安徽省霍山縣佛子嶺中學(xué) 余 萍
《燈下漫筆》（節選）是一篇文質(zhì)兼美的雜文。雜文是散文的一種，因此本文的鑒賞重點(diǎn)是散文的情和理，是品味文章理性分析中所包含的強烈的激憤之情。鑒賞的基本條件是領(lǐng)會(huì )其深刻的主題，而這是本文的一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。理解主題思想必須以理清文章脈絡(luò )為前提。如果在文章結構、主題和表達藝術(shù)三者之間能尋找到一個(gè)有效的切入點(diǎn)，既突出重點(diǎn)，又突破難點(diǎn)，自然會(huì )走出“魯迅先生作品教師難教、學(xué)生難讀”的怪圈。
語(yǔ)言是內容的外殼，是表情達意的工具。魯迅先生雜文以個(gè)性化著(zhù)稱(chēng)，他的作品不用署名，單看語(yǔ)言，就能辨識。教學(xué)中，我嘗試以此為突破口，果然收到事半功倍的效果。具體方法有：
一、抓住過(guò)渡句，理清文章結構脈絡(luò )
《燈下漫筆》（節選）雖為“漫筆”，但結構嚴謹，脈絡(luò )分明。閱讀時(shí)，只要抓住過(guò)渡句便可理清文章的總體思路。全文共14個(gè)自然段，第一自然段收尾句是“但可惜后來(lái)忽然受了一個(gè)不小的打擊”，第二自然段起始句“就是袁世凱想做皇帝的那一年”，第三自然段 “我還記得那時(shí)我懷中還有三四十元的中交票”，前3個(gè)自然段密不可分，敘述了自己以及普通老百姓所親歷的生活中的一件小事--鈔票兌換現銀，第四自然段起始句“但我當一包現銀塞在懷中，沉甸甸地覺(jué)得安心”則先寫(xiě)感受，再引出觀(guān)點(diǎn)：“我們極容易變成奴隸，而且變了以后，還萬(wàn)分喜歡”。而這一判斷是需要加以論證的，于是第五自然段緊接著(zhù)就有“假如……”開(kāi)頭，進(jìn)行假設性的心理分析與論證，當然僅僅是假設推理是遠遠不夠的，作者又從幾千年的中國史中尋求證據，這便是第六至十一自然段的內容，第十二自然段起始句“現在入了哪一時(shí)代”一問(wèn)，將思緒從歷史的長(cháng)河拉回到現實(shí)中來(lái)，第十三自然段“但我們也就都像古人一樣”寫(xiě)出大多人的心態(tài)，第十四自然段用“自然”一轉，發(fā)出振聾發(fā)聵的一吼：“創(chuàng )造這中國歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代，則是現在的青年的使命！” 第十二自然段明顯是一條分水嶺，第五自然段是承上啟下的過(guò)渡段，假設心理性分析與前文有關(guān)“銀元”的得失心理顯然具有相似性，是對上文的補充說(shuō)明，理所當然歸為第一部分。由此可見(jiàn)，全文的總體思路為：第一部分（1~5）對現實(shí)的抨擊→第二部分（6~11）對封建社會(huì )歷史的批判→第三部分（12~14）回到現實(shí)，提出使命。而這些過(guò)渡句則是把握文章結構的一把鑰匙。
二、抓住關(guān)鍵句，體會(huì )文章的思想內容
在理清文章脈絡(luò )的基礎上，教師引導學(xué)生找出三大部分的三個(gè)關(guān)鍵句：⑴“我們極容易變成奴隸，而且變了以后，還萬(wàn)分喜歡”；⑵“一、想做奴隸而不得的時(shí)代，二、暫時(shí)做穩了奴隸的時(shí)代”；⑶“創(chuàng )造這中國歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代，則是現在的青年的使命！”再?lài)@這三個(gè)關(guān)鍵句設置三個(gè)問(wèn)題：⑴文章由“鈔票貶值”的日常小事想到“我們極容易變成奴隸”，“鈔票貶值”和“極容易變成奴隸”兩者之間有什么內在聯(lián)系呢？作者為什么說(shuō)“極容易變成奴隸”，為什么成為奴隸還“萬(wàn)分喜歡”？⑵作者把中國百姓的幾千年封建社會(huì )歷史中的處境概括為兩個(gè)時(shí)代，試從文中找出依據，并談?wù)勀愕目捶ā＂亲髡咚幍氖悄膫�(gè)時(shí)代，他所號召青年創(chuàng )造的中國歷史上未曾有過(guò)的“第三樣時(shí)代”是怎樣的時(shí)代？現在是21世紀了，“第三樣時(shí)代”是不是已經(jīng)來(lái)到了呢？為幫助學(xué)生理解，可在討論第三個(gè)問(wèn)題時(shí)補充交代時(shí)代背景和作者當時(shí)的思想狀況。這三個(gè)問(wèn)題解決了，本文深刻的主題思想就不再深奧了：作者把批判的矛頭指向國民的奴性人格和奴才傳統（第一個(gè)問(wèn)題），并指出封建暴君的殘酷統治造成了中國社會(huì )的落后和國民的愚昧和麻木，抨擊封建專(zhuān)制主義和蒙昧主義（第二個(gè)問(wèn)題），號召創(chuàng )造自由和民主的新時(shí)代（第三個(gè)問(wèn)題）。
三、抓住關(guān)鍵詞，品味文章的表達藝術(shù)
詞語(yǔ)是語(yǔ)言的建筑材料。抓住關(guān)鍵詞揣摩語(yǔ)言，不僅可以幫助學(xué)生理解課文中的重點(diǎn)句和難點(diǎn)句，也能使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì )文中情感化議論的藝術(shù)特色。可以圍繞課后練習展開(kāi)，也可逐段賞析。魯迅雜文的最大特色是它的形象性，用極為形象的語(yǔ)言造成意象，并進(jìn)行高度哲理化的議論。因此，動(dòng)詞、形容詞特別是那些褒貶色彩分明的詞語(yǔ)是重點(diǎn)賞析對象，同時(shí)還要注意修辭方法的運用。例如文章第一部分，作者在敘述事件中著(zhù)意突出了“人”的心理變化，注意以下關(guān)鍵詞：開(kāi)始換鈔票時(shí)的“樂(lè )意”，停止兌現時(shí)的“不甘心”與“恐慌”，最后打折兌換，吃了虧以后的“非常高興”與“更非常高興”；“銀元裝在懷中”，感覺(jué)卻大不一樣，開(kāi)始只覺(jué)得“沉重累贅”，后來(lái)卻是“沉甸甸地覺(jué)得安心，喜歡”，這種心態(tài)，就是奴隸心態(tài)。魯迅先生冷靜自嘲，真實(shí)可信。第五自然段通過(guò)打比方、設問(wèn)和引用等修辭方法的運用，憤怒抨擊了封建暴政，暴露了國民的奴性人格，諷刺了所謂的“太平盛世”，不過(guò)就是“略等于牛馬”的時(shí)代，表達了作者對封建社會(huì )的痛恨之情。“羨慕”、 “心悅誠服”、“恭祝”，“將人不當人”、“亂離人，不及太平犬”是理解情理的關(guān)鍵。第七自然段的關(guān)鍵詞是“中立”、“屬于”、“殺掠”、“希望”和“決定”，作者既深切同情老百姓遭受官兵蹂躪的悲慘命運，又諷刺國民的麻木不仁，批判國民缺少反抗精神，哀其不幸，怒其不爭，溢于言表！而文章最后一段“無(wú)須反顧”、“前面還有道路在”、“未曾有過(guò)”等，表達鼓舞，寄予希望。
局部賞析后再回到整體：“文中說(shuō)理主要涉及哪幾個(gè)方面？滲透著(zhù)哪幾種情感？?jì)烧呷绾谓蝗谠谝黄穑俊贝鸢敢言⒂诜治鲋校喝挠袘嵟兄S刺，有批判，有同情，還有希望，魯迅把他對中國社會(huì )歷史和現實(shí)鞭辟入理的理性認識融化在如此復雜強烈的感情之中。“理中生情，情理交融”的藝術(shù)特色不言自明。
（通訊地址：安徽師范大學(xué)文學(xué)院2002級教育碩士 郵編：241000）
作者郵箱： fzlyuping@ah163.com
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