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把對聯(lián)引入語(yǔ)文課堂(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2017-9-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

  廣廈小學(xué) 歐緒成

在我國傳統文化的大樹(shù)上綻放著(zhù)一朵奇葩--對聯(lián)。名山大川、樓臺亭閣、寺廟道觀(guān)、商肆民居,無(wú)處不聯(lián);慶生悼死、懷遠傷別、試才競捷、外交辭令、報刊標題、戲劇唱詞也往往運用對聯(lián)。對聯(lián)因其精致、高雅、豐滿(mǎn)、對稱(chēng)、華美的藝術(shù)效果廣受中國老百姓的喜愛(ài)。在傳統的私塾教學(xué)中,“對課”是學(xué)生的必修課。它不僅充分體現了漢語(yǔ)的特點(diǎn),而且對提高語(yǔ)言素養有很高的價(jià)值。因此在今天的語(yǔ)文教學(xué)中,我們也可以把對聯(lián)引入課堂。這不僅可以開(kāi)闊學(xué)生的視野,增長(cháng)學(xué)生的知識,還可以增強語(yǔ)文課的知識性、生動(dòng)性和趣味性。使課堂增添濃郁的文學(xué)品位。

一、 故事引路,激發(fā)興趣。

小學(xué)生喜歡故事,是個(gè)不爭的事實(shí)。對聯(lián)故事更是通俗易懂、曲折有趣,富有生活氣息。在課堂中穿插些有趣的對聯(lián)故事,寓對聯(lián)教育于故事情節當中,讓孩子們在故事中感受到對聯(lián)的魅力,從而對對聯(lián)產(chǎn)生興趣。如:“比目魚(yú)”對“獨角獸”講的是魯迅小時(shí)侯入學(xué)應對的故事;“父望子成龍”對“子以父為馬”講的是解縉小時(shí)候智對的故事;“六七八九”對“二三四五”講的是鄭燮關(guān)心民間疾苦的故事;“投石沖開(kāi)水底天”對“閉門(mén)推開(kāi)窗前月”講的是秦少游和蘇小妹的才子佳人風(fēng)流逸事;“愛(ài)民若子,金子,銀子,皆吾子也”對“執法如山,錢(qián)山,靠山,豈為山乎”講的是諷刺貪官的故事;“黃溪黃狗吠黃昏”對“白石白雞啼白晝”講的是家鄉才子上京赴考途中的故事;(黃溪、白石都是家鄉地名)……一個(gè)個(gè)對聯(lián)故事穿插著(zhù)講,日積月累,在故事打動(dòng)孩子心靈的同時(shí),孩子對對聯(lián)也產(chǎn)生了濃厚的興趣,并對對聯(lián)知識有了一定的感性認識。

二、 誦讀對句,探究規律

新課標重視對學(xué)生民族審美個(gè)性的培養,對民族優(yōu)秀傳統的繼承。在人教版新課程第五冊“語(yǔ)文園地三”的“日積月累”中就已安排了這樣一塊讀背的內容:“天對地,風(fēng)對雨,大陸對長(cháng)空,山花對海樹(shù),赤日對蒼穹。秋月白,晚霞紅,水繞對云橫,雨中山果落,燈下草蟲(chóng)鳴。”教學(xué)參考中要求教師引導學(xué)生在反復朗讀的基礎上背誦,在吟誦中引導學(xué)生探究對句的要點(diǎn):上下聯(lián)字數相同,用字不重復。因為是初學(xué)者,什么韻律、平仄皆可忽略不講。只要讀著(zhù)順口就好,感覺(jué)好就好。在此基礎上教師更可安排拓展,如“春對夏,秋對冬,暮鼓對晨鐘,皓月對長(cháng)空。斗轉對星移,春花對秋月,水底天對鏡中花,刀子嘴對豆腐心。百花齊放對一枝獨秀,青山不老對綠水長(cháng)流”等大量的常用對句。同時(shí)也可增加古詩(shī)中的大量對仗的句子,如“三十功名塵與土,八千里路云和月”、“明月松間照,清泉石上流”、“野曠天低樹(shù),江清月近人”、“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”、“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”等。語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程是一個(gè)信息輸入與輸出的過(guò)程,輸入時(shí)要注意積累。沒(méi)有豐厚的積累,創(chuàng )新就成了無(wú)水之源,空中樓閣。同理,一定數量對句的積累,才能為學(xué)生創(chuàng )作對聯(lián)奠定基礎。

三、 搜集生活對聯(lián),賞析品評。

著(zhù)名學(xué)者劉征說(shuō)過(guò):“生活是語(yǔ)文之源,社會(huì )處處皆語(yǔ)文,生活處處用語(yǔ)文。”對聯(lián),在生活中更是比比皆是。教師應引導學(xué)生融入生活,搜集對聯(lián),并調動(dòng)學(xué)生品味、賞析這些對聯(lián)的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現力。如“擔四海風(fēng)險,保九州平安”是保險公司的,一“擔”一“保”體現了保險公司的性質(zhì);“笑迎八方旅客,喜送四海賓朋”是賓館的,一“笑”一“喜”體現了賓館高檔的服務(wù)質(zhì)量;“佳照傳神亦莊亦諧,芳容寫(xiě)真惟妙惟肖”是照相館的,“亦莊亦諧、惟妙惟肖”體現了高超的攝影技術(shù);“釀成春夏秋冬酒,醉倒東西南北人”是開(kāi)酒店的;“九曲夷山采雀舌,一溪活水煮毛尖”是開(kāi)茶館的;“巧縫千家衣,美化四時(shí)春”是開(kāi)服裝店的;“桃李滿(mǎn)天下,雨露遍神州”是贊譽(yù)老師的;“東方不老島,海山仙子國”是贊美咱們象山的……通過(guò)對大量對聯(lián)的品味、賞析,使學(xué)生真正體悟到對聯(lián)那精煉的語(yǔ)言、獨特的風(fēng)姿、奇妙的魅力和高雅的情趣。

四、 填補對聯(lián),錘煉語(yǔ)言。

有人說(shuō),語(yǔ)言不是蜜,但能粘住一切。如何讓語(yǔ)言牢牢粘住讀者呢?這就需要我們反復琢磨,精心錘煉語(yǔ)言,在把語(yǔ)言寫(xiě)生動(dòng)、簡(jiǎn)練、明白等方面狠下一番功夫。而對聯(lián)語(yǔ)言高度凝練,準確,正是錘煉語(yǔ)言的一個(gè)極好的途徑。我多次嘗試填補對聯(lián)關(guān)鍵詞的方法來(lái)錘煉學(xué)生的語(yǔ)言,發(fā)現效果十分明顯。如:“豆角開(kāi)花藤牽藤,朋友相處心 心(連、交)”、“無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕 (歸來(lái))”、“寶劍鋒從磨礪 (出),梅花香 苦寒來(lái)(自)”、

“閑人免進(jìn)賢人進(jìn),盜者莫來(lái) 者來(lái)(道)”、“海到無(wú)邊天作岸, 山登 我為峰 (絕頂)”、

“傲骨梅無(wú)仰面花, 竹有低頭葉(虛心)”、“讀書(shū)好,耕田好,學(xué)好便好,創(chuàng )業(yè)難,守業(yè)難, (知難不難)”、“月無(wú)貧富家家有,燕不炎涼 (歲歲來(lái))”等等。學(xué)生在填補過(guò)程中,積極討論、比較、甄別、選擇,從中能推敲、錘煉、運用語(yǔ)言的一些方法,這是語(yǔ)感培養較為有效的方法之一。

五、 嘗試創(chuàng )作,簡(jiǎn)易入門(mén)。

當學(xué)生能欣賞對聯(lián)的時(shí)候,學(xué)生對對聯(lián)表現出了極大的興趣,此時(shí)應讓他們牛刀小試了。1、結合課文征對。依據課文內容,根據特定的教學(xué)目的,教學(xué)中教師完全可以引導學(xué)生廣泛地應用對聯(lián)的形式。如:學(xué)了《西門(mén)豹》,有學(xué)生這樣寫(xiě)到“老巫婆裝神弄鬼謀財害命, 西門(mén)豹將計就計懲惡揚善”、“官紳勾結,借河伯娶媳婦,大撈錢(qián)財,使鄴地民不聊生,西門(mén)巧計,除惡人驅迷信,興修水利,讓百姓安居樂(lè )業(yè)”等;又如學(xué)了《三顧茅廬》之后,學(xué)生寫(xiě)道“三顧茅廬求賢若渴終請良才歸,一心為蜀鞠躬盡瘁為報明主恩”、“劉備胸懷天下求賢若渴,孔明躬耕隴畝臥龍待飛”、“劉備以誠待人終得人心,張飛魯莽行事險誤大事”等。2結合生活運用。 結合社會(huì )生活的大環(huán)境,讓學(xué)生靈活運用對聯(lián),則符合語(yǔ)文源于生活實(shí)踐又回歸社會(huì )實(shí)踐的規律。如有次以象山一風(fēng)景點(diǎn)“蒙頂山”作為上聯(lián)征對:“巍巍蒙頂山云霧繚繞”,結果學(xué)生人人參與,較好的有:“幽幽仙子谷蘭桂飄香”、“清請白蟹潭魚(yú)蝦成群”、“悠悠東谷湖楊柳拂堤”、“茫茫千步沙游人如織”、“彎彎歐陽(yáng)橋百年滄桑”等等。(蒙頂山、仙子谷、白蟹潭、東谷湖、千步沙、歐陽(yáng)橋皆是象山名勝。)

陳寅恪先生說(shuō)過(guò)“對對子形式簡(jiǎn)單而含義豐富,又與民族語(yǔ)言文字的特點(diǎn)有密切聯(lián)系”。我認為將對聯(lián)引入小學(xué)語(yǔ)文課堂中,對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言和思維的訓練,豐富其文化底蘊,不失為一種好辦法。但要求不宜過(guò)高,只要有內容,大體對仗即可。我們語(yǔ)文教師在傳統文化教學(xué)中,要作到“莫為時(shí)尚放棄永恒,不被傳統禁錮思想”。

作者郵箱: oxc7862@163.com

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