流水寫(xiě)意閱讀答案
①流水總是這樣的，從一個(gè)山谷整裝出發(fā)，滿(mǎn)山奔走。流水的步態(tài)閃閃嫵媚。流水的表情清亮秀美。流水的腰肢柔弱堅韌。流水像一個(gè)亦歌亦舞的詩(shī)人，以青山為題，以音樂(lè )為伴，寫(xiě)一首一瀉千里的長(cháng)詩(shī)。
②兩岸的山谷危崖峭壁，崖壁的樹(shù)木郁郁蔥蔥，清新的綠色云詭霧譎，燦爛的花朵兒孫滿(mǎn)堂。披紅戴綠的流水，猶如一支出嫁的嗩吶，踩著(zhù)宮商角徵羽，一段一段地道白，一程一程地數板，把兩岸景物唱得斑斕絢麗，一派溫情。花鼓戲的韻律、黃梅戲的節奏、河南梆子的念詞，都如飛流直瀉的秦腔秦調，在黃土地上高高低低，深深淺淺，信天漫游，這些水底跑動(dòng)的音樂(lè )，常在寂靜的山谷嘩嘩呼嘯，清澈的嗓子和音符，成群結隊地爬上石壁、掛在樹(shù)梢。叮叮咚咚的流泉，則讓我們想起琵琶、吉他、古箏、古笙，想起這些宮弦里楚楚動(dòng)人的女人。一曲流水，就是一只長(cháng)袖，飛動(dòng)深宮欲海，民間衷情。古典的浪花，新鮮的笑臉，千回百轉，常轉常新。其實(shí)，流水本身就是女人柔弱無(wú)骨的精靈，搖擺的風(fēng)姿，綽約秀麗，牽動(dòng)兩岸民俗、兩岸風(fēng)情。
③鶯飛草長(cháng)的時(shí)候，流水豐腴得又嫩又胖。一河一河的新綠，既似一鍋劃不開(kāi)的米粥，又似一匹扯不斷的絲綢，典雅素麗，流淌著(zhù)胭脂的芬芳。看山山是綠的，看樹(shù)樹(shù)是綠的，看天天是綠的，看云云是綠的，整個(gè)世界都在綠水里掠過(guò)似的，綠淋淋的，滴！順著(zhù)流水的源頭，我們看到流水插滿(mǎn)了桃花和柳條的，打馬過(guò)莊。碰到有炊煙的地方，流水打一個(gè)結才走。碰到有果實(shí)的地方，流水打一個(gè)結才走。流水，總是一個(gè)多愁善感的旅人，有打不完的胭脂扣，擰不完的感情結。它戀山，山是它堅強厚實(shí)的胸膛。它戀樹(shù)，樹(shù)是它靈巧修長(cháng)的手指。它戀草，草是它飄逸秀美的長(cháng)發(fā)。當然，它也戀村，村是它安居樂(lè )業(yè)的家園。那些村子與花朵往往就在流水最美的'地方綻放著(zhù)，飯香與落花，飄泊在河床。
④剝開(kāi)一座又一座青山，流水的肩頭不僅落滿(mǎn)了四季景色，也落滿(mǎn)了風(fēng)雨雪霜。魚(yú)是流水最負盛名的舞蹈演員，飛翔的舞蹈，帶動(dòng)水鄉民情。成群結隊的魚(yú)群，自由多變的舞型，像一梭子掃來(lái)掃去的子彈，擊倒我們。蓄謀已久的魚(yú)桿，就在這里紛紛下餌，長(cháng)一根短一根，誘惑單純的演員們。跳舞的魚(yú)們被勾引上鉤，滿(mǎn)街的魚(yú)香，在空中獨行。那些船，是一只只遠行的鞋子，在流水上面來(lái)來(lái)回回地跑了多年龍套，此刻歇息了，伴隨魚(yú)鷹休生養性；而槳，依然是一支推窗作畫(huà)的筆，在水中入墨，水中切題，把一河水鄉描得溫情叢生。
⑤順著(zhù)流水，一個(gè)楚國的三閭大夫涉水而來(lái)，高高的個(gè)，飄飛的須，一襲長(cháng)衫，滿(mǎn)目苦淚。求索，碰壁，再求索，再碰壁，金質(zhì)的思想與水質(zhì)的靈魂，使得他與整個(gè)社會(huì )格格不入。世俗只需要愚昧，皇帝只需要昏庸，一切權貴都只需要讒言、媚笑、馬屁，他只能選擇雷電風(fēng)雨的時(shí)候，把清白的良心投入清白的流水，只能以死作一次不朽的抗爭。從此，一尾傷痕累累的魚(yú)，總會(huì )在我們不經(jīng)意的時(shí)候游過(guò)來(lái)，讓我們想起楚辭，想起離騷，想起端午龍船和那顆倔強沉浮、永不屈服的心。所有酷似汨羅的流水，就從離騷楚辭里流來(lái)，千年萬(wàn)年的端午龍舟，在離騷楚辭里競渡。方塊的漢字，竹制的書(shū)簡(jiǎn)，都密密麻麻地坐在船上，劃著(zhù)槳，擂著(zhù)鼓，把一頁(yè)頁(yè)歷史攪得天翻地覆、歡聲雷動(dòng)。屈原的詩(shī)與辭，繁茂地包圍著(zhù)我們，珮環(huán)叮當，衣裙窸窣，洗滌我們的骯臟與黑暗。
⑥無(wú)論涉水而過(guò)，還是隔水而居，我們都割不開(kāi)流水的莫逆親情。我們可以沒(méi)衣穿沒(méi)飯吃，但不能沒(méi)水喝，沒(méi)有水，我們就不能活。因此，讓我們熱愛(ài)流水，珍惜流水，讓流水的光華，世世代代，與人相伴。聽(tīng)！流水的歌聲，正從我們面前奔跑而過(guò)。
(節選自《中國作家網(wǎng)》，有刪節)
(1)下列對文章有關(guān)內容的分析和概括，不正確的兩項是(5分)( )
A．文章開(kāi)頭部分寫(xiě)流水從“一個(gè)山谷整裝出發(fā)”，用抒情的筆調寫(xiě)出了流水的源頭。作者從“步態(tài)”“表情”“腰肢”三個(gè)方面為我們刻畫(huà)了流水“嫵媚”“清亮秀美”“柔弱堅韌”的特點(diǎn)。
B．“古典的浪花，新鮮的笑臉，千回百轉，常轉常新”，作者善于運用擬人和夸張的手法描寫(xiě)靈動(dòng)的流水，將流水歡快、活潑的形象印在讀者的腦海深處。
C．第③段中作者寫(xiě)流水“戀山”“戀樹(shù)”“戀草”“戀村”，將流水擬人化，表達出對流水的喜愛(ài)之情，極富詩(shī)意，讓我們讀來(lái)親切自然。
D．“蓄謀已久的魚(yú)桿……誘惑單純的演員們”，“蓄謀已久”“誘惑”用詞準確，把垂釣者陰險、狡詐的丑態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致，同時(shí)也表達出對流水中的魚(yú)兒遭遇的無(wú)限同情之意。
E．這篇散文以“流水寫(xiě)意”為題，作者馳騁想象，描繪了流水從山谷出發(fā)，流經(jīng)青山大地的圖景，抒發(fā)了對流水孕育兩岸，世世代代帶給人們幸福美滿(mǎn)的生活的感激之情。
(2)第⑤段主要描述了什么內容？這些內容在全文中的作用是什么？(6分)
答：
(3)以第②段為例，簡(jiǎn)要分析本文語(yǔ)言方面的主要特點(diǎn)。(6分)
答：
(4)你認為本文表達了怎樣的思想情感？請結合文本作簡(jiǎn)要分析。(8分)
參考答案
(1)B項，“作者善于運用擬人和夸張的手法”有誤，“新鮮的笑臉”應是比喻的手法；D項，對用詞分析錯誤，從后文來(lái)看，作者所要表達的感情正好與此相反，而是寫(xiě)水鄉漁民的幸福生活；E項，不全面，從最后一段來(lái)看，作者還表達了對流水的“熱愛(ài)”之情。答D給3分，答B給2分，答E給1分，答A、C不給分。
(2)作者描述了擁有“金質(zhì)的思想與水質(zhì)的靈魂”的屈原這一類(lèi)人因與世俗格格不入，將“清白的良心投入清白的流水”，殉了自己的理想和信念，而歷史終將記起他們，流水也會(huì )不斷地滌蕩我們的靈魂。(4分)
作者之所以這樣寫(xiě)，從內容上來(lái)看，豐富了流水的內涵，使生生不息的流水富有了文化和歷史的意蘊。從行文來(lái)看，作者匠心獨運，先寫(xiě)自然的流水，再寫(xiě)流水歷史中悲情的一面，這樣就增強了文章的可讀性。(2分)
(3)①層次感強。如第一句作者由“山谷”寫(xiě)到“樹(shù)木”和“綠”，再寫(xiě)到“花朵”，有條不紊，具體可感。(2分)
②簡(jiǎn)明。多使用短句，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明白。如“一曲流水，就是一只長(cháng)袖，飛動(dòng)深宮欲海，民間衷情。古典的浪花，新鮮的笑臉，千回百轉，常轉常新”等。(2分)
③生動(dòng)。作者善于使用多種表現手法，如“披紅戴綠的流水，猶如一支出嫁的嗩吶”“清澈的嗓子和音符，成群結隊地爬上石壁、掛在樹(shù)梢”等句子，運用了比喻和擬人的手法，形象生動(dòng)。(2分)
(4)①對生生不息的流水的喜愛(ài)之情。作者以?xún)?yōu)美的筆調描繪出活潑、靈動(dòng)的流水飛越山川大地的美姿，喜愛(ài)之情溢于言表。
②對流水哺育水鄉百姓的感激之情。文中寫(xiě)流水戀村，寫(xiě)水鄉溫情叢生，都流露出對流水的贊美和感激之意。
③對流水承載著(zhù)歷史意蘊的深刻反思。以清白的靈魂投入清白之水的屈原的悲劇，讓后人不斷地反省自我，洗滌我們靈魂深處的污垢。
④希望人們喜歡流水，珍惜流水。既然無(wú)法割舍與流水的莫逆親情，我們就應該珍愛(ài)流水，讓流水永遠在心中流淌。
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