厲行節(jié)約反對浪費(fèi)作文
勤儉節(jié)約是一種美德，我們在勤儉節(jié)約中學(xué)會珍惜。厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)怎么寫，下面是小編為大家收集的厲行節(jié)約反對浪費(fèi)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)作文一
勤儉節(jié)約、反對浪費(fèi)，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。在小學(xué)階段，是我們小學(xué)生養(yǎng)成各種習(xí)慣的重要時期。大家要知道：“成由節(jié)儉敗由奢”，我們小學(xué)生應(yīng)從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。
現(xiàn)在，我們小學(xué)生互相攀比的不良行為屢見不鮮：什么舊的、過時的衣服我不穿；什么不新的、不時髦的鞋子我不穿┅┅否則的話，別人都該笑我老土帽了。另外，洗手不隨手關(guān)閉水籠頭；吃剩的鏝頭隨手扔；離開教室或房間不隨手關(guān)燈┅┅這些喜聞樂見的事例反映了我們小學(xué)生的奢侈浪費(fèi)的.嚴(yán)重性，同時也告訴我們要警惕起來，提倡勤儉節(jié)約、反對浪費(fèi)。由此，大家理應(yīng)紛紛出主意，想辦法，使生活中的各種資源循環(huán)利用。就象洗完手的水，可以澆花；掏完米的水可以沖便池；穿小了的衣服可以當(dāng)抹布；用過的舊作業(yè)本，背面還可以當(dāng)演抄紙演算……以此來響應(yīng)“四個一”活動：節(jié)約一滴水、一度電、一張紙和一粒米。努力做到人走燈滅、人離扇停、一紙多用，學(xué)會節(jié)約糧食、節(jié)約用水，減緩地球資源的浪費(fèi)及過度開發(fā)的行為。并且通過我們的言行宣傳，感染自己的家人、朋友，喚起更多人對地球的關(guān)愛、對環(huán)境的重視。
我決心從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，做勤儉節(jié)約的義務(wù)宣傳員和踐行者。
以后應(yīng)該不浪費(fèi)一粒糧食，不和大家比吃比穿。
以后我要節(jié)約每一滴水，讓我們的家園更加美麗。
以后洗手的時候不把水開太大，擦肥皂的時候，關(guān)上水龍頭。
以后洗澡時，盡量不用浴缸洗，盡量縮短洗澡時間。
以后看見別的同學(xué)浪費(fèi)水，我要上前制止。
以后盡量使用雙面用紙，不能雙面使用的背面當(dāng)作草稿紙使用。
以后少用餐巾紙等一次性用品。
以后一個人在教室的時候，只開自己頭頂?shù)臒簟?/p>
以后最后一個離開教室或房間的時候，關(guān)燈，關(guān)電器。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)作文二
墨子極力主張節(jié)儉，反對浪費(fèi)。他曾經(jīng)說過：“我們這個社會差不多有一半的財富被浪費(fèi)掉了。如果這一半節(jié)約下來，那社會不就等于多了一倍的財富嗎？”孟子和他的弟子們總是穿最樸素的衣服，吃最簡單的飯菜，住最簡陋的房子。墨子不但自己非常節(jié)儉，當(dāng)他聽到有人浪費(fèi)時，也總是毫不客氣地指責(zé)批評。
當(dāng)時有一個叫曾的小國，它的國君非常浪費(fèi)奢侈，每次吃飯的時候都要上幾百道菜，這些菜有的甚至連嘗都沒嘗過就被倒掉了。他的一頓飯足夠一個窮人吃幾個月了，可他每次不是嫌菜太少，就是嫌味道不好，經(jīng)常罵仆人：“就這么點(diǎn)兒菜，讓我怎么吃飯，你們是不是想餓死我呀？”墨子知道這件事后，就對別人說“曾國就要滅亡了！”有人問墨子“你憑什么說曾國要滅亡了？難道你聽說有哪個大國要攻打它嗎？”墨子堅(jiān)定地說：“我是從它的國君吃飯的習(xí)慣中知道的。他這么浪費(fèi)，大臣們也一定會受他的影響，不知節(jié)儉。
他們君臣不知百姓勞作的辛苦，只知一味地剝削百姓，滿足自己奢侈浪費(fèi)的'生活，這樣只會導(dǎo)致百姓生活越來這樣只會導(dǎo)致百姓生活越來越困苦，一個個挨餓受凍，最終逼得百姓人人都想造反，如果一旦有別國來攻打，百姓沒有反抗能力，或者有反抗能力的也不想反抗，這樣的國家能不滅亡嗎？”果然，沒過多久，正像墨子預(yù)言的一樣，曾國很快就被別的國家滅掉了。
勤儉節(jié)約是人人應(yīng)有的美德，墨子是個思想家，地位在當(dāng)時舉足輕重，自然生活條件是很好的，但他仍要做個節(jié)約的人，并要求其他國家滅亡可以得出這樣的結(jié)論：奢侈浪費(fèi)有時會關(guān)系到國家的生死存亡。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)作文三
節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對浪費(fèi)，珍惜勞動成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)，自己動手制造勞動的財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。而且，勤儉節(jié)約不就是從我們小就學(xué)習(xí)”鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是每一個同學(xué)都能瑯瑯上口的千古名句。這首詩讓我們懂得了勞動的辛苦，同時也深深的告訴我們要勤儉節(jié)約的重要性。事實(shí)上我們的先輩們一直都把勤儉節(jié)約當(dāng)做我們中華民族的美德。
現(xiàn)代的龔全珍老人，她是一個真正的將軍夫人，循著丈夫生前的足跡，幾十年如一日，用自己的綿薄之力扶危濟(jì)困，每日反省自己是否好逸惡勞，堅(jiān)持守護(hù)開國將軍夢想，全心全意為人民服務(wù)，用實(shí)際行動詮釋了理想主義的最高境界就是無私奉獻(xiàn)，她的大女兒說：“媽媽甚至把自己生活開支降至每日三元，一條褲子補(bǔ)了又補(bǔ)穿了又穿。她的`儉節(jié)和無私奉獻(xiàn)的精神不是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的嗎！
如今的21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一美德呢？似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢多的東西代替了嗎，而我們是否即將要遺忘節(jié)儉這一美德呢？
不，我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命！讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心！
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