社會(huì )心理學(xué)論文2000字
社會(huì )心理學(xué)是社會(huì )學(xué)、心理學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)等學(xué)科的交叉學(xué)科，主要研究在特定的社會(huì )條件下，個(gè)體或群體對各種簡(jiǎn)單或復雜的社會(huì )刺激所作的反應及所引起的社會(huì )心理活動(dòng)和社會(huì )行為。下面為大家分享了社會(huì )心理學(xué)論文，歡迎欣賞！
摘 要： 思想政治工作科學(xué)化,必須汲取鄰近科學(xué)的成果。社會(huì )心理學(xué)的全部原理、原則都可用于了解分析人的思想,強化與改變人的思想,樹(shù)立人的新思想。因此,應用社會(huì )心理學(xué)的知識進(jìn)行思想政治工作,不僅是改進(jìn)思想政治工作和開(kāi)創(chuàng )新局面的需要.
關(guān)鍵詞：社會(huì )心理學(xué)論文
如何積極有效地開(kāi)展對廣大人民群眾的思想教育是我黨思想工作中長(cháng)期研究和探索的話(huà)題。隨著(zhù)我國經(jīng)濟體制改革的不斷深入和國際化水平的日益提高，人們的思想意識逐漸呈現出多元化趨勢，加強思想教育，積極開(kāi)創(chuàng )符合時(shí)代要求的思想工作方法勢在必行。人們社會(huì )化程度的不斷提高必然使傳統的理論說(shuō)教、思想灌輸等思想工作方法不能適應人和社會(huì )發(fā)展的需求。思想工作的直接對象是社會(huì )化的人，而社會(huì )心理學(xué)正是研究人在社會(huì )化過(guò)程中思想現象和心理現象的學(xué)問(wèn)，將其有效地應用到思想工作中才能正確認識和把握人們復雜多變的思維活動(dòng)，從而走進(jìn)人的心理。以人們的心理為基礎和導向開(kāi)展思想工作，思想工作必然會(huì )取得事半功倍的效果。
一、社會(huì )心理學(xué)和思想工作的關(guān)系
社會(huì )心理學(xué)是從社會(huì )與個(gè)體相互作用的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)來(lái)研究特定社會(huì )生活條件下，個(gè)體心理活動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展及其變化規律的科學(xué)，即“怎么想”的問(wèn)題。而思想工作則是“一定的階級或群體幫助人們樹(shù)立與社會(huì )發(fā)展要求相一致的思想，……其目的是使人們的思想更符合客觀(guān)實(shí)際，以便更好地改造客觀(guān)世界”，即“想什么”的問(wèn)題。兩者的研究和作用對象都為社會(huì )化的人，“怎么想”和“想什么”是一個(gè)相互依賴(lài)、相互促進(jìn)的過(guò)程。一方面，思想工作必須以社會(huì )心理學(xué)對人類(lèi)社會(huì )心理和現象的研究為基礎和出發(fā)點(diǎn)，這樣才能保證思想工作的針對性和實(shí)效性。另一方面，思想工作的開(kāi)展將會(huì )為社會(huì )心理學(xué)的研究提供豐富的資料和例證。另外，思想工作中所指的“思想”，在社會(huì )心理學(xué)中就是通過(guò)個(gè)體或群體的思維而得到的認識、行為的觀(guān)點(diǎn)的綜合反映。社會(huì )心理學(xué)關(guān)于個(gè)體心理特征的研究為區別對待不同的教育對象、因材施教提供了大量的理論知識，可以為思想工作直接運用。
二、社會(huì )心理學(xué)在思想工作中的應用
社會(huì )心理學(xué)在思想工作中的應用主要體現在對社會(huì )心理學(xué)中動(dòng)機和需要、情緒和情感、人際關(guān)系、歸因等理論的應用上。
(一)個(gè)體的動(dòng)機和需要理論是思想工作的出發(fā)點(diǎn)
思想工作的出發(fā)點(diǎn)就是在了解個(gè)體政治歷史、思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和個(gè)性心理特征的基礎上，把人的思想和行為引導到正確的方向上來(lái)，這里的思想和行為的出發(fā)點(diǎn)也就是社會(huì )心理學(xué)所說(shuō)的動(dòng)機。社會(huì )心理學(xué)認為，動(dòng)機是引起和推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標前進(jìn)的內部心理過(guò)程或內部動(dòng)力。人的各種活動(dòng)是在動(dòng)機的指引下，并向著(zhù)某一目標進(jìn)行的。動(dòng)機具有激活和指向功能，懂得動(dòng)機產(chǎn)生的本質(zhì)和功能運動(dòng)機制，有助于思想工作者深入了解和分析人們活動(dòng)的各種誘因，從而根據正面引導的方針，采取不同方式，幫助人們建立良好的動(dòng)機，使活動(dòng)收到預期的效果，以達到教育的目的。社會(huì )心理學(xué)認為，動(dòng)機是在需要的基礎上產(chǎn)生的。需要是人對某種客觀(guān)要求的反映，它可以來(lái)自個(gè)體內部，也可以來(lái)自個(gè)體周?chē)沫h(huán)境。需要是人活動(dòng)的基本動(dòng)力，是個(gè)體積極性產(chǎn)生的重要源泉。思想工作者只有準確的了解了教育對象的需要，才能從源頭上杜絕教育對象不良動(dòng)機的產(chǎn)生，從而實(shí)現思想工作在尊重教育對象需求、得到教育對象認可和支持的狀態(tài)下，引導教育對象在符合社會(huì )要求的動(dòng)機下產(chǎn)生行為。
(二)情緒和情感理論對思想工作的及時(shí)性引導
在思想工作中成功的實(shí)現對教育對象的社會(huì )引導總是與有效的情感激發(fā)相聯(lián)系的，它表現為從情感的角度喚醒對象，并運用情感的力量感染對象。社會(huì )心理學(xué)的研究表明，富于情感的溝通最容易產(chǎn)生積極的效果。富于情感的溝通方式首先要求思想工作者對自己所傳播的思想信息有著(zhù)真切而強烈的感情，這就使被引導者在情緒上受到教育者的感染，從而使自己的思想逐漸向社會(huì )要求的方向靠攏。情緒感染是人際間情緒同化的反應，它是情感低級的、簡(jiǎn)單的表現形式，具有情境性和時(shí)效性，是情感產(chǎn)生的基礎，受已經(jīng)形成的情感的制約，并在一定條件下和情感相互轉化。
情感和情緒具有信息交流和影響心理狀態(tài)等功能，所以，思想工作者要注重對教育對象情感、情緒的影響。比如消除心理屏障，找到思想上的“切入點(diǎn)”。就是要注重消融受教育者的防御、抵觸情緒，能在對象傾向方面找到共同點(diǎn)。其次要注重情感感化，即主動(dòng)觀(guān)察、尋找和教育對象能夠產(chǎn)生情感共鳴的地方，以便使教育對象情感發(fā)生微妙的改變。還可以通過(guò)對教育對象性格特點(diǎn)的了解進(jìn)行相應的情境和事件感染，以此來(lái)達到對受教育者教育的目的。
(三)人際關(guān)系理論促進(jìn)思想工作的順利開(kāi)展
人際關(guān)系是指：“人與人在相互交往過(guò)程中所形成的心理關(guān)系，包括夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、朋友關(guān)系……同學(xué)關(guān)系等。”人際關(guān)系有多種類(lèi)型，就思想工作者而言指“教育者團結和協(xié)調受教育者以及教育相關(guān)的受眾群體，以實(shí)現共同目標而進(jìn)行活動(dòng)的能力”。和諧的人際關(guān)系是取得教育對象的信任和支持，順利開(kāi)展思想工作的前提條件。如果教育者和受教育者之間關(guān)系緊張、情緒對立，任何形式的思想工作都不會(huì )取得積極效果，反而會(huì )使教育對象產(chǎn)生抵觸心理，進(jìn)而發(fā)生消極行為。這就要求思想工作者首先要堅持真誠原則。即在處理人際關(guān)系時(shí)，要以“真正的自我出現”，沒(méi)有防御式的偽裝，做到表里一致、真實(shí)可信;其次，要堅持尊重原則。尊重原則包括對自我尊重、對他人尊重、他人對自己的尊重。在人際交往和處理人際關(guān)系中，自尊、人尊和他尊是緊密聯(lián)系的：只有首先尊重自己，對自己負責任的人，才可能尊重別人，別人才可能尊重自己;再次，要堅持寬容原則。寬容是一個(gè)人自信、魅力和勇氣的表現，尤其是在現實(shí)生活中，錯誤明顯在對方時(shí)，如果能表現出“有理讓三分”的寬容態(tài)度的人更是如此。寬容是一種美德，通過(guò)寬恕別人而得到別人的信任，從而建立起人與入之間和諧友好的橋梁。 (四)歸因理論促進(jìn)思想工作的進(jìn)一步完善
歸因是指“人們對他人或自己的所作所為進(jìn)行分析，指出其性質(zhì)或推論其原因的過(guò)程，也就是把他人的行為或自己的行為的原因加以解釋和推測。了解原因之后就可以對行為加以預測，從而對人們的環(huán)境和行為實(shí)行控制。思想工作者需要預見(jiàn)教育對象的行為，通過(guò)控制周?chē)h(huán)境，以便使教育對象在行為發(fā)生前對其行為的適宜性有清醒的認識。歸因理論可分為外在歸因和內在歸因兩類(lèi)，外在歸因主要是把事件的原因歸咎于外部因素的影響，內在歸因是把事件的原因歸咎于自身的主觀(guān)因素上。思想工作者既要注重從外在歸因出發(fā)，了解和分析外部環(huán)境對教育對象思想的影響和制約，預測對象思想的變化動(dòng)向，尋找時(shí)機展開(kāi)思想工作;又要注重從內在歸因入手，根據對象對即成事件中自身因素的總結來(lái)制定相應的思想工作策略，從而以恰當的方式和氣氛開(kāi)展思想工作。
綜上所述，社會(huì )心理學(xué)作為思想工作不可或缺的一部分，無(wú)論是其理論成果還是其研究過(guò)程在思想工作中都具有極高的應用價(jià)值。思想工作者首先應以社會(huì )心理學(xué)個(gè)體動(dòng)機和需要理論為出發(fā)點(diǎn)，從而對教育對象進(jìn)行有針對性的引導。教育對象的情緒和情感是影響思想工作成敗的重要因素，充分關(guān)注和分析教育對象的情感和情緒能夠對思想工作進(jìn)行及時(shí)性的引導 。人際關(guān)系的好壞直接影響思想工作的效果，人際關(guān)系理論能夠幫助思想工作者正確處理和教育對象之間的關(guān)系，和諧的人際關(guān)系必然促進(jìn)思想工作順利開(kāi)展。人總會(huì )在一定事件和事實(shí)發(fā)生后產(chǎn)生思想的波動(dòng)和變化，不管是積極還是消極的，積極主動(dòng)的對其原因進(jìn)行了解和分析，強化對對象的思想和行為的預見(jiàn)性，從而實(shí)施符合教育對象需要的思想工作，這就要求將歸因理論運用于思想工作當中。總之，社會(huì )心理學(xué)在思想工作中的有效應用是創(chuàng )新符合時(shí)代發(fā)展需求思想工作方法的必然要求，以社會(huì )人自身的心理為出發(fā)點(diǎn)，思想工作定能取得積極的成效。
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