張寶童
雨是大自然神奇的杰作，雨是溝通天地的美麗 使者，在《雨的四季》中，作者筆下那或飄逸或纏綿的雨，把它們曼妙的身姿深深印在讀者的眼眸中，而那清新、純凈的雨之心、雨之魂啊，卻飄飄灑灑，滴落在讀者心海上，掀起陣陣波瀾，蕩起層層漣漪。
有時(shí)我們不得不承認生活表面是平淡無(wú)奇的，就象那絲絲細雨，它們本來(lái)就是天地間一顆顆很普通的水滴呀，靜靜地蒸騰，默默地飄落，不管時(shí)光流逝，任憑季候輪回，亙古不 息，天荒地老。然而有一天，平凡的雨遇到了一位多情的詩(shī)人，普通而單調的雨就變得神采飛揚，變得情真意切，變得深邃沉靜了，可見(jiàn)情是一劑多么神奇的酵母，作者以雨為原料，以情為酵母，在心的酒窖中釀出了一壇 美酒，剛一開(kāi)封，那芬芳就撲面而來(lái)，醉倒了我們的蒼白而干枯的生命，沉淀出生活醇香而誘人的味道。
意與象的和諧建構。散文的美首先應追求一種意境，一種情景交融的動(dòng)人境界。春雨洗禮中那株掛滿(mǎn)晶瑩水滴的小樹(shù)，夏雨激蕩中那個(gè)渾身澆 透的雨中人，秋雨淅瀝中那扇放飛悠遠情思的玻璃窗，冬雨紛飛中那幅干凈利落的木刻畫(huà)。這一楨楨或靈動(dòng)或雄健或高藐或沉靜的圖景中涌動(dòng)著(zhù)生命的律動(dòng)，寄托著(zhù)作者對稚嫩、清純的禮贊，對熱烈、成熟的歌頌，對寧靜、沉思的向往，對恬淡、從容的追尋。從某個(gè)角度看，雨是單調乏味的，而雨中的世界卻又是那樣斑斕多姿，被雨淋濕的心情又是那樣溫婉動(dòng)人，那縷縷鮮活溫馨的情思，那種種健康積極的心態(tài)都渾然天成地融于雨中，天上飄著(zhù)雨，心中也飄著(zhù)雨，讓人弄不清雨灑落在地上還是滴落在心間。
高明的作家總是能營(yíng)造一種情景交融、物我兩忘的境界，其中的秘訣大概就在于和諧自然地建構“意”（情）與“象”（景）的共生，這種建構當然會(huì )形成詩(shī)意盎 然的意境。當然要想構建這種意境，需要“意”在心中，“象”才能現于眼前，記得有一首佛家偈子唱道：“身是菩提樹(shù) ,心如明鏡臺,時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。”如果我們的心鏡上 落滿(mǎn)了塵埃,如何能反照出繽紛的世界；如果我們不睜開(kāi)心靈的眼睛,如何能盡覽多彩的人生。我們一旦擁有了對生活滿(mǎn)腔的熱愛(ài)，就能在風(fēng)光旖旎、山巒險峻的地方,看 到山勢的奇偉,觸摸到流水的冷熱，嗅到野花的芬芳,同時(shí)能過(guò)濾、沉淀出人生的質(zhì)地,透視出人生的真諦。
情與理的自然融和。閱讀經(jīng)典的作品，我們會(huì )發(fā)現當情感的的干柴燃燒以后會(huì )留下理性的炭火，盛放在思想的爐膛里，溫暖著(zhù)我們蒼涼的生命，守望著(zhù)我們精神的家園。閱讀《雨的四季》，我們也會(huì )在熊熊燃燒的生命火焰中感受到理性之光的閃爍,在歡快的雨的交響曲中，我們也會(huì )聽(tīng)到抑郁、低沉的音調：春天里仍漂浮在空中的冬天的昏黃，驟雨中被雨水 擋住的視線(xiàn)，漫漫秋夜里無(wú)邊的寂靜，冬日里浸透萬(wàn)物的清冷。這一切都在傳遞著(zhù)這樣的信息：生活不是一首抒情詩(shī)，痛苦的陰云會(huì )時(shí)時(shí)籠罩在生命的天空。當然堅韌的生命面對此會(huì )這樣說(shuō)：痛苦是深沉的土地，它孕育著(zhù)生命，感染著(zhù)靈魂；在痛苦里，我們認識了這紛繁的世界，在痛苦中，我們更能感受到這個(gè)世界的美麗。當然 能在痛苦的底色中發(fā)現生命亮點(diǎn)的人需要一種心態(tài)，因為心態(tài)的亮度決定景物的亮度：潺潺雨聲中，李煜聽(tīng)出了國破家亡的濃愁；杜甫聽(tīng)出了潤物無(wú)聲的喜悅；陸游聽(tīng)出了鐵馬冰河的豪情；而作者卻看到出了色彩斑斕的美麗，春雨飄灑的稚嫩之美，夏雨揮灑的張揚之美，秋雨流淌的沉思之美，冬 雨低吟的從容之美。在作者樂(lè )觀(guān)通達的心中，美沒(méi)有一個(gè)統一的標準， 只要心中騰起幸福的云朵，美麗的雨就飄落在生命的大地上。
點(diǎn)與面的輕靈延伸。精美的散文也應該是一幅幅畫(huà)面，畫(huà)面中景物的濃墨重彩讓我們心馳神往，而景物后面深遠的底色同樣讓我們浮想聯(lián)翩，這是點(diǎn)與面的延伸，這是心與物的追尋，在這種延伸中視野被拓寬，心靈被放飛，精神被提升。在《雨的四季》中，作者精心描繪了一幅幅賞心悅目的畫(huà)面，熔鑄這作者無(wú)限的深情：春天里那株沐浴在雨里的樹(shù)和后面綠草萋萋的大地，夏日里那個(gè)淋雨的人和身后那個(gè)豐滿(mǎn)成熟的世界，秋夜中那扇在雨中沉思的窗和外面無(wú)邊無(wú)際的記憶，冬天里那幅木刻和雕刻它的靜如止水的心。這是一個(gè)廣闊無(wú)邊的世界，我們需要用心建一個(gè)坐標，我們首先需要在坐標中確定一個(gè)美麗的點(diǎn)，然后我們才能領(lǐng)略這個(gè)世界的無(wú)限精彩：那棵樹(shù)是美麗大地的縮影，那個(gè)人是精彩世界的象征，那扇窗是悠遠思緒的源泉，那幅畫(huà)是淡泊心境的折射。從點(diǎn)到面的距離是從心到世界的距離。
此與彼的深情呼喚。動(dòng)人的作品不會(huì )是一顆顆 散落的珍珠，而應是一掛精 美的項鏈。閱讀《雨的四季》會(huì )感到一種流動(dòng)的美，春雨會(huì )幻化為一個(gè)清純、嬌羞的小姑娘，朦朧而清新；夏雨就象一個(gè)青春飛揚的少女，熱烈而張揚；秋雨象一個(gè)端莊、沉靜的少婦，深邃而成熟；冬象一個(gè)歷盡滄桑的老人，恬淡而從容。走過(guò)雨的四季，走過(guò)生命的四季，走過(guò)少年的稚嫩，走過(guò)青年的張狂，走過(guò)中年的沉 穩，走過(guò)老年的平和。總想起南宋詞人蔣捷的詞：“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也！悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。”人生境遇不同聽(tīng)雨的感受也就各異。而作者擁有一顆永遠年輕的心，因此在雨的四季中看到的都是生命中激動(dòng)人心的美麗。
輕輕打開(kāi)劉湛秋先生的《雨的四季》，我知道一個(gè)人愿意坐下來(lái)看雨，那么他的心中一定細雨蒙蒙，看雨是看真情的滾滾奔騰，是看年華的淙淙流淌，是看靈魂的冉冉升騰。合上《雨的四季》，我忽然想到，在這個(gè)腳步匆忙的城市里，還有誰(shuí)能屏棄塵世的雜念，象作者一樣深情投入地看一回雨呢？其實(shí)我們無(wú)須等待四季的輪回，即使窗外寒風(fēng)凜冽，我們也可以搭車(chē)到心海去看雨，去那里的旅途不需要車(chē)票，但需要你帶著(zhù)真誠、 樂(lè )觀(guān)的背囊和一雙清純的眼睛，心海的雨很美麗：那里有春雨的飄飄，那里有夏雨的瀟瀟，那里有秋雨的潺潺，那里有冬雨的紛紛，那是雨的極致，當然也是人生的極致。
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