貴陽(yáng)九中 秦雄飛
學(xué)生多視作文為畏途，無(wú)言可作，無(wú)情可抒，無(wú)感可發(fā)。為什么學(xué)生面對(duì)作文本大腦空空，痛苦非常呢？
作文是表達(dá)的需要，如果沒(méi)有表達(dá)的需要誰(shuí)會(huì)寫作文呢？
現(xiàn)今的作文訓(xùn)練以應(yīng)試為目標(biāo)，脫離中學(xué)生的生活實(shí)際，刺激不了學(xué)生的作文需要，學(xué)生自然無(wú)語(yǔ)作文。
現(xiàn)今的作文考試道德負(fù)擔(dān)太重，學(xué)生十多年從學(xué)校到學(xué)校嚴(yán)重脫離復(fù)雜的社會(huì)生活，在學(xué)校里接受的是教條的德育，其心靈中種下的是高尚的道德與復(fù)雜的社會(huì)生活相沖突的矛盾的種子。學(xué)生要么因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活難于符合教條式的道德而虛偽，要么因?yàn)榻炭茣环仙畹恼鎸?shí)而懷疑道德。而應(yīng)試作文恰恰要求學(xué)生表達(dá)教科書式的人生觀和道德觀，這自然無(wú)法讓學(xué)生敞開心扉真實(shí)表達(dá)。
我們的學(xué)生面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)有消極的或偏激的看法是極正常的事情。我們的教育本來(lái)應(yīng)該有寬容的心胸來(lái)包容學(xué)生，容許學(xué)生有言論和思想的自由；我們的教育本來(lái)應(yīng)該有自信，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生正確的理解生活。但是現(xiàn)實(shí)的教育多是簡(jiǎn)單的壓制學(xué)生，以考試來(lái)威脅學(xué)生，表面上要求學(xué)生有正確而積極的思想情感，其實(shí)堵塞了學(xué)生真實(shí)表達(dá)的道路，有意或無(wú)意地暗示學(xué)生說(shuō)假話，抒假情，發(fā)空感。我們知道說(shuō)假話其實(shí)是蠻痛苦的，學(xué)生作文無(wú)語(yǔ)正是這痛苦的表現(xiàn)。不難理解為什么“堅(jiān)韌--我追求的品格”一個(gè)作文就讓很多不該死的父母在作文中死了，不該殘廢的學(xué)生在作文中就殘廢了。末了，我們的專家們還指責(zé)學(xué)生作假，殊不知是誰(shuí)教學(xué)生作假！
要讓學(xué)生真正得到作文訓(xùn)練的好處就應(yīng)該立足生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，體驗(yàn)生活，思考生活，用作文來(lái)表達(dá)生活。
教師自己要能夠辨證地發(fā)展地全面地認(rèn)識(shí)生活，正確地寬容地對(duì)待學(xué)生在作文中表達(dá)出來(lái)的所謂消極的甚至陰暗的內(nèi)容，把這看作是教育學(xué)生的機(jī)會(huì)，趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生辨證地發(fā)展地全面地認(rèn)識(shí)生活，從而養(yǎng)成學(xué)生健全的人格。
教師平時(shí)的作文訓(xùn)練就應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，在生活中選擇作文的素材。
教師和學(xué)生的主要生活環(huán)境相似，教師能注意到的生活素材，學(xué)生也能有機(jī)會(huì)注意到。比如校內(nèi)的事，街頭的所見(jiàn)所聞，媒體傳播的事件等等。教師自己如果對(duì)生活有激情，敏感于生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的作文素材，善于思考生活，自然也就容易引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活思考生活。
學(xué)生面對(duì)來(lái)自現(xiàn)實(shí)的作文素材，要解決的是現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，不是教科書上能找到教條的答案的，不管他思考得深還是淺，總之我們需要的不是一個(gè)正確的答案而是學(xué)生有一個(gè)屬于他自己的真實(shí)的思考過(guò)程與結(jié)果；我們需要的是學(xué)生能夠用自己的目前的真實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)問(wèn)題，能夠用他自己找到的辦法去解決問(wèn)題。長(zhǎng)期這樣做下去，我們就有希望教育出自主的學(xué)生來(lái)。
現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，難于從一個(gè)角度，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，因此給學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的作文素材就給學(xué)生提供了一個(gè)多視角評(píng)價(jià)生活的機(jī)會(huì)，也就能夠引導(dǎo)學(xué)生全面地辨證地關(guān)照生活，正確地認(rèn)識(shí)生活，形成開闊的心胸，開放的思維，健康的人格。
一個(gè)人的世界觀的形成絕對(duì)不是用教科書就能教出來(lái)的。學(xué)生的思想感情不和現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生沖撞，是不可能正確地認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)自己的。因此給學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的作文素材就給學(xué)生提供了一個(gè)思想感情和現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生沖撞的機(jī)會(huì)，這個(gè)沖撞就會(huì)檢驗(yàn)學(xué)生的主觀世界和客觀世界的磨合性，真實(shí)的生活就會(huì)在沖撞之后校驗(yàn)學(xué)生的世界觀，從而推動(dòng)學(xué)生的世界觀的養(yǎng)成。在這個(gè)沖撞過(guò)程中教師就有機(jī)會(huì)來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)生，從而引導(dǎo)學(xué)生形成積極的世界觀。
讓我們的作文返璞歸真，去挖掘生活的源泉，澆灌學(xué)生的人格之樹，我想這才是作文的真正目標(biāo)。
2007.04.09
作者郵箱： zhongdmy@sohu.com
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