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楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》原文翻譯及賞析

時(shí)間:2025-02-06 14:14:48 小英 古籍 我要投稿
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楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》原文翻譯及賞析

  《過(guò)松源晨炊漆公店六首》是南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里創(chuàng)作的七言絕句組詩(shī)作品。這組詩(shī)共有六首,全是寫春日山行情景。下面給大家分享《過(guò)松源晨炊漆公店》原文翻譯及賞析,歡迎借鑒!

  原文:

  莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡。

  正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔。(放過(guò)一作:放出)

  注釋:

  ①松源、漆公店:地名,在今皖南山區(qū)。

  ②莫言:不要說(shuō)。

  ③賺得:騙得。

  ④空喜歡:白白的喜歡。

  ⑤攔:阻攔,阻擋。

  翻譯:

  不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒有困難,

  這句話騙得前來(lái)爬山的人白白地歡喜一場(chǎng)。

  當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后,

  你剛攀過(guò)一座山,另一座山立刻將你阻攔。

  賞析:

  本詩(shī)樸實(shí)平易,生動(dòng)形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)。“放”、“攔”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,賦予“萬(wàn)山”人的思想、人的性格,使萬(wàn)山活了起來(lái)。

  第一句當(dāng)頭喝起,“莫言下嶺便無(wú)難”,這是一個(gè)富于包孕的詩(shī)句,它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過(guò)程,以及對(duì)所經(jīng)歷困難的種種感受。正因?yàn)樯仙狡D難,人們便往往把下山看得容易和輕松。開頭一句,正像是對(duì)這種普遍心理所發(fā)的棒喝。“莫言”二字,像是自誡,又像是提醒別人,耐人尋味。

  第二句補(bǔ)足首句,“賺得行人空喜歡”,“賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易,與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比,因此說(shuō)“賺”——行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了。詩(shī)人在這里點(diǎn)出而不說(shuō)破,給讀者留下懸念,使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。

  三四兩句承接“空喜歡”,對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。本來(lái),上山過(guò)程中要攀登多少道山嶺,下山過(guò)程中也會(huì)相應(yīng)遇到多少道山嶺。山本無(wú)知,“一山放過(guò)一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣,設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩,直至恍然大悟,也都在這一“攔”一“放”的重復(fù)中體現(xiàn)出來(lái)了。

  詩(shī)人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻,通過(guò)寫山區(qū)行路的感受,說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無(wú)論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì),不要被一時(shí)的成功所陶醉。

  創(chuàng)作背景:

  楊萬(wàn)里一生力主抗戰(zhàn),反對(duì)屈膝投降,所以一直不得重用。宋孝宗登基后,便被外放做官。宋光宗紹熙元年(1190)十一月,楊萬(wàn)里以直龍圖閣出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使,權(quán)領(lǐng)淮西、江東軍馬錢糧,治所在建康(今江蘇南京)。紹熙三年(1192)八月,改知贛州,不赴,乞祠。這組詩(shī)第六首中“政是行人腸斷時(shí),子規(guī)得得向人啼”與《午憩馬家店》中“生衣兼草靸,年例試春風(fēng)”正相合,既稱“年例”(每年如此),可知非紹熙二年事,當(dāng)作于紹熙三年春,詩(shī)人時(shí)年六十六歲。他外出途經(jīng)松源時(shí),見群山環(huán)繞,感慨不已,于是寫下這組詩(shī)。

  詩(shī)人簡(jiǎn)介:

  楊萬(wàn)里(1127—1206),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進(jìn)士。孝宗初,知奉新縣,歷太常博士、太子侍讀等。光宗即位,召為秘書監(jiān)。主張抗金。工詩(shī),與尤袤、范成大、陸游齊名,稱南宋四大家。初學(xué)江西派,后學(xué)王安石及晚唐詩(shī),終自成一家,擅長(zhǎng)“活法”,時(shí)稱誠(chéng)齋體。一生作詩(shī)二萬(wàn)余首。亦能文。有《誠(chéng)齋集》。

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