《勉諭兒輩》閱讀答案

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　　勉諭兒輩

　　由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費用。酒肉一餐，可辦粗飯幾日;紗絹一匹，可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣，何必圖好吃好著(zhù)？常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)，則子子孫孫常享溫飽矣。

　　注釋?zhuān)?費用：花費錢(qián)財。2紗絹：一種細薄的絲織品。3饞：這里是饑餓的意思。

　　1、 解釋下面加點(diǎn)的字。

　　(1)可辦粗飯幾日

　　(2)何必圖好吃好著(zhù)

　　(3)莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)

　　2、 翻譯：不饞不寒足矣，何必圖好吃好著(zhù)？

　　3、 由儉入奢易，由奢入儉難，就節儉問(wèn)題，向我們提出什么要求？

　　4、 在市場(chǎng)經(jīng)濟繁榮的今天，商品供應充足，我們的物質(zhì)生活水平大大提高了，還有必要提倡節儉嗎？

　　參考答案：

　　1、①用來(lái)做成②衣著(zhù)，衣服③不要

　　2、生活不挨餓不受凍就滿(mǎn)足了，何必貪圖吃得好穿得好呢？

　　3、節儉是長(cháng)期養成的良好生活習慣，一旦丟棄，返回困難。所以要培養要堅持。

　　4、在今天，我們仍要發(fā)揚節儉的傳統美德，因為一有利于美德的培養。二節約物質(zhì)資源，利國利已。

　　評析

　　評析一：在我們這個(gè)高消費的時(shí)代，重溫一下先賢有關(guān)儉樸的教誨，很有現實(shí)意義。節儉不僅是一種個(gè)人的生活態(tài)度，也是對資源和環(huán)境的一種保護。

　　評析二：節儉是長(cháng)期養成的良好生活習慣，一旦丟棄，再回到原來(lái)的生活狀態(tài)就難了。所以要培養，要堅持。

　　作者簡(jiǎn)介

　　周怡(1505—1569)，字順之，號訥溪，明代仙源人。嘉靖十七年(1538)登進(jìn)士，初任順德(今河北省邢臺市)推官，政績(jì)優(yōu)異。翌年，擢升吏部給事中。剛史部尚書(shū)許瓚揭發(fā)大學(xué)士嚴嵩擅權，遭世宗斥責。因上《劾大臣不和疏》，歷數干言，切中時(shí)弊。世宗大怒。以中傷朝廷罪被庭杖下錦衣衛獄。隆慶元年(1567)，穆宗即位，被復用，擢太常少卿。

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