怎樣看待人生的災(zāi)難隨筆
通過(guò)學(xué)習(xí)心平健康學(xué)自然力平衡論的理論，使我們認(rèn)識(shí)到，人生中的疾病和各種吉兇禍福都是存信號(hào)的結(jié)果,既然知道是自己了存信號(hào)，就可以主動(dòng)的提前按照規(guī)律消去一部分。盡管不會(huì)完全消干凈，但大事可以化小。化解災(zāi)難的目的不是躲避，因?yàn)槌霈F(xiàn)災(zāi)難的本身代表你有信號(hào)，它們是來(lái)提示和點(diǎn)化你的。還需要不斷修正自我，不是怕懲罰才去消它，而是要通過(guò)災(zāi)難來(lái)發(fā)現(xiàn)并調(diào)整轉(zhuǎn)變自己。
你遇上任何一個(gè)不順的事，都沒有憑空的。遇上了不用緊張，無(wú)論碰到什么都不要怨天怨地。凡事都有平衡，包括你的倒霉、得病，遇上什么災(zāi)都是你曾經(jīng)存信號(hào)的結(jié)果，你現(xiàn)在的身體感覺就是當(dāng)年的心理定位。遇到不順和倒霉想想當(dāng)年走運(yùn)時(shí)，你高興、激動(dòng)的勁過(guò)了多少，現(xiàn)在的倒霉、不順正是對(duì)你當(dāng)初亢奮的平衡。是來(lái)點(diǎn)化你的，這樣做你就會(huì)生活得坦然多了。無(wú)論是誰(shuí)，一個(gè)人倒霉，有他的自然性，你自己控制不了，加在一起一樣多。
當(dāng)你遇到倒霉的時(shí)候，其實(shí)都給你下一次的“起”蘊(yùn)含著機(jī)會(huì)。不管個(gè)人、家庭、單位、國(guó)家不可能永遠(yuǎn)在一個(gè)頂峰，這也是法則和規(guī)律。遇上了倒霉不用躲，如果有霉你就給倒了，倒完了就沒了。
面對(duì)災(zāi)難，首先要平靜坦然的面對(duì)，能解多少解多少，世間所有的事都受自然法則的控制。你能用主動(dòng)、平靜的心對(duì)待生活中的災(zāi)難，這種態(tài)度本身就有逢兇化吉的作用。當(dāng)自己遇到災(zāi)難想方設(shè)法去躲避，現(xiàn)象上好像躲過(guò)了，其實(shí)真正的'災(zāi)難是躲不過(guò)的。因?yàn)闉?zāi)難的出現(xiàn)是我們存信號(hào)的結(jié)果，你不消它，它永遠(yuǎn)會(huì)以各種方式來(lái)平衡你。災(zāi)難早晚是你的，叫它早點(diǎn)來(lái)，就能早些消了。雖然我們用消信號(hào)的方式能化解一些災(zāi)難，但也不是無(wú)限度的，人要受多層平衡的制約，因此有些災(zāi)難你能控制，有些你控制不了，但畢竟消一些就少一些。
在理論上怎樣深入理解平衡理論，了解了平衡不等于沒有災(zāi)，還要以你既往所存的信號(hào)為依據(jù)，今天為什么會(huì)倒霉?今天倒霉是平衡你的什么?人們都要面臨生老病死，遇上大的磨難會(huì)用平衡論去認(rèn)識(shí)，就容易想開。對(duì)平衡論接受越深，認(rèn)識(shí)越深刻，越能辦到。平時(shí)可根據(jù)自己的情況，把信號(hào)一撥一撥地調(diào)來(lái)，一撥一撥地化解。但不要一下調(diào)的太多，使自己難以化解。
人的欲望會(huì)調(diào)來(lái)很多信號(hào)，存了信號(hào)就會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難，但關(guān)鍵時(shí)刻有平衡論就能幫你想開，從災(zāi)難里走出來(lái)的速度就快，感覺也不會(huì)那么痛苦;你想不開，就會(huì)越發(fā)的加重災(zāi)難。一般經(jīng)歷過(guò)死里逃生的人性格都有改變，因?yàn)檫@部分信號(hào)的極限已經(jīng)消了。學(xué)平衡論要多問幾個(gè)為什么，問題越多越好，說(shuō)明研究的越深刻，越能跟平衡論逐漸合一。如果站在第三者立場(chǎng)來(lái)看，或通過(guò)別人來(lái)看自己比較容易，通常人很難發(fā)現(xiàn)自己的毛病，能站在別人的立場(chǎng)看自己要明了一些。
人們把得病看成是自己的災(zāi)難之一，祛病有兩種方法：
1、卸掉欲望，減少欲望可以少得病，實(shí)際上當(dāng)人欲望高時(shí)，是調(diào)信號(hào)的時(shí)候。調(diào)的信號(hào)多自然會(huì)對(duì)身體造成不良影響。
2、面對(duì)疾病，對(duì)病沒有怕的心理，本身就是在減少繼發(fā)心理，拿病當(dāng)鏡子，檢查自己哪里沒明白。自己得病不用問別人，就是沒活明白才得病。就像拿冷當(dāng)鍛煉的條件一樣，拿病當(dāng)鏡子，找到得病的內(nèi)因進(jìn)行調(diào)整。把當(dāng)年沒想開，心理不平衡的事，現(xiàn)在重新轉(zhuǎn)換觀點(diǎn)定位，有主動(dòng)精神，治起病來(lái)能容易一些。
我當(dāng)年辭職后，就背上了沒有勞保、沒有退休金的包袱，總想著要多掙錢，存下來(lái)以后用。帶著這個(gè)想法，不但錢掙不著，還總趕上倒霉事。其實(shí)原因不在別人、不在社會(huì)，而是在于自己的心不平。你為什么存錢?有人說(shuō)是為了留著等老了看病用。你掙錢給那里掙呢?是給醫(yī)院掙的。有了病最大限度不就是死嗎?看病是不是就一定能擋住死?不一定。有錢的患病也一樣痛苦，疼起來(lái)誰(shuí)也替不了。錢還能怎么樣?就這樣我慢慢把包袱放下了。相反的放下包袱，比背著包袱掙錢要容易的多，越背包袱掙錢越難。
當(dāng)年他傷害我，我特別恨他，你對(duì)所認(rèn)為的壞人越不理解、越較勁時(shí)，你的病和災(zāi)難就越重。現(xiàn)在想起來(lái)，平靜地對(duì)待，你如果把魔當(dāng)佛，把他當(dāng)成在給你擴(kuò)容，在造就你，你就可以少得很多病。
假如你認(rèn)為在家里活的累說(shuō)明你把家看得太重了，現(xiàn)在就開始從家里邊做起，把家看得淡一些。還有一個(gè)問題出在哪兒了呢?怕出災(zāi)難，想逃避。要用災(zāi)難去發(fā)現(xiàn)自己，通過(guò)反思改變自己，無(wú)論遇到什么事不是改變對(duì)方，而是首先要調(diào)整自己。
如事情都按你的想法存在發(fā)展，那你就成自然力了。你不是自然力，你要的是去感悟自然力，為什么這事讓你成?為什么那事不讓你成?是什么平衡關(guān)系，覺悟提高了，偏激的心理慢慢都轉(zhuǎn)變了，看待一些事物，不那么較勁了，才能獲得自我的解脫。看問題越辯證的人，越能夠與他人相容，活的越輕松，也就是覺悟越高的人，你的位置也能呆得越穩(wěn)。你什么事都容不了，跟什么事都較勁，只能是為某種時(shí)代的需要而曇花一現(xiàn)，因?yàn)闅v史只是在當(dāng)時(shí)需要你。
對(duì)于吃苦的問題，主動(dòng)吃苦、主動(dòng)去承受，和被動(dòng)吃苦心態(tài)不一樣，產(chǎn)生的結(jié)果也不一樣。但如果你的欲望過(guò)強(qiáng)，這種主動(dòng)也會(huì)對(duì)你有不良的影響。關(guān)鍵還是要把握火候。你設(shè)定一個(gè)目標(biāo)就會(huì)來(lái)災(zāi)難。就像咱們練耐寒，冬天穿著單衣、單褲到外邊去凍，凍出不舒服也就是把病調(diào)來(lái)，用心理調(diào)整的方法，進(jìn)行治療。假如不是主動(dòng)吃苦，是生活所迫讓你上外邊凍，感覺就完全不一樣了。都是凍，你自己主動(dòng)的凍以消信號(hào)為主，被動(dòng)的凍以存信號(hào)為主。同樣花錢，你給孩子花完了可能心里特平衡，假如給一個(gè)你不認(rèn)識(shí)的人，可能心里堵的慌。區(qū)別在心，定位不一樣，如果你真把事物看淡了以后，到哪都消信號(hào)，那你的成就有多大，你主動(dòng)的消信號(hào)有很多東西就解了。
考職稱但沒評(píng)上，為考職稱你的付出沒有得到，你不要為此失落，請(qǐng)記住付出一定能得到，但不一定在付出的這個(gè)點(diǎn)上得到。沒有白付出的，但付出與得到是有條件的。你為了一個(gè)目標(biāo)付出時(shí)，心不平往往得不到，你種了一個(gè)因先在那擱著，若干年后給你平過(guò)來(lái);還有一種情況，最終也沒評(píng)上，但你多活10年都平衡過(guò)來(lái)了。其實(shí)一樣，很簡(jiǎn)單的一個(gè)平衡。你的付出早晚是你的，有時(shí)就需要你付出，對(duì)以前是平衡，你不付出前邊就不平衡了，平衡也是多層次的。一個(gè)是為以前的付出，一個(gè)是為以后的付出。有了這個(gè)概念，你付出得到或沒得到都會(huì)很坦然。
你所遇上的挫折磨難，實(shí)際上是造就你偉大的過(guò)程。如果你一生什么坎坷都沒有，特別平淡，你永遠(yuǎn)也偉大不了。所以當(dāng)你遇上挫折時(shí)，能坦然的面對(duì)，是不是也造就你偉大呢?你要有這種定位，你身體就少得病，你要覺得怎么這么壞，你身體里相對(duì)地也有一個(gè)病變點(diǎn)，心理對(duì)身體的作用就是這樣大，你對(duì)事物怎么定位身體就產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。能對(duì)你的身體造成影響的，關(guān)鍵不是遇上什么事，而是你對(duì)此事的心理定位、是你能想開多少。練耐寒就與此有關(guān)，你定位生活太殘酷了，這個(gè)心理給身體帶來(lái)的感覺就是冷。你認(rèn)為的好就如同氣溫高，能給人帶來(lái)熱的感覺。冷雖是殘酷環(huán)境，但它能把我的身體鍛煉得更強(qiáng)壯。你要換成這個(gè)邏輯，自己用殘酷環(huán)境來(lái)鍛煉自己。天冷你再出去，也不覺得天怎么這么冷呀，就不是這個(gè)感覺了，而是換成這是在造就我的偉大呢。
人的疾病與痛苦根源在自己的心，與遇到事情的大小沒關(guān)系。你充分的發(fā)揮是樂趣，不是痛苦，但如果你設(shè)的目標(biāo)太高，干的結(jié)果一定與你預(yù)期的目的相反。難度實(shí)際上是誰(shuí)給設(shè)的，跟你自己的定位有關(guān)，是自己設(shè)的高了，跟自己的實(shí)際情況不符了。實(shí)際上人有理想不要超出自己的能力，理想太遠(yuǎn)大了實(shí)現(xiàn)不了，你會(huì)感到失落。人沒理想、沒方向就容易有失落感。老年人把身體健康作為理想挺好，在身體健康方面你可研究很多學(xué)問，中醫(yī)可研究，心理學(xué)可研究，易經(jīng)八卦可研究，一些健身方法可研究，包括有些宗教都可以研究。以健身為目的去研究，你就解脫多了。
按照平衡法則你什么磨難、什么挫折都沒有，也不會(huì)有成功。在坎坷當(dāng)中你能過(guò)去，就好像把座標(biāo)上的坎坷線拉直了，等于你生命延長(zhǎng)了。有坎兒是不是一定長(zhǎng)壽?有坎你沒過(guò)去壽命就會(huì)短，你坦然過(guò)去了才是長(zhǎng)壽者，不是長(zhǎng)壽的人沒有挫折。張學(xué)良一生挫折很多，想的開活了一百多歲。有人去燒香，求長(zhǎng)壽，求福報(bào)，佛經(jīng)上說(shuō)：“不是佛渡，仁者自渡”。你這么想，能想開，把當(dāng)年想不開的事，現(xiàn)在想開了就能起到治病的效果。人只需要用平衡的心去面對(duì)這個(gè)世界，你越平靜，病越少，能長(zhǎng)壽看見的才越多。你處處較勁，就不應(yīng)該這樣、不該那樣……都不應(yīng)該，當(dāng)你容不下這個(gè)世界，這個(gè)世界也容不下你，你就先被淘汰了。
人生有一個(gè)至高點(diǎn)，另一面就一定有一個(gè)低點(diǎn)，你既不用為強(qiáng)點(diǎn)感到驕傲也不用為低點(diǎn)感到自卑，加在一起一樣多。人為自己定的格調(diào)越高，要經(jīng)歷的磨難也越大，坦然的過(guò)了這些磨難就能上升一個(gè)層次。
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