心理賬戶(hù)影響你的錢(qián)包隨筆
同樣的音樂(lè)會(huì)，不同的選擇
場(chǎng)景一：如果今晚你打算去聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，票價(jià)為200元。出發(fā)之時(shí)，你發(fā)現(xiàn)自己丟了一張價(jià)值200元的電話卡，那么你是否還會(huì)去聽(tīng)這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)？
場(chǎng)景二：在出發(fā)前，你突然發(fā)現(xiàn)弄丟了價(jià)值200元的音樂(lè)會(huì)門(mén)票，想要聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，就必須再花200元錢(qián)買(mǎi)一張票。你還會(huì)選擇去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)嗎？
中國(guó)學(xué)者選取了93名大學(xué)生做了這個(gè)“演出實(shí)驗(yàn)”的調(diào)查，結(jié)果表明：在場(chǎng)景一和場(chǎng)景二中選擇去看演出的比例分別為94.6%和17.2%。場(chǎng)景二中，72%的大學(xué)生選擇不去的原因是——“感覺(jué)多花了一倍錢(qián)去聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，不劃算”。
然而，細(xì)想之下，無(wú)論丟失的是電話卡還是音樂(lè)會(huì)門(mén)票，損失的金額都是200元。學(xué)者認(rèn)為，可能的原因在于，人們把電話卡和音樂(lè)會(huì)門(mén)票歸到了兩個(gè)互相獨(dú)立的“賬戶(hù)”中，丟失了電話卡并不會(huì)影響到音樂(lè)會(huì)的`賬戶(hù)，而丟了門(mén)票則意味著似乎要花400元聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。1985年，查德·塞勒正式提出了系統(tǒng)的“心理賬戶(hù)”理論。
一元錢(qián)“不”永遠(yuǎn)是一元錢(qián)
按照傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，金錢(qián)是具有“替代性”的，也就是說(shuō)“一元錢(qián)永遠(yuǎn)是一元錢(qián)”——無(wú)論是花在此處，還是別處。然而，實(shí)證研究卻表明：對(duì)于同樣數(shù)額的錢(qián)，我們并不會(huì)“一視同仁”。“心理賬戶(hù)”通常有3種情形。一是將各期的收入或者各種不同方式的收入分在不同的賬戶(hù)中，不能相互填補(bǔ)。二是將不同來(lái)源的收入歸入不同的支配方向，如把辛苦賺來(lái)的錢(qián)和意外獲得的錢(qián)放入不同的賬戶(hù)內(nèi)，為前者設(shè)定嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐顿Y計(jì)劃，后者則用于消費(fèi)享樂(lè)。第三種情形是用不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待不同數(shù)量的收入。
中國(guó)學(xué)者研究國(guó)人的“心理賬戶(hù)”特征，得出了中國(guó)人的心理賬戶(hù)主要分為正常工資收入、普通獎(jiǎng)金獲取，以及彩票或中獎(jiǎng)所得3類(lèi)。對(duì)于這3種不同來(lái)源的財(cái)富，有不同的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和資金支配方向。獎(jiǎng)金收入最主要的支配方向排序?yàn)椋孩賰?chǔ)蓄；②人情花費(fèi)；③家庭建設(shè)與發(fā)展開(kāi)支。彩票收入最主要的支配方向排序?yàn)椋孩偃饲榛ㄙM(fèi)；②儲(chǔ)蓄；③享樂(lè)休閑開(kāi)支。正常工資收入最主要的支配方向排序?yàn)椋孩偃粘１匦栝_(kāi)支；②儲(chǔ)蓄；③家庭建設(shè)與發(fā)展開(kāi)支。
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