課堂教育心得體會
有了一些收獲以后，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編精心整理的課堂教育心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
課堂教育心得體會1
在提升課堂品質的過程中，學校應該特別注意，不能把理想課堂和其他工作割裂開來。理想課堂的工作應該成為研發(fā)卓越課程工作的根本奠基工作之一；理想課堂的工作也應該成為完美教室工作的重要組成部分；甚至理想課堂工作所遵循的一些原則，也可以成為家校共育活動、大講堂活動等的一些原則。歸根結底，所有的教育之道都是情理相通的。
在學校推動理想課堂這一過程之中，有一些特別的方法，需要我們更有技巧地掌握。
隨時聽課法
在學校應該養(yǎng)成一種習慣，每位教師都認為隨時被人推門聽課是一個正常狀態(tài)。
只有在這樣的過程中，更多真實的課堂才能夠被研究者和推動者所掌握。在進行推門聽課的過程中必須要記住，盡量以對課堂的優(yōu)點進行表彰的方法來開展隨時聽課這一行動；否則，隨時聽課，就會越聽越緊張，越聽越不開心，這種方法就不可能真正持續(xù)下去。只有把隨時聽課法變成一種對優(yōu)點的發(fā)現(xiàn)、對成績的贊揚；同時，從暗地里變成對更多不足的掌握，才能真正讓隨時聽課法贏得人心，才可以更好地堅持下去，并且更真切地推動老師們對理想課堂的認可，以及主動希望改變自己的課堂，提升自己課堂品質的信心和動力。
體系教研法
學校中開展理想課堂的體系教研，和區(qū)域開展的專題教研類似，從方式、方法上沒有大的不同，但是，從整體的細節(jié)把握上，學校需要進行不同的整體安排。
對于區(qū)域來說，推動理想課堂行動，推動的就是全員的教學技藝的提高，但是對于學校來說，人力、時間都不足，而課堂又是平時必須要實戰(zhàn)的場所，這就需要學校在教研中應該結合具體的教學任務，才能有規(guī)劃、有目標地完成理想課堂教研。
比如圍繞教材某一單元的主題進行深入地探討，那么這樣的教研就是集體備課；又比如圍繞著不同的學科進行課堂的教研，那么這樣的教研就是了解不同學科的工作，推動不同學科進一步的發(fā)展；還可以把課堂的各類研修，和平時的其他培訓結合在一起，以公開課的形式，以觀摩課、研討課等不同的目標，進行課堂細節(jié)的打磨。
在這樣的前提下，才可以把理想課堂做得高效，同時把日常的備課也變得高效。這樣兩相結合，真正參與教研、參與理想課堂研討的教師，在備課中可以少花力氣，那么每個人都會以一種更好的心態(tài)投入到工作中；也只有這樣顧及到一線老師具體的工作負擔，才可以協(xié)助他們節(jié)約精力，才能更好地促進一線的教學工作。
師徒結對法
傳統(tǒng)中的師徒結對，現(xiàn)在很多學校已經(jīng)很少采用了。
從教育來說，師徒結對這樣共同成長的方式，有著特殊的價值和意義。在這樣人和人之間的互動之中，好的師徒結對，不僅僅是師傅對徒弟傳、幫、帶的過程，也是師德的傳播，是一種完整的教育的濡染，當然，也就會在理想課堂的工作中更能體現(xiàn)出來。因為師徒結對，意味著他們有更多的時間和精力，更專注地一對一地進行溝通交流。師傅和徒弟互相進入彼此的課堂，甚至共同用大教室來上兩個班學生的課，彼此觀摩、互相提醒、共同研究的過程，就會成為在工作之中潤物無聲的提高，并且因為雙方互相能夠進入課堂，也就能夠更深入地發(fā)現(xiàn)課堂之中的問題。尤其是在教學經(jīng)驗這一層面上，教師互相之間傳授的經(jīng)驗，雖然不見得有著高超的理論，但往往是對當下最為有效的。
需要特別注意，在這樣的過程之中，不能簡單地把師徒結對變成一個封閉式的師徒小團體，而應該把這樣的制度變成常態(tài)，師徒和師徒之間也應該互相進行交流，不僅可以讓徒弟互相競爭、師傅互相競爭，而且應該在不同時期讓同一個徒弟拜不同師傅、同一師傅收不同徒弟，從而以多種力量更好落實師徒結對這種形式，把傳統(tǒng)的關系轉化為現(xiàn)代關系，讓教師中的師徒也能教學相長、彼此成長，從而推動理想課堂的效果最大化、最快化。
個案微研法
在生活之中，常常會遇到一些突發(fā)的教育事件，這樣的事件發(fā)生在課堂上，常常會給課堂教與學帶來干擾，這是困擾老師最大的問題。
這些突發(fā)的問題，雖然形式上是突發(fā)，但是形成卻有漫長而復雜的原因。老師在課堂上解決了這一次，未必就不會再發(fā)生下一次。
所以，在理想課堂的推動中，特別推薦用個案微教研的方式，圍繞課堂上突發(fā)的狀況，進行15分鐘到30分鐘內的，尤其是以年級為單位、以辦公室為場地的一種理想課堂教研方式。
這樣的教研，短平快、直接、針對性強，在積累之后會形成對相關問題的深刻洞察。與此同時，給老師如何處理課堂問題提供了更多借鑒之處，能在當下拿來就用，是一種特別受老師喜愛的方法。
辯論爭鳴法
理想課堂的推動中，一方面要注重傳、幫、帶，注重老教師的豐富經(jīng)驗；另外一方面更要注重正確理念是否在課堂中得到貫徹和落實。
必須特別強調，正確的理念，未必就是最新提出來的，而是指真正正確的理念。因此，正確的理念可能會在新教師的心中，也可能會在老教師的心中。
在教學中有著不同的理念，就會產(chǎn)生不同的做法。但理念的產(chǎn)生是在不知不覺中進行，而理念的落實也是無意識中進行，對理念的`修訂也就變得格外艱難。因為一旦要扭轉一個人的觀念，必須要這個人自己從內心產(chǎn)生認識。如果我們在工作中生硬地去扭轉一種觀念，勢必會引發(fā)對方的反感，不可能真正地取得好的效果。即使一位老師表面上說出認同的話，可是當老師走進教室關上門的時候，一個人在行動中，一般不可能做出自己不認可的事。
推行的理想課堂“辯論爭鳴法”，就是組織辯論甚至辯論賽，對有關問題進行爭鳴。具體做法是通過具體的教學案例，要么是現(xiàn)實生活中存在的，要么是在教育書籍中所記錄的，圍繞這些案例進行不同教學方法、課堂如何開展討論。在這樣的討論中，大家各抒己見，百家爭鳴，通過集體的力量、智慧的碰撞，最終贏得更多的認同。這樣一次又一次、一人又一人的交流和傳播，將會從根本上改變一群人的理念。
這種辦法雖然見效并不明顯，卻是一個真正能夠落實到根本的方法。如果一所學校要想真正長久的推進正確的課堂改革，必須推行正確理念的扎根。因此，以“辯論爭鳴法”構建理想課堂，是一個必須努力的方向。通過這個方法，緩慢而徹底地改變陳舊的、錯誤的教育教學理念，最終將會讓全員堅定而全面地把正確的方式方法，運用到日常的課堂中。
自評反思法
課堂，是師生的舞臺。每位教師每天都會走上自己職業(yè)的舞臺。那么每一堂課，不僅僅是學生的課堂，更是教師的生命綻放的一段時光。在這段時光里，教師留下了怎樣的印象，就像是大海中的一朵又一朵浪花，如果不及時記錄，那么水花就迅速消散在水中，根本無法留下任何印記。
采用“自評反思法”，請老師們每天選擇課堂上的一個小點進行一次自評反思。自評反思不用長，兩三百字、甚至一條微博140個字就夠了。每天對于課堂上的內容進行反思，積累之后再在教師之間進行互相溝通、互相探討，收獲會更大。
長久的反思和積累，就可以把更多的教育智慧集中起來，把更多的教育難題也集中起來，對智慧進行分享，對難題集體攻關。無論是有針對性的問題還是普遍存在的問題，在集中群體力量時，都會超過個體的力量，增進解決的可能。
對于一所學校的管理者來說，還應該意識到：一旦是在課堂上普遍發(fā)生的問題，就是該校教育之中存在的漏洞。從這一角度來講，“自評反思法”也是請老師在自己的實踐中，為學校更敏銳地發(fā)現(xiàn)更多問題，更積極地承擔和解決問題的過程。
教案打磨法
理想課堂之所以難推動，是因為每一次推動的時候都意味著真刀實槍——每一節(jié)課都需要時間、都需要人員。
所以，綜合以上種種提高方法之外，還有一種“教案研討法”：寫出合適的教案，就等于用大腦已經(jīng)上過一次課，通過對不同的教案進行共同推敲修改，就是一種理想課堂的研討方法。
在生活之中，這本身就是一種常見的方法。可是，這個常見的方法，常常做，卻不見得會產(chǎn)生如期的效果。
因此，真正在實施理想課堂的“教案研討法”的時，要注意兩大原則：教案要少，研討要透。
第一，教案要少，指的是數(shù)量要少。每一次備課都應該結合著具體的工作來進行；同時，教案的書寫一定不能把它變成一種工作的常態(tài)。用于提供研討的教案，是比一般的教案更為深入，不僅僅能夠有自己的做法，更能夠提供做法背后的理論支撐，最起碼是自己如何思考的、如何行動的原因。要求老師提供這樣的教案，就不能在數(shù)量上有更多的要求，不可以一次要求寫出很多的教案，而應該留有很長的、足夠的時間，供老師們進行打磨。
第二，研討要透，指的是要有深度。在研討之中，圍繞著一個教案，一定要有耐心，一定要夠細心，一定要很全面。只有不放過每一個問題，真正地圍繞著這個教案方方面面的問題，不僅僅指出問題的現(xiàn)象，更能深入分析討論問題的原因，且把問題真正地從宏觀背景到具體人物都條分縷析，還能結合著這些分析，舉一反三地舉出其他的例子進行佐證，才能真正舉一反三，通過一個教案學習更多教案，最起碼是學習到上某一類課所需要的方法和技巧。只有這樣，才能在深入的過程中保證了品質，也保證了熱情。所以，建議類似的研討最多一個月舉行一次，正常情況下一個學期進行兩次即可。
課堂教育心得體會2
隨著新課改的逐漸深入，我校由點到面開始全面實施高效課堂教學模式。對我而言，高效課堂教學模式的實踐只有一年的時間。剛開始，我也非常茫然，編制導學案不知從何下手，教材內容不知如何取舍，每上完一節(jié)課，總覺得心里不是很踏實。但一年下來，我感觸頗深。課堂是教學的主陣地，要提高英語教學質量，必須重視課堂教學，聚焦英語課堂教學的有效性，必須實施有效課堂教學。下面我談談一年來自己實施高效課堂教學的幾點感受：
一、創(chuàng)設生動的教學情境
熱愛是最好的老師，興趣是最強大的動力。興趣是一個人獲得知識、發(fā)展能力的巨大動力。沒有興趣，學生動也不動，就更談不上互動了。因此，學生學習的興趣是實現(xiàn)師生互動的前提。它可以使學生變被動為主動，充滿自信，主動探索，勇于創(chuàng)新，積極參與。我們做了一節(jié)示范課，沒有華麗的"裝飾"進一步創(chuàng)設英語環(huán)境，比如：課前唱一支英語歌等，老師和學生共同打著節(jié)拍唱著歡快的英文歌曲，復習舊知，又使學生輕松、愉快地走向新知。而不是和學生逗趣。課堂中應該進一步激勵、鼓勵學生大膽開口說英語，培養(yǎng)學生自信心，達到了學以致用的目的，培養(yǎng)學生的語言交際能力。
二、營造良好的師生關系，創(chuàng)設寬松的課堂氛圍
英語高效課堂最突出的特點就是：課堂的學習氣氛活躍，師生合作，交流的方式靈活，表現(xiàn)學生個性和差異的機會要多。比如在各個小組的展示過程中，幾乎小組每個同學的積極性都要調動起來，本小組學生能夠充分發(fā)揮自己的個性和能力，小組成員都有機會展示自己的內容。這樣使每一個學生在交流學習與合作學習中都能得到充分的發(fā)展，事實也證明，協(xié)調合作的師生關系無疑能為達到共同的教學目標產(chǎn)生促進作用。更重要的，這種交往還可以使人和人之間的合作精神得以增強。
三、對學生的思維活動要及時點撥，師生"互動"
學生思維的活動是開放的，多維的，甚至有些時候是天馬行空的。老師應多表揚積極思考提出問題的學生，鼓勵學生積極思維調動同學們的積極性。同時，老師還要把握好師生互動的方向，及時點撥，使得整個課堂師生互動在有序、有節(jié)、適當?shù)姆秶鷥冗M行。學生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關卡，化難為易，使學生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學內容，憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。
四、鼓勵學生相互質疑
傳統(tǒng)的教學提問有如下特點：教師問，學生答，問題環(huán)環(huán)相扣，步步深入，答案明確唯一，最終以學生解答教師的.所有問題為教學的歸宿。相對于傳統(tǒng)的教學提問而言，教師應在課堂教學中鼓勵學生全程質疑，在課堂真實問題動態(tài)生成的過程中，引導學生以自主合作的方式解決問題，促進學生學習方式的改變。教師要始終采取積極鼓勵的態(tài)度、引導學生質疑。不僅要讓學生解決"是什么"、"在什么地方"、"什么時候"等問題，更要鼓勵學生解決"為什么"的問題。
通過進一步的學習，特別是這次學習讓我認識到互動的課堂是開放的、真實的、多維的，是教師與學生、學生與學生、學生與文本的多元的對話，是充滿生命活力、充滿智慧與挑戰(zhàn)的課堂，我們要于創(chuàng)造條件把握關鍵，提高我們的課堂效率，使我們的互動課堂真正成為學生學習成長的樂園。只要教師精心設計，廣博收集，周密組織，備好教材，備好學生，互動式教學就會開展的有聲有色，高效有序。
課堂教育心得體會3
前一個月復習文言文，進行到八年級的大篇目歐陽修的《醉翁亭記》時，遇到一件小事。下課回辦公室的路上，一個學生攔住了我的去路，說自己在做課外資料時遇到了問題。我低頭看題，是關于“泉香而酒洌”的釋義。孩子答的是：“泉水透著芳香而酒色清澈。”補課班老師在“芳香”和“清澈”上各打了一個叉。我不解，孩子告訴說：正確答案是“泉水清澈而酒味芬芳”，并轉述老師的解釋，說這是文言中常用的詞序顛倒法。
我立刻疑惑了。歐陽修明明是說“泉香而酒洌”，為什么偏要解釋成“泉洌而酒香”？或者我們相信別一種說法，歐陽修原來寫的不過是“泉清而酒洌”，是蘇軾大筆一揮改成了“泉香而酒洌”。那么，蘇軾為什么這樣改，而我們既然接受這改動，認為它比“泉清而酒洌”、“泉洌而酒香”好，在解釋的時候，為什么又認定“泉水清澈而酒味芬芳”才是對的呢？
認為“泉水清澈而酒味芬芳”為正確，理由大概是泉沒有香味。然而泉真的不能有香嗎？以科學思維的觀點看，大概確是如此的。然而以文學思維的眼光，則泉有香味并不是什么特例。不但泉可以有香，花還能鬧——所謂“紅杏枝頭春意鬧”，山、月也會冷——所謂“淮南皓月冷千山”，太陽也可聽得聲音——所謂“羲和敲日玻璃聲”，聲音也可有形而圓——所謂“嚦嚦鶯歌溜的圓”。這就通感吧：感覺之間的混而相通，在一種感覺印象中交錯著別一種感覺印象。通感的心理基礎在于人的感覺本來是一個有機的整體，也就是說，在感覺的世界里，它們其實是一個渾然的整體，統(tǒng)攝于一個統(tǒng)一的、全體的人。因此，通感其實是一種很普遍的心理經(jīng)驗，所以顏色有冷暖之分，聲音也有明暗之別。
只是可能在文學中，通感的表現(xiàn)更精微、新奇、獨特。只有在科學的、分析的態(tài)度中，人的各種感覺才分裂為彼此隔絕、互不相關的領地。正是因為科學的“分而治之”的態(tài)度，破壞、瓦解了人之為人的統(tǒng)一感，把一個統(tǒng)一的、整體的人分析為許多彼此隔絕、排斥、分裂的人的碎片。
文學的目的之一，就是通過感性的解放、重整、醒覺，重新恢復人之為人的統(tǒng)一感。歐陽修所說的“釀泉人”，地處“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”的地方，那么野芳的幽香不就是泉水的幽香嗎？怎么能說泉無香？“釀泉為酒”，酒既有香，泉又怎可無香？這是感覺的、感性的思維方式，也是全體、整體的思維方式，也是文學的思維方式。
《醉翁亭記》是抒情的文學，不是科學的說明。所以，我們讀它，首先以感覺、感性的方法領悟它、感受它、喜愛它，而不應該僅僅以科學的、邏輯的方法說明它、分析它、解剖它。
我在語文路上走的時間并不長，拿不準是否真的有文言翻譯中的“詞序顛倒法”，如果真有，我淺白的以為語法的這種設置在這里是不適用的。事實上，如果真要從語法上為之解，能不能說“泉香而酒洌”也應該是互文——“泉香而酒洌”者，泉又清又香，酒也又清又香也——所以，仍然不能回避泉是不是香的問題。
教語文第八年，我才開始嘗試以教育敘事的方式思考和整理這些錯位的問題，可能確實比其他許多老師晚了許多也淺了許多，但我也確實略略想了如下問題：
1、語文課缺少魅力，效果不佳是初高中孩子，尤其是畢業(yè)班的孩子的'共識，視語文為一門尷尬的學科，是為了什么？
2、語文課，理應有人文教育乃至倫理教育的功能，但是這里的人文功能、倫理功能是不是都應該作最廣泛意義的理解？我以為，語文課的人文性，其著眼點在通過開發(fā)學生的感受力，特別是對于語言的感受力，養(yǎng)成正確的趣味，從而激發(fā)出學生身上美好的人性。
3、科學思維在語文課堂上的大行其道，是不是最直接的后果就是文學趣味的普遍墮落？每年到頒發(fā)諾貝爾文學獎的時候，中國人總少不了抱怨一回，疑心人家歧視我們。然而，回頭檢視一下我們自己的語文課堂，語文思維的缺失，是不是讓我們錯過了許多文學感悟力很好的孩子？
前些年，許多語文人在一起研究“在希望的田野上”這個歌名是不是正確，我們的語文課堂，某種程度來說，一直在延續(xù)這個問題的講解。我還是希望，自己作為老師，能夠在語文課堂為學生保留那美好的一刻，那作為一個整體的人充溢著豐盈而統(tǒng)一的感受力的一刻，哪怕它短暫、哪怕它轉瞬即逝——因為，除了在語文課堂，這樣的一刻已經(jīng)毫無容身之地。
課堂教育心得體會4
《數(shù)學課程標準》要求學生學有價值的知識，有實用性的知識，促使學生的發(fā)展，進步課堂教學的有效性。高效課堂就是老師教學理念必須高效；學生所獲必須高效；教學投進產(chǎn)出必須高效。高效課堂可以回納為高效果、高效力、高效益。那末在小學數(shù)學課堂教學中應當留意哪些題目呢？下面我談談自己的觀點。
一、為學生營建有益于自主學習的'課堂環(huán)境
二、為學生創(chuàng)設真實具體、生動有趣的題目情形
新的數(shù)學課程標準夸大在課堂教學中為學生創(chuàng)設題目情境，其目的就是讓學生從自己熟習的現(xiàn)實生活中學習數(shù)學，理解數(shù)學，增強學生對數(shù)學學習的愛好，培養(yǎng)學生的思惟能力及數(shù)學素養(yǎng)。在為學生創(chuàng)設題目情境時，題目的選擇非常重要，首先要做到有趣。由于創(chuàng)設題目情境目的就是培養(yǎng)學生的數(shù)學學習的情趣，若題目不能引發(fā)學生對數(shù)學產(chǎn)生愛好，這樣的題目不可取。其次是題目有數(shù)學味。若題目中數(shù)學含量很少或根本不含數(shù)學題目，這樣的題目也不可取。最后還要留意題目有挑戰(zhàn)性。要有挑戰(zhàn)學生思惟的功能使學生在數(shù)學思惟得到極大的開發(fā)與發(fā)展，但是在為學生創(chuàng)設題目情境中要留意，不能為創(chuàng)設情境而創(chuàng)設情境，更要留意創(chuàng)設題目情境所占時間不宜太長。
三、讓學生在課堂上活動起來，參與到數(shù)學教學中往
新的課程標準夸大數(shù)學教學應讓學生參與，讓學生活動，特別是思惟活動，夸大學生自主探索，合作交換，動手實踐。而給教師的定位與原來數(shù)學大綱相比發(fā)生了根本性的變化，教師是知識學生學習的組織者、引導者、參與者。這就是說整個教學的課堂應成為學生活動的場所，讓他們自己往發(fā)現(xiàn)題目，往解決題目，往動腦、動手，往創(chuàng)新。只有這樣做數(shù)學課堂教學效果才會好。
總之，科學的學習方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。我們要在新課程理念指導下，在發(fā)揮學生主體作用的條件下，改革課堂教學模式，進步課堂效力。
課堂教育心得體會5
經(jīng)過學習，讓我認識到高效課堂的重要性。課堂教學是學校教育的主陣地。追求課堂教學的高效率，是每一位教師不斷追求的目標。
著名教育家贊可夫說：“我們要努力使學習充滿無拘無束的氣氛，使兒童和教師在課堂上能夠“自由地呼吸”，如果不能造就這樣良好的教學氣氛，那任何一種教學方法都不可能發(fā)揮作用。”作為一名英語教師，在教學過程中，我要盡力營造良好的教學氣氛，保持學生們興致勃勃的情緒、思索判斷的神態(tài)、躍躍欲試的舉止，使英語課堂氣氛濃郁、生動活躍，從而開發(fā)學生英語學習的潛能，提高學生的英語語言素質。為了在英語教學中創(chuàng)設并保持“這種良好的氣氛”，教師應不斷更新教學觀念，改進教學方法，將這種
融洽的師生關系運用于具體的課堂實踐之中。
一、激發(fā)學生興趣為基點
“興趣是最好的老師”。學習興趣不是先天就有的，教師可在每節(jié)課前舉行英語歌曲聯(lián)唱，用富于感染力的音樂激發(fā)情趣，讓學生以飽滿的愉快的情緒進入學習英語的狀態(tài)。可以用聲音素材、實物、多媒體課件等進行直觀教學活動；可以選用學生們熟悉的內容或游戲方法等方法，使學生的興趣點達到高潮。教師應對學生在游戲中的出色表現(xiàn)給予高度評價，充分肯定他們的聰明才智，分享他們在游戲中所獲得的樂趣。教師把握好了興趣這個支點，就能通過課堂教學這根杠桿，成功地托起自己教學效果的提高。
二、建立良好的師生關系
良好的師生關系是師生共同滿足教學需要、協(xié)同教學活動、實現(xiàn)教學目標的基礎和保證。不光在課堂上，在課外都要注意培養(yǎng)融洽的師生關系。古今中外，教育家們都十分重視師生關系，并對建立良好的`師生關系給予高度的評價。良好的師生關系是形成“無拘無束”的教學氛圍、激發(fā)學生高昂學習情緒、挖掘學生創(chuàng)造潛能的直接因素，它不僅會引起學生對教師的尊重和信任，而且還會使學生把對教師的愛遷移到教師所講授的學科上來。正如古人所云：“親其師，信其道。”
三、以學生主體為中心
作為一名教師都深深地懂得，學生是學習的主體，是學習的主人。把學生置于恰當?shù)奈恢茫梢猿浞终{動學生的學習積極性，提高教學效率。首先教師應根據(jù)教學目標和學生的特點選擇教材和教具，設計好教學過程。同時教師要進行良好的組織，課堂上教師要引起學生的注意，激活學生的先前舊知，在適當?shù)臅r候主動培養(yǎng)學生學會獲取分析、判斷和運用知識的能力。在課堂中教師要與學生建立友好和諧的師生關系，平等地與學生進行討論，共同解決問題。而且，在學習中教師要樂于向學生提供幫助，關注學生的生活世界，創(chuàng)設融洽和諧的學習氛圍，促進師生間的情感交流。與此同時，教師要堅持面向全體學生，始終體現(xiàn)以學生為主體，尊重學生的個體差異，注重個性化教學。
四、以實際生活與情境為模版
作為教師，教師要學會創(chuàng)造性地設計貼近學生實際的教學活動，從而吸引和組織他們積極參與，要能夠使學生獲取處理和使用信息、用英語與他人交流，用英語解決實際能力。只有接近生活的，真實的，復雜的活動才能整合多重的內容和技能。這將有助于學生用真實的方式來應用所學的知識，同時也有助于學生認識他們所學知識的作用和意義。課堂教學向課外體驗延伸，教師可設立交際任務。把課內的虛擬情景放到課外的真實體驗中，以分組合作的形式，比如還可以安排學生按英文購物單到超市完成采購任務，這樣使學生充分體驗交際所帶來的成功感。
總之，高效的課堂教學活動，不僅要充分體現(xiàn)“以學生為中心”的教學思想，最大限度的發(fā)揮學生的主體性，讓學生樂于學英語，善于學英語，真正成為學習英語的小主人；
而且還要使教學活動要能真正代表學生，激發(fā)學生的學習興趣，并讓學生在多元化評價中形成持久的學習動機，在完成任務的過程中體驗學習成功的愉悅，從而營造出一個人性化的教學環(huán)境，有利于調動學生的學習積極性，提高英語教學效果。
課堂教育心得體會6
道德標準：教人做人，使人向善，使人向上。在道德經(jīng)里，“道”即天道，即自然規(guī)律；“德”即人德，即人的行為準則。從事于道者同于道，從事于德者同于德。
新課程的核心理念：育人為本，以學生的發(fā)展為本。
道德課堂：新課程背景下的一種高品質課堂形態(tài)。在教育教學活動中，教育者秉承道德的準則，遵循學生身心發(fā)展和教育教學規(guī)律，使學生在學習中體驗到愉快和幸福，得到學業(yè)與身心全面發(fā)展。道德課堂是教師和學生的共同家園。
課堂道德：課堂上，讓學生在獲得知識的過程中同時獲得向善向上的情感體驗和心靈感悟，促進學生的思維發(fā)展和精神成長，就是最大的課堂道德。
道德課堂的本質：“養(yǎng)魚養(yǎng)水，養(yǎng)樹養(yǎng)根，養(yǎng)人養(yǎng)心”。構建道德課堂就是在養(yǎng)心，是在養(yǎng)我們教育者的心，也是在養(yǎng)學生的心。
課堂教學中要關注每一位學生，關注學生的情緒、生活和情感體驗，關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成；讓學習成為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗；讓學科知識增長的過程成為學生人格健全和發(fā)展的過程。
我的認識：我最初對“道德”的認識是一種社會意識形態(tài)里的道德，即做人要講道德。但田局長在道德課堂里的“道德”則是兩層意思，即“道”是規(guī)律、教育教學規(guī)律，這就是說，我們的教學一定要符合教育規(guī)律，否則，我們的教學注定是要失敗的.。德是我們的最高境界的目標，是我們常說的三維目標。
如果讓課堂教學回到“先學后教”的秩序上來，把學習的主動權還給學生，讓學習成為學生自己的事情，然后根據(jù)學生的學而教，對學再創(chuàng)造，這真是教育領域的一次重大創(chuàng)新，為此，我們將不懈努力，構建道德課堂，促進學生思維發(fā)展和精神成長，師生共同發(fā)展、共同成長。
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