鄭人買(mǎi)履原文翻譯及賞析2篇
鄭人買(mǎi)履原文翻譯及賞析1
原文：
鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度�！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也。”
譯文
有個(gè)想要買(mǎi)鞋子的鄭國(guó)人，先測(cè)量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子，卻說(shuō)：“我忘記帶量好的尺碼了�！本头祷丶胰ト×亢玫某叽a。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最后鄭國(guó)人沒(méi)能買(mǎi)到鞋子。
有人問(wèn)他說(shuō)：“為什么你不用自己的腳去試一試呢?”
他說(shuō)：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳�！�
注釋
選自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》。鄭：春秋時(shí)代鄭國(guó)，在現(xiàn)今河南省的新鄭縣。
欲：將要，想要。
者：（怎么樣）的人。（定語(yǔ)后置）
先：首先，事先。
度（duó）：衡量。用尺子度量的意思（動(dòng)詞）
而：順承連詞意為然后
置：放，擱在。（動(dòng)詞）
之：代詞，它，此處指量好的尺碼。
其：他的，指鄭人的。（代詞）
坐：通“座”，座位。
至：等到。
之：到……去，前往。（動(dòng)詞）
操：拿、攜帶。（動(dòng)詞）
已：已經(jīng)。（時(shí)間副詞）
得：得到；拿到。
履：鞋子，革履。（名詞）
乃：于是（就）
持：拿，在本文中同“操”。（動(dòng)詞）
度（dù)：量好的尺碼，這里作動(dòng)詞用，即計(jì)算、測(cè)量的意思。（名詞）
之：文言代名詞，這里指量好的尺碼。
操：操持，帶上拿著的意思
及：等到。
反：通“返”，返回。
罷：引申為散了，完結(jié)的意思，這里指集市已經(jīng)解散。
遂：于是。
曰：說(shuō)。
寧（nìng）：副詞。寧可，寧愿。
無(wú)：虛無(wú)，沒(méi)有，這里是不能、不可的意思。
自信：相信自己。
以：用。
吾：我。
市罷：集市散了
至之市：等到前往集市。
賞析：
這個(gè)鄭國(guó)人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買(mǎi)不到，成為了笑柄。而現(xiàn)實(shí)生活中，買(mǎi)鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通的人，可能是不會(huì)有的吧？但類似這樣的人，的確是有的。而且并不少。有的人說(shuō)話、辦事、想問(wèn)題，只從書(shū)本出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)；書(shū)本上寫(xiě)到的，他就相信，書(shū)本上沒(méi)有寫(xiě)但實(shí)際上存在著的，他就不相信。在這種人看來(lái)，只有書(shū)本上的才是真理，沒(méi)寫(xiě)上的`就不是真理。這樣，思想當(dāng)然就要僵化，行動(dòng)就容易碰壁。
鄭人買(mǎi)履原文翻譯及賞析2
原文：
鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度�！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足? ”曰：“寧信度,無(wú)自信也�！�
譯文
有個(gè)想要買(mǎi)鞋子的鄭國(guó)人，先測(cè)量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子，卻說(shuō)：“我忘記帶量好的尺碼了�！本头祷丶胰ト×亢玫某叽a。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最后鄭國(guó)人沒(méi)能買(mǎi)到鞋子。
有人問(wèn)他說(shuō)：“為什么你不用自己的腳去試一試呢?”
他說(shuō)：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳�！�
注釋
1.選自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》。鄭：春秋時(shí)代鄭國(guó)，在現(xiàn)今河南省的新鄭縣。
2.欲：將要，想要。
3.者：（怎么樣）的人。（定語(yǔ)后置）
4.先：首先，事先。
5.度（duó）：衡量。用尺子度量的意思（動(dòng)詞）
6.而：順承連詞 意為然后
7.置：放，擱在。（動(dòng)詞）
8.之：代詞，它，此處指量好的尺碼。
9.其：他的，指鄭人的。（代詞）
10.坐：通“座”，座位。
11.至：等到。
12.之：到……去，前往。（動(dòng)詞）
13.操：拿、攜帶。（動(dòng)詞）
14.已：已經(jīng)。（時(shí)間副詞）
15.得：得到；拿到。
16.履：鞋子，革履。（名詞）
17.乃：于是（就）
18.持：拿，在本文中同“操”。（動(dòng)詞）
19.度（dù)：量好的尺碼，這里作動(dòng)詞用，即計(jì)算、測(cè)量的意思。（名詞）
20.之：文言代名詞，這里指量好的尺碼。
21.操：操持，帶上拿著的意思
22.及：等到。
23.反：通“返”，返回。
24.罷：引申為散了，完結(jié)的意思，這里指集市已經(jīng)解散。
25.遂：于是。
26.曰：說(shuō)。
27.寧（nìng）：副詞。寧可，寧愿。
28.無(wú)：虛無(wú)，沒(méi)有，這里是不能、不可的意思。
29.自信：相信自己。
30.以：用。
31.吾：我。
32.市罷：集市散了
33.至之市：等到前往集市。
賞析：
評(píng)點(diǎn)
這個(gè)鄭國(guó)人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買(mǎi)不到，成為了笑柄。而現(xiàn)實(shí)生活中，買(mǎi)鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通的人，可能是不會(huì)有的吧？但類似這樣的人，的確是有的。而且并不少。有的人說(shuō)話、辦事、想問(wèn)題，只從書(shū)本出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)；書(shū)本上寫(xiě)到的，他就相信，書(shū)本上沒(méi)有寫(xiě)但實(shí)際上存在著的，他就不相信。在這種人看來(lái)，只有書(shū)本上的才是真理，沒(méi)寫(xiě)上的就不是真理。這樣，思想當(dāng)然就要僵化，行動(dòng)就容易碰壁。
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