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巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記

時(shí)間:2022-08-09 16:45:46 筆記 我要投稿

巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記(通用26篇)

  讀完一本名著(zhù)以后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!現在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢?下面是小編收集整理的巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記(通用26篇)

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇1

  《巴黎圣母院》是法國著(zhù)名的作家雨果寫(xiě)的,這本書(shū)介紹了美麗無(wú)比 能歌善舞 純真善良的街頭舞女愛(ài)斯梅拉達和奇丑無(wú)比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛 弗比斯。

  書(shū)中講述了愛(ài)斯梅拉達在街頭跳舞以維持生計,在這期間,她的美麗吸引了眾多觀(guān)眾,她先救出了即將死去的格朗古泛。愛(ài)斯梅拉達在行路時(shí)被卡西莫多和弗羅洛劫持,后被將軍弗比斯救下,她一眼就愛(ài)上了弗比斯,但她并不知道弗比斯是個(gè)不講文明的花花公子,況且他已經(jīng)有了未婚妻,但愛(ài)斯梅拉達依然天真的深?lèi)?ài)著(zhù)他。他卻擁有一顆難得的善心,他可以舍命與士兵們打仗,面對數以百計的士兵,他心中只想著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的安危。他對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)已經(jīng)牢牢地扎根在心底,然而,他們的幸福還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)消失,面對已死去的愛(ài)斯梅拉達,他竟然殺死了自己最?lèi)?ài)的養父,帶著(zhù)愛(ài)斯梅拉達空空的軀體,來(lái)到了墓地。其中一具(卡西莫多)立刻化成了一陣塵土,飄遠了……

  《巴黎圣母院》向人們揭示了法國當時(shí)的腐朽,和相貌差別巨大卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達,他們的心靈如同水晶一樣純潔,晶瑩,容不下一絲沙塵,然而,可憐的他們卻在當時(shí)腐朽的巴黎社會(huì )的破壞下令人惋惜的死去。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇2

  美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著(zhù)一段傳奇,令人久久不能忘懷。

  愛(ài)斯梅拉達剛滿(mǎn)16歲,她美貌絕倫 純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛(ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現。她倆,合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。

  她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì )所禁錮了。原本她應有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅強 忍辱負重的良好性格。

  卡西莫多的外貌其丑無(wú)比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會(huì )有這么殘缺的人吧。

  但人不可貌相。卡西莫多卻有著(zhù)一顆美麗 純潔 善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美拉達,如同守玉般保護她。對艾絲美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì )的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

  這是美與丑的對比,從這我們可以感受到雨果浪漫主義的寫(xiě)作風(fēng)格!

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇3

  一、作者簡(jiǎn)介

  作者:維克多·雨果,法國浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀前期積極浪漫主義文學(xué)運動(dòng)的代表作家,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”,人道主義代表人物。一生寫(xiě)過(guò)多部詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章,在法國及世界有著(zhù)廣泛的影響力。雨果的創(chuàng )作歷程超過(guò)60年,其作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著(zhù),合計79卷之多。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。

  二、內容簡(jiǎn)介

  《巴黎圣母院》是法國文豪維克多·雨果第一部引起轟動(dòng)效應的浪漫派小說(shuō)。小說(shuō)以十五世紀路易十一統治下的法國為背景,通過(guò)一個(gè)純潔無(wú)辜的波希米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險卑鄙,宗教法庭的野蠻殘忍,貴族的荒淫無(wú)恥和國王的專(zhuān)橫殘暴。作品鮮明地體現了反封建、反教會(huì )的意識和對人民群眾的贊頌。

  三、內容摘錄

  1、學(xué)子詫異地盯著(zhù)哥哥。他,心胸坦蕩,觀(guān)察人世只憑純粹的自然法則,強烈的情感憑著(zhù)自己的愛(ài)好隨意流淌,清晨都充分挖好一條條新溝渠,因此心中激情的湖泊總是干涸的。像他這樣的一個(gè)人,自然無(wú)法理解:人欲的海洋一旦出口被堵住,將會(huì )怎樣以雷霆萬(wàn)鈞之勢洶涌翻騰,將會(huì )怎樣沉積,怎樣泛濫,怎樣膨脹,怎樣叫人撕心裂肺,怎樣迸發(fā)為內心的哭泣和暗暗的抽搐,一直到?jīng)_垮堤岸,毀壞河床。克洛德·弗羅洛那一向嚴厲冷峻的外表,那道貌岸然和拒人千里之外的冰冷面孔,蒙騙了約翰。這個(gè)生性快活的學(xué)子,壓根兒就沒(méi)有想到在埃特納火山白雪覆蓋的山巔下,竟會(huì )有沸騰的、狂執的、深沉的巖漿。

  2、那座臺階的消失是光陰所致,因為在緩慢而又不可抗拒的過(guò)程中,老城的地面上升了。然而,隨著(zhù)漲潮般的巴黎地面上升,那十一級把主教堂增高到如此巍峨的臺階一級接一級地被吞沒(méi)了。盡管如此,時(shí)間給了這座教堂的,也許遠比取自它的要多得多,因為時(shí)間在主教堂的正面涂上了一層多少世紀以來(lái)風(fēng)化所形成的深暗顏色,把那些古老紀念物經(jīng)歷的悠悠歲月變成了其光彩照人的年華。

  3、大廳寬闊而陰暗,因此看上去顯得更加寬大。白日將盡,尖拱形的長(cháng)窗上只透進(jìn)來(lái)一線(xiàn)蒼白的夕照,還沒(méi)有照到拱頂上就已經(jīng)消失了。拱頂是由雕鏤鐫刻的木架組成的巨大網(wǎng)絡(luò ),上面千百個(gè)雕像仿佛隱隱約約在黑暗中動(dòng)來(lái)動(dòng)去。這兒那兒,幾張桌子上已擺著(zhù)幾根點(diǎn)燃的蠟燭。照著(zhù)正埋頭在卷宗廢紙堆中的書(shū)記官們的腦袋。大廳的前部被群眾占據了,左右兩側有些身穿袍子的男人坐在桌前;大廳深處臺子上坐著(zhù)許多審判官,最后一排的被隱沒(méi)在黑暗中;他們的臉孔一張張紋絲不動(dòng),陰森可怕,四周墻壁上裝飾著(zhù)無(wú)數百合花圖案。還可以隱隱看見(jiàn)法官們頭頂上方掛著(zhù)一個(gè)巨大的耶穌像;到處都是長(cháng)矛和戟,映著(zhù)燭光,尖端好像火花閃閃爍爍。

  四、讀后收獲

  卡希魔多是巴黎圣母院的敲鐘人,他的長(cháng)相奇丑,書(shū)中是這樣描寫(xiě)他的:四面體的鼻子、那張馬蹄鐵形的嘴巴、那只被棕紅色眉叢所掩蔽的小小左眼,以及完全消失在一顆大瘤之下的右眼,那七扭八歪,好似城垛一般參差不齊的牙齒、那兩片厚皮賽過(guò)老繭的嘴唇、一顆猶如象牙抵著(zhù)厚唇的獠牙,以及那劈裂的下巴。還有大腦袋上倒豎著(zhù)棕紅色頭發(fā);臂膀之間突出一個(gè)大駝背,同隆起的雞胸取得平衡;從胯骨到小腿,整個(gè)下肢完全錯了位,只有雙膝能勉強接觸,從正面看去,兩條腿恰似手柄合攏的兩把鐮刀;雙腳又肥又寬,一雙手大得出奇。

  他的外貌注定著(zhù)他的一生是悲苦的,時(shí)時(shí)刻刻受人們的譏笑、嘲弄。盡管他長(cháng)得非常丑陋,心中卻充滿(mǎn)了對真善美的追求。他喜歡上了一個(gè)叫愛(ài)絲美拉達的漂亮姑娘,但是他知道他很丑,丑到會(huì )嚇壞這美人兒,所以,他只是每天悄悄放好早餐,便躲到石像后面,靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛(ài)。直到她被送上絞刑架,他再也無(wú)法沉默終于挺身而出救愛(ài)絲美拉達。故事的結尾,是一具骷髏以奇特的姿勢抱著(zhù)另一具骷髏,這就是卡希魔多和愛(ài)絲美拉達。

  這也讓我明白一個(gè)道理:外表的美麗或者丑陋,并不代表著(zhù)內心的善良與險惡,就是那句話(huà)人不可貌相,海水不可斗量。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇4

  讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著(zhù),文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。《巴黎圣母院》是法國十九世紀著(zhù)名作家維克多·雨果的浪漫主義長(cháng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復雜的人性世界,表現了雨果的人道主義思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著(zhù)一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護著(zhù)珍寶一般守護著(zhù)愛(ài)絲梅拉達,試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會(huì )偏見(jiàn)和惡勢力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著(zhù)糾結在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

  想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著(zhù)寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。

  人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇5

  1482年,法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡氣氛中,艾絲美拉達在廣場(chǎng)上歡快的舞者,她有著(zhù)美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)遭人唾棄的卡西莫多成了丑人王被大家簇擁著(zhù)。

  美麗而又善良的女神艾絲美拉達和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著(zhù)一段傳奇,令人久久不能忘懷。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著(zhù)我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長(cháng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。

  他向往著(zhù)美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達太優(yōu)秀了,對他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

  何謂美丑,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨眼龍 駝背 還坡腳的丑人,但是他內心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛(ài)著(zhù)艾絲美拉達。也許,卡西莫多和艾絲美拉達就是愛(ài)情的化身,代表著(zhù)至死不渝的愛(ài)情。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇6

  夢(mèng)里芳華亂,這個(gè)寒假,我讀了名著(zhù)《巴黎圣母院》,它是法國大作家維克多?雨果先生寫(xiě)的。雖然不能很清晰的讀透它的內涵,但是我暗暗地,明白她的用意。

  這個(gè)故事傳說(shuō)敘述了:吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達自幼失去雙親。成人之后來(lái)到法國巴黎,靠賣(mài)藝為生。在這遇上長(cháng)得非常丑的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了雙親,被副教主克洛德收養,一直生活在圣母院里。克洛德貪戀愛(ài)斯美達的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛(ài)斯美拉達屈服于他,做他的妻子。但愛(ài)斯美達卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛(ài)斯美拉達找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過(guò)悲慘命運,被吊死了,她的母親因悲傷過(guò)度也死了,而卡莫西多把收養他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。

  這個(gè)故事傳說(shuō)是十分悲傷的,故事傳說(shuō)里的主要人物全部都死去了。體現了15世紀末,當時(shí)的法國人民對宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非常混亂。打著(zhù)“天主教”的名義,到處欺壓百姓,殺害無(wú)辜,不學(xué)無(wú)術(shù),使當時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無(wú)情地搶走孩子……整個(gè)社會(huì )陷入混亂不堪的狀態(tài)。

  但是書(shū)中的主人翁愛(ài)斯美拉達和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來(lái)好像都不善良,甚至看起來(lái)有一些邪惡,但實(shí)際上他們都非常的善良,純潔,只是當時(shí)的社會(huì )環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對于他們兩個(gè)人來(lái)說(shuō),力量是極其卑微的。正是因為他們倆的存大,帶給我無(wú)比的震憾。

  讀完了這本書(shū),我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當時(shí)法國社會(huì )的黑暗與混亂,但同時(shí)也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時(shí)代也會(huì )散發(fā)光芒,而最終因這個(gè)光芒而戰勝邪惡,驅趕黑暗。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇7

  這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著(zhù)幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了。

  讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現,展現建筑家的審美觀(guān),也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力。

  我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫、困惑和不安。

  如果有一把利劍,你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇8

  這本書(shū)的主人公是愛(ài)斯梅拉達,她是一個(gè)集美貌的容貌與美麗的心靈于一身的善良的女人。當伽加西莫多因綁架愛(ài)斯梅拉達被綁在廣場(chǎng)慘遭鞭打、口渴難耐時(shí),她將水送到卡西莫多的嘴邊,使伽加西莫多感到了溫暖。愛(ài)斯梅拉達曾經(jīng)愛(ài)上了過(guò)救她的弗比斯,把自己的幸福托付給了他,但是弗比斯卻淡忘了她,但在愛(ài)斯梅拉達被誣受刑時(shí)甚至還幻想著(zhù)弗比斯還能來(lái)救她,弗比斯卻因個(gè)人利益而不管愛(ài)斯梅達拉。

  愛(ài)斯梅拉達還有著(zhù)堅貞的品格和不屈的精神。當她被捕入獄時(shí),一直愛(ài)著(zhù)她的克洛斯告訴她,如果她答應嫁給他,自己就會(huì )放了愛(ài)斯梅達拉,可是愛(ài)斯梅拉達就算是死,也寧死不屈,到臨死的時(shí)候,都沒(méi)有答應他,她用生命維護了自己的尊嚴,不愿茍且偷生,更不愿意嫁給一個(gè)虛偽、兇殘的壞人,副主教克洛德。

  整本書(shū)演繹了一場(chǎng)浪漫的愛(ài)情故事,揭露了在十五世紀路易十一統治下的巴黎社會(huì )王權與教會(huì )勾結起來(lái)壓迫百姓的殘酷現實(shí),告誡今天的人們要吸取教訓,不要讓悲劇重演!

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇9

  春云叆叇,陽(yáng)光碎碎地灑在地板上,我端坐在椅子上,書(shū)頁(yè)飄香。恍惚中,卡西莫多當獲“丑王”,在養父的訓斥下,卻一心只想要救舞女,最終爬進(jìn)她的棺材,被活活餓死的情景在我眼前閃過(guò)。卡西莫多的善良,忠心,勇敢的精神,深深的刻在了我的心頭。

  卡西莫多自小長(cháng)得丑,被神父克洛德收養。隨著(zhù)卡西莫多漸漸長(cháng)大,神父卻將他鎖進(jìn)了圣母院的一個(gè)房間里。愛(ài)斯梅達是樓下的一個(gè)舞女,非常美麗,而且善良。卡西莫多在不知不覺(jué)中愛(ài)上了樓下的舞女,但他知道自己又丑又聾,所以他只在暗處默默關(guān)注她。同時(shí),神父也愛(ài)上了愛(ài)斯梅達,他的私心一點(diǎn)點(diǎn)膨脹,最后因為得不到,就想著(zhù)利用自己的權力處死愛(ài)斯梅達。

  愛(ài)斯梅達是唯一一個(gè)在卡西莫多受難時(shí)給過(guò)他幫助的人,他不能忘記。這樣一位像天使一樣的女孩,即使是養父的決定,卡西莫多也一定要救。

  那一天,是非凡的一天。

  處刑臺上,愛(ài)斯梅達正在等待行刑。霎時(shí),陽(yáng)光下閃過(guò)一個(gè)人影——卡西莫多,他飛身下來(lái)拉起她,跑上了圣母院,竭盡全力想保護這個(gè)善良的女孩。雖然,最后愛(ài)斯梅達還是被抓走了,并不幸被處死。但卡西莫多痛哭欲絕之后,選擇和她一起進(jìn)了棺材。

  讀到這兒,我心中泛起了一層漣漪。結局雖然不好,卡西莫多被活活餓死,但卡西莫多對愛(ài)斯梅達的善良、忠心和勇敢,卻在心底閃耀。這讓我聯(lián)想到這次疫情中的醫生們……

  他們對于可怕的新冠病毒,毫不畏懼地披荊斬棘,忠于病人,日日夜夜地救治,盡心讓一個(gè)又一個(gè)病人健康地離開(kāi)病床。如果沒(méi)有他們的善良、勇敢和忠心,那病毒也沒(méi)法得到抑制。

  若不去勇敢、不去善良、不去忠心,那世上將也不會(huì )再存在愛(ài)了。

  我遙望窗邊,梔子花,又開(kāi)了,巴黎圣母院的書(shū)香也在心中繚繞……

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇10

  我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。

  欣喜地翻開(kāi)書(shū),迎接我的是愛(ài)斯梅拉達和她那只歡蹦的小羊,是一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著(zhù),出現在我面前的則是那莊嚴的圣母院。

  啊,那敲鐘得人是卡西莫多,多么丑陋,那是我一種從沒(méi)想到過(guò)的丑陋,心里不竟籠上了一層陰影。

  隨著(zhù)故事情節的發(fā)展,場(chǎng)景不再明快了,更多的是那陰郁的.圣母院。我的心為少女的災難而難過(guò)。那個(gè)卡西莫多救助了她。那救助的場(chǎng)面一次次在我眼前閃過(guò),那披散的滿(mǎn)頭亂發(fā),那強健的胸膛,還有那只獨眼,閃著(zhù)自豪的光。自豪,是的,值得自豪啊!我終于看到了卡西莫多身上最美的東西。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇11

  整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙:整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對著(zhù)天空惡意地詛咒:深情地申訴:虔誠地祈禱:悲傷地哭泣……

  15年,這對一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō),每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì )到了母愛(ài)的偉大。當官帶走她的孩子時(shí),她的目光:她的呻吟, 在人類(lèi)語(yǔ)言的庫存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達……

  還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著(zhù):為什么在追求歡樂(lè )的同時(shí),隱藏著(zhù)悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì )有成功,更會(huì )有失敗……

  打開(kāi)窗戶(hù),仰望天空,那夕陽(yáng)如血,使我又想起了書(shū)中的一切就像這浩瀚長(cháng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯,只是讀這本書(shū)也似面對天空,除了蔚藍廣闊,還有些憂(yōu)人的不解。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇12

  今天,我要向大家推薦一本法國作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。

  故事發(fā)生在15世紀的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司,認為愛(ài)情是罪惡的。但當他見(jiàn)到美麗的吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅拉達之后,卻不擇手段地想占有她。

  但是在罪惡感的壓迫下,他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,自幼被弗羅洛收養,他也同樣愛(ài)慕愛(ài)斯梅拉達。

  但是,這種愛(ài)是無(wú)私的,高尚的,與弗羅洛形成了鮮明的對比。當罪惡的目的不能實(shí)現時(shí),弗羅洛采用嫁禍于愛(ài)斯梅拉達的方法,殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí),原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多,被主人的殘暴無(wú)恥所激怒,把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。

  這篇小說(shuō)以下層市民攻打巴黎圣母院為背景,贊美了受壓迫者的正直、善良的品性,揭露了當時(shí)神職人員虛偽的本來(lái)面目,證明了愛(ài)、善良、仁慈將勝過(guò)僵化的宗教和說(shuō)教。

  從這篇小說(shuō)中,我看到了世界上的美與丑,也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表,而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣,擁有一顆善良的心,擁有高尚、純潔、無(wú)私的愛(ài),敢于為自己愛(ài)的人獻身。

  然而,與卡西莫多形成鮮明對比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬(wàn)人尊敬的外表下,卻長(cháng)著(zhù)一顆奇丑無(wú)比的心,使他走上了不歸之路,由他撫養了二十多年的養子結束了自己的生命。這又怪得了誰(shuí)呢?而卡西莫多,他依舊在自己心愛(ài)的鐘旁。

  這真的是一本很好的書(shū),希望大家能夠喜歡!

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇13

  讀完這本書(shū),我的第一感覺(jué)就是:愛(ài)斯美拉達死得太可惜了!的確,一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛(ài)的人貪慕榮華富貴,而愛(ài)她的人(其中一個(gè)),卻由愛(ài)轉化成嫉妒,在由嫉妒轉化成恨!

  這一切的一切,釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛(ài)斯美拉達被費比斯騙了,被那個(gè)虛情假意的衛隊長(cháng)給騙了;愛(ài)斯美拉達被害了,被那個(gè)道貌岸然的主教給害了;愛(ài)斯美拉達也被救了,被那個(gè)其貌不揚的卡西莫多給救了!也許,她的命運是曲折離奇的。

  命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最丑陋的外貌。或許,他一開(kāi)始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是后來(lái)他的形象在變化,變的善良、可愛(ài),乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí),我發(fā)現外貌似乎不那么重要了!

  費比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提!他們是兩個(gè)小人!為了自己的利益,居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費比斯一定會(huì )受到良心的譴責!

  總之,看完這本書(shū)后,我第一次感覺(jué)到,外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來(lái),不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實(shí),更加有意義!

  當然,任何人都有缺陷,不過(guò),我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補自身的缺點(diǎn)!這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚長(cháng)補短”其實(shí),別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn),并不是缺點(diǎn)!我們要有決心將自己最好的一面展現給大家,即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系!

  相信自己,一定是最棒的!

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇14

  美麗善良的女主角愛(ài)絲美拉達在巴黎城內愛(ài)上了曾救過(guò)她的羽林軍弓箭隊隊長(cháng)浮比斯,而年輕英俊的浮比斯不過(guò)是只貪圖美色油腔滑調的老狐貍。單純的愛(ài)絲美拉達就像那只跟隨她的迷途小羔羊,毫不猶豫地跳進(jìn)狐貍的溫柔陷阱,最終還為他失去了生命。

  外表神圣滿(mǎn)腹經(jīng)綸的圣母院主教代理克洛德對愛(ài)絲美拉達一見(jiàn)鐘情,而這個(gè)自詡上帝仆人的教士卻是只骨子里藏著(zhù)撒旦的狼。他千方百計要占有這個(gè)肥美的羔羊,他嫉妒狐貍得到了羊的愛(ài)慕,又受虐于羊對自己的憎恨。在愛(ài)恨交織的折磨中,他一次又一次詛咒著(zhù)誰(shuí)也別想得到愛(ài)絲美拉達,并一次又一次把這只愚昧的羔羊推進(jìn)了萬(wàn)劫不復的深淵。克洛德是個(gè)可恨又矛盾的角色,他選擇終身侍奉上帝,但又無(wú)法擺脫對情欲的渴望;他愛(ài)慕的姑娘對他人投懷送抱,但卻對自己的“救命之恩”視而不見(jiàn),對他的真情表白寧死不從;他追求神圣的天堂,又為了欲求甘愿走向地獄。這個(gè)多面又掙扎的角色描繪得相當出彩。

  天生丑陋畸形的圣母院敲鐘人卡西摩多是克洛德收養的棄嬰,他聽(tīng)命于義父夜間擄劫愛(ài)絲美拉達未遂被捕,又因嚇人的外貌和耳朵的殘疾被嚴懲,善良的少女在他倍受唾棄的時(shí)刻賜予了他一口清水,從此怪物卡西摩多便用一生的涌泉來(lái)報答這位美麗的姑娘。

  可惜,這部小說(shuō)并不是童話(huà)故事。真摯的愛(ài)情并沒(méi)有化作打破怪物魔咒的鑰匙,卡西摩多沒(méi)有變成英俊的王子,愛(ài)絲美拉達也沒(méi)有愛(ài)上他,到臨死她還念著(zhù)那個(gè)薄情郎浮比斯的名字。但怪物還是為羊手刃了兇手,并用余生陪著(zhù)她長(cháng)眠地下。

  如有來(lái)世,愿仁慈的上帝開(kāi)恩,讓他們不要再錯過(guò)彼此,賜他們一個(gè)圓滿(mǎn)的結局。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇15

  今年寒假,我讀了法國著(zhù)名作家維克多·雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》。故事發(fā)生在15世紀的法國巴黎,這是一個(gè)有著(zhù)離奇色彩的悲劇故事。

  在這部作品中,作者塑造了美麗善良的吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達、丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多、輕浮虛偽的衛隊長(cháng)浮比斯、道貌岸然的主教代理克洛德等一系列性格鮮明的人物形象,以他們之間的復雜矛盾和悲劇命運,分析了豐富的人性世界。美麗、善良、純潔的愛(ài)斯美拉達不僅出手幫助一個(gè)陌生人格蘭古瓦沈脫被絞死的命運,而且不計前嫌地幫助曾經(jīng)想要傷害她的卡西莫多。但是,愛(ài)斯美拉達的命運卻受到上流社會(huì )的排斥和嘲笑,她被玩弄、被誣陷、被威脅,最后等待她的是被絞死。小說(shuō)中的另外一位主角卡西莫多盡管有著(zhù)奇丑無(wú)比的外表,他卻有一個(gè)純潔的心。當愛(ài)斯美拉達快被絞死的時(shí)候,卡西莫多對她出手相救,站在圣母院上,高呼“圣殿避難!”,這時(shí)候的他有一種特殊的美,這個(gè)被遺棄了的孤兒,此刻顯得威嚴又強大。他守護著(zhù)愛(ài)斯美拉達,試圖讓她遠離一切對她的傷害。然而,在社會(huì )上的偏見(jiàn)與惡勢力面前,他寡不敵眾,個(gè)人的力量是微不足道的,卡西莫多最后只能眼睜睜看著(zhù)愛(ài)斯美拉達被絞死,選擇了殉情這一個(gè)悲劇結局。主教代理克洛德雖然擁有滿(mǎn)腹學(xué)識,通曉宗教哲理,卻隱藏著(zhù)陰暗、卑劣的靈魂;衛隊長(cháng)浮比斯有著(zhù)英俊的面孔、高貴的門(mén)第,卻有一個(gè)無(wú)比丑陋的靈魂。他背信棄義,是一個(gè)粗俗、卑鄙自私的人。

  從這篇小說(shuō)里,我學(xué)到了一個(gè)深刻的'人生道理:不能光看人的外表,心靈的純潔、真誠才是最為重要的。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇16

  1482年的愚人節,整個(gè)巴黎城沉浸在歡樂(lè )的氣氛中,人們涌向了正在舉行‘愚人之王’選舉的廣場(chǎng)。當‘愚人之王’帶著(zhù)用紙做成的王冠和道袍向大家走來(lái)時(shí),四面八方都傳來(lái)了嘲笑聲和諷刺聲,這是一個(gè)怎樣的人哪:卡西莫多有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。《巴黎圣母院》就從愚人節這天拉開(kāi)了帷幕。

  《巴黎圣母院》通過(guò)主人公:弗比斯、克洛德、卡西莫多、愛(ài)斯梅拉達,我們看見(jiàn)了人們美麗的外表下,有可能就是丑陋的內心。而患有先天性畸形的敲鐘人卡西莫多雖然外表丑陋,可是他那崇高的品質(zhì),無(wú)時(shí)無(wú)刻不敲擊著(zhù)每一個(gè)讀者的心靈。愛(ài)斯梅拉達那少女的無(wú)知,天真和純潔。在《巴黎圣母院》中我們的眼睛被外表的美給蒙蔽了。一個(gè)人其貌不揚,顯然就給我們一個(gè)不好的印象,甚至覺(jué)得他內心深處隱藏著(zhù)邪惡。恰恰相反,他的心靈也許就是純潔的。當我們面對某些事物時(shí),不要在只看外表的情況下妄下結論,要用客觀(guān)的眼光去看待。也許作者維克多·雨果就是想告訴我們這個(gè)道理吧。

  《巴黎圣母院》從頭至尾都向我們的展現了善與惡的對比,美與丑的對比,把弗比斯、克洛德、卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達的特征淋漓盡致的刻畫(huà)了出來(lái)。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

  最后,戲劇性的場(chǎng)面也是這本書(shū)吸引我的一個(gè)原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán);他誓死保護愛(ài)斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘嫁給了冰冷“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母” 副主教克洛德摔成碎片……

  《巴黎圣母院》中戲劇性的場(chǎng)面給我們扣人心弦的震撼,又把人物之間的矛盾沖突表現得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,讓人仿佛身臨其境。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇17

  “丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高身后,美與丑并存,光明與黑暗相共。”這是初識雨果時(shí)烙在我心頭的紅砂痣。每每讀雨果的書(shū),都不經(jīng)感嘆,他總能三言?xún)烧Z(yǔ)便撩撥我的心弦。《巴黎圣母院》中的卡西莫多奇丑無(wú)比,卻心地善良,為愛(ài)人犧牲一切;而克洛德,儀表堂堂,卻卑鄙下流,得不到愛(ài)就毀滅。二者差距之大不禁引發(fā)了我對美丑的沉思,究竟何為美?何為丑?

  一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。美與丑是沒(méi)有界限的,并不是美麗永遠和丑陋劃清界限,兩個(gè)層次。上帝雖然賜予你的外貌但是卻沒(méi)有決定你的一生。外表的美不過(guò)是皮囊罷了,如同卡西莫多有趣的靈魂才難能可貴。

  我想給你卡西莫多的禮物,我想給你一顆如同卡西莫多般的赤子之心。他是黑暗中孤獨的敲鐘人,他在人們眼中是個(gè)怪物的存在,一個(gè)孤兒、一個(gè)被社會(huì )淘汰的廢人。但他擁有一顆赤子之心,善良、忠誠、有海納百川的胸襟,他如同電影《象人》中的畸形象人一般,向往那種陽(yáng)光下的生活,像個(gè)孤獨、不諳世事的天真孩童,倔強地守護自己的一方凈土,眼底滿(mǎn)是委屈。

  我想給你卡西莫多的禮物,我想給你一份如同卡西莫多般的情癡。卡西莫多雖天生畸形,但心中藏著(zhù)對愛(ài)斯美拉達的癡念,美麗單純的愛(ài)斯美拉達如同白月光照進(jìn)了他黑暗冰冷的心中,從此關(guān)于她的一切,他都記上心頭,所有歡喜、冷暖都只有自己知道。他是個(gè)渴望愛(ài)的小孩,為了感激她,冒著(zhù)生命危險去保護她,甚至去幫她尋找情敵弗比斯,丑陋的卡西莫多此刻變得十分高大,因為他深?lèi)?ài)著(zhù)愛(ài)斯美拉達,那份不顧一切的孩童氣令人著(zhù)迷。我想每個(gè)人都會(huì )遇到一個(gè)如同愛(ài)斯美拉達的人,就像王小波遇到李銀河“告訴你,一想到你,我這丑臉上就泛起微笑”。

  我想給你卡西莫多的禮物,無(wú)關(guān)美丑,只是一顆赤子之心、一份相思。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇18

  美和丑并不是絕對的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。

  ——題記

  書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是全世界的營(yíng)養品。我喜歡讀書(shū),書(shū)帶給我許多許多,書(shū)使我認清了整個(gè)世界。

  一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)邪惡的副主教,在莊嚴、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話(huà)。是的,這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫(xiě)的幾乎沒(méi)有人未曾讀過(guò)的《巴黎圣母院》。同樣,它也是我的最?lèi)?ài)。

  愛(ài)斯梅拉達是書(shū)中下流社會(huì )的寵兒,嬌媚、可愛(ài)、善良、熱情……人見(jiàn)人愛(ài),用世界上最美好的詞語(yǔ)來(lái)形容她也絲毫不過(guò)分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣(mài)藝生活,這是何等的不公平啊!憑她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因為她出身貧賤,他連自己愛(ài)慕的弗比斯隊長(cháng)都得不到。這是一個(gè)怎樣的社會(huì )!黑暗籠罩著(zhù)一切,一切。

  此書(shū)最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運用強烈的對比,描繪出當時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì )。與愛(ài)斯梅拉達形成鮮明對比的是奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多:鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼細小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著(zhù),牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現,是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)單眼龍;跟他講話(huà),是個(gè)聾人。總之你能想象出他有多丑就盡情的想象吧!但他心地善良,他的內心是美麗的,是一塵不染的。他像保護寶貝那樣守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。但在強大的黑暗力量下,他失敗了,愛(ài)斯梅拉達最終還是沒(méi)逃過(guò)被邪惡勢力殘害致死的命運。卡西莫多最終選擇了殉情,即使死也是快樂(lè )的。故事情節是曲折的,離奇的,結局是悲慘的。雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀光怪陸離的巴黎生活的社會(huì )圖景。借莊嚴的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態(tài),也表達了雨果的人道主義思想。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇19

  《巴黎圣母院》中的人物,可以說(shuō)沒(méi)有一個(gè)是完美的,所有人都帶著(zhù)缺陷,正因為如此,這本書(shū)才帶給了我們最真實(shí)的體驗。它帶給我最深的感受有三點(diǎn)。

  雖然是一部悲劇,但這本書(shū)中卻不乏美好的愛(ài),當然也有丑惡的愛(ài)。艾斯梅達拉的母親巴格特生下女兒時(shí)說(shuō):“她就是我的全部。”她全心全意地愛(ài)女兒,女兒被吉普賽人搶走后,她進(jìn)入巴黎圣母院做了修女,時(shí)時(shí)刻刻地為女兒祈禱。這是偉大的母愛(ài);卡西莫多被艾斯梅達拉救了后,便愛(ài)上了這個(gè)心地善良的姑娘,然而他因為自己的相貌,不敢過(guò)于接近她,只是送給她食物和圍巾,讓她溫暖;只是冒著(zhù)危險把所有墻角的花兒摘下來(lái)送給她,讓她快樂(lè );只是為她抵擋住一切敵人,讓她安全。這是無(wú)私奉獻的愛(ài);詩(shī)人在死亡邊緣被艾斯梅達拉救下后,也許也對她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,當然這是一種尊重的愛(ài);艾斯梅達拉把自己表演得到的錢(qián)全給了路邊的孩子們,這也是一種愛(ài);而弗比斯和圣母院副教主克洛德對艾斯梅達拉的愛(ài),前者完全是一種游戲,后者便是一種罪惡。

  第二點(diǎn)感受是這本書(shū)說(shuō)明了一個(gè)道理:善不一定有善報,而惡一定有惡報。女主人公艾斯梅達拉可謂是做盡了好事,最終卻免不了被誣陷絞死的遭遇。卡西莫多為心愛(ài)的女人付出一切,最終也只能因為心灰意冷而了解了自己的生命。克洛德就不一樣了,他與女主相反,是做盡壞事,最后免不了被卡西莫多摔死的下場(chǎng)。弗比斯雖然在小說(shuō)中沒(méi)有死去,我覺(jué)得其實(shí)是他的行為說(shuō)不上“惡”。

  最后也是最次要的是這本書(shū)反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗,一定還有很多人像艾斯梅達拉一樣一生善良卻含冤而死,有很多人像卡西莫多一樣付出所有努力卻沒(méi)有應有的回報,但肯定還有很多人像弗比斯一樣做了壞事而仍“逍遙法外”的。但現在的社會(huì )就不同于這本書(shū)里的了,我們一定要善良才會(huì )有善報,不能抱著(zhù)僥幸心理去做哪怕是很微小的壞事。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇20

  《巴黎圣母院》是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時(shí)社會(huì ),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。

  然而外貌丑陋的他卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著(zhù)天壤之別,弗羅洛披著(zhù)神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。

  另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長(cháng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達;另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以?huà)仐墣?ài)情、拋棄尊嚴、拋棄責任,作者對這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿(mǎn)了鄙夷和嘲諷。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇21

  美與丑本就不是光憑外表來(lái)判斷的。是的,卡西莫多很丑,有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,受盡嘲弄,但是卡西莫多是一個(gè)富有正義感的人。他對艾斯梅拉達的愛(ài)是真心的。但這顆赤誠的心是他全身上下最美的地方。有的人不欣賞他,而艾斯梅拉達卻擁有著(zhù)不同常人的眼光。她欣賞著(zhù)這個(gè)外表丑陋的人并且深深?lèi)?ài)上了他。她從內心的善良愿望出發(fā)對待任何人。對于誤入乞丐王國的詩(shī)人甘果瓦,她挽救了他的生命;她還不計前嫌送水給受刑時(shí)的卡西莫多;她對愛(ài)情抱著(zhù)至死不渝的信念,絲毫不懷疑心上人的背叛,不允許別人說(shuō)一句他的壞話(huà);面對克洛德的淫威,她寧死不屈。她的毀滅,是對封建專(zhuān)制殘酷統治和教會(huì )邪惡勢力的有力控訴,同時(shí)也喚起了人們對真善美的追求。她是一個(gè)能夠真正分清楚內心的真善美與外表的美的不同。

  在現實(shí)生活中又有多少能夠分清美與丑的呢?我們大多都是相貌控,看一個(gè)人首先是看衣著(zhù)與相貌,如果看得入眼再考慮是否繼續朋友關(guān)系。對那些貧窮的老人更是這樣,他們只是外表的丑陋,卻遭到了人們的歧視,不想和這樣的人同坐一輛公交車(chē),不想和這樣的人在同一個(gè)餐廳吃飯,怕降低自己的身份。可是做出那些事的時(shí)候,你已經(jīng)沒(méi)有了身份。因為你不懂外表與內心的區別。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇22

  漫漫暑期怎么度過(guò)?有的人選擇了打游戲,有的人選擇了外出旅游,有的人選擇了參加各類(lèi)課外班,而我則選擇了讀一本好書(shū),經(jīng)同學(xué)們介紹,我讀了《巴黎圣母院》,讀過(guò)后果真是受益匪淺啊!

  《巴黎圣母院》是法國著(zhù)名作家雨果寫(xiě)的,是浪漫主義題材的典型,它藝術(shù)地再現了四百多年前法王路易十一統治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì )如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。

  小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的,而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。在這本小說(shuō)中,我并不是像大多數讀者一樣喜歡書(shū)中美麗善良的愛(ài)斯梅拉達,反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實(shí)地反映了人性的美好,與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強烈對比,從他的身上我不免聯(lián)想到實(shí)際,在當今社會(huì ),男男女女都追求外在美,甚至為了美麗動(dòng)手術(shù)整容,這是多么可怕的社會(huì )啊!

  卡西摩多雖然外在沒(méi)那么突出,但是他有一顆知恩圖報的心,這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗人性的標準,我們沒(méi)必要過(guò)分追求外在美,因為舉止文明、有修養、有內涵的人最美麗,其他的都是浮云!希望所有人都能夠像卡西摩多一樣,擁有知恩圖報、知足的心,那么這個(gè)社會(huì )就會(huì )變得更美好,這需要我們的共同努力,讓我們一起加油吧!

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇23

  最近,我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)——《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng )作的歷史小說(shuō)。

  這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心,描寫(xiě)了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛(ài)情,同時(shí)揭露了當時(shí)的統治階級的丑惡嘴臉。

  巴黎圣母院里住著(zhù)道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達出現在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著(zhù)一只有金色犄角的山羊。

  貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴(lài)漢之手,在生命垂危之際,被愛(ài)斯美拉達借假結婚所救。可是,愛(ài)斯美拉達卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛隊長(cháng)孚比斯。

  一直對愛(ài)斯美拉達心懷邪念,在她周?chē)问幍目寺宓律窀傅弥耸潞螅械绞滞纯啵灾滦写替诒人购筇幼摺=Y果,昏到在孚比斯身旁的愛(ài)斯美拉達以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……

  看完了這本書(shū),我感到了當時(shí)18世記的社會(huì )統治階級當道善良的人是他們的玩物,善良的愛(ài)斯美拉達成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過(guò)正義,真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀的今天,在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚,人民安居樂(lè )業(yè)!

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇24

  寒假到了,語(yǔ)文老師給我們布置了一個(gè)作業(yè),就是讀《巴黎圣母院》這本書(shū),寫(xiě)一篇讀后感,回家后,我讓我的媽媽幫我買(mǎi)這本書(shū),媽媽一看,毫不猶豫,馬上就幫我買(mǎi)了回來(lái),我就拿到書(shū)桌上津津有味地看了起來(lái)。

  小說(shuō)里主要描寫(xiě)了四個(gè)人物:一艾絲美拉達,她美麗、動(dòng)人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過(guò)她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內心和他的外表一樣丑陋,是個(gè)名副其實(shí)的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。

  三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔,當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時(shí)刻,他硬是把艾絲美拉達從死神的魔掌里給拉了回來(lái),可是奇跡終究沒(méi)有出現,艾絲美拉達還是死了。卡奇莫多最終跟隨著(zhù)艾絲美拉達一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛隊長(cháng)。長(cháng)的英俊瀟灑,才貌過(guò)人。可是內心只有地位、財產(chǎn),美貌。

  可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛隊長(cháng),遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個(gè)人幽會(huì )的時(shí)候,行刺了衛隊長(cháng)。把罪名陷害給了艾絲美拉達,而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛隊長(cháng)卻領(lǐng)著(zhù)他的另一位情婦,眼睜睜的看著(zhù)艾絲美拉達被處死。

  一個(gè)美麗的生命就這樣死去了,這表達出了當時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應該被處死的。

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇25

  一部名著(zhù),一段故事,一次心靈的洗滌。《巴黎圣母院》是法國作家雨果創(chuàng )造的第一部大型浪漫小說(shuō),是一部富于戲劇性的著(zhù)作,從濃厚的筆調,反映出雨果的人道主義思想。

  被譽(yù)為“命運三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀法國黑暗的社會(huì )制度為背景,揭露了宗教的虛偽及統治者丑陋的嘴臉,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)和舍己為人的高尚品質(zhì)。小說(shuō)中的塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象,道貌岸然,蛇蝎心腸的副主教克洛德,命運悲慘的女郎愛(ài)斯梅達拉;面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強烈的對比手法,給小說(shuō)添上炫彩的一筆,烘托出小說(shuō)的悲壯色彩。

  小說(shuō)的字里行間處處體現著(zhù)世間的人情冷暖,給予我們真諦,讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下,藏著(zhù)一顆善良純真的心靈;也許英俊俏麗的外表下,深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗,培養一顆善良和真誠的心去待人處事,才更為高尚。

  副主教克洛德雖然道貌岸然,但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情,令讀者憤慨不已。

  《巴黎圣母院》以強烈的對手法道出了現實(shí)的普通現象,煥發(fā)人們對善惡美丑的真實(shí)較量,反映了雨果希望每人都擁有良好品德強烈愿望。品讀名著(zhù)煥發(fā)了我們的天性,開(kāi)啟了一段心靈之旅,點(diǎn)燃了智慧之燈,也成為了我們永遠的快樂(lè )!

  巴黎圣母院閱讀名著(zhù)筆記 篇26

  很多老師都有這樣的感慨“當年喜歡的、傾注了一腔愛(ài)心的‘好學(xué)生’畢業(yè)后杳無(wú)音信,反倒是那些當年經(jīng)常挨訓的孩子,畢業(yè)后常常電話(huà)聯(lián)系,見(jiàn)面后笑臉相迎,對老師尊敬有加!”為什么會(huì )出現“好學(xué)生”不知感恩的現象呢?細細想來(lái)都是“面子”惹的禍:

  家長(cháng)的“面子”:常常聽(tīng)到家長(cháng)這樣教訓孩子:“考這幾分,你對得起我嗎?你看某某,跟人家沒(méi)法子比……”在這樣的訓斥聲中,孩子聽(tīng)出了味道:我的成績(jì)是父母的面子——我為父母的面子而學(xué)!

  學(xué)校的“面子”:學(xué)校為了提高升學(xué)率,展開(kāi)招生大戰,學(xué)習好的學(xué)生被有競爭力的學(xué)校“買(mǎi)走”的事件已屢見(jiàn)不鮮,學(xué)校對好的學(xué)苗給予種種優(yōu)惠政策,不但學(xué)費全免,還發(fā)放生活費,把本該發(fā)放給貧困生的補助全都給了“學(xué)優(yōu)生”,把“三好學(xué)生”“優(yōu)秀團員”等各種“榮譽(yù)”的光環(huán)一并套在“學(xué)優(yōu)生”頭上,如此等等,給“學(xué)優(yōu)生”開(kāi)足了綠燈,面對學(xué)校的做法,我們的“學(xué)優(yōu)生”品出味道:我在哪個(gè)學(xué)校哪個(gè)班級學(xué)習,是給學(xué)校和老師天大的面子,我是學(xué)校和老師生存的資本,他們得感激我。“學(xué)困生”從中讀到了世態(tài)的炎涼……

  國人最好面子,俗話(huà)說(shuō)“人活臉,樹(shù)活皮”,在我們學(xué)校、老師、家長(cháng)感覺(jué)“沒(méi)有面子比丟了命都重要”的情況下,孩子的成績(jì)成了我們和他人爭面子的一顆最重的砝碼,我們以功利之心對孩子,孩子自然不知感恩了,因為他(她)無(wú)需感恩,是他們每天的辛苦努力給我們掙到了比命都重要的“面子”!

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