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有關(guān)時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。現在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編收集整理的有關(guān)時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
有關(guān)時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記1
突發(fā)奇想，想挑戰自我。我竟然從長(cháng)長(cháng)的書(shū)架上取下了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。一扇通向宇宙最大奧秘的窗戶(hù)隨之向我打開(kāi)……
史蒂夫·霍金，那個(gè)在輪椅上以一種奇怪姿勢坐著(zhù)，身體僅有極少部分能夠動(dòng)的男人，卻在思考著(zhù)我們的宇宙。
在他之前，還有阿爾伯特·愛(ài)因斯坦、伽利略、亞里士多德……
人們一刻也沒(méi)有停止過(guò)去認識這個(gè)宇宙，盡管我們對于這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)甚至連大海里的一滴水都算不上。
這本書(shū)給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇，還發(fā)現了自我的渺小。平時(shí)對物理數學(xué)不屑一顧的我從翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)就碰了釘子。
我臣服于他們天馬行空但卻又切合實(shí)際的猜想。
舉個(gè)例子，你也許從沒(méi)思考過(guò)速度這個(gè)問(wèn)題，至少是深入地思考過(guò)。以下是一個(gè)簡(jiǎn)單的猜想。
在一列飛馳火車(chē)上打乒乓球，假設擊球者為觀(guān)察者A，他向另一個(gè)球手擊出球的速度假設是10kmh。這便是觀(guān)察者A看見(jiàn)的速度。假若這是鐵軌旁站著(zhù)一個(gè)人，假設為觀(guān)察者B，并且這時(shí)火車(chē)的速度為80kmh，那么觀(guān)察者B看到的速度又是多少呢？顯而易見(jiàn)是90kmh。那么這是否意味著(zhù)，不一樣的觀(guān)察者對物體的速度的感知是不一樣的！并且對那個(gè)物體本身并沒(méi)有改變什么，我們甚至能夠看遠些！地球也在自轉和圍繞太陽(yáng)公轉，那么那個(gè)顆球的速度對于一個(gè)在月亮上的觀(guān)察者C來(lái)說(shuō)又是多少呢？也許會(huì )比音速還快得多呢！速度到底究竟取決于什么呢？
不得不說(shuō)，世界很神奇，而這些科學(xué)家卻更為厲害，從這些平常的事件中發(fā)現神奇。
也許你會(huì )覺(jué)得有些糊涂了此刻。
可是還有更玄的呢！
在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個(gè)洞，但事實(shí)并非如此。我覺(jué)得黑洞依然是一個(gè)球狀的，是質(zhì)量無(wú)比大，密度無(wú)比大的球狀，那是恒星的最終結局，并且根據牛頓的萬(wàn)有引力和愛(ài)因斯坦的廣義相對論，物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對于恒星坍縮而成的.黑洞那么它的引力自然是無(wú)比的大！
更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會(huì )受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無(wú)法逃逸，會(huì )被強大的引力吸想黑洞。
這篇我覺(jué)得根本算不上是讀后干，我只是想把我說(shuō)的一點(diǎn)點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)，甚至還有許多是錯的。
此刻每當我翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》我都會(huì )顛覆一次我的觀(guān)點(diǎn)，感覺(jué)在理解一次洗禮，人類(lèi)最高智慧的洗禮！
有關(guān)時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記2
所有的物理理論都是臨時(shí)性的，也才知道，我的固有的觀(guān)念‘如果所有因素都確定了，那么結果一定是可以計算出來(lái)的’原來(lái)是一種‘宿命論’。天哪，該怎么辦？我本來(lái)還堅信人的思維也因為過(guò)往環(huán)境的確定性而屬于定數呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的，因為在基于純物質(zhì)的理論基礎搞清晰前去強迫自己想這個(gè)問(wèn)題，可能無(wú)異于思想上的自殺吧。
既然物理理論都是臨時(shí)性的，都隨時(shí)做好了被推翻的準備，那么，人為定義的一些概念所支持的理論就更不長(cháng)久了。我深信不疑的數學(xué)，也是否有一天被自己的悖論所推翻呢？
我感覺(jué)自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界，無(wú)論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都不過(guò)會(huì )坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已。想到這里我不自覺(jué)的伸出手來(lái)，要去感受一下這周?chē)目諝獯丝淌欠襁�真實(shí)的存在著(zhù)。而這個(gè)‘此刻’又意味著(zhù)什么？也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。
宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢？他們把宇宙大爆炸那一刻稱(chēng)為奇點(diǎn)，奇點(diǎn)之前就不負責任的不追究了？怎么能這樣呢？
人類(lèi)的目標，仍然是不斷去認識和改造自己周?chē)氖澜纭獰o(wú)論這種認識會(huì )帶來(lái)多么悲觀(guān)的結果。是否存在有一天，事實(shí)終于可怕到再沒(méi)有人敢于去探索呢？我想一定不會(huì )的，要不人類(lèi)怎么會(huì )走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂(lè )趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類(lèi)的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己，同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當同學(xué)把我的書(shū)寄過(guò)來(lái)的時(shí)候，雖然少了好些，可是也發(fā)現多了幾本原本不屬于我的書(shū)。很讓我感興趣的是有一本偵探小說(shuō)，可是翻了翻后意味索然，又無(wú)意識的拿起了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但是拿起來(lái)就放不下了。后來(lái)我才意識到，這應該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛(ài)科學(xué)的。第一次見(jiàn)它的時(shí)候好像是大一還是大二吧，不過(guò)它的出現并沒(méi)有轉移我們當時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著(zhù)濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當然因為高考的原因，這種興趣很快給中斷了。可是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對科學(xué)的興趣呢？這里面當然有個(gè)人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著(zhù)實(shí)很有問(wèn)題。
當愛(ài)因斯坦在無(wú)聊的專(zhuān)利局里花在總結狹義相對論上的時(shí)間，被我們的教授們用來(lái)考慮做什么了呢？難道當今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒(méi)有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專(zhuān)家，我至少不會(huì )去譴責這個(gè)人。
什么叫做對科學(xué)的獻身精神？什么是人道？完美的人道只會(huì )讓社會(huì )退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專(zhuān)注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會(huì )在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢？想到這里，又想打擊一下人為神話(huà)了的先古圣賢。都同樣是人，為什么先古的.就能做到大圣大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大，神，還是我最討厭的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢？不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，可是它們畢竟都盤(pán)旋在思想體系之內。要通過(guò)它們去創(chuàng )新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧？而這些東西于社會(huì )的穩定和發(fā)展也是必需的。可見(jiàn)我們這個(gè)世界為了發(fā)展，所需的額外的代價(jià)是多么的巨大！
所有的理論，都是總結共性的基礎上具有預見(jiàn)性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來(lái)是否膚淺，更應該注意它是否有效——在此刻或者以后更長(cháng)一點(diǎn)的時(shí)間。
正如書(shū)中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣，這本書(shū)給我帶來(lái)更多的應該不是科學(xué)知識，而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。
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