做個(gè)敢做敢為的女性三八節(jié)演講稿范文
同志們：
有一點(diǎn)不容否認(rèn)：生活在不同的社會(huì)、不同的地域、不同的環(huán)境中的人，對(duì)理想女性的認(rèn)識(shí)是不盡相同的。
在封建社會(huì)，人們以恪守“三從四德”的女性為理想的女性；在資本主義社會(huì)，人們以富有浪漫氣派的女性為理想的女性。然而，在我們的社會(huì)主義社會(huì)中，什么樣的'女性才算理想的女性呢？
有人推崇事業(yè)上有所作為的女性；有人推崇生活中溫柔、賢良的女性；還有人推崇在事業(yè)上有所作為，而且在生活中又溫柔、賢良的女性……可是，我卻推崇敢于自我否定的女性。
今年春節(jié)，在我去農(nóng)村探親的過(guò)程中，耳聞目睹了這樣一位女性。盡管歲月的風(fēng)塵在她的眼角刻下了一道道皺紋，但從她那自信的神態(tài)、飽滿的熱情中，你無(wú)論如何想象不出她是一位年已45歲的鄉(xiāng)村婦女，一位撫養(yǎng)著丈夫去世后留下的兩個(gè)孩子、贍養(yǎng) 現(xiàn)已70高齡的婆母達(dá)12年之久的鄉(xiāng)村婦女。就是她，頂著世俗的壓力，在農(nóng)業(yè)科技人員的指導(dǎo)下幫助下，在村里第一個(gè)引進(jìn)優(yōu)良的大豆品種，實(shí)行科學(xué)種植，獲得了好收成，去年她全年農(nóng)副業(yè)收入達(dá)4000多元；就是她，肩負(fù)著一家4口人的生活重?fù)?dān)，教育、撫養(yǎng)著兩個(gè)上中學(xué)的孩子，贍養(yǎng)著年事已高的婆母。最近，朋友來(lái)信說(shuō)：“她（思想）轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)了，婆母也同意，今年‘五一’就要結(jié)婚了。為此，十里八村的人們都議論開了，她的一個(gè)遠(yuǎn)房叔叔還和她吵紅了臉，甚至斷絕了往來(lái)。”朋友還告訴我，說(shuō)她打算趁婆母身子骨還硬朗，結(jié)婚時(shí)準(zhǔn)備全家去北京逛一逛。
在世人的眼里，她不過(guò)是一位極普通的鄉(xiāng)村女子。既沒(méi)有英雄般的業(yè)績(jī)，也沒(méi)有光榮的證書；報(bào)紙廣播中無(wú)名，電視屏幕上更見不到她的身影……然而，正因?yàn)樗胀ā⑵椒玻攀刮易匀坏芈?lián)想到生活在我們周圍的無(wú)數(shù)個(gè)她；聯(lián)想到當(dāng)代女性的精神風(fēng)貌。
當(dāng)代的女性確實(shí)不同于舊時(shí)代的女性了。她們重視自己的價(jià)值，有較強(qiáng)的進(jìn)取精神。但是，這并不等于說(shuō)，當(dāng)今社會(huì)真正做到了男女平等，舊的習(xí)慣勢(shì)力對(duì)婦女的束縛和歧視已不復(fù)存在了。同時(shí)，我也想到了，一個(gè)女人，她首先應(yīng)該作 為一個(gè)人而存在，其次才是女人。作為一個(gè)人總要注重自我完善，要能自覺地?fù)P棄陳舊、落后的思想意識(shí)；作為一個(gè)女人，首先要有獨(dú)立的人格和理想追求，其次是必須克服掉軟弱、無(wú)為和依賴心理。在今天這個(gè)改革、開放的年代，女性只有敢于自我否定，以今日之我向昨日之我挑戰(zhàn)，才能跟上時(shí)代的步伐，也才能有輝煌的前程。
因此，我推崇敢于自我否定的女性，我贊賞敢于向舊意識(shí)挑戰(zhàn)的女性。
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