《匆匆》教學(xué)反思
《匆匆》教學(xué)反思
“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，平平實(shí)實(shí)更有歌。”這是筆者近日觀(guān)賞著(zhù)名特級教師支玉恒執教《匆匆》錄像示范課后的深切感受。支老師的課沒(méi)有精心預設的場(chǎng)景演練，沒(méi)有精美課件的渲染襯托，更沒(méi)有支離破碎的分析問(wèn)答，他只是憑借引導孩子反反復復地讀——這一最“原始”、最“傳統”的教學(xué)方式，便深深激起了全體業(yè)課孩子與聽(tīng)課教師們的心靈共振。
誘導孩子“用心靈去誦讀”
課始，為使學(xué)生充分感知文意，鋪設讀好文章的基礎，支老師用了近20分鐘的時(shí)間給孩子們創(chuàng )設出一個(gè)層次漸進(jìn)的“四讀”課文的經(jīng)歷：自由放聲誦讀、隨機指名接讀、聽(tīng)錄音賞讀、再聽(tīng)錄音學(xué)讀。而如何引導孩子有感情地“用心靈去誦讀”呢？請看以下教學(xué)片斷：
生：(朗讀，語(yǔ)速略顯急促)我不知道他們給了我多少日子……
師：停一下，你這么讀就讀不出味兒來(lái)。“我——不—知道—”(邊滿(mǎn)懷深情地范讀，邊依據句讀停頓做手勢打節奏。)你讀得太匆忙了。“我——不—知道—”(再范讀)。
生：我不知道他們給了我多少日子……
(語(yǔ)速仍舊較快)師：忙！慢慢地，你聽(tīng)我讀：“我——不—知道/他們/給了我/多少日子”。(范讀后和藹親切地問(wèn))“行嗎？慢慢讀”。
(生再讀，較前有進(jìn)步，但仍不理想。)師：大家一起來(lái)讀讀這一句，一塊兒學(xué)學(xué)這種味道。“我———不—知道/他們/給了我/多少日子，但/我的手/確乎是/漸漸/空虛了。”(見(jiàn)該生遲遲不得要領(lǐng)，便再連續兩次范讀并引眾生隨讀。)“能這樣讀嗎？就這兩洌??詞允裕俊?amp;nbsp;
(指名讀。該生讀得聲情并茂，臺下聽(tīng)課教師一片掌聲。大家齊讀，效果漸好。)舍得多花時(shí)間、下大力氣，耐心細致地引導學(xué)生感知文意，循循善誘地點(diǎn)撥學(xué)生誦讀文章，是支玉恒老師用實(shí)踐凸現“以讀為本”的具體詮釋。透析以上教學(xué)片斷，僅指導文中的一句話(huà)，支老師便運用范讀、引讀、伴讀、對比讀、指名讀、齊讀等多種形式來(lái)點(diǎn)撥引導學(xué)生，而且是反反復復、不厭其煩，使得朗讀的指導過(guò)程清晰可見(jiàn)，朗讀的指導成效令人贊嘆。
啟迪孩子“用心靈去傾聽(tīng)”
“你讀懂了什么？”“你體會(huì )到了什么？”是目前閱讀教學(xué)中教師引導學(xué)生理解文本時(shí)的慣用啟發(fā)語(yǔ)。然而在這節課上，支玉恒老師卻沒(méi)有這樣處理：
師：剛才大家已經(jīng)讀出文章的味道了，但光有讀還不夠，還得用心靈去傾聽(tīng)，你覺(jué)得課文哪一段給你的印象最深，哪一段給你的觸動(dòng)最大，你就用心地讀哪一段，一邊讀一邊想，想想作者跟你說(shuō)了什么悄悄話(huà)？
(生全神貫注地誦讀)師：有沒(méi)有聽(tīng)出點(diǎn)什么來(lái)？誰(shuí)先來(lái)？請你來(lái)(指一名學(xué)生)。我不讓你說(shuō)，你從哪一段聽(tīng)出來(lái)，就讀哪一段。大家聽(tīng)他讀，看他聽(tīng)出來(lái)沒(méi)有。
(生有感情地誦讀第四段)師(指另一名學(xué)生)：你從他讀的語(yǔ)感中，聽(tīng)出作者跟他說(shuō)什么悄悄話(huà)了？
生：我們應該把握住日子，不能讓日子一天天地消失。
師：你從哪一句聽(tīng)出來(lái)的？(生朗讀第四段的最后一句)師：(走到先讀的同學(xué)面前)他說(shuō)得全嗎？生：不全。師：誰(shuí)還聽(tīng)出作者對他講了些什么心里話(huà)？生朗讀：只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；
在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？
師：他說(shuō)得對不對？生：對。師：把他們兩人的回答加起來(lái)，這就是作者要告訴你的心里話(huà)，是嗎？
(生點(diǎn)頭。)以上教學(xué)設計，支老師可謂匠心獨運：孩子畢竟是孩子，由于知識能力水平的局限，在更多的時(shí)候，雖然他們對文本能夠產(chǎn)生較為深刻的體驗和感悟，但如果讓他們在短時(shí)間內組織語(yǔ)言來(lái)表達出內心的感悟和體驗，卻也有些勉為其難。支老師深深懂得這一點(diǎn)，他凸顯以人為本的理念，沒(méi)有“強迫”孩子談體會(huì )說(shuō)感受，而是巧妙地安排孩子把自己的感受“讀”出來(lái)，如此處理像《匆匆》這樣更多應靠意會(huì )而非言傳去理解的文章，就顯得非常合乎孩子們的理解水平和思維特點(diǎn)了。而且，支老師引導孩子傾聽(tīng)作者心聲的路徑名義上為聽(tīng)，實(shí)質(zhì)上還是讀。
激勵孩子“用心靈去傾訴”
語(yǔ)文教學(xué)中的工具性和人文性問(wèn)題，是進(jìn)入新課改以來(lái)老師們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。毋庸諱言，以往的教學(xué)更多地注意體現語(yǔ)文的工具性，過(guò)多地注意字、詞、句、段、篇的訓練，而實(shí)行新課改以后，這種傾向有了很大改觀(guān)。不過(guò)，審視當前的語(yǔ)文教學(xué)現狀，卻似乎又走向了另一個(gè)極端：片面追求人文性，而忽視了語(yǔ)文基礎知識和基本技能的訓練，使語(yǔ)文課沒(méi)有了語(yǔ)文味。如何做到工具性和人文性的有機統一呢？請看支老師課堂教學(xué)的最后一個(gè)片斷：
師：剛才大家從作者寫(xiě)在紙面上文字的字里行間，聽(tīng)出了好多作者跟你說(shuō)的悄悄話(huà)，這就是和作者進(jìn)行了心靈溝通。但這還不夠，還要用心靈去傾訴，就是說(shuō)把你的心里話(huà)告訴所有的人。每人只說(shuō)一句，拿出筆來(lái)，寫(xiě)在書(shū)的空白處。
(學(xué)生伏案寫(xiě)格言警句。)師：誰(shuí)寫(xiě)完了，讀給大家聽(tīng)？生：時(shí)間是寶貴的，時(shí)間就是我們生命的源泉。
師：對，把“時(shí)間是我們生命的源泉”改為“時(shí)間就是生命”。
生：時(shí)間是寶貴的，時(shí)間就是我們的生命。師：時(shí)間就是生命。生：時(shí)間是寶貴的，時(shí)間就是生命。師：這就是一句格言，請你把它寫(xiě)在黑板上，寫(xiě)完了畫(huà)上括號，寫(xiě)上你的名字，這就是你的作品。
(每當學(xué)生說(shuō)完一句，支老師就讀給大家聽(tīng)，或讓孩子大聲朗讀，然后寫(xiě)到黑板上。)閱讀是吸收，寫(xiě)作是表達。在反復讀文中，孩子們與作者的心靈一次次碰撞和對接后，必定對生活有了新的感悟和啟發(fā)，必定會(huì )有很多心里話(huà)。支老師緊緊抓住這一契機，激發(fā)孩子們把這些心里話(huà)“傾訴”出來(lái)。在一遍遍的修正中，孩子們的文字表達意識和能力得到了提升，在一遍遍的誦讀中，孩子們的惜時(shí)觀(guān)念得到了強化，這不正是語(yǔ)文工具性和人文性水乳的交融、相得益彰的極好例證嗎？工具性是人文性的載體，人文性又是工具性的靈魂，二者合一，方能綻放異彩。支老師的這一設計讓我們一線(xiàn)教師進(jìn)一步理性地明確了課改的新理念。
“用心靈誦讀”、“用心靈傾聽(tīng)”、“用心靈傾訴”，這是支玉恒整堂課的設計思路，它著(zhù)眼整體、思路清晰、依次漸進(jìn)。縱觀(guān)支老師的整堂課，輕預設、重生成，教法簡(jiǎn)單卻極其富有實(shí)效。尤其是他在整整近一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間內，始終熱情洋溢，面帶可親的笑容，一直伴隨著(zhù)孩子們的讀書(shū)聲，揮動(dòng)右手，打著(zhù)起伏有致的節奏，師生宛如共同演奏著(zhù)一曲美妙的樂(lè )章。
【《匆匆》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《匆匆》的教學(xué)反思03-19
seasons教學(xué)反思01-17
《大海》教學(xué)反思02-26
新詩(shī)教學(xué)反思03-19
《母雞》教學(xué)及反思02-18
新詩(shī)教學(xué)反思03-19
將心比心教學(xué)反思03-19
岳飛教學(xué)反思03-19
趙州橋教學(xué)反思03-19