《談骨氣》教學(xué)設計(網(wǎng)友來(lái)稿) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間：2016-7-2 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

鄧紹志

教學(xué)目標

一、基本知識目標

1、掌握“預習提示”中的詞語(yǔ)；

2、背誦孟子的名言。

二、能力訓練目標

1、初步學(xué)習掌握議論文的閱讀方法；

2、訓練由閱讀到寫(xiě)作的遷移能力。

三、情感體驗目標

引導學(xué)生做一個(gè)有骨氣的中國人。

教學(xué)重點(diǎn)

通過(guò)閱讀理解使學(xué)生進(jìn)一步了解議論文的基本特征，學(xué)習寫(xiě)議論文。

教學(xué)設想

1、本文在思想上對青年人有積極意義，而且它是一篇體制短小、行文規范的文章，便于初中生學(xué)習。這就為結合文體進(jìn)行教學(xué)創(chuàng )造了條件。因此，基本的教學(xué)方法應是通過(guò)對文章的閱讀分析使學(xué)生掌握議論文的閱讀方法。

2、安排三節課。

教學(xué)程序

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：整體把握

掃清字詞障礙，學(xué)習閱讀議論文的方法。

教學(xué)步驟

一、激情喚志

同學(xué)們，詩(shī)人王懷讓曾創(chuàng )作了一首長(cháng)詩(shī)《中國人：不跪的人》。我現在選擇其中的一段念給同學(xué)們聽(tīng)：

這是我們的南國，

一家外資企業(yè)的

院內一一

這一天，

外國老板

忽然暴跳如雷

喝令所有的中國工人

一律下跪一一

沉默。沉默。沉默。

不在沉默中站出！

就在沉默中下跪！

站出來(lái)了！

一個(gè)二十四歲的我們的

中國的小伙子

站出來(lái)一一他的頭顱昂得很高

高過(guò)了

地球的頭頂！他的腳跟站得很穩

穩當當

踩著(zhù)地球的經(jīng)緯！他說(shuō)，“我是中國人，

我

不會(huì )

給你下跪！”于是他被開(kāi)除了。

同學(xué)們，這位不跪的人叫孫天帥，他在高薪和自尊兩者之間選擇了后者。我們說(shuō)孫天帥真是一位有骨氣的小伙子，那么骨氣的含義是什么呢？吳晗同志的《談骨氣》會(huì )給我們一個(gè)明確的答案。

二、介紹學(xué)習閱讀議論文的方法

（一）、一般來(lái)說(shuō)，讀一篇文章，大致可以從內容、結構、寫(xiě)法、語(yǔ)言這幾個(gè)方面入手，就議論文來(lái)說(shuō)，了解其內容也就是把握它的中心論點(diǎn)，了解其結構就是把握它的寫(xiě)作思路，即提出問(wèn)題--分析問(wèn)題--解決問(wèn)題的過(guò)程，了解其寫(xiě)法，就是看作者怎樣來(lái)證明中心論點(diǎn)的，了解其語(yǔ)言就是看作者獨特的語(yǔ)言風(fēng)格。今天，我們著(zhù)重學(xué)習前三方面的方法。

一讀

掃清文字障礙，查字典給自己不認識的字注音，理解重點(diǎn)詞義。

二讀

學(xué)習閱讀方法

問(wèn)題：

作者在本文提出了什么觀(guān)點(diǎn)？用了哪些論據來(lái)證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)？怎樣證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的？

根據這些個(gè)問(wèn)題，列出簡(jiǎn)單清晰的閱讀提綱。

（二）、討論交流閱讀體會(huì )

板書(shū)：

結構--寫(xiě)作思路：提出論點(diǎn)----------論證論點(diǎn)--------------解決問(wèn)題

論據1：文天祥拒絕投降做新時(shí)代有

內容--中心論點(diǎn)：我們中國人是有骨氣的論據 2：窮人拒食嗟來(lái)之食舉例子骨氣的人

論據3：聞一多勇對特務(wù)槍口

寫(xiě)法--論證方法：

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：深入學(xué)習

1、深入理解歷史人物與孟子的話(huà)的對應關(guān)系，明確順序不能顛倒的原因；

2、逐層深入的論證層次；

3、論據與論點(diǎn)的關(guān)系。

教學(xué)步驟

一、引導學(xué)生和文本對話(huà)

　　1、知識鏈接：我們在第三冊學(xué)過(guò)了著(zhù)名作家魏巍寫(xiě)的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，在這篇文章中，作者用了三個(gè)典型事例，表現了志愿軍可歌可泣的英雄事跡和偉大胸懷；在第四冊中，我們學(xué)過(guò)了茅以升寫(xiě)的《中國石拱橋》，文中舉了趙州橋和盧溝橋的例子，說(shuō)明了中國石拱橋“結構堅固，形式優(yōu)美，歷史悠久”的特征。在《談骨氣》這篇課文中，作者同樣舉了三個(gè)例子，讀一讀課文中關(guān)于這三個(gè)例子的內容，由三個(gè)同學(xué)分別口述這三個(gè)例子。

2、教師和學(xué)生共同評價(jià)口述課文中三個(gè)事例的效果。

3、就下列問(wèn)題組織討論：

①三個(gè)事例分別發(fā)生在什么時(shí)代？各側重于哪類(lèi)矛盾斗爭？上文與之相照應的話(huà)是哪幾句？其順序能否調換？為什么？

②請分別用一句簡(jiǎn)潔的話(huà)概括這三個(gè)事例。

③研讀這三個(gè)事例前后的文字，看一看“骨氣”這個(gè)詞出現了多少次？

④與《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》和《中國石拱橋》比較，這三個(gè)事例在本文中的作用有什么不同？

4、反饋討論結果。明確：三個(gè)事例發(fā)生的時(shí)代分別是南宋、“古代”和現代的；顧及了各類(lèi)矛盾斗爭，第一個(gè)事例側重于民族矛盾，第二個(gè)事例側重于社會(huì )矛盾，第三個(gè)事例側重于階級矛盾。與之相照應的是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；正因為如此，其順序不能調換。“骨氣”這個(gè)詞在三個(gè)事例前后出現了多次，說(shuō)明這三個(gè)事例與“骨氣”有緊密關(guān)系。三個(gè)事例可分別概括為：文天祥拒絕投降；不食嗟來(lái)之食；聞一多橫眉冷對國民黨的手槍。由于文體不同，文中例子的作用也不同：《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中的事例是為了表現志愿軍戰士的偉大品質(zhì)和精神；《中國石拱橋》中的例子是為了說(shuō)明中國石拱橋的特征，本文是議論文，文中的三個(gè)事例是為了證明論點(diǎn)的論據。

5、討論深化：文中的三個(gè)事例都是論據，它們分別要證明的是什么？總起來(lái)看，這三個(gè)論據要證明的是怎樣的見(jiàn)解和主張？

6、師生共同評價(jià)討論效果。明確：第一個(gè)論據要證明的是孟子說(shuō)的“富貴不能淫”；第二個(gè)論據要證明的是“貧賤不能移”；第三個(gè)論據要證明的是“威武不能屈”。三個(gè)事例所處的時(shí)代不同，印證了課文中的“每個(gè)時(shí)代都有許多這樣有骨氣的人”，因此，總起來(lái)看，這三個(gè)論據要證明的是“我們中國人是有骨氣的”這一見(jiàn)解和主張，這句話(huà)就是本文的中心論點(diǎn)。

7、閱讀經(jīng)驗小結：閱讀議論文要把握論點(diǎn)。《議論文的閱讀》這篇文章告訴了我們找論點(diǎn)的方法，即論點(diǎn)應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是完整的句子。有些文章的標題就是中心論點(diǎn);有些文章的中心論點(diǎn)在開(kāi)頭;有些文章的中心論點(diǎn)出現在篇末;有些文章在論述過(guò)程中提出中心論點(diǎn);還有一些文章對論點(diǎn)的表述不很集中，要用明確的語(yǔ)句把它概括出來(lái)。這樣找論點(diǎn)的方法必須是建立在對文章反復閱讀、深入理解的基礎之上的。找論點(diǎn)也可以通過(guò)對論據的分析來(lái)反推，因為論據是為了證明論點(diǎn)的。如本文就可通過(guò)分析三個(gè)論據，逐一弄明白各個(gè)論據要證明什么，進(jìn)而理出頭緒，從外圍向核心逼近，找出文章的中心論點(diǎn)。這種通過(guò)論據反推論點(diǎn)的閱讀方法可以作為閱讀議論文的一種思路。

二、研究性學(xué)習

　　有人認為課文中孟子說(shuō)的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”分別是文中三個(gè)論據的分論點(diǎn)，這三個(gè)分論點(diǎn)都是證明“我們中國人是有骨氣的”這一中心論點(diǎn)的；有人則不這樣認為，他們認為孟子的這幾句話(huà)是作者用來(lái)證明中心論點(diǎn)的論據；還有人認為，孟子的話(huà)在文中既充當論據，又分別是三個(gè)事實(shí)論據的論點(diǎn)。你的看法如何？與同學(xué)們交流一下。

三、對接生活，體驗情感

（1）課文說(shuō)：“每個(gè)時(shí)代都有許多這樣有骨氣的人。”從平時(shí)閱讀的課內外文章中，再舉出幾個(gè)“有骨氣的人”的例子，盡量兼顧不同的時(shí)代。

（2）在市場(chǎng)經(jīng)濟時(shí)代，“骨氣”有怎樣的內涵？古今“骨氣”的含義是否有變化有發(fā)展？聯(lián)系生活，談?wù)務(wù)J識和體會(huì )。

（3）古往今來(lái)，有許多有骨氣的人，但也有一些喪失了骨氣的人。請舉出幾個(gè)這樣的例子，說(shuō)說(shuō)從他們身上我們應當汲取一些怎樣的教訓。

四、教學(xué)效果鞏固

背誦并默寫(xiě)文中引用的孟子的話(huà)。

五、拓展閱讀

不跪才是中國人

還記得孫天帥：

去年春天的珠海瑞進(jìn)電子公司，韓國女老板以幾個(gè)工人沒(méi)按她的方式休息為由，喝令全廠(chǎng)工人下跪，一個(gè)個(gè)跪了下去，惟有一個(gè)叫孫天帥的工人堅決不跪，并質(zhì)問(wèn)老板：“為什么要跪？”老板惡狠狠地說(shuō)：“不跪就開(kāi)除！”孫天帥把胸卡往地下一扔：“開(kāi)除也不跪，我是中國人！”然后憤然離去。

有一種論調：孫天帥一氣之下，丟了飯碗，太不明智！

我卻為孫天帥叫好。想談兩點(diǎn)：

1、此氣可忍嗎？即使“忍”也要看人家給的什么氣也要看人家給的什么氣。若為雞毛蒜皮的生活小節慪氣，的確不值。可現在若為“嗟來(lái)之食”而跪倒，失去的將是做人的自重和國家的尊嚴。這比飯碗重要多了。一氣之下不吃這口飯，至少保留了自己這個(gè)全人，我看值得！何況在自己的人格和國家的國格受到侮辱時(shí)，孫天帥表現出的更是一種何等凜然的浩蕩正氣。這種無(wú)畏的氣概正是我們民族精神的集中體現，是千百年來(lái)炎黃子孫的光榮傳統。當年毛澤東的《別了，司徒雷登》一文中盛贊聞一多先生的拍案而起，稱(chēng)他“寧可站著(zhù)死，決不跪著(zhù)生”。還有朱自清、林則徐、鄧世昌……中華民族上下幾千年，為了不屈膝，多少人舍生忘死，令高山仰止、江水動(dòng)情。孫天帥不妨此氣正體現了中國人的骨氣！

2、孫天帥不明智嗎？自作聰明的人總要把自己利益放在第一位，看到別人的想法和自己不一樣，便以為此人有些傻了。在有些人眼里，雷鋒、孔繁森、李素麗等不都是傻子嗎？

如今又出了個(gè)孫天帥，他的凜然之舉，對于當今某些患了“恐外”或“媚外”癥的軟骨蟲(chóng)來(lái)說(shuō)，委實(shí)上了生動(dòng)的一課。

早已“站起來(lái)”的中國人，進(jìn)入了一個(gè)“不跪”的時(shí)代。然而，近些年來(lái)，在拜金主義大潮的沖擊下，有些人在酒色、金錢(qián)前面腿軟了，跪倒在地。不僅僅是低下了高貴的頭，還出賣(mài)了人格，出賣(mài)了尊嚴。在某些人眼中這是一個(gè)“有了萬(wàn)八千，走遍天下全不怕”的時(shí)代，神通廣大的“錢(qián)斧”，擊坍了那些人的精神脊梁。可人一旦跪下就很難再站起來(lái)，主人與奴才，英雄與孱頭，差就差在膝蓋里的那點(diǎn)鈣。

孫天帥做了自己的主人，更是國人中的英雄。因為他懂得：不跪，才是中國人！

思考：

1、面對丟掉飯碗的威脅，孫天帥絕不向韓國女老板下跪！而另外120名工人卻一個(gè)個(gè)跪了下去。這說(shuō)明了什么？

答：

2、“不跪才是中國人”這個(gè)標題有什么深刻含義？以此做標題有什么好處？

答：

3、文章就事論理，敘事簡(jiǎn)潔，說(shuō)理透徹。這一點(diǎn)，對你有何啟發(fā)？

答：

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：遷移寫(xiě)作

教學(xué)要求：

1、指導學(xué)生根據本文的結構特點(diǎn)（總分總）、論證特點(diǎn)（舉三個(gè)例子從不同角度論證論點(diǎn)）模仿寫(xiě)作；2、鼓勵在模仿的基礎上創(chuàng )造性地寫(xiě)作。