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《祝福》生詞積累及例句

時(shí)間:2021-06-13 19:53:19 祝福語(yǔ) 我要投稿

《祝福》生詞積累及例句

  1.鈍響沉悶的響聲。

  例句:灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強(qiáng)烈了,震耳的大音還沒(méi)有息,空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。

  2.送灶:舊社會(huì)把農(nóng)歷十二月二十三(或二十四)作為灶神升天“奏事”的日子,在這天祭送灶神,叫送灶。這是一種迷信習(xí)俗。

  例句:灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強(qiáng)烈了,震耳的大音還沒(méi)有息,空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。

  3.理學(xué):宋明儒家的哲學(xué),明清統(tǒng)治階級(jí)特別提倡。

  例句:他是我的本家,比我長(zhǎng)一輩,應(yīng)該稱之曰“四叔”,是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生。

  4.監(jiān)(jiàn)生:明清兩代的國(guó)子監(jiān)(由封建中央政權(quán)建立的最高學(xué)府)讀書(shū)的人叫監(jiān)生。清朝乾隆以后,只存空名,地主豪紳可以憑祖先“功業(yè)”或捐錢(qián)取得監(jiān)生的資格。

  例句:他是我的本家,比我長(zhǎng)一輩,應(yīng)該稱之曰“四叔”,是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生。

  5.寒暄(xuān):(問(wèn))寒(問(wèn))暖。指人們見(jiàn)面時(shí)說(shuō)些客套話。暄,太陽(yáng)的溫暖。

  例句:他比先前并沒(méi)有什么大改變,單是老了些,但也還未留胡子,一見(jiàn)面是寒暄,寒暄之后說(shuō)我“胖了”,說(shuō)我“胖了”之后即大罵其新黨。

  6.新黨:也叫“維新黨”,指清朝末年參加戊戌變法的人物康有為、梁?jiǎn)⒊取P梁ジ锩昂螅灿盟Q呼革命黨人和擁護(hù)革命的新派人物。

  例句:他比先前并沒(méi)有什么大改變,單是老了些,但也還未留胡子,一見(jiàn)面是寒暄,寒暄之后說(shuō)我“胖了”,說(shuō)我“胖了”之后即大罵其新黨。

  7.絞絲銀鐲(zhuó)子:用銀絲擰成的一種套在手碗上的環(huán)形裝飾品。

  例句:殺雞,宰鵝,買(mǎi)豬肉,用心細(xì)細(xì)的洗,女人的臂膊都在水里浸得通紅,有的還帶著絞絲銀鐲子。

  8.朱拓:用朱紅色的顏料從碑刻上印下文字或圖形。

  例句:我回到四叔的書(shū)房里時(shí),瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字,陳摶老祖寫(xiě)的;一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長(zhǎng)桌上,一邊的還在,道是“事理通達(dá)心氣平和”。

  9.陳摶(tuán)老祖:五代時(shí)候的道士,被封建地主階級(jí)當(dāng)作神仙崇拜的一個(gè)偶像。

  例句:我回到四叔的書(shū)房里時(shí),瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字,陳摶老祖寫(xiě)的;一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長(zhǎng)桌上,一邊的還在,道是“事理通達(dá)心氣平和”。

  10.“事理通達(dá)心氣平和”:見(jiàn)朱熹《四書(shū)集注》中對(duì)《論語(yǔ)·季氏》的注解。意思是說(shuō),理解了孔孟之道,待人接物就能通情達(dá)理,心平氣和。這是理學(xué)家所宣揚(yáng)的自我修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

  例句:我回到四叔的書(shū)房里時(shí),瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字,陳摶老祖寫(xiě)的;一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長(zhǎng)桌上,一邊的還在,道是“事理通達(dá)心氣平和”。

  11.無(wú)聊賴:與下文的“百無(wú)聊賴”都是指生活或感情上沒(méi)有寄托。

  例句:我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見(jiàn)一堆似乎未必完全的.《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書(shū)襯》。

  12.《康熙字典》:清朝康熙年間,張玉書(shū)、陳廷敬等奉皇帝命令編篡的一部字典。

  例句:我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見(jiàn)一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書(shū)襯》。

  13.《近思錄集注》:《近思錄》,是南宋朱熹、呂祖謙選編的宋朝幾個(gè)理學(xué)家的文章和語(yǔ)錄,是一部理學(xué)的入門(mén)書(shū)。清初茅星來(lái)和江永為它編過(guò)集注,叫《近思錄集注》。

  例句:我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見(jiàn)一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書(shū)襯》。

  14.《四書(shū)襯》:清朝駱培解說(shuō)“四書(shū)”的一部書(shū)。“四書(shū)”,宋朝朱熹抽取《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇,和《論語(yǔ)》《孟子》編在一起,稱為“四書(shū)”。

  例句:我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見(jiàn)一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書(shū)襯》。

  15.豫:通“預(yù)”。

  例句:我就站住,豫備她來(lái)討錢(qián)。

  16.支梧:現(xiàn)在寫(xiě)作“支吾”。

  例句:“阿!地獄?”我很吃驚,只得支梧著,“地獄?──論理,就該也有。──然而也未必,……誰(shuí)來(lái)管這等事……。”

  17.不更(gēng)事:經(jīng)歷世事不多,即缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),不懂世故人情。更,經(jīng)歷。

  例句:不更事的勇敢的少年,往往敢于給人解決疑問(wèn),選定醫(yī)生,萬(wàn)一結(jié)果不佳,大抵反成了怨府,然而一用這“說(shuō)不清”來(lái)作結(jié)束,便事事逍遙自在了。

  18.怨府:怨恨集中的所在。這里指埋怨的對(duì)象。

  例句:不更事的勇敢的少年,往往敢于給人解決疑問(wèn),選定醫(yī)生,萬(wàn)一結(jié)果不佳,大抵反成了怨府,然而一用這“說(shuō)不清”來(lái)作結(jié)束,便事事逍遙自在了。

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