短文兩篇教案：談讀書(shū)、不求甚解

發(fā)布時(shí)間：2016-6-16 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

教學(xué)目標：

知識目標：

1、識記字詞文常知識。

2、學(xué)習文中運用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法

舉例論證、道理論證、比喻論證

過(guò)程與方法：以自主探究的學(xué)習方法為主充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和探究精神。

情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：認識讀書(shū)的益處；養成良好的讀書(shū)習慣；培養學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：理解積累文中出現的精辟的句子，從中反思自己對讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認識。

課時(shí)安排：兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、展示學(xué)習目標：

1、識記字詞文常知識。

2、學(xué)習文中運用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法、舉例論證、道理論證、比喻論證

二、自學(xué)過(guò)程：

1、簡(jiǎn)介作者：

培根（1561-1626）英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著(zhù)作，開(kāi)創(chuàng )英國隨筆這特有體裁。

2、朗讀課文，體味文章的意蘊，感知文章的內涵。

怡情傅彩藻飾矯情詰難尋章摘句咀嚼狡黠倫理味同嚼蠟滯礙睪闡證吹毛求疵

3、思考：作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)？（要理清作者的思路，歸納總結。）

第一層：（從開(kāi)頭到“全憑觀(guān)察得過(guò)且”）闡述讀書(shū)的正確目的。

（1）先正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(cháng)才。

（2）后反面指出讀書(shū)的三種偏向：惰、矯和學(xué)究，

第二層：（讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者-始能無(wú)知而顯其有知）闡述讀書(shū)的方法。

第三層：（讀史使人明智-結尾）闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補精神上缺陷。

三、交流展示，探究課文內涵：

1.讀書(shū)要有哪些好處呢？明確：怡情、傅彩和長(cháng)才。

2.讀書(shū)與經(jīng)驗的關(guān)系是什么？

明確：經(jīng)驗不讀書(shū)之不足，經(jīng)驗范書(shū)中所示，互相補充。

3.什么人才可讀書(shū)用書(shū)？用書(shū)的智慧從何而來(lái)？

明確：明智之士（明察事理的人）。“全憑觀(guān)察得之”

4. 理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接。”的含義。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。

明確：人要揚長(cháng)避短，不斷進(jìn)步，就要讀書(shū)明理，明智，不斷完善自己，努力趨于完美。生動(dòng)深刻，通俗易懂。

5.正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的：“怡情、傅彩和長(cháng)才”與反面指出讀書(shū)的三種偏向：“惰、矯和學(xué)究”，用的是哪種議論方法？另舉一例。明確：對比論證，正反全面，對比有力。

6.作者介紹哪些讀書(shū)的方法？并談一談你的看法。

明確：①讀書(shū)要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書(shū)本和公限于文字推求。②對不同的書(shū)，要不同的讀。③提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結合起來(lái)。

7.讀書(shū)會(huì )有哪些功效呢？試舉例說(shuō)明。

明確：讀書(shū)能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

8.結合課文談一談你的讀書(shū)感悟。

四、當堂訓練：交流積累有關(guān)讀書(shū)的名言、趣聞和逸事：

你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句或名人讀書(shū)的趣事嗎？

板書(shū)設計：

談讀書(shū)

正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(cháng)才

第一層：闡述讀書(shū)的正確目的：反面指出讀書(shū)的三種偏向：惰、矯和學(xué)究

第二層：闡述讀書(shū)的方法：仔細推敲細思、不同的書(shū)，不同的讀、“3結合”

第三層：闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

第二課時(shí)

一、展示學(xué)習目標：

識記積累字詞文常知識；感知《不求甚解》的內容；反省讀書(shū)的態(tài)度方法；以自主探究的學(xué)習方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和探究精神。

二、自學(xué)過(guò)程：（一）快速閱讀《不求甚解》，并思考：

1.文章批駁的觀(guān)點(diǎn)是什么，作者的觀(guān)點(diǎn)是什么？

明確：“對任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。盲目的反對不求甚解的態(tài)度沒(méi)有充分理由。

2.文章分析陶淵明的讀書(shū)態(tài)度，那他的有怎樣的態(tài)度；并指出“不求甚解”的那兩層含義？

明確：態(tài)度：養成“好讀書(shū)”的習慣；讀書(shū)要訣在于“會(huì )意”。第一，虛心，書(shū)不一定都都讀懂；第二，讀書(shū)方法：不固執一點(diǎn)，而要了解大意。

3.對于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度作者持什么態(tài)度？他舉了哪些例子？明確：贊同提倡。諸葛亮讀書(shū)獨觀(guān)其大略。

4.對于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度我們該如何全面理解？

明確：“不求甚解”不是讀書(shū)馬馬虎虎，很不認真；讀書(shū)在會(huì )意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體。

5.作者最后告訴我們應該怎么做？明確：書(shū)要反復讀。

（二）列出閱讀提綱（板書(shū)）：

提示：按三段論的模式進(jìn)行

分析陶淵明讀書(shū)態(tài)度，指明“不求甚解”含義

樹(shù)立靶子提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度

強調書(shū)必須反復讀表明態(tài)度全面解釋“不求甚解”

三、展示交流討論：文章是駁論文還是立論文？駁論文又是如何駁的？談一談你的理解。

明確：駁的是“論點(diǎn)”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度，從而表明自己的觀(guān)點(diǎn)；又從“會(huì )意”角度，列舉古人讀書(shū)的例子，并闡明自己的正確論點(diǎn)：讀書(shū)在會(huì )意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體，最后又強調了“書(shū)必須反復讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀(guān)點(diǎn)從而駁倒敵論。

四、當堂訓練：

學(xué)習《不求甚解》的寫(xiě)法，對下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運用求異思維，口述新的立意。

①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解 ②“班門(mén)弄斧”辯 ③“濫竿充數”辯

明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋?zhuān)瑒澢灞匾慕缦蓿瑥恼耸郑@往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。

“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規律，我們可以翻出新意；根據實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應的措施，推動(dòng)社會(huì )主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現實(shí)不是大有文章可做嗎？

“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權威，敢于向權威挑戰”的新意。

“濫竿充數” 這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數，在于欣賞者的水平低下” 的新意。

補充內容：

（1）名言警句：腹有詩(shī)書(shū)氣自華

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

書(shū)到用時(shí)方恨少。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚。（劉向）

書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親。（于謙）

書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。（高爾基）

理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。（列夫托爾斯泰）

書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。（莎士比亞）

書(shū)籍--當代真正的大學(xué)。（卡萊爾）