金陵新亭原文及賞析
原文
金陵風(fēng)景好，豪士集新亭。
舉目山河異，偏傷周顗情。
四坐楚囚悲，不憂社稷傾。
王公何慷慨，千載仰雄名。
譯文
金陵人杰地靈，風(fēng)光優(yōu)美，豪強(qiáng)眾集，今天會(huì)聚到新亭。
放眼中原，滿目瘡痍，河山不復(fù)繁榮如舊，周頤情結(jié)大傷。
大家坐在這里如同楚囚一樣悲怨，誰(shuí)真正為國(guó)家的命運(yùn)著想。
王導(dǎo)公何其慷慨激昂，千秋萬(wàn)代留下美名。
注釋
“豪士”一一《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“過(guò)江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴�！焙朗浚褐肝鲿x滅亡后，從中原逃到江南的豪門士族、王公大臣。
“新亭”又名中興亭，三國(guó)時(shí)吳建，故址在今江蘇省南京市南。
“舉目”以下二句——《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“周侯中坐而嘆日：風(fēng)景不殊，正自有山河之異。皆相視流淚。”山河異：指西晉滅亡，晉元帝司馬睿逃到金陵建立了東晉王朝，山河已經(jīng)改變。周顴，字伯仁，汝南安城即今河南省原武縣東南人，官至尚書(shū)仆射，其父浚平吳有功封成武侯，顓襲父爵，人稱周侯。后被王敦所害。
楚囚——《左傳·成公九年》載：楚國(guó)的鐘儀被俘，晉人稱他為楚囚。后世用楚囚指俘虜或者窘迫無(wú)法的人。這里指窮困喪氣的東晉士族官吏�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》載：王導(dǎo)見(jiàn)大家垂頭喪氣，相對(duì)流淚，曾很不高興地說(shuō)：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)!”
社稷傾——國(guó)家滅亡。西晉末年，五胡為亂，劉曜攻陷長(zhǎng)安，晉愍帝被俘，西晉滅亡。
王公——即王導(dǎo)。
賞析
詩(shī)中，卻在末二句融合成真誠(chéng)頌揚(yáng)的話：“王公何慷慨，千載仰雄名�！贝笤�(shī)人不輕易給人以高度贊語(yǔ)，這兩句人物總評(píng)，是很有分量的`。
詩(shī)的主線和核心是歌頌愛(ài)國(guó)志士王導(dǎo)，構(gòu)成歷史事件矛盾的焦點(diǎn)，是愛(ài)國(guó)思想和消極悲觀情緒的斗爭(zhēng)。詩(shī)歌如果按照歷史事件原型，全盤托出，那就成為平板敘述，缺乏藝術(shù)光彩。李白選取了周額絕望哀鳴，眾人相對(duì)哭泣這一典型場(chǎng)景，微妙地熔鑄成為四行具有形象性的詩(shī)句：“舉目山河異，偏傷周頡情。四坐楚囚悲，不憂社稷傾�！逼┌淹鯇�(dǎo)的愛(ài)國(guó)壯語(yǔ)“當(dāng)共勤力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)泣耶”，曲折地化用成高度贊美愛(ài)國(guó)志士的詩(shī)句“王公何慷慨，千載仰雄名�！笨梢钥闯隼畎自谠�(shī)歌取材典型化上的功力。
這首懷古詩(shī)在感情的抒發(fā)方面，不是平鋪直敘的，如果直白自述，則易陷入板滯。作品感情顯現(xiàn)的不同節(jié)奏是：首聯(lián)淡淡引出，次聯(lián)接觸矛盾，三聯(lián)矛盾有深化，末聯(lián)解決矛盾。達(dá)到審美高潮。可以看出李白在詩(shī)歌內(nèi)在思維布局上的功力。
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