山東日照莒縣夏莊中心初中 趙冰
在學(xué)習古文的過(guò)程中， 經(jīng)常會(huì )碰到一些表達年齡稱(chēng)謂的詞，如：“弱冠”、“耄耋”等。學(xué)生往往對此很費解。其實(shí)類(lèi)似這樣的詞還很多，都是我們在學(xué)習古文的過(guò)程中所必須了解的知識。古人的年齡稱(chēng)謂來(lái)源不一，大多根據不同年齡的生理特征而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱(chēng)謂的。
在所有的年齡稱(chēng)謂中，“九十”的稱(chēng)謂可謂最多最有趣。或叫“鮐背”，鮐是一種魚(yú)，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱(chēng)“凍梨”。
還有依據生理特征命名的，如：人初生叫“嬰兒”，是因為人初生需要抱在胸前喂奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做“悼”外，還叫“齠齔”也叫做“毀齒”，因為正是換牙時(shí)期，所以有此稱(chēng)呼。十五歲叫做“童”，“山無(wú)草木曰童”。古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。
另外，我們現在常說(shuō)的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，則來(lái)自于《論語(yǔ)為政篇》的記載：“子曰：十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不距。”
漢人戴圣所輯《禮記曲記篇》中說(shuō)：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中還有耄年有罪不加身的說(shuō)法。但后人卻常把“幼學(xué)”、“弱冠”等作為年齡稱(chēng)謂，這恐怕是后代詞匯由單音節向雙音節發(fā)展的原因吧
我國還有干支紀年的傳統，六十年為一輪，故又有六十歲為“花甲之年”的說(shuō)法。杜甫有詩(shī)句曰：“酒債尋常行處有，人生七二十古來(lái)稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的別稱(chēng)。
當然，古代年齡稱(chēng)謂并不止這些，還有許多散見(jiàn)于各類(lèi)古書(shū)中，因較少使用而未被流傳下來(lái)。上面所述這些因使用頻率高，生命力強而被后人沿用了下來(lái)。有些還已經(jīng)進(jìn)入了我們的日常交際之中，如：“三十而立”。再如，從“嬰兒”和“兒童”兩個(gè)詞中，我們已看不出歷史和今天的區別了。 作者郵箱： rzzhaobing818
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