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《再別康橋》教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2017-10-24 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

一、教學(xué)內容分析

人教版普通高中課程實(shí)驗標準實(shí)驗教科書(shū)必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》,本單元主要學(xué)習中國新詩(shī)和外國詩(shī)歌。

《再別康橋》是徐志摩寫(xiě)給母校--劍橋大學(xué)的一曲戀歌,表達了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛(ài)和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過(guò)簡(jiǎn)介徐志摩以及他在康橋的生活,交待《再別康橋》的創(chuàng )作背景及創(chuàng )作意圖;再通過(guò)朗讀,感受詩(shī)歌的“音樂(lè )美”,分析結構,感受詩(shī)歌的“建筑美”,細細品味,感受詩(shī)歌的“繪畫(huà)美”。

此外,《再別康橋》表達離別情感的方式比較獨特,可通過(guò)與其他著(zhù)名的離別詩(shī)的比較,感悟《再別康橋》獨特韻味。

二、學(xué)生學(xué)習情況分析

學(xué)生對徐志摩有一定的了解,但是這種了解大多是寬泛的,甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的,因此,學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候,極容易簡(jiǎn)單地理解其中的離別情感,而無(wú)法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復雜情懷。

學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會(huì )放在首尾兩節,放在徐志摩的情感世界上,教學(xué)中應好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn),并由此切入,引導學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。

詩(shī)歌的語(yǔ)言是含蓄的,所傳達的情感也常常是含蓄的,學(xué)生很難充分理解詩(shī)歌語(yǔ)言的內涵,再加上對作者的了解不夠深入,從而產(chǎn)生閱讀障礙。

這首詩(shī)歌的學(xué)習難度并不大,學(xué)生會(huì )很感興趣,因此在教學(xué)中應該做一些更加深入的挖掘,體味出詩(shī)歌更為豐富的韻味。

學(xué)生剛升入高中,對詩(shī)歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面,應適當地引導他們從多角度去理解詩(shī)歌,多元化去鑒賞詩(shī)歌。

三、設計思想

依據新課程教育教學(xué)理念,在教學(xué)過(guò)程中,力求突出學(xué)生的主體作用,通過(guò)學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng )新,在充分閱讀文本的基礎上,更加全面而深刻地解讀文本。

詩(shī)歌的欣賞應該是多元化的,因此,在教學(xué)中應鼓勵學(xué)生從多個(gè)角度去思考,不應僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗化的解讀,在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng )造性思維,力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。

“以讀帶講”一直是詩(shī)歌教學(xué)奉行的教學(xué)準則,而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩(shī)作,學(xué)生對這首詩(shī)已經(jīng)有一定程度的了解,只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內涵,“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩(shī)的真意。

不為教一首詩(shī)而教一首詩(shī),應力爭通過(guò)對一首詩(shī)的解讀,讓學(xué)生走近詩(shī)人,從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內心世界。

基于以上的考慮,在教學(xué)中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息,以幫助學(xué)生更好地解讀作品,讓學(xué)生在知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面有一定的收獲。

四、教學(xué)目標

1.基礎知識目標:明確詩(shī)歌的意象、意境以及它們對于詩(shī)歌的重要作用;了解新月詩(shī)派的“三美”主張,欣賞詩(shī)歌的“音樂(lè )美”“建筑美”“繪畫(huà)美”。

2.情感教育目標:領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當方式。

3.能力培養目標:了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法,發(fā)揮充分的想象去感悟詩(shī)歌的意境;通過(guò)解讀意象去把握詩(shī)歌的主旨;欣賞詩(shī)歌創(chuàng )作的藝術(shù)特色。

五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1.《再別康橋》是如何體現新月詩(shī)派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?

2.《再別康橋》的意象選擇非常獨特,如何理解意象的獨特之處?這些獨特的意象營(yíng)造了怎樣的意境?

3.徐志摩為何對康橋情有獨鐘,僅僅是學(xué)生對母校的情懷嗎?有沒(méi)有其他原因?

六、教學(xué)過(guò)程設計

一、導入新課

本人學(xué)過(guò)多年的語(yǔ)文了,記得最深的還是那些膾炙人口的詩(shī)歌作品,比如“一只鵝,兩只鵝,撲通撲通跳下河”。(學(xué)生笑)

(抓住學(xué)生笑的時(shí)機,請他們談一談笑的原因,借此可以活躍課堂氣氛,然后請學(xué)生誦讀自己喜歡的詩(shī)歌作品)

既然同學(xué)們都喜歡讀詩(shī),那對詩(shī)歌一定有自己的認識,請問(wèn)“一片兩片三四片,五片六片七八片,千片萬(wàn)片無(wú)數片”是一首詩(shī)嗎?(在屏幕上打出文字,學(xué)生討論)

經(jīng)過(guò)討論后,學(xué)生發(fā)言表達自己的看法,一致認為不能算作一首詩(shī),因為實(shí)在讀不出什么韻味。(又在屏幕上打出“飛入蘆花皆不見(jiàn)”)經(jīng)過(guò)討論,同學(xué)們明確了,加上最后一句增添了詩(shī)歌的韻味,給讀者無(wú)盡的想象空間,富有詩(shī)味。

由此可見(jiàn),詩(shī)歌總是帶給人們豐富的想象,我們學(xué)習詩(shī)歌,就是要通過(guò)豐富的想象,感悟詩(shī)歌的意境。今天我們就用這樣的方法來(lái)學(xué)習現代詩(shī)人徐志摩的代表作《再別康橋》。

二、背景介紹

康橋,即英國著(zhù)名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò):在24歲以前,他對于詩(shī)的興味遠不如對于相對論的興味。正是康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的生命。因此他后來(lái)曾滿(mǎn)懷深情地說(shuō):“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是世界上最秀麗的一條水。我的眼睛是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。”

(在屏幕上展示這段文字,請學(xué)生找出印象最深刻的句子,學(xué)生很容易找出來(lái),可繼續讓學(xué)生談?wù)剬@句話(huà)的看法。由此引導學(xué)生認識到康橋對徐志摩的重要性)

康橋對于徐志摩是如此的重要,因此他寫(xiě)了多篇與康橋有關(guān)的作品:《康橋再會(huì )吧》《我所知道的康橋》《再別康橋》,有人甚至說(shuō),在徐志摩身上縈繞著(zhù)“康橋情結”。

三、朗讀詩(shī)歌,體會(huì )作者離別的情感

1.先推選一位同學(xué)朗讀,請其他同學(xué)簡(jiǎn)單評價(jià);

2.再欣賞黃磊的朗誦錄音;

3.通過(guò)朗讀,感悟作者在即將離開(kāi)康橋時(shí)的情感。

討論后明確:作者主要表達了對康橋的“殷殷的摯愛(ài),深深的依戀”之情。

四、鑒賞詩(shī)歌,感受詩(shī)歌創(chuàng )設的意境

1.詩(shī)歌的哪些章節恰當地表達了作者的離別情感?(學(xué)生討論)

(1)第一節 “輕輕的我走了,\正如我輕輕的來(lái);\我輕輕的招手, \作別西天的云彩。”

(這一節的鑒賞,可以圍繞三個(gè)問(wèn)題展開(kāi):①離別時(shí)為何要“輕輕的”②“輕輕的”為何要提前③為何不向人作別而向云彩作別)

這一節寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁,詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽(yáng)晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧靜的作別姿態(tài)。詩(shī)人曾說(shuō):“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏,那才真是寸寸黃金。在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補劑啊!”詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,像一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩。”輕輕的來(lái),輕輕的走,又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來(lái)打破康河的寧靜之美,給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。

(2)第二~四節 \\軟泥上的青荇,\ 油油的在水底招搖;\在康河的柔波里, \我甘心作一條水草。\\那榆蔭下的一潭, \不是清泉是天上的虹;\揉碎在浮藻間, \沉淀彩虹似的夢(mèng)。”

(這幾節的鑒賞,可以圍繞以下幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi):①“金柳”“新娘”等意象的獨特效果②作者此時(shí)在干什么③“甘心做一條水草”說(shuō)明了什么④為何要強調“油油地在水底招搖”)

這幾節寫(xiě)康河的美景,表達作者對康河的依戀和柔情。披著(zhù)夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。

兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤可人。“新娘”這個(gè)意象尤為恰當,“新娘”是女子一生中最美麗的形象,不但寫(xiě)出康橋的明麗動(dòng)人,更寫(xiě)出詩(shī)人在即將離別時(shí)的記憶猶新的感覺(jué),這是“少女”等其他意象所表現不出的,詩(shī)人的難舍離愁可見(jiàn)一斑。

第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得,也是千錘百煉之功,更是詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束的生命追求與美的精神的吐露和象征。

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