【推薦】話說(shuō)端午作文八篇
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的話說(shuō)端午作文8篇，歡迎大家分享。
話說(shuō)端午作文 篇1
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，重午節(jié)。
一到端午節(jié)這天，家家戶戶都飄著濃濃的粽香味。說(shuō)到粽子，它可有個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：‘相傳楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原不忍看著自己的國(guó)家滅亡，投江自盡。當(dāng)?shù)乩习傩粘酥鄞驌疲ε卖~(yú)兒吃屈原的尸體，還用粽葉包裹糯米喂食魚(yú)兒，投入江中。因此就有了老百姓吃粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)這天媽媽都會(huì)買(mǎi)來(lái)一些糯米和粽葉包粽子，有紅棗的，火腿的，還有豆沙的，其中我最?lèi)?ài)吃火腿粽子了，咸咸的、香噴噴的。每次我和弟弟都能吃上好幾個(gè)。對(duì)了這一天媽媽還會(huì)燒五黃：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆包的粽子 ，豐富極了。
端午節(jié)這天媽媽還會(huì)學(xué)著別人買(mǎi)回一大把草插在門(mén)頭上 。現(xiàn)在我終于明白了，那些所謂的草原來(lái)是艾草。傳說(shuō)可以辟邪 ，這真是太有意思了!
哎!端午節(jié)的習(xí)俗可真多呀!隨著時(shí)間的`推移，有的習(xí)俗漸漸被人們淡忘了。作為當(dāng)今的一代人，我們一定要把這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗延續(xù)下去。
話說(shuō)端午作文 篇2
“五月五，是端陽(yáng)。吃粽子，喜洋洋。”大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這句話，這句話與一個(gè)節(jié)日有關(guān)，你們猜到了嗎？答案，當(dāng)然是端午節(jié)了。今天，我度過(guò)了這個(gè)有意義節(jié)日。
早上，我早早地起來(lái)，刷過(guò)了牙，突然聞到了一股香噴噴味道，饞得直流口水，心里一想：難道是爸爸、媽媽與奶奶給我做了好吃？我“跟”著香味走了過(guò)去。噢，原來(lái)是爸爸、媽媽與奶奶在煮粽子，怪不得那么香呢！我奇怪地問(wèn)：“爸爸，今天為什么要煮粽子呀？”爸爸說(shuō)：“兒子，今天是我們國(guó)家傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)！”我聽(tīng)了，一下子就高興得一蹦三千尺。只見(jiàn)爸爸他們把紅豆先放到泡好糯米之中，再加入醬油、味精、胡椒等作料，攪好拌勻，又抓了一點(diǎn)五花肉切成幾塊，拌在糯米之中，再用荷葉一點(diǎn)一點(diǎn)地把它們包起來(lái)，一個(gè)精致粽子就完成了！
粽子終于煮好了，我想也不想就抓了一個(gè)，剛一碰到粽子，“啊！”地大叫一聲，就把粽子丟到了鍋里，真是太燙了！我只好小心翼翼提起粽子，揭開(kāi)葉子，哇！一顆顆紅豆猶如瑪瑙一般鑲嵌在粽子之中，香味充滿了整個(gè)房間，咬一口，糯糯，香香，味道好極了！
吃過(guò)午飯，我與爸爸到集市上去買(mǎi)東西。剛一進(jìn)集市，爸爸就像被什么東西吸引住似，噢！原來(lái)是艾草！我好奇地問(wèn)爸爸：”爸爸，你買(mǎi)這個(gè)干什么呀？”爸爸說(shuō)：“這是端午節(jié)風(fēng)俗，人們把它掛在家門(mén)口，驅(qū)除毒蟲(chóng)，避邪氣。”爸爸還給我買(mǎi)了香包，像個(gè)小巧玲瓏粽子，散發(fā)著股股香草味，可愛(ài)極了。我戴著香包，扛著艾草回到家里，把艾草放在大門(mén)兩邊，它們就像兩把利劍，守衛(wèi)著我們家。
快樂(lè)端午節(jié)很快過(guò)去了，我期待著下一個(gè)端午節(jié)到來(lái)。
話說(shuō)端午作文 篇3
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原倍受楚懷王器重，但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，使得楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚(yú)吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)、重陽(yáng)、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的'文學(xué)家屈原有關(guān)。
讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。在端午這一天，我們家家戶戶吃粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
此外，民間還有許多關(guān)于端午節(jié)的諺語(yǔ)：未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入櫳。未食五月粽，寒衣未入櫳。食過(guò)五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入櫳，食過(guò)五月粽，不夠百日又翻風(fēng)；未吃端午粽，
寒衣不可送；吃了端午粽，還要凍三凍······這些諺語(yǔ)都寫(xiě)出了端午節(jié)的習(xí)俗。
我喜歡端午節(jié)，端午節(jié)，一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個(gè)溫馨充實(shí)的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊！”
話說(shuō)端午作文 篇4
今天，我早早起床，媽媽問(wèn)我：“泓杰，你知道今天是什么節(jié)日嗎？”我還真沒(méi)在意，隨口說(shuō)一大串：“勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)……”我拍拍腦袋：“噢，想起來(lái)，端午節(jié)。”媽媽說(shuō)：“端午節(jié)要吃粽子。”媽媽很快買(mǎi)回來(lái)粽子。
我看見(jiàn)粽子呈三角形，里面有糯米，還有紅紅大棗。一聞就會(huì)讓人垂涎三尺。媽媽說(shuō)：“想吃嗎？”我抓起一個(gè)就大口大口吃起來(lái)。
“叮鈴鈴！”門(mén)鈴響，會(huì)是誰(shuí)呢？我拿起對(duì)講電話，一聽(tīng)竟然是我弟弟。他叫我下去教他玩活力板。
我下樓一看，他是真一點(diǎn)兒也不會(huì)。我就讓他自己練習(xí)，他有基本功后我開(kāi)始教他。我教得很仔細(xì)，他也學(xué)很認(rèn)真。我們正教學(xué)投入時(shí)候，媽媽說(shuō)學(xué)作文時(shí)間到，我們也就戀戀不舍離開(kāi)操場(chǎng)。
今天我這個(gè)端午節(jié)過(guò)得很充實(shí)！
話說(shuō)端午作文 篇5
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的農(nóng)歷五月初五，家家戶戶都團(tuán)聚在一起過(guò)端午節(jié)。
說(shuō)起端午節(jié)，就想起了它的來(lái)歷。原來(lái)它是紀(jì)念古代的屈原。屈原是個(gè)大夫，也是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因楚王不接受屈原的改革，便把屈原流放到了汨羅，最后屈原抱著滿腔憤怒跳進(jìn)了汨羅江。后人為了不讓他的`身體被小魚(yú)吃掉，就在汨羅江里投一種用糯米做成的東西，它就是粽子。
說(shuō)到端午節(jié)，一定少不了粽子。粽子的品種可多了，什么花生粽、肉粽、紅棗粽......真是百吃不厭。
端午節(jié)還會(huì)舉行熱鬧的劃龍舟大賽，聽(tīng)媽媽說(shuō)，是為了給屈原驅(qū)趕鬼神，讓屈原睡得更加安寧。每個(gè)端午節(jié)，家家戶戶都會(huì)在門(mén)口掛上艾葉子，艾葉子可以驅(qū)趕鬼神，聞起來(lái)非常的香，在它十米之外也能聞到它的芳香。
點(diǎn)長(zhǎng)香也是端午節(jié)必不可少的，如果長(zhǎng)香從早上一直燒到晚上沒(méi)有滅，那就表示你們一家會(huì)幸福、平安。
端午節(jié)這么有趣，一定會(huì)一代代流傳下去，我相信大家都會(huì)愛(ài)上這個(gè)日子。
話說(shuō)端午作文 篇6
今天是端午節(jié)，早上，媽媽買(mǎi)來(lái)粽子，我和哥哥一起吃粽子。
我看見(jiàn)粽子外形像一個(gè)金字塔，外皮包裹著綠色竹葉，上面還纏繞著白線。里面餡兒各種各樣，有糯米、豆沙、和咸肉等等。
我們邊吃粽子，哥哥邊給我講粽子來(lái)歷。他說(shuō)：“屈原這位愛(ài)國(guó)志士當(dāng)年蒙屈含冤，抱著石頭，跳進(jìn)汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩諡椴蛔岧埡汪~(yú)蝦傷害他尸體，所以用竹葉把糯米卷起來(lái)扔進(jìn)江里。后來(lái)慢慢就形成包粽子和賽龍船習(xí)俗。
我想，怪不得主席用一首詩(shī)高度贊揚(yáng)屈原。我記得那首詩(shī)是這樣寫(xiě)“屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀，艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬(wàn)里濤。”
今天，這個(gè)端午節(jié)我覺(jué)得過(guò)很有意義。
話說(shuō)端午作文 篇7
光陰似箭，日月如梭，今天又迎來(lái)了端午節(jié)。一大早，我和弟弟都起床了，戴上了“五色絲線”，扎成了各種花結(jié)，既漂亮又獨(dú)特，與眾不同。
吃著美味可口的粽子，當(dāng)然也少不了綠豆糕呀！我一邊吃，一邊聽(tīng)媽媽講端午節(jié)的由來(lái)：過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。屈原是個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者，當(dāng)時(shí)楚國(guó)危機(jī)重重，他每天晚上都為楚王出謀劃策。可是有一群小人在楚王面前告了屈原一狀，楚王信以為真，把屈原趕出了楚國(guó)。后來(lái)，楚國(guó)滅亡了，屈原傷心欲絕，跳汨羅江自盡。大家得知這個(gè)消息后，紛紛捕撈屈原的尸體，人們怕魚(yú)兒傷害屈原的尸體，就往河里扔粽子，從此便有了端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗。
端午節(jié)最快樂(lè)的要屬我們小朋友了。我和弟弟掛著香袋，聞著那裊裊的香味，迎著同伴們羨慕的目光，和大人們一起用自己的方式紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)英雄屈原。大街小巷都飄著粽子的清香，粽子的形狀不同，品種也不同，有紅棗餡的.、有肉餡的……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！我最?lèi)?ài)吃的要屬紅棗餡的，剝開(kāi)粽葉，雪白的糯米中夾著幾片薄薄的棗子，咬一口，甜而不膩，讓人回味無(wú)窮。
我愛(ài)端午節(jié)，愛(ài)它深厚的文化底蘊(yùn)，更愛(ài)它給我們帶來(lái)的趣味。
話說(shuō)端午作文 篇8
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”這首童謠所唱的便是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
相傳2200多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦去吃他的身體。這天正是中國(guó)農(nóng)歷五月初五，從此民間就有了“龍舟競(jìng)渡”“吃粽子”等習(xí)俗，以紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，但紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
近年來(lái)，隨著中國(guó)政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的'重視，端午佳節(jié)在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化意識(shí)等方面的影響力和凝聚力不斷顯現(xiàn)。20xx年，端午民俗經(jīng)中國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；3年后，“中國(guó)端午節(jié)”成功入選《世界人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌裛蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了避邪。“中國(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
端午節(jié)迄今已有2500余年歷史，其中節(jié)令習(xí)俗為端午節(jié)賽龍舟流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。
隨著人們對(duì)歷史節(jié)日的重新認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽(yáng)澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風(fēng)中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣?yán)嘶ā?0xx年中國(guó)龍舟公開(kāi)賽昆山巴城站日前已拉開(kāi)帷幕，海內(nèi)外300余名選手參與了較量。
傳承為根，創(chuàng)新是魂。隨著政府將“端午節(jié)”列為正式節(jié)日和時(shí)代的變遷，中國(guó)民眾在對(duì)端午文化和歷史習(xí)俗的傳播推廣中注入了更多的現(xiàn)代生活元素，不斷謀新圖變。
對(duì)于90后的我們而言，端午并不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一個(gè)讓我們意識(shí)到我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，長(zhǎng)期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日，這些傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的文化內(nèi)涵和紀(jì)念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責(zé)任去挑起肩上的擔(dān)子！弘揚(yáng)中國(guó)文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，繼承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的特色才是端午真正的內(nèi)涵所在。
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