū)中最知名的一段話(huà)，就是這一段——“有些人是與世隔絕的孤島;每一個(gè)人全是地面的一部分;假如海流沖跑一團土壤，內地就喪失一塊，好似喪失一個(gè)海岬，好似盆友或自身喪失佳園：所有人的死都要我損傷，由于我和人類(lèi)密切相關(guān);因而，別去探聽(tīng)喪鐘為誰(shuí)鳴響，它給你鳴響。”這句話(huà)幫我的感受挺大，不一樣的人有不一樣的觀(guān)點(diǎn)，可是我從這兒獲得的，便是——感恩人類(lèi)。本人的能量不大不大，小到一切一個(gè)兇狠一點(diǎn)的小動(dòng)物都能夠隨便殺掉大家。可是大家活了出來(lái)，這些年乃至變成了地球上的主宰，靠的是啥？沒(méi)有錯，便是群體。人類(lèi)這一個(gè)群體的團結一致才會(huì )出現今日的外貌。
因此，在我們現如今能夠舒服的生活的情況下，難道說(shuō)大家不應該感恩人類(lèi)么？心懷感恩人們，不是說(shuō)忽視人們社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展中的黑暗面，也不是一味的自我吹噓，僅僅一種日常生活心理狀態(tài)，一種奮發(fā)圖強的日常生活心理狀態(tài)。大家感恩人類(lèi)，因此大家會(huì )以便群體考慮，會(huì )以便全球的更為幸福而獻出自身的一份力。現在社會(huì )，自私自利的人確實(shí)太多了。毫無(wú)疑問(wèn)，有的情況下，我是在其中的一員。我不想如何的說(shuō)道理：啊啊，大家一定要如何如何！我只是想請任何人都認真地、靜心地去思索一個(gè)難題：自身到底是怎樣能夠像那樣活xx世界的？
毫無(wú)疑問(wèn)，父母很重要，但若是僅有父母，你也不容易活得那么好！我們都是幸福快樂(lè )的一代，自小錦衣玉食。可是，如果你在夜里應對光輝的情況下，會(huì )想到愛(ài)迪生嗎？在你乘座諸多便捷的代步工具時(shí)，會(huì )想到富蘭克林或者萊特兄弟嗎？我明白回答是否認的，假如確實(shí)有些人那樣做，也定會(huì )被人覺(jué)得異常。我那樣說(shuō)，僅僅想表述大家今日能夠享有的一切都是有成千上萬(wàn)的先輩，成千上萬(wàn)的人類(lèi)為大家所掙下的。那樣，難道說(shuō)大家不應該感恩人類(lèi)嗎？古代歷史有那么多的極大災禍，大家都挺過(guò)來(lái)了，靠的還并不是團體的聰慧？我們要學(xué)好感恩，不必認為一切都是那理所應當的。沒(méi)人一定要以便什么放棄，也沒(méi)人有責任給你干什么。大家不用上競技場(chǎng)，不用以便國家放棄。難道說(shuō)規定大家稍微的關(guān)注一下社會(huì )發(fā)展很太過(guò)么？
現如今一直在提倡和諧社會(huì )，這在其中也是有關(guān)注社會(huì )發(fā)展這一條吧。大家能做的并不是很多，但一定要把能做的保證搞好！心懷感恩人們，并不但是一句空談，它更意味著(zhù)了大伙兒進(jìn)行人生理想的自信心;意味著(zhù)了大伙兒積極解決日常生活的自信心。因而，心懷感恩人們吧，千萬(wàn)不要對這個(gè)世界造成的一切不聞不問(wèn)，好似多恩說(shuō)的，每一個(gè)人都和大伙兒息息相關(guān)，我們無(wú)法離開(kāi)人們這一人群存活下來(lái)，不是嗎？從今天起，使我們感恩人類(lèi)，感恩給與大家一切的人類(lèi)。生活若擁有那樣的感恩，才會(huì )更幸福。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感3
無(wú)論誰(shuí)的死亡都使我不再完整，因為我與他們難解難分。不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴，它就是為你而鳴。
從《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的書(shū)名開(kāi)始，一直讀完最后一頁(yè)的那首詩(shī)。那首像是對所有的世界人民發(fā)出號召一般的詩(shī)，是我的心靈產(chǎn)生了強烈的共鳴，始終都在被一種精神震撼著(zhù)。
三天在作家的筆下通常是短暫的，而海明威卻用大量筆墨將這區區三天時(shí)間刻畫(huà)的歷歷在目。當我的目光在白紙黑字間流淌時(shí)，我的心就已經(jīng)跟著(zhù)主人公羅伯特一起度過(guò)了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了愛(ài)情而高興，為巴勃羅的畏縮不前而厭惡，為羅伯特失去戰友而難過(guò)，為羅伯特的英勇?tīng)奚锵АＴ谡麄�(gè)過(guò)程中，我所有的感受都隨著(zhù)故事情節的發(fā)展而變化。
直到讀到最后一頁(yè)，我才真切感受到作者所宣揚的精神是多么博大，它所宣揚的人道主義精神不僅只存在于虛幻的小說(shuō)之中，更溫暖充盈著(zhù)整個(gè)世界。經(jīng)過(guò)二戰的炮火洗禮，無(wú)數國家走到了一起；經(jīng)過(guò)印度尼西亞的巨大地震，無(wú)數孤兒又重獲家庭；經(jīng)過(guò)汶川8。0級大地震，從四面八方寄來(lái)的匯款和物品散發(fā)著(zhù)人性的溫暖；經(jīng)過(guò)08年的北京奧運會(huì )，在體育賽場(chǎng)上更加體現出世界人民的友誼與熱情……
除此以外，還有很多很多的例子，它們充分地說(shuō)明了這個(gè)世界被一種博愛(ài)的溫暖的人道主義精神所包圍著(zhù)，呵護著(zhù)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到愛(ài)的溫暖》。
這個(gè)世界是我們共同的世界，每個(gè)人都是這個(gè)世界的一份子，每人都應該將自己心中最真摯的愛(ài)去溫暖每一個(gè)角落。讓周?chē)娜硕几惺艿綔嘏瑢?ài)與溫暖永遠傳播下去。
在二千年前的中國，偉大的孔子就已經(jīng)對世界提出了設想，也就是所謂的“大同世界”。子曰：“力惡其不出于身 ，不必為己。”所指的正是人道主義思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力，面對戰爭，面對死亡的威脅，面對全人類(lèi)共同的災難，同生死共進(jìn)退，別人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的緊要關(guān)頭，越能體現出這種精神和人性的偉大。
沒(méi)有人是自我一體的孤島，人人都是世界本土的一份泥土。無(wú)論是誰(shuí)被海浪給沖走，都使這個(gè)世界不再完整。當喪鐘再度響起時(shí)，它不再只為一個(gè)人而鳴，它是為全人類(lèi)而鳴！
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感4
過(guò)了兩個(gè)月，終于把從圖書(shū)館借來(lái)的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀完了，由于書(shū)本很厚，讀的時(shí)間斷斷續續，我竟然花了這么長(cháng)時(shí)間才把它讀完。可是不管花多少時(shí)間我都覺(jué)得這本書(shū)值得一讀。
這本書(shū)主要講在一戰爆發(fā)前夕的西班牙發(fā)生的故事。故事的主人公是美國志愿者羅伯特喬丹，他本是西班牙語(yǔ)的教師，后來(lái)志愿到西班牙當爆破手。故事便是圍繞喬丹在執行炸橋任務(wù)而展開(kāi)的。故事不只是講述戰爭，它還穿插著(zhù)喬丹與瑪利亞的愛(ài)情，另外除了喬丹之外，本書(shū)還塑造了一些經(jīng)典的人物。
巴勃羅本來(lái)是個(gè)英勇的人但后來(lái)喪失了斗志反而產(chǎn)生了居安享樂(lè )的想法，但最后他的戰斗勇氣還是回來(lái)了。而巴勃羅的妻子比拉爾則是一個(gè)性格豪爽的婦人，她因為在斗牛場(chǎng)的工作結識了巴勃羅并且跟他過(guò)生活，看到后來(lái)消極的巴勃羅她直罵其消極，她雖然潑辣但心地善良，正是她救了被法西斯欺凌侮辱的瑪利亞并悉心照顧她。這些人都是打游擊戰的，他們?yōu)榱撕推蕉阍诜ㄎ魉沟臄澈笊絽^為共和事業(yè)奮斗。
因為戰爭，西班牙人們感到巨大的痛苦。瑪利亞親眼看著(zhù)自己的父母被法西斯分子殺害，自己也被法西斯分子蹂躪，這種痛苦令她身心受到巨大打擊。而拉比爾還有其他一起作戰的人，他們都被迫離開(kāi)他們深?lèi)?ài)著(zhù)的家鄉。到故事高潮時(shí)，另一游擊隊領(lǐng)導人聾子被法西斯殺害了，聾子等人為了配合喬丹的工作去偷馬，最后被法西斯發(fā)現并被圍困在山頭上，聾子經(jīng)過(guò)英勇搏斗后壯烈犧牲，法西斯分子竟然將他們的頭顱砍下邀功。得知聾子的死大家都很悲傷，但大家沒(méi)有絕望而是在喬丹的指導下繼續執行任務(wù)。
最后炸橋任務(wù)順利完成了，而善良的老人安塞爾莫卻被橋的碎片插死了，另一名伙計也被法西斯槍殺致死。到最后，喬丹也被炸斷了左腿，他要求羅伯特和比拉爾帶著(zhù)瑪利亞逃跑不要管他，但無(wú)論如何瑪利亞都不肯離開(kāi)，喬丹說(shuō)，瑪利亞是他他是瑪利亞，只要瑪利亞離開(kāi)了就等于他也離開(kāi)了，最終瑪利亞被巴勃羅和比拉爾帶走了。在死之前，喬丹承受著(zhù)斷腿帶來(lái)的的巨大傷痛，等著(zhù)殺死最后一名敵人，然后犧牲了。
看完故事后我更加深刻地痛恨戰爭，痛恨法西斯，我被羅伯特喬丹他們的為和平為人類(lèi)而戰斗的精神所感動(dòng)。戰爭最后使許多人失去了生命，它是苦難的制造者。所有犧牲了的人的死是偉大的，人們不會(huì )忘記他們所作出的貢獻。我相信巴勃羅、比拉爾和瑪利亞會(huì )繼續為國家戰斗，他們最終會(huì )找到幸福。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感5
無(wú)論誰(shuí)的死亡都使我不再完整，因為我與他們難解難分，喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感。不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴，它就是為你而鳴。
從《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的書(shū)名開(kāi)始，一向讀完最后一頁(yè)的那首詩(shī)。那首像是對所有的世界人民發(fā)出號召一般的詩(shī)，是我的心靈產(chǎn)生了強烈的共鳴，始終都在被一種精神震撼著(zhù)。
三天在作家的筆下通常是短暫的，而海明威卻用超多筆墨將這區區三天時(shí)光刻畫(huà)的歷歷在目。當我的目光在白紙黑字間流淌時(shí)，我的心就已經(jīng)跟著(zhù)主人公羅伯特一齊度過(guò)了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了感情而高興，為巴勃羅的畏縮不前而厭惡，為羅伯特失去戰友而難過(guò)，為羅伯特的英勇?tīng)奚锵АＴ谡麄�(gè)過(guò)程中，我所有的感受都隨著(zhù)故事情節的發(fā)展而變化。
直到讀到最后一頁(yè)，我才真切感受到作者所宣揚的精神是多么博大，它所宣揚的人道主義精神不僅僅只存在于虛幻的小說(shuō)之中，更溫暖充盈著(zhù)整個(gè)世界。經(jīng)過(guò)二戰的炮火洗禮，無(wú)數國家走到了一齊；經(jīng)過(guò)印度尼西亞的巨大地震，無(wú)數孤兒又重獲家庭；經(jīng)過(guò)汶川8。0級大地震，從四面八方寄來(lái)的匯款和物品散發(fā)著(zhù)人性的溫暖；經(jīng)過(guò)08年的北京奧運會(huì )，在體育賽場(chǎng)上更加體現出世界人民的友誼與熱情……
除此以外，還有很多很多的例子，它們充分地說(shuō)明了這個(gè)世界被一種博愛(ài)的溫暖的人道主義精神所包圍著(zhù)，呵護著(zhù)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到愛(ài)的溫暖。這個(gè)世界是我們共同的世界，每個(gè)人都是這個(gè)世界的一份子，每人都就應將自我心中最真摯的愛(ài)去溫暖每一個(gè)角落。讓周?chē)娜硕几惺艿綔嘏瑢?ài)與溫暖永遠傳播下去。
在二千年前的中國，偉大的孔子就已經(jīng)對世界提出了設想，也就是所謂的大同世界。子曰：力惡其不出于身，不必為己。所指的正是人道主義思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力，應對戰爭，應對死亡的威脅，應對全人類(lèi)共同的災難，同生死共進(jìn)退，別人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的緊要關(guān)頭，越能體現出這種精神和人性的偉大。
沒(méi)有人是自我一體的孤島，人人都是世界本土的一份泥土。無(wú)論是誰(shuí)被海浪給沖走，都使這個(gè)世界不再完整。當喪鐘再度響起時(shí)，它不再只為一個(gè)人而鳴，它是為全人類(lèi)而鳴！
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感6
這西班牙內戰早已成為歷史陳?ài)E，今天已不大為人們所提及。然而它實(shí)際上是第二次世界大戰歐洲戰線(xiàn)的序幕，是全世界進(jìn)步力量和德意法西斯政權之間的第一次較量。由于種種復雜的歷史原因，進(jìn)步力量在這場(chǎng)斗爭中失敗了。以文學(xué)形式來(lái)反映這一頁(yè)歷史的作品為數不多，而今天尚被人推崇、文學(xué)閱讀的恐怕就只有這一部《喪鐘為誰(shuí)而鳴》了。本書(shū)其實(shí)我還是剛剛開(kāi)始看的，不過(guò)我決定先寫(xiě)一些東西，然后不再記錄這本書(shū)的讀后感了，因為這本書(shū)的題目有點(diǎn)不大適合這個(gè)愉快的節日。
“誰(shuí)都不是一座孤島，自成一體。每個(gè)人都是那廣袤大陸的一部分。如果有一塊泥土被海水沖走，歐洲就會(huì )減少一點(diǎn)；如同一座山岬，也如同你發(fā)朋友和你自己。任何人的死亡都使我有所缺損，因為我與人類(lèi)難解難分。所以，千萬(wàn)不要去打聽(tīng)喪鐘為誰(shuí)而鳴，喪鐘為你而鳴。”約翰·唐思的這個(gè)美國玄學(xué)派詩(shī)人，所說(shuō)的這個(gè)詩(shī)句是這么的有哲理。
這是書(shū)開(kāi)始的一篇引言，說(shuō)得很好。不要打聽(tīng)喪鐘為誰(shuí)而鳴，其實(shí)喪鐘就是為你自己而鳴的！在這樣的時(shí)候，是不適合談?wù)撨@樣悲觀(guān)的東西的，所以我就記下這一篇哲理就算了。西班牙的內戰，什么炸橋的事情我不喜歡，我也沒(méi)有多少的興趣。海明威的這部書(shū)我會(huì )看完的，具體寫(xiě)些什么東西自己去看原著(zhù)。海明威發(fā)揮他獨特的敘事藝術(shù)，以細致入微的動(dòng)作描寫(xiě)及豐富多彩的對白，緊緊環(huán)繞著(zhù)羅伯特·喬丹的行動(dòng)，一氣呵成地把這故事講到底，同時(shí)插入了大段大段的內心獨白及回憶，使這個(gè)主人公的形象非常豐滿(mǎn)……
我希望自己過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭的日子，也不想自己有著(zhù)過(guò)多的壓力，可惜都是事與愿違的，我的生活壓力重重，在這除夕之夜，那些歌舞升平我看著(zhù)都具有很多的諷刺。溫州這個(gè)地方，現在不是什么天堂，其實(shí)就算是天堂也不見(jiàn)得有人喜歡去。而外界的紛紛擾擾，我也是不大喜歡去知道。
過(guò)年了，還是說(shuō)一點(diǎn)開(kāi)心的事情了。20xx年，沒(méi)有跑路的人都算是比較成功的了，而20xx年的農歷春節，多少都是一個(gè)新的的開(kāi)始，什么事情都可以從頭來(lái)過(guò)。那么就忘記昨日的種種不如意，開(kāi)始新的一年的計劃，展望一下自己心中的美好未來(lái)。
我希望自己的20xx年，可以從這個(gè)困境中走出來(lái)！
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感7
這本書(shū)，怎么說(shuō)呢，引用扉頁(yè)上的一句話(huà)，就是——“生死邊緣的沉思錄”。此書(shū)寫(xiě)于17世紀，當時(shí)作者染上了瘟疫，歷經(jīng)了生死，最后還是活著(zhù)。在他生病期間，他寫(xiě)下了這個(gè)。
這本書(shū)中最有名的一段話(huà)，即是這段——“有人是與世隔絕的孤島;每個(gè)人都是大地的一部分;如果海流沖走一團泥土，大陸就失去一塊，如同失去一個(gè)海岬，如同朋友或自己失去家園：任何人的死都讓我受損，因為我與人類(lèi)息息相關(guān);因此，別去打聽(tīng)喪鐘為誰(shuí)鳴響，它為你鳴響。”這段話(huà)給我的感觸很大，不同的人有不同的看法，而我從這里得到的，就是——感恩人類(lèi)。個(gè)人的力量很小很小，小到任何一個(gè)兇猛一點(diǎn)的動(dòng)物都可以輕易殺死我們。但是我們活了下來(lái)，這么多年甚至成為了地球的主宰，靠的是什么?沒(méi)有錯，就是群體。
人類(lèi)這一個(gè)群體的團結才會(huì )有今天的面貌。所以，當我們如今可以舒適的生活的時(shí)候，難道我們不應該感恩人類(lèi)么?感恩人類(lèi)，不是說(shuō)忽視人類(lèi)社會(huì )中的陰暗面，也不是一味的自吹自擂，而是一種生活態(tài)度，一種積極向上的生活態(tài)度。我們感恩人類(lèi)，所以我們會(huì )為了群體著(zhù)想，會(huì )為了世界的更加美好而獻出自己的一份力。如今的社會(huì )，自私自利的人實(shí)在太多了。
不可否認，有的時(shí)候，我也是其中的一員。我不會(huì )怎樣的說(shuō)大道理：啊啊，你們一定要怎么怎么樣!我只是想請所有人都認真地、靜心地去思考一個(gè)問(wèn)題：自己到底是如何可以像這樣活在世界上的?不可否認，父母很重要，但若是只有父母，你也不會(huì )活得這么好!我們是幸福的一代，從小衣食無(wú)憂(yōu)。但是，當你在夜晚面對光明的時(shí)候，會(huì )想起愛(ài)迪生嗎?在你乘坐種種方便的交通工具時(shí)，會(huì )想起富蘭克林或是萊特兄弟嗎?我知道答案是否定的，如果真的.有人這樣做，也定會(huì )被人認為不正常。我這樣說(shuō)，只是想表達我們今天可以享受的一切都是有無(wú)數的先輩，無(wú)數的人類(lèi)為我們所掙下的。
這樣，難道我們不該感恩人類(lèi)嗎?在歷史上有那么多的巨大災難，我們都挺過(guò)來(lái)了，靠的還不是集體的智慧?我們要學(xué)會(huì )感恩，不要以為一切都是那理所當然的。沒(méi)有人一定要為了什么東西犧牲，也沒(méi)有人有義務(wù)為你做什么。我們不需要上戰場(chǎng)，不需要為了國家犧牲。難道要求我們稍稍的關(guān)心一下社會(huì )很過(guò)分么?如今一直在倡導和諧社會(huì )，這其中也有關(guān)心社會(huì )這一條吧。
我們能做的并不多，但一定要把能做的做到做好!感恩人類(lèi)，并不僅僅是一句空話(huà)，它更代表了我們實(shí)現人生價(jià)值的決心;代表了我們積極面對生活的信念。所以，感恩人類(lèi)吧，不要再對這個(gè)世界發(fā)生的一切漠不關(guān)心，正如多恩說(shuō)的，每個(gè)人都與我們息息相關(guān)，我們無(wú)法離開(kāi)人類(lèi)這個(gè)群體活下去，不是嗎?從今天開(kāi)始，讓我們感恩人類(lèi)，感恩給予我們一切的人類(lèi)。生活若有了這樣的感恩，才會(huì )更美好。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感8
這本書(shū)的評論是不是很難寫(xiě)？那么多條評論里沒(méi)看到幾篇是跟內容有沾邊的。對西班牙內戰我了解并不多。短短三天里的故事，中譯本洋洋灑灑四十萬(wàn)字。也可以說(shuō)是主人公羅伯特·喬丹——一個(gè)思想復雜的青年知識分子在三天里的心靈軌跡。生與死的問(wèn)題，愛(ài)情與戰斗職責的矛盾，道德倫理與嚴酷現實(shí)的矛盾交織在一起。
你反對一切殺人的行為，可你既殺過(guò)人，而且還要繼續殺人。因為要打勝仗就必須多殺敵人。
雙方都在屠殺，游擊隊員絞死長(cháng)槍黨，法西斯分子血洗擁護社會(huì )黨的村莊。為了自由，尊嚴和所有人都有工作而不致挨餓的權利，我們對他們也干下了令人發(fā)指的暴行，“但那是因為我們缺乏教養，不知道該怎么辦，而他們是蓄意地、深思熟慮地干著(zhù)。”游擊隊員們射擊，投擲手榴彈，炸火車(chē)。可是殺掉的人有幾個(gè)是真正的法西斯分子？那些鐵桿兒長(cháng)槍黨們都躲在后方屠殺平民。而在戰壕里向我們瞄準的是和我們一樣的窮人。聯(lián)合政府內部也是成分復雜，斗爭重重，軍隊缺少武器裝備，指揮不暢。有著(zhù)種種官僚主義，工作無(wú)能。黨內的清洗斗爭連在國際縱隊里也難逃一劫。內部還有第五縱隊活動(dòng)。奧威爾當年志愿參加西班牙內戰，身負重傷后回國，還有他的同志因為政見(jiàn)不同要追殺他。
盡管這樣，為了所擁護的一切，為了這種感情以及這種必要性，你還是參加戰斗，為你接受的教育中所提到的新世界而戰斗。然而，有誰(shuí)能像青年牧師和軍人始終保持著(zhù)忠誠？是我們蛻變了，還是世界并不是我們原先想象的那樣？根本沒(méi)有完美的事業(yè)，以前沒(méi)有，今后也不會(huì )有。
我們意識到這一點(diǎn)，但我們并不能心灰意冷，就此投降，還是要接著(zhù)進(jìn)攻，繼續殺人。因為不這樣干戰爭就要失敗。那些行不通的混蛋命令明明會(huì )奪去你的命，你也只能去豁出命來(lái)堅決執行。是啊，誰(shuí)也沒(méi)權奪取別人的生命，可不這樣我們自己就要遭到更大的不幸。誰(shuí)也不想和愛(ài)人分別，白白送死，可不這樣最終的危險就不會(huì )過(guò)去。這確實(shí)是陳詞濫調，但這也是真話(huà)。世界上還有什么事情是比戰爭更壞的呢？
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感9
英國詩(shī)人約翰·多恩（1572-1631）有一首詩(shī)提到喪鐘，頗有名，大意是：沒(méi)有人是一座孤島，可以自全。每個(gè)人都是大陸的一片，整體的一部分。如果海水沖掉一塊，歐洲就減小，如同一個(gè)海岬失掉一角，如同你的朋友或者你自己的領(lǐng)地失掉一塊：任何人的死亡都是我的損失，因為我是人類(lèi)的一員，因此不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，它就為你而鳴。有人采舊式譯法翻譯本詩(shī)，云：“人非孤島孑然立，都與神州合而一。土隨水去地基小，山平宅沒(méi)大陸低。人若亡故我亦少，我與人人共一體。若聞喪鐘何須問(wèn)，為人也是為你擊。”
這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)短，但含義深刻，表達了一種悲天憫人、推己及人的人生態(tài)度。海明威喜愛(ài)這首詩(shī)，把它放在自己一部小說(shuō)的正文之前標明主題，小說(shuō)也用詩(shī)中的一句話(huà)作為書(shū)名：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴。小說(shuō)的背景是西班牙內戰，當時(shí)美國志愿者羅伯特·喬丹奉命去炸毀一座橋，書(shū)中描寫(xiě)了三天中發(fā)生的故事。《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是海明威寫(xiě)得最長(cháng)的小說(shuō)。
不過(guò)，片名《喪鐘為誰(shuí)而鳴》卻讓我頗感驚訝，看過(guò)之后長(cháng)時(shí)間如鯁在喉。我覺(jué)得用“喪鐘為誰(shuí)而鳴”作片名，是不恰當的。
據編導者自己講：“對于這部記錄片的片名，考慮再三，最終還是采用了最初《探索·發(fā)現》主編盛振華提議的名字：《喪鐘為誰(shuí)而鳴》。”“之所以采用這個(gè)片名，是因為我自己本來(lái)就非常喜歡這個(gè)名字所隱含的意味。”可是，它究竟隱含了什么意味呢？這位編導卻語(yǔ)焉不詳。
其實(shí)，這是錯用典故的典型一例，非常礙眼。
“喪鐘為誰(shuí)而鳴”這個(gè)短語(yǔ)，大概已經(jīng)成為西方社會(huì )許多人熟悉的典故，甚至已經(jīng)成為一句成語(yǔ)。它含有悲天憫人的意味。王小波在《從Internet說(shuō)起》一文中，揭示說(shuō)：“海明威在《鐘為誰(shuí)鳴》說(shuō)過(guò)這個(gè)意思：所有的人是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸。所以，不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴——它就是為你而鳴。”也就是說(shuō)，整個(gè)人類(lèi)是個(gè)命運共同體，別人的不幸就是你自己的不幸，這就是約翰·多恩這首詩(shī)的主旨。詩(shī)寫(xiě)得并不晦澀，不大容易產(chǎn)生歧義。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感10
“沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分。所以，不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，它就是為你而鳴。”
他只是個(gè)外人。他不出生于西班牙，不成長(cháng)于西班牙，他的家鄉與西班牙隔著(zhù)一整片大西洋;可他深?lèi)?ài)著(zhù)西班牙，它的語(yǔ)言、風(fēng)景、人情無(wú)一不吸引著(zhù)他，他為了這個(gè)國家可以放棄自己的家庭、事業(yè)、生活中的一切安穩與幸福。他，羅伯特喬丹，真的只是個(gè)外人嗎?
她只是個(gè)女人。雖然她長(cháng)相丑陋，身材魁梧，嫁給了曾熱情滿(mǎn)滿(mǎn)、現已偷生怕死的游擊隊隊長(cháng)巴勃羅，可曾經(jīng)，她也擁有屬于自己的熾熱的愛(ài)情;現在，她蔑視膽小的丈夫，一心向往共和黨，誓死保衛自己的家鄉。她，比拉爾，真的只是個(gè)女人嗎?
他只是個(gè)老人。身為一個(gè)獵人，他已經(jīng)步入晚年，是游擊隊里最年邁的成員;可他卻一動(dòng)不動(dòng)地蹲在寒風(fēng)大雪中，只為完成羅伯特喬丹交給他的勘探敵人崗位的任務(wù)，他犧牲了自己的生命，只為為戰爭獻出自己的一份微薄之力。他，安塞爾莫，真的只是個(gè)老人嗎?
讀完《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，我們就會(huì )知道在戰爭中，沒(méi)有什么你我，因為戰爭是個(gè)可怕的漩渦，它將全世界的人都吸進(jìn)去，無(wú)人能逃脫;在戰爭中，沒(méi)有什么好壞，因為所有人的手上都沾滿(mǎn)了鮮血，或許敵人只是個(gè)普通人，是個(gè)被母親擔憂(yōu)的兒子、被妻子掛念的丈夫，卻成為了戰爭的犧牲品;所以，當戰鼓敲響，就是喪鐘在鳴，當置身事外的人們還在幸災樂(lè )禍時(shí)，他們不知道，這鐘聲其實(shí)就是在為他們敲響。
海明威用了他篇幅最長(cháng)的一部小說(shuō)卻僅描寫(xiě)了三天半的故事，其中的意識流占了許多篇幅。開(kāi)戰前，羅伯特喬丹會(huì )想到自己以前在馬德里的時(shí)光，會(huì )開(kāi)始奢望自己以后回到馬德里后過(guò)上安穩的日子，還會(huì )想到曾經(jīng)也是士兵的祖父和自己膽小而自殺的父親;在自己腿被打傷、留在戰場(chǎng)等死時(shí)，他的頭腦已經(jīng)不太清醒，可是他卻堅定地想著(zhù)一件事：讓敵人快點(diǎn)來(lái)，我還能為西班牙做出最后的貢獻。這種意識流細膩地寫(xiě)出了戰爭之中人們慌張、緊張、不安的心理，雖然羅伯特喬丹總給人一種冷靜穩定的感覺(jué)，可只有讀者知道，他的內心早已是波瀾起伏，又談何冷靜呢!他的思維早已不受他控制，這是他的本能，也是一種人性，脫離現實(shí)殘酷的戰爭，“出戲”到過(guò)去、未來(lái)的生活!海明威成功地用意識流營(yíng)造了戰爭時(shí)真實(shí)的緊張感，讓我在讀書(shū)時(shí)心弦緊繃、不敢動(dòng)彈!
羅伯特的結局令人遺憾卻又無(wú)奈。也許，上天注定他要為西班牙犧牲，否則比拉爾也不會(huì )從他的手掌中讀出死亡，否則也不會(huì )偏偏在戰爭前下了大雪，安德烈的信也不會(huì )送晚那么一步......羅伯特炸橋任務(wù)成功了，本次偷襲也成功了，他甚至安全地送走了瑪麗亞、比拉爾、巴勃羅......可是就差一步，就差那么一小步，他還是倒在了戰場(chǎng)上，倒在了西班牙，倒在了他注定離不開(kāi)的地方。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感11
《 喪鐘為誰(shuí)而鳴》這本書(shū)并不是很出名 , 也因此它可以說(shuō)是 一部被引用最多，卻少有人讀過(guò)的經(jīng)典名著(zhù)。
初次閱讀這本書(shū)我并不是十分喜歡，因為我覺(jué)得這本書(shū)枯燥乏味，實(shí)在不適合我們這些青少年閱讀，一想到這本書(shū)是我花了九牛二虎之力而淘來(lái)的卻一點(diǎn)都激發(fā)不起我的興趣我就十分氣惱。但是，再次拾起這本書(shū)細細品味時(shí)，卻發(fā)現其中趣味無(wú)窮 ……
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的作者海明威也給我留下了深刻的印象。查閱資料后我知道：海明威是美國著(zhù)名小說(shuō)家，出生于一個(gè)醫生家庭。 他的作品具有獨特的風(fēng)格，不僅文體簡(jiǎn)潔，而且語(yǔ)言生動(dòng)明快，對美國文學(xué)界產(chǎn)生了很大影響。1954 年海明威獲諾貝爾文學(xué)獎。 在第一次世界大戰時(shí)任紅十字會(huì )救護車(chē)司機，在意大利前線(xiàn)受傷。《喪鐘為誰(shuí)而嗚》以反法西斯主義為主題，描寫(xiě)一名美國志愿兵在西班牙內戰中的英勇?tīng)奚瘛Ｋ约啊秞x》這兩部反戰小說(shuō)被譽(yù)為現代世界文學(xué)名著(zhù)。 此書(shū)的特點(diǎn)無(wú)外乎有三點(diǎn)，第一點(diǎn)： 此書(shū)是偉大詩(shī)人和圣公會(huì )主教多恩最具代表性的作品，書(shū)中收錄的二十三篇緊急時(shí)刻的禱告，其中每一篇包括 “ 思考 ”“ 自我勉勵 ”“ 禱告 ” 三部分，此書(shū)在西方神學(xué)、心理學(xué)和詩(shī)歌著(zhù)作中具有極高地位，思想深刻，影響深遠。第二點(diǎn)：此書(shū)具有極為重要的心理學(xué)價(jià)值，細致入微地分析了病人的心理特征。第三點(diǎn)：書(shū)中配有英國浪漫主義詩(shī)人威廉 · 布萊克的經(jīng)典插畫(huà)，實(shí)在令人賞心悅目啊!
這部小說(shuō)主要講述的故事是：美國青年羅伯特 · 喬丹在大學(xué)里教授西班牙語(yǔ)，對西班牙有深切的感情。他志愿參加西班牙政府軍，在敵后搞爆破活動(dòng)。為配合反攻，他奉命和地方游擊隊聯(lián)系，完成炸橋任務(wù)。他爭取到游擊隊隊長(cháng)巴勃羅的妻子比拉爾和其他隊員的擁護，孤立了已喪失斗志的巴勃羅，并按部就班地布置好各人的具體任務(wù)。在紛飛的戰火中，他和比拉爾收留的被敵人糟蹋過(guò)的小姑娘瑪麗亞墜入愛(ài)河，藉此抹平了瑪麗亞心靈的創(chuàng )傷。在這三天中，羅伯特歷經(jīng)愛(ài)情與職責的沖突和生與死的考驗，人性不斷升華。在炸橋的人，自己卻被炮彈炸斷了大腿，獨自留下阻擊敵人，最終為西班牙人民獻出了年輕的生命。羅伯特 · 喬丹的無(wú)私奉獻以及舍己為人的精神深深得震撼了我，一時(shí)之間我竟無(wú)法用言語(yǔ)表達出自己的那份感受 …… 其深沉的人道主義力量感動(dòng)了我，讓我十分地佩服這位主人公，又不得不自我反思自己是否有如此的情操 ……
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