關(guān)于美德的名言

關(guān)于美德的名言1

　　1、草率的婚姻少美滿。莎士比亞

　　2 、失去了真，同時(shí)也就失去了美。蘇聯(lián)

　　3、美是善良和誠(chéng)摯之母。蘇霍姆林斯基

　　4 、心靈美就是精神的美與道德的美。庫(kù)申

　　5 、心靈之美，最美。柯克

　　6 、頭銜是個(gè)美化大師。布爾沃利頓

　　7 、富有生機(jī)就是美。威布萊克

　　8 、沒(méi)有永久的美。狄德羅

　　9、懿行美德遠(yuǎn)勝于貌美。富蘭克林

　　1 0 、美色不常駐。蘇格拉底

　　1 1、美是善的象征。米蓋爾杜夫海納

　　1 2、愛(ài)美就是要求光明。雨果

　　1 3、勇而謙慎，是為美德。芬隆

　　1 4、謙遜是美德的色彩。提奧格尼斯

　　1 5、幸福不可能十全十美。賀拉斯

　　1 6、美德本身也需要限制。孟德斯鳩

　　1 7、功遂身謝，名由實(shí)美。張九齡

　　1 8、美不是人工造就的，而是天生固有的。狄更生

　　1 9、仁慈是心靈美，而不是行為美的.體現(xiàn)。艾迪生

　　2 0、要?jiǎng)?chuàng)造出真正的美必須具備巨匠的技藝。約德萊頓

　　2 1、美而獻(xiàn)身比為面包而活著要幸福得多。愛(ài)默生

　　2 2、假如認(rèn)為美就是善，那是多么離奇的幻想啊！托爾斯泰

　　2 3、從我們心中奪走對(duì)美的愛(ài)，也就奪走了生活的全部魅力。盧梭

　　2 4、在任何大自然中都無(wú)法認(rèn)得美的人，這正表示其人心中有缺陷。德國(guó)

　　2 5、照天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家。他無(wú)論在什么地方，總是希望把美帶到他的生活中去。高爾基

　　2 6、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。王爾德

　　2 7、美，什么是美？在人生每一個(gè)有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饑，也不能養(yǎng)家糊口。馬埃利奧特

　　2 8、你缺少的不是美麗，而是善于發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。真善美是些十分相近的品質(zhì)，在前面的兩種品質(zhì)之上加一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。狄德羅

關(guān)于美德的名言2

　　1、知足不辱，知止不殆。――《老子》

　　2 、仁者壽。――《論語(yǔ)雍也》

　　3、父慈而教。――《左傳昭公二十六年》

　　4 、滿招損，謙受益。《尚書(shū)》

　　5 、一言既出，駟馬難追。《增廣賢文》

　　6 、禮之用，和為貴。――《論語(yǔ)學(xué)而》

　　7 、失信不立。――《左傳襄公二十二年》

　　8 、見(jiàn)善則遷，見(jiàn)過(guò)則改。《周易》

　　9、有志者事竟成。《后漢書(shū)》

　　1 0 、改過(guò)不吝。――《尚書(shū)仲虺之誥》

　　1 1、欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登鸛雀樓》

　　1 2、親仁善鄰，國(guó)之寶也。――《左傳隱公六年》

　　1 3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語(yǔ)子罕》

　　1 4、克勤于邦，克儉于家。――《尚書(shū)大禹謨》

　　1 5、臨患不忘國(guó)，忠也。――《左傳昭公元年》

　　1 6、學(xué)而不厭，誨人不倦。――《論語(yǔ)述而》

　　1 7、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。――《論語(yǔ)憲問(wèn)》

　　1 8、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》

　　1 9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。――《論語(yǔ)為政》

　　2 0、天行健，君子以自強(qiáng)不息。《周易乾象》

　　2 1、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。《晏子春秋》

　　2 2、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　2 3、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《論語(yǔ)憲問(wèn)》

　　2 4、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。《論語(yǔ)學(xué)而》

　　2 5、與人不求備，檢身若不及。――《尚書(shū)伊訓(xùn)》

　　2 6、公家之利，知無(wú)不為，忠也。――《左傳僖公九年》

　　2 7、士雖有學(xué)，而行為本焉。《墨子修身》

　　2 8、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？――《論語(yǔ)學(xué)而》

　　2 9、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》

　　3 0、他山之石，可以攻玉。《詩(shī)經(jīng)小雅》

關(guān)于美德的名言3

　　1、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。《老子》第三十三章

　　2、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷《報(bào)任安書(shū)》

　　3、天行健，君子以自強(qiáng)不息。《周易乾象》

　　4、一諾千金。《史記季布欒布列傳》

　　5、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。曹操《龜雖壽》

　　6、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。《孟子盡心上》

　　7、能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。《商君書(shū)畫(huà)策》

　　8、輕諾必寡信。《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

　　9、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩�板蕩識(shí)誠(chéng)臣。李世民《賜蕭》

　　10、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　11、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。鄭燮

　　12、不為窮變節(jié)，不為賤易志。桓寬《鹽鐵論地廣》

　　13、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。《荀子修身》

　　14、寧可玉碎，不能瓦全。《北齊書(shū)元景安列傳》

　　15、言必信，行必果。《論語(yǔ)子路》果：果斷

　　16、失信不立。《左傳襄公二十二年》

　　17、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。李咸用《送人》

　　18、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》

　　19、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎《論語(yǔ)學(xué)而》

　　20、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。于謙《石灰吟》

　　21、生于憂患而死于安樂(lè)。《孟子告子下》

　　22、時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。文天祥《正氣歌》

　　23、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。李清照《烏江》

　　24、不怨天，不尤人。《論語(yǔ)憲問(wèn)》

　　25、咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　26、人而無(wú)信，不知其可也。 《論語(yǔ)為政》可：可以立身處世。

　　27、民無(wú)信不立。《論語(yǔ)顏淵》

　　28、修辭立其誠(chéng)。《周易乾文言》言語(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

　　29、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》

　　30、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。于謙《無(wú)題》

　　31、百尺竿頭，更進(jìn)一步。朱熹《答鞏仲至》

　　32、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。《莊子魚(yú)父》

　　33、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

　　34、與朋友交，言而有信。《論語(yǔ)學(xué)而》

關(guān)于美德的名言4

明志：

　　1．朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》

　　2．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語(yǔ)·里仁》

　　3．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·秦伯》

　　4．志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

　　5．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

　　6．志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書(shū)》

　　7．非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書(shū)》

　　8．志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

　　9．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　10．有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

　　持節(jié)：

　　1．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》

　　2．歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》

　　3．志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　4．不降其志，不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》

　　5．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　　6．窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》

　　7．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書(shū)》

　　8．不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

　　9．寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書(shū)·元景安列傳》

　　10．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　11．時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

　　12．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》

　　13．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

　　14．咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮（xiè）《題畫(huà)·竹石》

　　自強(qiáng)：

　　1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》

　　2．勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——《老子》

　　3．不怨天，不尤人。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　4．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

　　5．生于憂患而死于安樂(lè)。——《孟子·告子下》

　　6．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

　　7．以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》

　　8．能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。——《商君書(shū)·畫(huà)策》

　　9．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

　　10．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》

　　11．眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》

　　12．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

　　13．百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》

　　誠(chéng)信：

　　1．修辭立其誠(chéng)。——《周易·乾·文言》

　　2．不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——《莊子·魚(yú)父》

　　3．失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

　　4．輕諾必寡信。——《老子》

　　5．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　6．與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　7．人而無(wú)信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)·為政》

　　8．民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)·顏淵》

　　9．言必信，行必果。——《論語(yǔ)·子路》

關(guān)于美德的名言5

　　窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子?盡心上》

　　人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書(shū)》

　　不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論?地廣》

　　寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書(shū)?元景安列傳》

　　疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩�板蕩識(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭?》

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

　　名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》

　　粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

　　咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮

　　天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易?乾?象》

　　勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——《老子》第三十三章

　　不怨天，不尤人。——《論語(yǔ)?憲問(wèn)》

　　天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

　　生于憂患而死于安樂(lè)。——《孟子?告子下》

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

　　以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子?修身》

　　能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。——《商君書(shū)?畫(huà)策》

　　老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

　　莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》

　　眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

　　百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》

　　修辭立其誠(chéng)。——《周易?乾?文言》言語(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

　　不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——《莊子?魚(yú)父》

　　失信不立。——《左傳?襄公二十二年》

　　輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

　　吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)?學(xué)而》

　　與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)?學(xué)而》

　　人而無(wú)信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)?為政》可：可以立身處世。

　　民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)?顏淵》

　　言必信，行必果。——《論語(yǔ)?子路》果：果斷

　　一諾千金。——《史記?季布欒布列傳》

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