《循吏列傳》閱讀答案

　　石奢者，楚昭王相也。堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當(dāng)死。”王曰：“追而不及，不當(dāng)伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也。”遂不受令，自刎而死。

　　李離者，晉文公之理也。過聽殺人，自拘當(dāng)死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也。”李離曰：“臣居官為長，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，傅其罪下吏，非所聞也。”辭不受令。文公曰：“子則自以為有罪，寡人亦有罪耶？”李離曰：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，故使為理。今過聽殺人，罪當(dāng)死。”遂不受令，伏劍而死。

　　（《史記·循吏列傳》）

　　11、下列句中加點字的解釋，錯誤的一項是（）

　　A．相追之相：他，代其父B．王赦其罪，上惠也惠：恩賜

　　C．不私其父私：偏袒D．縱其父而還自系焉縱：放

　　12、比較下列兩組句子中加點字的意思，判斷正確的一項是（）

　　不當(dāng)伏罪子其治事矣

　　今過聽殺人，罪當(dāng)死王赦其罪

　　A．兩個“當(dāng)”字相同，兩個“其”字也相同

　　B．兩個“當(dāng)”字不同，兩個“其”字也不同

　　C．兩個“當(dāng)”字不同，兩個“其”字相同

　　D．兩個“當(dāng)”字相同，兩個“其”字不同

　　13、對下列句子中加點詞語的說明，錯誤的一項是（）

　　A．堅直廉正，無所阿避阿避：指阿諛和逃避

　　B．夫以父立政，不孝也立政：指樹立政績

　　C．廢法縱罪，非忠也廢法：指廢除法律

　　D．傅其罪下吏，非所聞也傅：指把罪責(zé)推給別人

　　14、“過聽殺人，自拘當(dāng)死”在文中的意思是（）

　　A．過分聽信別人而錯殺人，就把自己拘禁起來判以死刑。

　　B．聽察案情有過失而錯殺人命，就把自己拘禁起來判以死刑。

　　C．聽察案情有過失而錯殺人命，就把自己拘禁起來等待死刑。

　　D．過分聽信別人而錯殺人，就把自己拘禁起來等待死刑。

　　15、下列分析正確的一項是（）

　　A．石奢、李離都嚴(yán)守法紀(jì)，以身殉法，維護(hù)了法紀(jì)的尊嚴(yán)。

　　B．石奢為官清廉，李離嚴(yán)守法紀(jì)，二人都值得稱道。

　　C．石奢清廉正直，李離勇于自責(zé)，后者更值得稱道。

　　A．石奢、李離都嚴(yán)守法紀(jì)，以身殉法，以保住自己的名譽。

　　答案：

　　11、A12、D13、C14、B15、A

　　參考譯文：

　　石奢，是楚昭王的國相，他為人剛強正直廉潔公正，既不阿諛逢迎，也不膽小避事。一次出行屬縣，恰逢途中有兇手殺人，他追捕兇犯，竟是自己的父親。他放走父親，歸來便把自己囚禁起來。他派人告訴昭王說：“殺人兇犯，是為臣的父親。若以懲治父親來樹立政績，這是不孝；若廢棄法度縱容犯罪，又是不忠；因此我該當(dāng)死罪。”昭王說：“你追捕兇犯而沒抓獲，不該論罪伏法，你還是去治理國事吧。”石奢說：“不偏袒自己父親，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的.罪責(zé)，是主上的恩惠；服刑而死，則是為臣的職責(zé)。”于是石奢不聽從楚王的命令，刎頸而死。

　　李離，是晉文公的法官。他聽察案情有誤而枉殺人命，發(fā)覺后就把自己拘禁起來判以死罪。文公說：“官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過失，不是你的罪責(zé)。”李離說：“臣擔(dān)當(dāng)?shù)墓俾毷情L官，不曾把高位讓給下屬；我領(lǐng)取的官俸很多，也不曾把好處分給他們。如今我聽察案情有誤而枉殺人命，卻要把罪責(zé)推諉（ｗěｉ，偉）于下級，這種道理我沒有聽過。”他拒絕接受文公的命令。文公說：“你認(rèn)定自己有罪，那么我也有罪嗎？”李離說：“法官斷案有法規(guī)，錯判刑就要親自受刑，錯殺人就要以死償命。您因為臣能聽察細(xì)微隱情事理，決斷疑難案件，才讓我做法官。現(xiàn)在我聽察案情有誤而枉殺人命，應(yīng)該判處死罪。”于是不接受晉文公的赦令，伏劍自刎而死。