一、教學(xué)目標
1.能指出“學(xué)問(wèn)”與“智慧”的區別與聯(lián)系，并能找出作者在文中所表達的觀(guān)點(diǎn)。
2．反復誦讀，學(xué)習文章嚴謹的論述結構和多重的論證方法。
能理清文章的說(shuō)理層次。
3．品味作者智慧典雅的語(yǔ)言，學(xué)會(huì )有條理地表述自己的觀(guān)點(diǎn)。
二、.教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習文章嚴謹的論述結構和多重的論證方法。能理清文章的說(shuō)理層次。
三、教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)會(huì )有條理地表述自己的觀(guān)點(diǎn)。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）導入
（十年寒窗，伴著(zhù)馥郁的書(shū)香，我們快結束了初中的學(xué)習生活，離自己夢(mèng)想中的大學(xué)又近了一步。坦誠是說(shuō)你們喜歡學(xué)習嗎？）
顯示：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
(二)字詞疏通
寸積銖累 遠瞻 探驪得珠
（通過(guò)注音，解釋?zhuān)瑨咔彘喿x障礙。）
(三)初讀課文，了解背景
第二自然段“有人認為學(xué)問(wèn)就是智慧”
（了解作者寫(xiě)作的目的，同時(shí)讓學(xué)生初步感受“學(xué)問(wèn)與智慧”的辯證關(guān)系）
(四)再讀課文，提煉觀(guān)點(diǎn)
自由讀課文，做這樣一件事情。這是一篇議論文，我們拋開(kāi)舉例、比喻等，單獨找出文章中作者在講道理的句子，把這些句子組合起來(lái)，你有什么發(fā)現。
（提取議論文的關(guān)鍵信息，即能夠表達觀(guān)點(diǎn)的議論性語(yǔ)句，同時(shí)借此梳理文章脈絡(luò )，展現作者的論證思路。）
提問(wèn)：你有什么發(fā)現？（指導并點(diǎn)撥）
那么同學(xué)們，我們將這些語(yǔ)言組合起來(lái)，大家發(fā)現了什么？
學(xué)問(wèn)(learning)與智慧(wisdom)，有顯然的區別。
有人以為學(xué)問(wèn)就是智慧，其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人，何曾都有智慧?
有智慧的人也不見(jiàn)得都有很好的學(xué)問(wèn)
學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的，沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)。
世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書(shū)。
學(xué)問(wèn)固然不能離開(kāi)智慧，同時(shí)智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)。
所以學(xué)問(wèn)與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧--需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運用學(xué)問(wèn)。
明確：這些議論性的語(yǔ)句出現在文章段落的開(kāi)頭或結尾，它們本身就是層層遞進(jìn)的關(guān)系。作者先明確了“學(xué)問(wèn)”和“智慧”的區別，然后分別說(shuō)明學(xué)問(wèn)不能離開(kāi)智慧和智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)，最后總結出我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧--需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運用學(xué)問(wèn)的結論。
總結找論點(diǎn)的方法
讀書(shū)方法：把書(shū)讀薄,讀薄的過(guò)程，就是不斷過(guò)濾、不斷凝練、不斷濃縮的過(guò)程.
(五)精讀課文，揣摩妙處
作者在論述“學(xué)問(wèn)”與“智慧”的關(guān)系的時(shí)候，怎樣說(shuō)理讓自己的觀(guān)點(diǎn)更加充分？
1、學(xué)問(wèn)不能離開(kāi)智慧
(1).孟德?tīng)柕睦雍颓拔哪囊粋�(gè)詞能夠相對應？“探驪得珠”
(2).在孟德?tīng)柕睦又校囊粋�(gè)詞語(yǔ)最能夠體現作者覺(jué)得孟德?tīng)柕牟豢伤甲h？“居然”同學(xué)們讀一下孟德?tīng)柕睦樱愀惺艿绞裁矗?/p>
(3).在寫(xiě)達爾文的例子時(shí)，句式發(fā)生怎樣的變化？
反問(wèn)（何曾 何以 ）強調從極小的事物看出大道理就是智慧
(4).為什么不例舉愛(ài)因斯坦做了什么，而是引用他說(shuō)了什么？
能看到別人看不到的就是智慧
(5).本段，作者用了三個(gè)例子來(lái)論證學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。三個(gè)例子，是不是有重復累贅的嫌疑呢？我為了語(yǔ)言的簡(jiǎn)明，刪去某一個(gè)例子，行不行？
不行。孟德?tīng)柕睦邮且粋�(gè)成功的例子，赫胥黎是一個(gè)失敗的例子，愛(ài)因斯坦不僅成功，他還說(shuō)出了成功的方法。所以三個(gè)例子是從不同方面來(lái)論證觀(guān)點(diǎn)的，而不是例子簡(jiǎn)單的堆砌。同學(xué)們，這能不能給我們一些啟發(fā)呢？
“議論文選材的嚴謹性，材料不能簡(jiǎn)單的堆砌。”
總結：舉例論證之妙
2、智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)
第五段采取自學(xué)的方式，找一找作者從哪些方面讓自己的觀(guān)點(diǎn)更有力？
如：從句式、詞語(yǔ)、比喻、角度等方面
比喻：
.
(1)作者把“無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧”比作“肥皂泡”。同學(xué)們，肥皂泡有什么特點(diǎn)？
(2)那作者把真正的智慧也就是“從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生的”智慧比作什么呢？探照燈、泉水。
那老師的疑問(wèn)又來(lái)了，作者做一個(gè)比喻不行嗎？干嗎要做兩個(gè)比喻呢？
探照燈的特點(diǎn)，照得深、遠，穿透力強，有力量。預示著(zhù)真正的智慧是遠瞻，可以燭照前途
泉水的特點(diǎn)是什么？讀一讀“不斷地”這個(gè)詞。對了，是源源不斷。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。正是這個(gè)道理。
所以我們由這兩個(gè)比喻總結一下，在作者看來(lái)，真正的智慧是怎樣的？走得遠，走得深，有著(zhù)源源不斷的動(dòng)力，可以一直智慧下去。
(3)句式與詞語(yǔ)
齊讀這一段的最后一句。排比句。加強語(yǔ)言氣勢。
“也惟有。。。。。”我們把“惟有”換一下，換成“也許”大家看行不行？為什么？
讀一讀“惟有”，再換成“也許”。我們看出作者話(huà)語(yǔ)的鏗鏘有力，不容置疑，他對自己的觀(guān)點(diǎn)是十分肯定的，很有自信的。
用詞：“產(chǎn)生”與“鍛煉”互換位置行不行？
逐層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系。
同學(xué)們，作者運用精妙的舉例論證和形象的比喻論證之后，再看一看我們之前提取出來(lái)的議論性的話(huà)語(yǔ)，可不可靠？論述充不充分？ “有根底的智慧，才最靠得住，最為清澈，最為寶貴” 所以，齊讀中心論點(diǎn)，順理成章，作者得出了最后的結論。（展示課文最后兩句話(huà)。）
“所以學(xué)問(wèn)與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧--需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運用學(xué)問(wèn)。”齊讀這句話(huà)，思考，作者在學(xué)問(wèn)和智慧的天平上，更注重什么？“智慧”這對我們學(xué)習有什么啟示呢？學(xué)生思考。
再展示“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
妙在：周密的舉例論證
鮮明的對比論證
形象的比喻論證
精準的說(shuō)理文字
嚴謹的邏輯思維
3.仿寫(xiě)句子
“學(xué)問(wèn)是知識的聚集（accumulation of knowledge)，是一種滋養人生的原料，而智慧卻是陶冶原料的熔爐。”
“學(xué)問(wèn)好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。”
“若把學(xué)問(wèn)譬做建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。”
“如果學(xué)問(wèn)是一本書(shū)，智慧就是閱讀書(shū)籍的方法。”
展示：我們努力做到：
用淵博的知識武裝頭腦
把浩瀚的智慧裝進(jìn)胸膛，
以學(xué)問(wèn)為基礎，
用智慧做幫手，
遨游于神秘的知識殿堂中，
擷(xié)取累累豐碩的智慧果實(shí)
五、作業(yè)
下面哪些名言能證明本文的觀(guān)點(diǎn)，請把它們插入文中，
并說(shuō)說(shuō)理由。
①僅僅具備出色的智力是不夠的，主要的問(wèn)題是如何出色
地使用它。--笛卡兒
②智力教育就是要擴大人的求知范圍。--洛威爾
③人的智慧不用就會(huì )枯萎。--達芬奇
翁昌俊
[學(xué)問(wèn)與智慧 教學(xué)設計(蘇教版九年級上冊)]相關(guān)文章：