一 、教學(xué)目標：
1.知識能力:
（1）、了解《西游記》的主要故事內容，培養閱讀興趣。
（2）、結合作品故事情節和景物來(lái)理解主要人物形象。
（3）、認識《西游記》的作品現實(shí)意義。
2、過(guò)程方法:
（1）、思路： 遠望《西游記》--走進(jìn)《西游記》
（2）、過(guò)程：整體感知-講故事論人物賞美景
（3）、活動(dòng)： 西游故事會(huì )-人物辯論會(huì )-西游旅行社。
（4）、方法： 讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)結合,思記同步。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
（1）、激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著(zhù)的興趣。
（2）、熏陶情感、鼓舞精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
走進(jìn)《西游記》，結合故事情節和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
凝思《西游記》，理解人物形象，認識作品的現實(shí)意義。
四、課前準備：
（1）、閱讀原著(zhù)，每人準備一個(gè)精彩的"西游記"故事。
（2）、學(xué)生分組
五、教學(xué)過(guò)程：
導入語(yǔ)：
（1）、人們常說(shuō)“四大名著(zhù)”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（生答）。
（2）、你了解它的什么知識？（生答）。誰(shuí)了解這部小說(shuō)最多呢？（生搶答）。這節 課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
（3）、好！先請大家傾聽(tīng)一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）
（一）、遠望《西游》
1．整體感知：
過(guò)渡語(yǔ)：
（1）、哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內容簡(jiǎn)要概括一下？（人？時(shí)？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（生答）。
師結：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回。可分為三部分：一至七回：大鬧天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。
2、總體概括：
過(guò)渡語(yǔ)：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難啊！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？（生答）
師結：奇、妙 、好等。對，西天路上艱險和災難的體現者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話(huà)。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是一個(gè)字：“美”。
過(guò)渡語(yǔ)： 讀后你認為它在哪方面寫(xiě)得美？（生答）
師結：（情節 人物 環(huán)境）
（二）走進(jìn)《西游》
1．西游故事會(huì )
過(guò)渡語(yǔ)：我知道，同學(xué)們現在讀小說(shuō)，故事情節會(huì )給我們留下深刻的印象。那好！咱們來(lái)開(kāi)個(gè)西游故事會(huì )吧。請看大屏幕！
過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認為……情節好。因為……比如：…….
師引導：比如：(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱(chēng)“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會(huì )，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。
學(xué)生可以從多角度來(lái)總結：
(2)、 我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節也很好。因為它很曲折、生動(dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸⒗蠣敔敚憩F得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì )，趕走了孫悟空。
（3）、我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海 觀(guān)音慈善縛紅孩》。
教師總結：所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結構，情節生動(dòng)曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
2．《西游》人物辯論會(huì )
過(guò)渡語(yǔ)： 除了情節之外，還有沒(méi)有你最喜歡的認為美的地方？（人物）
師引導：在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書(shū)“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
師引導： ： 可謂人物繁多，不能一一細數，我們就只來(lái)看師徒四人吧。可以評一評論一論。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統一，那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過(guò)你要拿出理由來(lái)證明你的看法。請用下列格式整合自己想說(shuō)的話(huà)：
“-------本來(lái)是--------，后來(lái)-------------我認為他（她）是個(gè)------------------又------------------的人，能從-------------------中看出。”
孫悟空
師引導：（1）、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。
師點(diǎn)撥：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內煉就了他的（火眼金睛），增強了他長(cháng)生不死的本領(lǐng)。 （括號內文字學(xué)生說(shuō)出）
（2）、 他還聰明機智。能識破機關(guān)，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。
（3）、 我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。 教師補充：在此時(shí)他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。”這里體現了孫悟空對師父的留戀和無(wú)奈。
（4）、他非常勇敢，如果沒(méi)有他力戰妖魔，就不會(huì )取回真經(jīng)，修成正果。
（5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過(guò)去。有時(shí)還管不住自己。
教師總結：說(shuō)得很好，常言說(shuō)：人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒
師引導：（1） 我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱(chēng)他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2） 他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
（3） 勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。
（4） 我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。
（5） 我也反對，不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢(qián)，不堅定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。
師總結：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們人性的一些弱點(diǎn)，在這四個(gè)人當中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才“美”起來(lái)。
唐僧
師引導：（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。 （對。我同意，在第五十四、五十五回中也體現了這一點(diǎn)）
（2）、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話(huà)將悟空趕走，是不能原諒的。
師點(diǎn)撥：所以作者也寫(xiě)了讓他自食其果的情節。哪位同學(xué)舉個(gè)例子？（3）、在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這等個(gè)惡模樣來(lái)也？
教師點(diǎn)撥：其實(shí)，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無(wú)能為力的。
過(guò)渡語(yǔ)：沙僧呢？有沒(méi)有喜歡的？
（1）、不喜歡，他太老實(shí)了
（ 2）、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨
師結：《西游記》人物形象栩栩如生，語(yǔ)言詼諧幽默。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng )造了小說(shuō)的主人公-------和另一個(gè)人物----------這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象，充分體現了個(gè)性美。人物完人金無(wú)足赤，四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。那么你從中有何體會(huì )呢？（生答）
師結：要全面、公正，要學(xué)會(huì )欣賞別人，不能一偏概全。
如果你是一個(gè)公司的懂事長(cháng)，你要招聘一個(gè)總經(jīng)理，你會(huì )選誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)你的理由。
3．《西游》美景旅行社
過(guò)渡語(yǔ)：有心周游世界的同學(xué)想過(guò)把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們該欣賞什么了？（環(huán)境）
過(guò)渡語(yǔ)：那么你認為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請仿造這個(gè)句式開(kāi)頭：“我認為--------地----------景寫(xiě)得很美，作者用了----------------等手法寫(xiě)出了此景的獨特之處-----------。”
師引導：例如：第一回作者在寫(xiě)尋訪(fǎng)菩提祖師時(shí)，寫(xiě)到了他的住處，我認為這段很美。
師點(diǎn)撥：這哪里是小說(shuō)中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認為它美在哪里？它是先總寫(xiě)，再分寫(xiě)的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說(shuō)中還有很多的自然景物的描寫(xiě)，比如說(shuō)第五回中，對蟠桃園內景色描寫(xiě)。他把把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
師結：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現其內在的技巧。 比如：（師出示“大鬧五莊觀(guān)”中孫悟空尋找人參樹(shù)一段，標出以下三句：“推開(kāi)兩扇門(mén)，呀！卻是一座花園”；“又見(jiàn)一層門(mén)，推開(kāi)看處，卻是一座菜園”；“走過(guò)菜園，又見(jiàn)一層門(mén)”。）參照標出的句子你發(fā)現了什么？（有一種懸念，把主要的寫(xiě)在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺(jué)。）
師結：因此景物描寫(xiě)，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
總結： 名著(zhù)，是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著(zhù)的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養，。今天，我們一起在經(jīng)典名著(zhù)的殿堂里領(lǐng)略了名著(zhù)的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結束了，但是，名著(zhù)--還有更廣泛、更深刻的內涵等待我們去發(fā)掘。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，文學(xué)修養的提高，再過(guò)半年，一年，五年，再讀這部書(shū)，相信同學(xué)們一定會(huì )有更多、更深的感受的！請先把這種感受用歌聲傳達出來(lái)吧！
附：（一）知識競賽題
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀(guān)世音菩薩規勸皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學(xué)名著(zhù)《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節是 ：大鬧天宮
5、《西游記》全書(shū)共一百回，孫悟空自號美猴王
6、請寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：
如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，補足歇后語(yǔ)。
（1）（豬八戒）照鏡子--里外不是人
（2）（豬八戒）見(jiàn)高小姐--改換了頭面
（3）（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里--心腹之患
8、從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。(主觀(guān)題)
孫悟空 豬八戒 白骨精 紅孩兒
9、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是：(主觀(guān)題)
10《西游記》中，師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險，終于得正果，最后唐僧被如來(lái)佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。
11、《西游記》全書(shū)共分三大部分：前7回寫(xiě)大鬧天宮的故事，是全書(shū)的精華部分，表現孫悟空的反抗精神；8----12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫(xiě)唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。
12、有人對《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子吳承恩。”
13、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。
黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等
14、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話(huà)世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。
15、“東勝神州海外有一國土，名曰傲來(lái)國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著(zhù)出自四大名著(zhù)之一的《西游記》，本書(shū)中你最喜歡的一個(gè)情節是：大鬧天宮等
16、《西游記》中“大鬧五莊觀(guān)、推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空
17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨角鬼王的提議下，號稱(chēng)齊天大圣,西天歸來(lái)后，接受如來(lái)授職為斗戰圣佛。
（二）環(huán)境描寫(xiě)欣賞：
西游記環(huán)境描寫(xiě)之三打白骨精
主要內容：唐僧師徒到了南山腳下，白骨精變成一個(gè)小姑娘，拿著(zhù)籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒(méi)死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時(shí)候，還沒(méi)死，第三次，悟空叫來(lái)幾個(gè)神仙看著(zhù)，終于魂歸西天了。
環(huán)境描寫(xiě)：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀(guān)看，不見(jiàn)有人煙。看了多時(shí)，只見(jiàn)正南山上有一坐高山，那山向陽(yáng)處，一片綠色中夾著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，便駕云直奔南山。
我的感受：既然沒(méi)人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
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