封志莉
教學(xué)目標
1．解讀常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的用法。
2．進(jìn)一步體會(huì )孟子的“仁政”思想。
3．理解比喻的修辭手法和本文生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 理解孟子一段話(huà)中的比喻的運用。
在朗讀的基礎上，欣賞品味文章的藝術(shù)特色，品味文章的語(yǔ)言特點(diǎn)和說(shuō)理藝術(shù)。
教學(xué)過(guò)程
由當今國際社會(huì )之動(dòng)蕩，談及解決辦法，再延伸至孟子的“仁政”思想，進(jìn)入課題。
二．聽(tīng)朗讀錄音，正音、正句讀。
卒然（cù） 沛然（pèi） 嗜殺（shì） 枯槁（gǎo） 惡乎定（wù）
三．齊聲朗讀課文，自主翻譯全文。
四．解釋下列詞語(yǔ)：
①出，語(yǔ)人曰 語(yǔ)：告訴
②天下惡乎定 惡：何，怎么
③今夫天下之人牧 牧：統治
④如有不嗜殺人者 如：如果
⑤則天下皆引領(lǐng)而望之矣 引：伸長(cháng)
五．解釋下列詞語(yǔ)在句子中的用法。
①卒
A卒然問(wèn)曰：“天下惡乎定？” 同“猝”，突然
B每得降卒必親引問(wèn)之 士兵
C初,魯肅聞劉表卒 死
D卒歲之收,不過(guò)畝四石 整個(gè)，全
②一
A誰(shuí)能一之 統一
B用心一也 專(zhuān)一
C一鼓作氣 第一次
D一夫作難而七廟隳 一個(gè)
E黃鶴一去不復返 一經(jīng)
③就
A由水之就下也 往
B金就礪則利 靠近
C指物作詩(shī)立就 完成
D于是荊軻就車(chē)而去 登上
六．分析簡(jiǎn)答：
1．文章開(kāi)頭，孟子為什么說(shuō)梁襄王不似人君？
提示：說(shuō)明孟子對梁襄王的印象不好，因為靠近他，感覺(jué)沒(méi)有一點(diǎn)國君的威嚴。
2．梁襄王缺乏國君的威嚴表現何在？
提示：表現在問(wèn)話(huà)的突然，這說(shuō)明他缺乏威嚴沉著(zhù)的人君氣度。
3．既然梁襄王缺乏人君的氣度，孟子還向他講訴自己的“仁政”思想，這說(shuō)明孟子有著(zhù)怎樣的個(gè)性？
提示：說(shuō)明孟子對實(shí)現自己的政治理想有著(zhù)堅韌執著(zhù)的追求，決不放棄任何機會(huì )向君王們宣傳自己的政治理想。
4．說(shuō)說(shuō)孟子采用比喻說(shuō)理的貼切性？
提示：孟子以“禾苗”喻百姓，以“雨露”喻君恩，就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及實(shí)行“仁政”的好處。而“水之就下”就更是表明了實(shí)行“仁政”的效果之顯著(zhù)。
七．再讀課文，體會(huì )課文語(yǔ)言的生動(dòng)性。
提示：本文的比喻雖是假設，但具體可感，猶若真實(shí)的事情，關(guān)鍵在于其情境性很強。而油然作雨、沛然下雨、水之就下等詞句，千百年來(lái)更是一直活在人們的口中。
八．完成課后練習一，討論：如今的國際社會(huì )，誰(shuí)能一統天下？（正義的力量，人道的力量；霸權主義只能走向末路。）
九．完成課后練習二。（綜合本課所有通假字）
①卒然問(wèn)曰 卒同“猝”，突然。
②則苗浡然興之矣 浡同“勃”，生機盎然。
③由水之就下 由同“猶”，就像。
十．課外閱讀：
齊宣王問(wèn)曰：“文王之囿方七十里，有諸？”孟子對曰：“于傳有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民猶以為小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民猶以為大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉。與民同之，民以為小，不亦宜乎？臣始至于境，問(wèn)國之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內，有囿方四十里，殺其鹿者如殺人之罪。則是四十里為阱于國中，民以為大，不亦宜乎？”
1．此段主要采用了什么論述方法？有什么好處？
提示：對比、反問(wèn)手法。增強了說(shuō)服力。
2．這篇文章中的這種觀(guān)點(diǎn)與哪一篇相同，具體說(shuō)明。
提示：同于《莊暴見(jiàn)孟子》，都是闡釋“與民同樂(lè )”思想。
十一．課外作業(yè) ：
1．熟讀課文。
2．閱讀《讀本》上選讀的孟子文章。 聽(tīng)朗讀錄音，正音、正句讀。
解釋下列詞語(yǔ)在句子中的用法
思考討論
再讀課文，體會(huì )課文語(yǔ)言的生動(dòng)性。
完成課后練習一，討論課外閱讀
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