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聽泉閱讀理解
聽泉閱讀理解1
聽泉
入夜，山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠;深夜聽泉，別有一番滋味。 泉聲浸著月光，聽來格外清晰。 白日里渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉;那厚重如貝斯轟響者，應(yīng)為萬道細流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。 至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發(fā)出不同的音響。這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的`變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖;又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么山不在高，有仙則名，我卻道山不在名，有泉則靈。孕育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。
14.語段主要寫了哪三個內(nèi)容?(3分)
15.請仿照語段中的畫線句自己寫一句話。(2分)
16.請用橫線在語段中畫出能表現(xiàn)我心靈之旅和心靈凈化過程的句子。(2分)
17.請聯(lián)系生活實際，寫出你聽雨后的一點感受。(講究一定的藝術(shù)性和語言美)(40字左右)(3分)
(一)14.①鼎湖山多層次的泉聲 ②作者在聽泉時所產(chǎn)生的人生感悟 ③對鼎湖山泉水的由衷贊美(每點1分)
15.略(所寫句子必須與樣句的句式特點相一致，內(nèi)容健康即可)
16.我俯身聽著引我遐想。
17.略(所寫的感受可針對一種或幾種雨聲來寫，要求：既要符合生活實際，又要講究一定的藝術(shù)性和語言美，還要符合字數(shù)規(guī)定)
聽泉閱讀理解2
入夜，山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭。至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發(fā)出不同的音響。這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么 山不在高，有仙則名 ，我卻道 山不在高，有泉則靈 。孕育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。
這一夜，只覺泉鳴不絕于耳，不知是夢，是醒？
夢也罷。醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。
1.文中所描寫的泉聲有什么獨特的美? 。
2. 深夜聽泉，別有一番滋味 ，這別有的 滋味 具體表現(xiàn)在哪些方面？
3. 我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。 中的 融 和 濾 用得好不好，請選擇一個進行分析。 。
4.下面一段文字描寫瀑布，與上文描寫泉水相比較，它們在寫法上有哪些相同的地方？請作簡要分析。
那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹；不復是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角；瀑流經(jīng)過時，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。 (朱自清《綠》)
【答案】
1.節(jié)奏美、層次美、情韻美。
2.①萬般泉聲，如一曲奇妙的交響樂。②聽出歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長、繁衍、死亡的人生感悟。③有一種心靈凈化和升華的遐思。（答對其中兩點即可）
3.融，恰當?shù)貙懗鲎髡呷硇牡耐度耄黄婷畹娜曀兆恚两渲小?/p>
4.都采用了比喻的修辭(1分)，生動形象地寫出了泉水和瀑布的優(yōu)美動人。（1分）都從動態(tài)的角度描寫泉水和瀑布，展現(xiàn)其美。（1分）
【解析】
分析：
1.根據(jù) 那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭 這幾句話，分析出泉聲的特點為 具有層次美 ；根據(jù) 這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂 這幾句話，分析出泉聲的特點為 具有美 ；根據(jù) 在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律 這幾句話，分析出泉聲的.特點為 具有情韻美 。
2. 深夜聽泉，別有一番滋味 的 滋味 主要表現(xiàn)在：仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律；心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。
3.無論選擇 融 還是 濾 ，我們都要給予出相應(yīng)的理由。如：濾，寫出了泉水對作者心靈的凈化， 沖走污垢，留下深情 。
4.選文主要采用比喻的修辭手法，表現(xiàn)出泉水的動態(tài)美；很明顯鏈接材料中也是采用比喻的修辭手法，同樣也表現(xiàn)出泉水的動態(tài)美。
考點：本題考查學生閱讀抒情性散文的能力。
點評：抒情性散文在形散的美麗外衣下，往往蘊涵著真情實感。所以，對抒情性散文的分析，重在入情入境，細心品味。可以從以下幾個方面入手： 一、感悟理解。感悟是對作品內(nèi)涵，技巧，境界的正確理解，是對作品的再創(chuàng)作和提高。閱讀的本質(zhì)就是從文章外在形式理解其精神核心，這就要學生與作者心靈相通，領(lǐng)悟作者如何與自然.生活對話，感悟作者在作品中流露的情感和思想。
聽泉閱讀理解3
演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦，像是把山里的玉石鋸開了一個小縫兒，泉水呢，順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌撲回還，繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣，都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳，他用一把胡琴，教會了我們聽泉。讓我們知道感覺山中清泉，應(yīng)該打通生命所有孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。是啊，古人說刑天舞干戚，以乳為目，以臍為口，就是說人的渾身上下都生著精明的感官，人本來就是精靈別透的靈長目，我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然，從這個角度說，也許我們才是真正的“盲人”。還有，我們沒有化清流為音樂的神力，在盲人音樂家阿炳這里，泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進自己的天分、才情與生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典，音樂的清泉——《二泉映月》。
“二泉”從前只是窮道士沿街賣藝的一支曲子，如果不是遇到楊蔭瀏先生，那音樂的“泉水”不知會在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學院學琴的時候，老先生楊蔭瀏的學養(yǎng)和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解與默契，是人間知音的絕唱，俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說，琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏，就大可不必因世無知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)，尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機，他和阿炳談心、談藝、談琴。用那時候流行的“履帶”般的錄音機帶，錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題，阿炳讓楊先生取個題目，楊先生思忖了片刻說，就叫做《二泉映月》吧。
可以想象這時候阿炳是多么感動和驚奇，他那深陷的眼窩紅了，幾乎要流出“泉水”了;面前這位先生不僅聽懂了他，把他的琴聲錄下，讓他的音樂永遠活著，而且，一語點睛，戳動了他的心泉之門。是呵是呵，這娓娓動聽的'音樂，不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙，月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱著歌，奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然從高高的石崖向下“蹦極”，珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行，若斷還連，幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鵝石溪床上跳著輕盈的舞步，帶著小魚，攜著蝌蚪，跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個把位回還，如曲水流觴。裝飾音和滑音機智乖巧，似魚嬉水草。抖弓細碎流暢，清流里有訴不盡的柔情。《二泉映月》是回旋曲式，讓人把醉人醴泉回味品咂個夠。更要緊的是，楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動，深深感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛，也聽到了涌動的泉水里，有一點兒淡淡的哀傷。
阿炳和楊蔭瀏都已經(jīng)離我們遠去了，可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得，這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒，他說過，《二泉映月》應(yīng)當跪下來聽。是的，此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞?也許，惟有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創(chuàng)造美的阿炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏。阿炳開掘出了他心中獨一無二的音樂泉，楊蔭瀏牽著“泉水”的手，出了山。
1.請說出文章標題“聽泉”的意思。
2.第一自然段中，作者為什么說“也許我們才是真正的‘盲人’”?請用文中的語言回答。
3.最后一自然段中的“《二泉映月》應(yīng)當跪下來聽”，作者認為小澤征爾這句話表達了怎樣的思想感情?請按要求填空回答。這句話表達的思想感情：對凈化人們心靈的音樂的創(chuàng)造者和傳播者的□□和□□。
4.這篇散文多處出現(xiàn)“泉水”，根據(jù)語境，分析下列加點的詞語，按要求填空。
①泉水呢，順著左手指頭尖兒款款地流出來。
②那音樂的“泉水”不知會在哪兒幽咽斷流了。
③也聽到了涌動的泉水里，有一點兒淡淡的哀傷。
④楊蔭瀏牽著“泉水”的手，出了山。
第句和第句“泉水”的意思相同，都指
第句和第句“泉水”的意思相同，都指
5.仿照下面的文字，另寫一個句子。例句：琴聲揉碎了的月光，叮叮咚咚唱著歌，奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。
仿句：
6.下列對這篇散文的賞析，不恰當?shù)囊豁検? )
A.“演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺。”文章用“演奏”而不用“欣賞”是因為去演奏它，會更深刻地理解樂曲。
B.楊蔭瀏和阿炳之間“是人間知音的絕唱，俞伯牙與鐘子期也不能相比”，這是因為鐘子期對俞伯牙不能像楊蔭瀏對阿炳那樣“讓他的音樂永遠活著”。
C.文章主要用尋訪、談心、談藝、談琴、錄音、取題等情節(jié)詳細地描述了楊蔭瀏搶救并傳播瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)的過程。
D.《二泉映月》表現(xiàn)了阿炳“對生命和自然的熱愛”，旋律中流露出的“淡淡的哀傷”，是他對自己身世的訴說。
聽泉閱讀理解4
鳥兒飛過曠野。一批又一批，成群的鳥兒接連不斷地飛了過去。
有時候四五只聯(lián)翩飛翔，有時候排成一字長蛇陣。看，多么壯闊的鳥群啊!……
鳥兒鳴叫著，它們和睦相處，互相激勵，有時又彼此憎惡，格斗，傷殘。有的鳥兒因
疾病、疲憊或衰老而失掉隊伍。
今天，鳥群又飛過曠野。它們時而飛過碧綠的田原，看到小河在太陽照耀下流瀉；時而飛過叢林，窺見鮮紅的果實在樹陰下閃爍。想從前，這樣的地方有的是。可如今，到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模樣，鳥兒一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它們打這里飛過。
不要認為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。它們?yōu)槭裁达w?它們飛向何方?誰都不清
楚，就連那些領(lǐng)頭的鳥兒也無從知曉。
為什么必須飛得這樣快?為什么就不能慢一點兒呢?
鳥兒只覺得光陰在匆匆逝去了。然而，它們不知道時間是無限的、永恒的，逝去的只是鳥兒自己。它們像是著了迷似地那樣劇烈、那樣急速地振翅飛翔。它們沒有想到，這會招來不幸，會使鳥兒更快地從這塊土地上消失。
鳥兒依然呼啦啦拍擊著翅膀，更急速，更劇烈地飛過去……
森林中有一泓泉水，發(fā)出叮叮冬冬的響聲，悄然流淌。這里有鳥群休息的地方，盡管是短暫的，但對于飛越荒原的鳥群來說，這小憩何等珍貴!地球上的一切生物，都是這樣，一天過去了，又去迎接明天的新生。
鳥兒在清泉旁歇歇翅膀，養(yǎng)養(yǎng)精神，傾聽泉水的絮語。鳴泉啊，你是否指點了鳥兒要去的方向?
泉水從地層深處涌出來，不間斷地奔流著，從古到今，閱盡地面上一切生物的生死、榮枯。因此，泉水一定知道鳥兒應(yīng)該飛去的方向。
鳥兒站在清澄的水邊，讓泉水映照著身影，它們想必看到了自己疲倦的模樣，它們終于明白了鳥兒作為天之驕子的時代已經(jīng)一去不復返了。
鳥兒想隨處都能看到泉水，這是困難的。因為，它們只顧盡快飛翔。
鳥兒想錯了，它們最大的不幸是以為只有盡快飛翔才是進步，它們以為地面上的一切都是為了鳥兒而存在著。
不過，它們似乎有所覺悟，這樣連續(xù)飛翔下去，到頭來，鳥群本身就會泯滅的'，但愿鳥兒盡早懂得這個道理。
我也是鳥群中的一只，所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。
人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，遮蔽了它的聲音，當你夜半突然醒來，你會從心靈的深處，聽到幽然的鳴聲，那正是潺潺的泉水啊!
回想走過的道路，多少次在這曠野上迷失了方向，每逢這個時候，當我聽到心靈深處的鳴泉，我就重新找到了前進的標志。
泉水常常問我：你對別人，對自己，是誠實的嗎?我總是深感內(nèi)疚，答不出話來，只好默默低著頭。
我從事繪畫，是出自內(nèi)心的祈望：我想誠實地生活。心靈的泉水告誡我：要謙虛，要樸素，要舍棄清高和偏執(zhí)。
心靈的泉水教導我：只有舍棄自我，才能看見真實。
舍棄自我是困難的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低語的泉水明明白白對我說：
美，正在于此。
18．作者在文中寫到“鳥兒的飛翔”，也寫到“泉水的絮語”，請回答“鳥兒的飛翔”的特點是什么?“泉水的絮語”喻指什么?(6分)
答：
19．這篇題為“聽泉”，但文章開篇卻用較大篇幅寫鳥兒的飛翔，這樣寫有什么作用?試作簡要分析。(4分)
答：
20．文中說“只有舍棄自我，才能看見真實”。請結(jié)合文章主旨，談?wù)勀銓@句話的理解。
(4分)
答：
21．下面對這篇文章的賞析，不正確的兩項是( )( )(4分)
A．文章開頭三段，分別從鳥兒的規(guī)模、數(shù)量、飛行方式以及它們相互之間的關(guān)系等方面，
展示了鳥兒匆忙飛行的狀況。
B．文中寫以前隨處可見小河流淌、果實閃爍，而今卻處處是漠漠荒原，使人聯(lián)想到正是由于過于追求“進步”才導致這種變化。
C．文章寫鳥兒采用了欲抑先揚的手法，先描寫鳥兒的辛勤忙碌，然后再批判它們的盲目，
前后對比明顯，收到了很強的藝術(shù)效果。
D。“泉水一定知道鳥兒應(yīng)該去的地方”是因為“泉水”流淌的時間長，地域廣，同時鳥兒又總是沿著有泉水的地方飛。
E．文章由鳥兒匆忙飛翔，到傾聽泉水的聲音，最后寫自己對生命的感悟，層次清晰，內(nèi)涵豐富。
18．急速，盲目。(答對一點得1分，答對二點得3分。)心靈深處對誠實、謙虛與樸素的呼喚。(3分)
19．這樣寫是為了突出聽泉的重要。(2分)可從多角度分析，有具體分析且分析得當給2分。
20．在生活中，人們往往受某些欲望的驅(qū)使，過分追求功名利祿，只有舍棄這一切，常常傾聽心靈的呼喚，才能找回自己的真實(誠實、謙虛、樸素)的本性。(4分)
21．C、D
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