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幼兒教師讀書(shū)筆記及心得

時(shí)間:2022-12-05 17:35:20 筆記 我要投稿

幼兒教師讀書(shū)筆記及心得范文

  當品味完一本著(zhù)作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,下面是小編幫大家整理的幼兒教師讀書(shū)筆記及心得范文,希望對大家有所幫助。

幼兒教師讀書(shū)筆記及心得范文

幼兒教師讀書(shū)筆記及心得范文1

  “在漫長(cháng)的人生路上,每個(gè)人都會(huì )有許多事不能如愿以?xún)敗P睦硭刭|(zhì)好的豁達開(kāi)朗,沉著(zhù)應對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(cháng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)。”好有哲理的一句話(huà),從這句話(huà)中我明白孩子的任何一個(gè)小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的改變就像發(fā)現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長(cháng),我們不要給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒(méi)有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。

  每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都應該在他實(shí)際的基礎上發(fā)展,而不是作別的孩子的復制品。所以當他學(xué)會(huì )寫(xiě)第一個(gè)字.講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們應該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過(guò)去和現在拿來(lái)進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好,遠遠達不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養育他的父母,更不應該有這樣消極的想法。應該用你的溫暖去呵護他成長(cháng)。

  其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì )表現出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì )產(chǎn)生厭世情緒,甚至會(huì )做出傷害自己或他人的極端舉動(dòng)。就像那些常被列在調皮鬼一類(lèi)里的孩子,為什么他們總是在犯錯之后還是改不過(guò)來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對!而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話(huà)。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著(zhù)好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個(gè)小孩很好動(dòng),跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯。

幼兒教師讀書(shū)筆記及心得范文2

  《五體不滿(mǎn)足》是日本一位名字叫乙武洋匡的殘疾人所寫(xiě),當時(shí)會(huì )吸引我看這本書(shū)的原因之一是:有位教授推薦這本書(shū),她說(shuō)主人公是一位無(wú)手無(wú)腳的年青人,,他天生就沒(méi)手沒(méi)腳,但通過(guò)了他的父母、老師、朋友的幫助,再加上他的樂(lè )觀(guān)性格、頑強的意志,終于考上了日本有名的學(xué)府,早稻田大學(xué),實(shí)現了常人所不能實(shí)現的夢(mèng)想。看完著(zhù)本書(shū)讓她久久不能平靜,腦海時(shí)常浮現乙武洋匡那種雖殘缺卻異常堅強的身軀。

  聽(tīng)教授說(shuō)完,我對乙武洋匡頓時(shí)充滿(mǎn)了好奇,特想知道這個(gè)神奇的人物是怎樣完成了日常生活的事情對我們而言是最簡(jiǎn)單不過(guò)的一件事情,可他是怎樣完成的呢?當我看到坐在輪椅上露出了陽(yáng)光般燦爛的笑容,那笑容看起來(lái)是那么的自信、坦然。如果不是自己事先知道這是個(gè)沒(méi)手沒(méi)腳的人時(shí),我壓根不會(huì )相信這是個(gè)殘疾人。

  當這本書(shū)一篇篇地看下去的時(shí)候,才發(fā)現到人的潛能原來(lái)可能這樣大。乙武他雖然無(wú)手無(wú)腳,但不妨礙他在讀小學(xué)的時(shí)候參加學(xué)校的體育課、和同學(xué)們參加晨跑和游泳比賽;在讀中學(xué)的時(shí)候參加學(xué)校的籃球俱樂(lè )部,并成為比賽取勝關(guān)鍵的“秘密武器”;在讀高中的時(shí)候參加橄欖球俱樂(lè )部,成為俱樂(lè )部里教練的得力助手和情報收集員;在讀大學(xué)的時(shí)候參加英語(yǔ)演講比賽獲得第一名,并和一幫熱心于幫助殘疾人的朋友們一起向早稻田大學(xué)的執委會(huì )提交了《無(wú)障礙建設建議書(shū)》,學(xué)校在接納的同時(shí)也致力于把學(xué)校建設成為適合殘疾人讀書(shū)的學(xué)校,讓更多的殘疾人可以像正常人一樣地讀書(shū)。乙武能夠取得這樣的成績(jì),得益于他父母和老師的教導。他們沒(méi)有因為他身體的缺陷而過(guò)多地溺愛(ài)和縱容他,他們愛(ài)得很有理性,他們愛(ài)乙武的方式是讓他鍛煉自己,乙武能干的事,盡量讓他自己干。這樣的一種理念,讓乙武從小養成了獨立自主的性格,當一位殘疾人像常人一樣生活、學(xué)習、娛樂(lè )的時(shí)候,他還會(huì )認為自己是殘疾人嗎?

  這本書(shū)的文筆風(fēng)格輕松、幽默,總感覺(jué)他好像有一種無(wú)形的力量在促使我想快點(diǎn)知道他的成長(cháng)經(jīng)歷。在字里行間只感受到作者的感恩情懷和心靈永不滿(mǎn)足、頑強不屈、矢志奮斗的積極心態(tài),卻感受不到作者因自己是無(wú)手無(wú)腳的殘疾人而怨天尤人、自暴自棄、自悲、封閉自己的情緒。乙武雖是位殘疾人,但他的心靈比正常的人還要健康、自信。人生因為殘缺而完美,因為完美而殘缺,人生也因為有遺憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失敗都是人生歷程路上的考驗,能調整自己用積極的心態(tài)走出這片晦暗的天空,本身就是對自己心智上的歷練和升華。能用感恩的心態(tài)來(lái)慶幸自己所擁有的一切,而不是懊悔自己所失去的,這也算是一種豁達吧。人生千變萬(wàn)化沒(méi)法控制,能盡量做的是讓人生這個(gè)過(guò)程變得充實(shí)、精彩、有意義,不管成功失敗與否,畢竟曾經(jīng)努力過(guò)。人生真的很短暫,懂得遺忘、懂得適時(shí)地懈下心靈的包袱,輕裝上路,這樣的人生也算是一種快樂(lè )的人生吧。

  很喜歡乙武在后記里面寫(xiě)的一段話(huà):我一生下來(lái)就是一個(gè)殘疾人,我五體(頭、四肢)不滿(mǎn)足,不僅不滿(mǎn)足,而且五體中缺少四體,但父母沒(méi)有放棄養育我的責任,朋友們聚攏在我的身邊,我一天天長(cháng)大,與輪椅一道自由自在地生活著(zhù),一點(diǎn)兒也沒(méi)有感到不滿(mǎn)足,我要大聲宣告:“我是__,但是我生活的每一天都是快樂(lè )的。”誰(shuí)也不能否認,有的人發(fā)育正常、身體健康,但他的人生都是憂(yōu)郁而昏暗的,有的人身體殘廢,卻擁有美好幸福的生活,人生與殘疾毫無(wú)關(guān)系。

  自強不息,永不氣餒,積極進(jìn)取!

幼兒教師讀書(shū)筆記及心得范文3

  還是在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候,很難得的一次機會(huì ),我們學(xué)校請來(lái)了著(zhù)名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫(huà)書(shū)。記憶深刻的是,他在這場(chǎng)講座里多次提到了一本書(shū)《活了100萬(wàn)次的貓》。當時(shí)一直很想看,可翻遍了整個(gè)圖書(shū)館都沒(méi)有找到這本書(shū)。今天終于有機會(huì )見(jiàn)一見(jiàn)這一只傳說(shuō)中的貓了。

  這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢?

  有一只貓,它的過(guò)去,也就是它的前半生,是一個(gè)不死身,死了一百萬(wàn)次又活了一百萬(wàn)次,盡管生命在一次次輪回——先是國王的一只貓,然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓,但它卻活得渾渾噩噩,活到最后,連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天,它變成了一只只屬于自己的野貓,愛(ài)上了一只美麗的白貓,它才頭一次知道為什么而活。當心愛(ài)的白貓死去了,這只100萬(wàn)年沒(méi)有哭過(guò)沒(méi)有死的貓,放聲大哭,然后安然死去。

  這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊涵了自我與愛(ài)情,生與死的偉大哲理。什么才是真愛(ài)?沒(méi)有自我會(huì )有真愛(ài)嗎?如果我們活得連自己是誰(shuí)都不知道,整天看別人的臉色行事,怕別人說(shuō)這樣說(shuō)那樣。那么我們有說(shuō)愛(ài)的資格嗎?那樣的愛(ài)也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛(ài),找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來(lái),教育不是讓孩子變成“他”,變成另一個(gè)“你”。而是幫助孩子找到自我,確定自我,發(fā)展自我。

  我個(gè)人認為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀,它是接近生活的一個(gè)讀本。讀了這個(gè)讀本就會(huì )感覺(jué)到是農村的生活一樣,它體現的是農村現實(shí)生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜,為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄,做好柵欄后蘿卜還是不見(jiàn)了;小熊想辦法,做柵欄要量尺寸,量高度,量寬度,量高度不讓小兔跳過(guò)去,量寬度不讓小兔擠進(jìn)去;量好尺寸做好記號,做好柵欄蘿卜還是不見(jiàn),引發(fā)小熊想辦法的一個(gè)過(guò)程,最后小熊大膽的想象出小兔會(huì )打洞,結束了讀本內容。給孩子留了一個(gè)懸念。故事的每一頁(yè)都具有連貫性,從小熊的柵欄引到生活中遇到事情自己必須想辦法解決,一步一步的深層下,作者能把自己的想法大膽的表現出來(lái),吸引孩子的閱讀興趣,

幼兒教師讀書(shū)筆記及心得范文4

  首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話(huà),能夠專(zhuān)心聽(tīng)我講話(huà),并進(jìn)取回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對我會(huì )有一些幫忙吧也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧帶著(zhù)這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

  這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長(cháng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

  通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:

  一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:

  在小班,早上入園經(jīng)常會(huì )出現幼兒哭鬧著(zhù)不肯來(lái)園的情景。一般情景,當幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀(guān)念去安慰、用自我的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自我的情感說(shuō)出來(lái)并得到認同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實(shí)現需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納,他們才會(huì )鼓起勇氣應對自我的問(wèn)題。認可孩子的感受,并用適合的話(huà)說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著(zhù)給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自我說(shuō)出自我的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以?xún)A聽(tīng)者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。

  那么該如何讓幼兒應對他們的感受呢書(shū)中給了我們可操作性的提議:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來(lái)。4、借住想象滿(mǎn)足孩子的愿望。

  二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動(dòng)作品評價(jià)的啟示:

  我在評價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不明白從哪里評價(jià)。評價(jià)語(yǔ)言通常存在著(zhù)用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來(lái)評價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對幼兒語(yǔ)言表達、情感提升的幫忙幾乎為零。書(shū)中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P的行為。在評價(jià)時(shí),能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自我的感受,也引導孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自我的感受。

  在嘗試利用這樣的方式來(lái)評價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對話(huà)。A:你的畫(huà)很好,我喜歡。B:為什么啊A:因為很漂亮。B:……A:因為你的畫(huà)上頭有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價(jià)中得到認同,增強了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習、提升。

  三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示:

  我們都一向不認同懲罰行為,懲罰會(huì )有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì )把精力分散,錯失了對自我不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會(huì );不利于孩子發(fā)自?xún)刃牡卣J識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會(huì )被孩子效仿的,“以強欺弱”會(huì )成為他應對問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì )減輕他們對錯誤行為的內疚感,他們認為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復自我的錯誤。

  那出現問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎專(zhuān)家認為一個(gè)孩子應當經(jīng)歷自我不當行為所帶來(lái)的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當行為所帶來(lái)的后果呢

  書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:

  1、轉移注意力:把孩子對“問(wèn)題”行為的注意力轉移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。

  2、明確表達強烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。

  3、證明你的期望:對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤可是分追究,并證明對孩子下次行為的期望。

  4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強迫感。

  5、告訴孩子怎樣彌補自我的失誤:當孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫忙他彌補失誤。

  6、當孩子出現不當行為,對于并不是對我們有很?chē)乐氐挠绊懙氖虑槲覀兡軌虿扇⌒袆?dòng),讓幼兒直接應對行為背后的后果。

  當然,意識到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對不一樣問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間,沒(méi)有細細去挖掘,工作經(jīng)驗較少,理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì )不斷的給予我們啟示與幫忙。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”

幼兒教師讀書(shū)筆記及心得范文5

  今天看了《你很特別》這篇文章,我在想,什么才叫特別呢?特別的定義是怎么樣的呢?我特別嗎?班上的孩子,他們誰(shuí)是特別的呢?聰明漂亮的叫特別,還是聰明有才的叫特別?走在下班的路上我不斷的在尋找這個(gè)所謂的“特別”。

  作為一名幼兒園教師,面對的是一群天真可愛(ài)的小天使,我能對誰(shuí)有“特別”嗎?當我以一個(gè)教育者的身份面對班中的三十幾位孩子時(shí),她(他)們在我面前都是那么特別的、獨一無(wú)二的、是我要用愛(ài)心呵護的。如果我對這個(gè)“特別”太過(guò)于注重,后果會(huì )是怎么樣的,孩子們幼小的心靈會(huì )在步入社會(huì )的第一步就受到打擊,這是多么的殘忍。而這個(gè)“特別”意味著(zhù),老師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星,而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒(méi)有了公平,沒(méi)有了平等,對偶爾做錯事,偶爾調皮的孩子給了一個(gè)否定,沒(méi)有了翻身的機會(huì ),這樣的教育還有意義嗎?

  同樣很多家長(cháng),為了在老師地方給自己的孩子搞一個(gè)“特別”千方百計的去討好老師、取悅老師,希望老師給自家的寶貝多點(diǎn)的“特別”,這樣的行為有意義嗎?老師是教育者,處的就是教育,平等公平嚴格的對孩子,是對孩子負責,家長(cháng)還要什么特別呢?我們也希望家長(cháng)們更不要用“特別”看每一位老師,因為每一位老師都有自己的特長(cháng),自己的個(gè)性,那是獨一無(wú)二的,相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說(shuō):寶貝們,無(wú)論你是美是丑,聰明還是笨笨,你都是特別的,不需要任何理由、任何條件。

  這個(gè)特別無(wú)意的讓我感到社會(huì )上存在的太多的有色眼鏡,也就是書(shū)里說(shuō)的“特別”。就因為有這個(gè)特別,讓很多和睦離我們遠去,讓許多人開(kāi)始逃避,失去信心。不管是對待孩子還是成人都要保持一視同仁態(tài)度,保護好孩子的幼小的心靈,保護好成人的自尊。無(wú)論是大人還是孩子,拋去別人會(huì )怎么看的顧慮、拋去世俗的標準,那些來(lái)自別人給出的記號有什么意義嗎?你就是你,做你自己就好。即使你再普通,你也永遠是父母眼中的寶貝,如果你夠自信,如果你夠堅強,那么別人給你貼灰點(diǎn)也好,星星也罷,都不能左右得到你。

  如果一個(gè)人的思想跟行為變得隨波逐流是非常可悲的,俗話(huà)說(shuō)“知人者智,自知則明”說(shuō)明正確的,客觀(guān)的看待自己是一門(mén)藝術(shù),不要被俗世的態(tài)度摧毀自己的價(jià)值。

幼兒教師讀書(shū)筆記及心得范文6

  對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)便游弋在各種教育觀(guān)念間,尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月,陳震教師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。

  陳震教師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話(huà)題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅持書(shū)寫(xiě),構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。

  書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí),展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

  書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境,調節構成寬容的內部心境,堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō),知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

  作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

  有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自我。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內心更加寧靜,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。

  教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴,堅持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

  讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者,為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

  讓我們以溫潤的內心,尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!

幼兒教師讀書(shū)筆記及心得范文7

  人生就會(huì )有大不同。生活可以清貧,但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人,往往知識豐富,能集眾家之所長(cháng)于其身,因此能使人喜歡讀書(shū),將使他終身受益。

  習慣鑄造人格”,若養成良好的習慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū),現讀書(shū)已成為我養成的良好習慣,我愿意將我的讀書(shū)的心得體會(huì ),與大家分享!我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè )。因為讀好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心,聆聽(tīng)教誨,何雄不充實(shí)?讀書(shū)如與知音演閑聊神侃,心不設防,娛口無(wú)遮攔,何不舒暢?呀與作者思想碰撞,偶有英靈感之花,茅塞頓開(kāi),預何不驚喜?俗話(huà)說(shuō)得好薪,人生得一知己,足矣廢。博覽群書(shū)如得知音無(wú)弧數,有知音的理解與共晰鳴,何不滿(mǎn)足?讀書(shū)者垣足不出戶(hù),天下大事無(wú)途一不曉,如何不聰?義如何讀書(shū)才能樂(lè )?必餐須是不為功名利祿而讀倫,若你是為升官發(fā)財而慧讀書(shū)定是無(wú)樂(lè )可言。快扇樂(lè )的讀書(shū)應是“乘其興規之所適”。古人云:“巡讀書(shū)太樂(lè )則散漫,太苦點(diǎn)則枯燥乏味。”這兩者銜都可能導致精神偏枯如晨癡,失去讀書(shū)的真樂(lè )。儈讀書(shū)不能盡信書(shū),也不倘能沉迷于書(shū)中不能自拔推。書(shū),各有其趣,各有忌不足。作者的認識,情舀緒各有偏頗。如有的憤級世妒俗、慷慨激昂,有傍的高談闊論、天馬行空透。如果長(cháng)期沉迷于某一頭類(lèi)書(shū)可能走火入魔,不促能自拔。書(shū)能移性情,雜故君子應博覽群書(shū)、相透互參照,以免偏聽(tīng)不明僵。情志誤譴。讀書(shū)若信職書(shū),不如無(wú)書(shū)。

  讀玩書(shū)有樂(lè )必有苦,正所謂唁好書(shū)難覓、知音難求。震這何嘗不是一種痛苦呢亞?讀書(shū)之所以苦,是因悼為你急切想了解作者思局想卻往往晦澀難解、意廄深難測;又因為外界精幟彩的世界太喧嘩吵鬧,共讀書(shū)的冷板凳難坐;還哪因為與遙遠的知音無(wú)緣菩對話(huà)或相見(jiàn)恨晚,書(shū)友泉天南海北難相聚。

幼兒教師讀書(shū)筆記及心得范文8

  本人是一名幼兒園教師,最近看了篇文章“如何成為一名好教師”,有很多的感想,特地寫(xiě)下了讀書(shū)筆記:

  一、教師應當有一雙會(huì )說(shuō)話(huà)的眼睛

  好教師的眼睛是帶著(zhù)感情的,那是母親般溫暖的目光,每一個(gè)孩子在他的視野中應當是平等的。在日常工作中,教師會(huì )用自我的眼睛尋找孩子,關(guān)注他們在做些什么;課堂上,教師會(huì )用自我的眼睛注視著(zhù)孩子,捕捉孩子對知識學(xué)習的每一個(gè)信息,以調控自我的教學(xué)進(jìn)程;生活中,教師的眼睛能給孩子溫暖,孩子能在教師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂,走向社會(huì )!

  二、教師擁有一顆寬容的心

  有人說(shuō)得好:如今我們身上的全部長(cháng)處都是以前教師以往夸獎過(guò)的地方,我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當年教師以往批評過(guò)的地方,我們至今還沒(méi)有涉足的領(lǐng)域,也是當年我們初次涉獵,遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的'地方。所以一個(gè)教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會(huì )賞識孩子。在評價(jià)孩子中,你要能堅持鼓勵性的傾向,使孩子時(shí)刻感到自信,能激發(fā)孩子的學(xué)習欲望和興趣;孩子犯錯時(shí),能給孩子一個(gè)臺階下,當孩子取得成績(jì)時(shí);別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí),教師是孩子最好的心理醫生和真誠的朋友;當孩子大膽表現自我時(shí),教師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會(huì )深深地感染孩子,真誠的贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻不忘對孩子有一顆寬容的心。

  三、教師要營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂

  新的課程標準要求我們必須樹(shù)立以人為本的教育理念,好教師應能充分相信孩子的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性。“讓每個(gè)孩子追求成功”是我們追求的教育目標。一個(gè)好教師必須會(huì )給孩子營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生是民主的、平等的,知識是師生互動(dòng)生成的,孩子成績(jì)的評價(jià)是全方位的。

幼兒教師讀書(shū)筆記及心得范文9

  在沒(méi)有讀《做一名有奮斗感的教師》之前,自己一直想做一名幼兒喜愛(ài)的魅力教師。在讀之后,我知道了作為教師不僅僅要讓孩子喜歡自己,還要教給孩子“一杯水”的知識。怎樣使孩子學(xué)到一杯水的知識,這就需要作為教師的我們不僅要有一桶水,心里還要充滿(mǎn)著(zhù)奮斗感。而這里的奮斗感不僅僅代表著(zhù)一種感覺(jué)或行動(dòng)。而是從很多方面去體現出來(lái)的。例如:怎樣去做一超越失敗的教師、怎樣去做一名挑戰自己的教師……。

  《做一名有奮斗感的教師》里提到做一名永不放棄的'教師,怎樣做到永不放棄——那便是在自己想放棄的時(shí)候告訴自己再堅持一會(huì )兒,再堅持一會(huì )兒!而不是勸自己放棄,給自己找理由放棄的人,自己都先放棄了那結果注定是失敗的。

  做一名超越失敗的教師——當自己失敗了這并不可怕,自己應該反而高興。因為自己最起碼自己去努力做過(guò)了,雖然失敗了,可是在這做的過(guò)程里自己可以反思到是哪里出現了問(wèn)題,在下一次準備的時(shí)候便不會(huì )出現同樣的失誤了。失敗乃成功之母,沒(méi)有失敗的經(jīng)驗哪來(lái)的成功收獲?沒(méi)有失敗過(guò)的人這次也許成功了,可是我們能保證不會(huì )發(fā)生偶然嗎?在這世界上沒(méi)有絕對的事情和絕對的人,只有我們自己是獨一無(wú)二的。只要相信自己我可以,那就一定沒(méi)有問(wèn)題的!

  做一名挑戰自己的教師——作為新教師的我雖然沒(méi)有老教師的豐富經(jīng)驗,但是我有對工作的熱情和努力。也許我所努力做的事情有可能有經(jīng)驗的教師以前就做過(guò)了,現在再做一遍便覺(jué)得沒(méi)什么了或者還可以做得更好。可是作為新教師的我卻沒(méi)有接觸過(guò),當我去想到這個(gè)想法或創(chuàng )意的時(shí)候說(shuō)明我進(jìn)步了,我努力去做過(guò)了。在這做的過(guò)程中是我成長(cháng)了,做過(guò)的事情在反思中就又會(huì )有新的想法,使自己不斷的進(jìn)步。做出一件作品或布置一次區域都能使自己充滿(mǎn)奮斗感,因為我又學(xué)到了一種知識,也許是件很簡(jiǎn)單的事情,可是心里卻洋溢著(zhù)成功的喜悅。

  在以后的工作中我會(huì )多跟有經(jīng)驗的教師多溝通交流,學(xué)習他們的教學(xué)方法和教育理念,不斷的提升自己,讓自己成為一名充滿(mǎn)奮斗感的教師。首先肯定自己的能力,相信自己一定沒(méi)有問(wèn)題的!其次要告訴自己因為沒(méi)有做不到的事,只有不想做的事。只要自已努力了總有一天會(huì )成功的,最后便是——貴在堅持!

幼兒教師讀書(shū)筆記及心得范文10

  每讀完一本好書(shū)心里不免會(huì )有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺(jué)。讀了虞永平教師的《學(xué)前課程與幸福童年》,忽然間覺(jué)得自我參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒(méi)有到達應有的價(jià)值與目標,很多時(shí)候,我們太過(guò)于追求教育結果而忽視了教育過(guò)程給幼兒帶來(lái)的多元智能發(fā)展的機會(huì );很多時(shí)候,我們沒(méi)有利用好區域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習興趣,錯失了讓幼兒探索發(fā)現的機會(huì );很多時(shí)候,我們并沒(méi)有成為真正的引導者、支持者,機械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。

  這本書(shū)讀完后,我的腦海里自然而然的浮現出三個(gè)觀(guān)點(diǎn):

  1、生活即教育,教育即生活,教學(xué)做合一。

  “幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活,促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應當切實(shí)關(guān)注幼兒的生活,幼兒的生活是幼兒園課程的基礎…僅有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中,幼兒才可能歡樂(lè )、充實(shí)并感受挑戰,才能真正享受幸福的童年。”這些都是書(shū)中的原話(huà),生活化課程設計的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么,教師的教學(xué)設計首先應當關(guān)注的是幼兒想做的、能夠做的,然后才是教師為其能夠做什么。幼兒就是在做什么的過(guò)程中獲得經(jīng)驗,得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀(guān)察、探索、發(fā)現、表達、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習,充分的發(fā)揮主體性。張雪門(mén)指出:“經(jīng)驗不是特殊的東西,經(jīng)驗是和環(huán)境相接觸而來(lái)的。”陳鶴琴指出的“活經(jīng)驗”的觀(guān)點(diǎn)就是指幼兒園課程是現實(shí)的,要向社會(huì )生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習,引導幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習和體會(huì )。虞教師書(shū)中的一些文章所闡述的觀(guān)點(diǎn)正是為了體現了這些觀(guān)念,如兒童的表演區室、兒童博物館、圖書(shū)館、99、科學(xué)發(fā)現室、民間工藝坊、飼養區、微型社區、炊事區、種植園地等,無(wú)不是在強調“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀(guān)點(diǎn)。

  2、認真衡量各種環(huán)境區域、區角的課程價(jià)值,結合幼兒的經(jīng)驗,充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒能夠在幸福的成長(cháng)環(huán)境中習得有意義的知識與技能。

  虞教師在書(shū)中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習價(jià)值我們是有目共睹的,并且受益匪淺,課程資源材料應當起源于生活。在文章中各個(gè)功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習空間。如:科學(xué)發(fā)展室,飼養區、幼兒圖書(shū)館、兒童博物館、表演區等等,且讓我們先想象一下幼兒在這些活動(dòng)室里歡樂(lè )的游戲、探索的情景,那是個(gè)多么幸福的地方。所以,幼兒園應當進(jìn)取地開(kāi)發(fā)有關(guān)的資源,遵循兒童規律,有目的有計劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以,教師應當認真衡量每種課程帶給幼兒的價(jià)值有哪些,能夠讓幼兒在幸福的歡樂(lè )的學(xué)習中掌握一些切合實(shí)際的知識技能。

  3、教師有一桶水,才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應有效地幫忙教師提高與成長(cháng),教師也要不斷充實(shí)自我的文化和修養,做合格的支持者、引導者,進(jìn)取樂(lè )觀(guān)的將幼教事業(yè)進(jìn)行到底。

  從教師知識透視幼兒園課程文化,能夠看出教師對人類(lèi)知識的傳遞起著(zhù)決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學(xué)習者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下,教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負起必須的教育職責,保育和教育的相結合也讓我們不得不時(shí)刻充實(shí)自我各方面的知識,為成功地做一名支持者、引導者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習機會(huì )、交流機會(huì ),我覺(jué)得一幼在這一方面給與教師的幫忙十分大,我受益良多,幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習讓我們不斷擴大自我的知識面與教育視野。用有效的方法來(lái)幫忙教師,會(huì )讓教師的成長(cháng)也變得更快更好。虞教師在書(shū)中提到的威爾遜教授所提出的對教師關(guān)注、贊同和情感的觀(guān)點(diǎn)也讓我覺(jué)得有了用更加進(jìn)取樂(lè )觀(guān)的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行到底的決心。當然,教師自身也要不斷地去研究學(xué)習,結合幼兒已有的生活經(jīng)驗等,從課程實(shí)施者到課程設計者,從課程設計者到課程建設者,能夠讓幼兒在我們所創(chuàng )造的環(huán)境中習得必須的知識與技能。

  作為一名幼兒教育工作者,必須要樹(shù)立正確的兒童觀(guān)、發(fā)展觀(guān)和教育觀(guān),虞教師的字里行間都滲透著(zhù)這些正確觀(guān)念,讓我們一齊努力,在他的理論引領(lǐng)下,分享有價(jià)值有意義的歡樂(lè )課程,為幼兒創(chuàng )造幸福歡樂(lè )的童年。

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