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經(jīng)典文學(xué)作品
《荷馬史詩(shī)》，包括《伊利亞特》和《奧德賽》，古希臘最著名的兩部史詩(shī)。相傳是盲詩(shī)人荷馬所編。它以英雄人物為中心，采用英雄格詩(shī)體，風(fēng)格高，規(guī)模宏偉，富于戲劇性，生活氣息濃厚。荷馬史詩(shī)是人民群眾思想、智慧和藝術(shù)才能的結(jié)晶，為歐洲文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品，被譽(yù)為歐洲詩(shī)典范，并為以后的文學(xué)藝術(shù)提供豐富素材，對(duì)歐洲文學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
《伊索寓言》，古代希臘寓言的匯編。相傳為伊索所作，它主要反映下層平民和奴隸的思想感情，總結(jié)他們的豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)。它的藝術(shù)性也較高，短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，語(yǔ)言精煉，寓意深刻，為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。它是歐洲最早的寓言集，在歐洲文學(xué)史上奠定了寓言創(chuàng)作的基礎(chǔ)。后代作家經(jīng)常引用它，或?yàn)橹匦聞?chuàng)作的題材，或?yàn)榕険舯┱⒅S刺敵人的武器。
《希臘神話》，它主要包括神的故事和英雄傳說(shuō)兩大類。神的故事包括開(kāi)天辟地、神的產(chǎn)生，譜系以及人類起源等等。古希臘的神都是自私、任性、愛(ài)享樂(lè)、愛(ài)虛榮，好爭(zhēng)權(quán)奪利，嫉妒心和復(fù)仇心很強(qiáng)，可能是根據(jù)奴隸貴族的形象來(lái)塑造的。英雄傳說(shuō)；內(nèi)容是歌頌在同自然和社會(huì)斗爭(zhēng)中建立過(guò)功勛的各氏族部落的英雄，他們體力過(guò)人，聰明機(jī)智，百折不撓，品德高尚，是古代勞動(dòng)人民集體力量、智慧和高貴品質(zhì)的化身。它為希臘文學(xué)藝術(shù)提供了豐富的素材，對(duì)歐洲文學(xué)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。
《一千零一夜》，古代阿拉伯著名的民間故事集，舊譯《天方夜譚》，全書(shū)充滿著奇妙瑰麗的幻想，又洋溢著現(xiàn)實(shí)主義的生活氣息，它以題材多樣和不拘一格的藝術(shù)手法，生動(dòng)地反映了古代阿拉伯國(guó)家的社會(huì)制度，生活方式和風(fēng)土人情。
《圣經(jīng)》，基督教各派共同的經(jīng)典，包括《舊約》和《新約》兩部分，《舊約》是猶太教的經(jīng)典，是基督教從猶太教那里繼承來(lái)的，原用希伯來(lái)文寫(xiě)成。《新約》是基督教的經(jīng)典，內(nèi)容記載耶酥及其信徒的傳說(shuō)，基督教義等。
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