張曉風(fēng)
一、導語(yǔ)
當夜幕降臨的時(shí)候,整個(gè)城市都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。卻有一排排站在路邊的行道樹(shù),在寂靜里,在黑暗里,在不被了解的孤獨里,默默地苦熬著(zhù)。那么,你們知道它們正在想什么嗎?臺灣女作家張曉風(fēng)就曾經(jīng)站在行道樹(shù)的立場(chǎng)上寫(xiě)過(guò)一篇文章,那她是如何說(shuō)的呢?今天,就讓我們一起去感悟,一起走進(jìn)《行道樹(shù)》的世界。(板題)
二、解題
大家知道什么是行道樹(shù)嗎?我們來(lái)看樹(shù)下注釋2,一起讀一下:行道樹(shù),指種在道路兩旁的樹(shù)木。在我們學(xué)校里,外面的大街上就有很多行道樹(shù),你們平時(shí)留意了嗎?其實(shí),生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛。張曉風(fēng)卻注意到了經(jīng)常被我們所忽略的美。接下來(lái),讓我們來(lái)認識一下作者張曉風(fēng)。
三、作者
哪位同學(xué)來(lái)為大家介紹一下張曉風(fēng)?(生介紹)
這位同學(xué)介紹的比較詳細。在我們認識一位作者時(shí),可以按照“五字記憶法”來(lái)記住和他相關(guān)的內容,即“名、時(shí)、地、評、作(姓名,出生時(shí)間,是什么地方的人,社會(huì )對他的評價(jià),主要作品)”下面,我們就按照這個(gè)順序來(lái)認識一下張曉風(fēng),我們一起來(lái)說(shuō)一下(張曉風(fēng),1941年出生,臺灣人,女作家,中國當代十大散文家之一,主要作品有散文集《愁鄉石》等)(板書(shū)作者)
四、讀、悟
(一)下面,聽(tīng)老師把課文朗讀一遍,大家注意老師在朗讀過(guò)程中情感的變化,并注意課文中個(gè)別字的讀音
(二)好了,老師讀完了,同學(xué)們都聽(tīng)清了吧?下面給大家五分鐘時(shí)間自由朗讀課文,在讀的同時(shí)要要準字音,注意我寫(xiě)在黑板上的字。(板書(shū):貪婪、墮落、點(diǎn)綴、冉冉、給予、牙齦)同學(xué)們都讀完了吧?那么哪位同學(xué)能到黑板上給這些字注音呢?好,這位同學(xué)很勇敢,大家也一起拿起筆來(lái),在書(shū)上標好拼音。好了,我們一起來(lái)看看他標的對不對?我們一起念一遍(生齊讀)
(三)我們知道了這些詞的讀音,那么哪位同學(xué)愿意展示一下自己的才華,為大家朗讀一下課文?在同學(xué)朗讀的過(guò)程中,我們思考這樣的問(wèn)題:這篇文章寫(xiě)了什么內容?文章僅僅是為寫(xiě)樹(shù)而寫(xiě)樹(shù)嗎?好,請這位同學(xué)來(lái)給大家朗讀課文。(找學(xué)生朗讀,讀完稍做點(diǎn)評)同學(xué)們還記得剛才的問(wèn)題嗎?哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)?(生回答,稍做指導,總結:文章借行道樹(shù)來(lái)贊美無(wú)私奉獻的人,這種寫(xiě)法叫借物喻人。)也可以說(shuō),這篇文章是用行道樹(shù)來(lái)象征什么樣的人啊?--無(wú)私奉獻的人。(板書(shū)一個(gè)倒寫(xiě)的人,象征一棵樹(shù)的主干)
(四)明確了這個(gè)感情基調之后,我們一起朗讀課文。剛才在老師和那位同學(xué)朗讀的過(guò)程中,不知大家是否注意到文中有一句話(huà)很矛盾,是哪句呢?(此處設想有二:一、有同學(xué)回答出是“立在城市的飛塵里,我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè )樹(shù)”,那么就讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中思考行道樹(shù)因何而憂(yōu)愁,又因何而快樂(lè )。。。設想二:如果沒(méi)有同學(xué)能找出,那么就在朗讀的過(guò)程中找一找,讀完課文后再提問(wèn)是哪句話(huà),這個(gè)時(shí)候應該有學(xué)生能找到,然后再問(wèn)行道樹(shù)因何而憂(yōu)愁,又因何而快樂(lè )。學(xué)生可能一時(shí)找不到,那么就給兩分鐘時(shí)間讓他們同桌之間相互交流。
明確答案:上文說(shuō),“或許所有的人都早已習慣于污濁了,但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新”,污濁嚴重損害著(zhù)市民的健康,遺憾的是,人們竟然習慣了,麻木不仁了,不想辦法治理污染。行道樹(shù)盡管盡力制造清新,但是畢竟有限,改變不了大局,他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n(yōu)愁,為市民健康而憂(yōu)愁。快樂(lè )的是,自己能為城市制造新鮮空氣,制造清新,夏日能獻出濃陰,黎明時(shí)能迎接太陽(yáng),迎來(lái)光明。)
(那種能好點(diǎn)呢?)
五、探究
我們已經(jīng)解決了一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題,那么,在剛才朗讀或討論的過(guò)程中,你是否有特別欣賞或不太理解的句子呢?(此處也會(huì )有兩種情況:一、有學(xué)生說(shuō)他喜歡的句子并引導他說(shuō)出喜歡的原因,不理解的句子就引導其他同學(xué)討論。。。二、如果沒(méi)有學(xué)生說(shuō),那么就給他們兩分鐘時(shí)間討論,我在下面給與點(diǎn)撥,然后再讓學(xué)生回答。)
他們也許會(huì )欣賞或者問(wèn)這樣的幾個(gè)句子:
1、第二段,為什么說(shuō)是一種墮落?
明確:墮落一詞在字典里的解釋是淪落,流落。在文中的含義是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹(shù)離開(kāi)了家,離開(kāi)原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件和自身形象大大跌落了,墮落是從這個(gè)意義上說(shuō)的。
2、為什么說(shuō)行道樹(shù)的存在“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?
明確:這一句前面說(shuō)“充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市”,車(chē)輛、煙囪不斷制造煙塵,污染城市。城市居民早已麻木不仁,早已習慣于污濁了,他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的,在他們看來(lái),城市充滿(mǎn)煙塵,實(shí)在令人悲涼,一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴,改變不了悲涼的局面,所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。
3、為什么說(shuō)“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?
明確:這句話(huà)是文章的主旨句。此題可以分為以下的小問(wèn)題分步解決:
① 為什么行道樹(shù)認為自己的事業(yè)是神圣的?什么樣的事業(yè)是神圣的?
明確:行道樹(shù)認識到社會(huì )需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽(yáng),行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業(yè)。
② 從事“神圣事業(yè)”的行道樹(shù)承受了哪些痛苦?
明確:跟原始森林的同伴相比,它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,它們寂寞、孤獨、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂(yōu)愁。
③ 怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?
明確:一切神圣的事業(yè)總是需要付出很大的代價(jià),承受犧牲,但是只有這樣的代價(jià)才能為人類(lèi)做出較大的貢獻。如行道樹(shù)承受痛苦,為城市和行人帶來(lái)“清新”“濃陰”這種犧牲體現的是奉獻精神,這種為人民的幸福而犧牲個(gè)人的幸福是更深沉的幸福。
六、拓展
從以上的分析,我們可以知道作者張曉風(fēng)寫(xiě)這篇文章的目的就是贊揚奉獻精神的,行道樹(shù)也象征了那些無(wú)私奉獻的人。同學(xué)們,我們身邊正是因為有許許多多像行道樹(shù)一樣的無(wú)私奉獻者,才讓我們的生活無(wú)比地美好。你們都知道哪些無(wú)私奉獻者呢?(學(xué)生舉例:教師、醫生、環(huán)衛工人……)
七、總結
一切神圣的事業(yè)都是這樣,需要你為此承受犧牲,但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人,他們是神圣的,他們也是快樂(lè )的,同時(shí)他們又是幸福的,這種幸福是更深沉的幸福。那么就讓我們一起去追求這種快樂(lè ),這種幸福。在這里,老師有一句話(huà)想與大家共勉:我奉獻,所以我快樂(lè );我快樂(lè ),所以我幸福。衷心地祝愿大家快樂(lè )幸福!
八、作業(yè)
生活中還有很多很多像行道樹(shù)一樣默默奉獻的植物,請同學(xué)們仿照《行道樹(shù)》就你喜歡的一種具有奉獻精神的植物寫(xiě)一篇小作文,字數400-500字。
好,這節課我們就上到這里,下課!
九、板書(shū)
師:現在老師請一位同學(xué)朗讀全文,其他同學(xué)勾劃出最富有哲理性的點(diǎn)睛之句。(一學(xué)生讀完后就有許多同學(xué)舉手回答。)
師:找對了,這是一個(gè)人生哲理,這篇短文就是表達這個(gè)哲理的。我們齊讀這一句好嗎?(學(xué)生齊讀:神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。)
師:文中說(shuō)“行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的”,什么是“神圣的事業(yè)”?(板書(shū):神圣)
生1:為人民服務(wù)的事業(yè)。
生2:高尚的事業(yè)。
師:說(shuō)得很好。神圣就是極其崇高而又莊嚴的,是社會(huì )需要,人們需要的事業(yè)。那么,行道樹(shù)所從事的神圣事業(yè)是什么?請用文中相關(guān)語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明。
生3:第二段“我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們惟一的裝飾,正如你所見(jiàn)的,是一身抖不落的煙塵。”同伴在吸露,在玩,而我們在凈化環(huán)境
生4:第三段“這種命運事實(shí)上是我們自己選擇的,否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻出濃陰。”
生5:第四段“無(wú)論如何,我們這座城市總得有一些人迎接太陽(yáng)!如果別人都不迎接,我們就負責把光明迎來(lái)。”
生6:第五段“或許所有的人都早已習慣于污濁了,但我們仍然固執地制造不 被珍惜的清新。”(老師針對同學(xué)回答,依次板書(shū):凈化環(huán)境、勤生綠葉、獻出濃陰、迎接光明、制造清新)
師:同學(xué)們講得真好,但是老師不理解的是書(shū)中說(shuō):“神圣的事業(yè)總是痛苦的”,行道樹(shù)為神圣的事業(yè)忍受了哪些痛苦?文中又是怎樣描寫(xiě)的?請大家放聲朗讀課文,圈劃出文中描寫(xiě)痛苦的句子。(板書(shū):痛苦)
(學(xué)生放聲朗讀課文,并圈劃相應句子。)
生7:第二段“我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們惟一的裝飾,正如你所見(jiàn)的,是一身抖不落的煙塵。”從這里可以看出行道樹(shù)的痛苦。
生8:第三段說(shuō):“我們的命運被安排了,在這個(gè)充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。”這里也可以看出行道樹(shù)的痛苦。
師:為什么說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?
生9:因為這個(gè)城市充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪,不斷地制造煙塵,污染城市,使人感到悲涼,而行道樹(shù)卻在點(diǎn)綴城市,美化環(huán)境,所以說(shuō)是“一種悲涼的點(diǎn)綴”。
師:理解得很到位,行道樹(shù)還有哪些痛苦?
生10:第四段“當夜幕降臨的時(shí)候,整個(gè)城市都是繁弦急管,都是紅燈酒綠。而我們在寂靜里,我們在黑暗里,我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著(zhù),牙齦咬得酸痛。”行道樹(shù)的痛苦有孤獨和不被理解。
生11:第五段“或許所有的人都早已習慣于污濁了,但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。”行道樹(shù)制造的清新不被珍惜,很痛苦。
師:針對剛才同學(xué)們的回答,大家能否“承受……”這樣的短語(yǔ)來(lái)概括行道樹(shù)的痛苦。
(學(xué)生紛紛作答,教師明確痛苦在于承受煙塵,承受命運被安排,承受孤獨,承受不被理解,承受不被珍惜)(板書(shū)上述內容)
師:請大家自由朗讀這些描寫(xiě)行道樹(shù)痛苦的語(yǔ)句。
(學(xué)生自由朗讀)
師:神圣的事業(yè)總是伴隨著(zhù)痛苦,行道樹(shù)的事業(yè)同樣也伴隨著(zhù)痛苦,可是面對痛苦,行道樹(shù)卻說(shuō):“也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”那么它所說(shuō)的“深沉”是什么意思?
生12:深刻。
生13:深厚。
師:是指使自己的生命深沉而厚重,生命充實(shí),不虛度,不浪費時(shí)間,不碌碌無(wú)為。那么行道樹(shù)怎樣使自己的生命深沉起來(lái)?文中運用什么手法來(lái)表現這種深沉?請四人合作小組先仔細讀一下課文,然后再討論。
(小組討論,教師巡回,馬上就有很多學(xué)生回答運用對比手法來(lái)表現深沉。)
師:對,運用對比手法來(lái)表現它的深沉。具體用了哪些對比來(lái)表明行道樹(shù)使自己的生命深沉起來(lái)?
生14:行道樹(shù)與原始森林同伴的對比,同伴在吸露,在玩云,它們卻在承受煙塵、凈化環(huán)境。
生15:行道樹(shù)與沉浸于夜生活歡樂(lè )之中的市民比,它們甘受寂寞,承受孤獨。
生16:別人都不迎接太陽(yáng),行道樹(shù)就負責把光明迎來(lái)。
生17:行道樹(shù)與早已習慣于污濁的人們比,它們承受不被珍惜,固執地制造清新。
生18:人們制造悲涼,而行道樹(shù)在點(diǎn)綴美化環(huán)境。
生19:第二段中“我們的家在山上,在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線(xiàn)道的馬路邊,這無(wú)疑是一種墮落。”這里也有對比,把原來(lái)的家在原始森林與現在墮落在馬路邊對比。
師:我們來(lái)理解這句中“墮落”一詞的含義,字典里“墮落”有兩個(gè)義項:一是(思想、行為)往壞里變;二是淪落、流落。這里屬于哪一個(gè)義項?
生齊答:第二個(gè)。
師:行道樹(shù)離開(kāi)家,離開(kāi)原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件和自我形象大大跌落了,所以它們感到痛苦,可是我們仔細探究一下它們真的感到墮落了嗎?
生齊答:不是。
師:何以見(jiàn)得?
生20:這種命運事實(shí)上是它們自己選擇的。
師:說(shuō)得對。它們原也可以與森林同伴一樣吸露、玩,但它們心甘情愿放棄這一切,去點(diǎn)綴城市,凈化城市,“墮落”其實(shí)正是“深沉”的表現。
生21:第六段“立在城市的飛塵里,我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè )的樹(shù)。”行道樹(shù)的憂(yōu)愁與快樂(lè )的對比。
師:行道樹(shù)憂(yōu)愁什么?快樂(lè )什么?
生22:行道樹(shù)為市民健康而憂(yōu)愁,快樂(lè )的是給人們制造了清新。
生23:憂(yōu)愁的是它承受了很多痛苦,快樂(lè )的是它為人類(lèi)凈化環(huán)境、勤生綠葉、獻出濃陰、迎接光明、制造清新。
師:因為痛苦所以憂(yōu)愁,因為奉獻所以快樂(lè ),憂(yōu)愁的是它在奮斗過(guò)程中的痛苦,快樂(lè )的是它奮斗后的結果。我想這份痛苦與深沉其實(shí)就是一種精神的體現,什么精神?
生24:奉獻精神。
生25:自我犧牲的精神。
師:雖然它們很痛苦,但并不消沉,仍然為人類(lèi)服務(wù),做人們需要的事業(yè),這就是奉獻精神,所以也可以說(shuō)行道樹(shù)是奉獻者的象征,課文就是通過(guò)對行道樹(shù)的內心告白,表現了行道樹(shù)作為奉獻者的偉大胸襟。為了表達對奉獻者的敬意,我們再來(lái)齊聲朗讀課文。(學(xué)生齊聲朗讀全文)
三、拓展延伸
師:今天,我們得感謝臺灣女作家張曉風(fēng)給我們帶來(lái)了這么一篇雋永的散文,使我們對行道樹(shù)有更深層次的感悟:感受到行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的事業(yè),它站在城市的飛塵里,為人類(lèi)凈化環(huán)境;春天時(shí)勤生綠葉;夏天時(shí)獻出濃陰;黎明時(shí)迎接光明;不被珍惜時(shí)制造清新,為神圣事業(yè)而承受痛苦,甘愿自我犧牲。同原始森林的同伴比,它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵;同城市歡度夜生活的人們比,它們甘受寂寞、孤獨,它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂(yōu)愁,它們?yōu)樯袷ナ聵I(yè)而承受痛苦,把深沉給予我們。它們又為自己的奉獻而快樂(lè )。此時(shí)此刻面對行道樹(shù),我們真想說(shuō)一句心里話(huà)。
生26:行道樹(shù),你是我們學(xué)習的榜樣,你真了不起。
生27:行道樹(shù),你很偉大,我們要發(fā)揚你的奉獻精神。
生28:學(xué)了課文后,我真正認識了行道樹(shù),愿生活中多一些像行道樹(shù)一樣的人。
師:可能有的同學(xué)羞于啟齒,那么老師這里提前布置作業(yè):課后同學(xué)間相互交流你的心里話(huà),好嗎?
師:(結束語(yǔ))一切神圣的事業(yè)都是這樣,需要你為此承受犧牲,但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人,他們是神圣的,他們也是快樂(lè )的,同時(shí)他們又是幸福的,這種幸福是更深沉的幸福。那么就讓我們一起去追求這種快樂(lè ),這種幸福。在這里,老師有一句話(huà)想與大家共勉:我奉獻,所以我快樂(lè );我快樂(lè ),所以我幸福。衷心地祝愿大家快樂(lè )幸福!下課
師:(板書(shū):奉獻精神)以此看來(lái),作者張曉風(fēng)寫(xiě)這篇文章的目的就是贊揚奉獻精神的,行道樹(shù)也象征了那些無(wú)私奉獻的人(板書(shū):行道樹(shù)------無(wú)私奉獻者)同學(xué)們啊,我們身邊正是因為有許許多多像行道樹(shù)一樣的無(wú)私奉獻者,才讓我們的生活無(wú)比地美好。你們都知道哪些無(wú)私奉獻者呢?
生1:比如被稱(chēng)為“雜交水稻之父”的袁隆平,他為了十多億中國人的溫飽問(wèn)題幾十年如一日的工作,從來(lái)沒(méi)去想應該得到什么回報。
師:這位同學(xué)回答得很好,他不僅談到無(wú)私奉獻者的名字,還舉出了他們的事跡。
生2:居里夫人,她把自己的研究成果無(wú)償地獻給國家而沒(méi)有申請專(zhuān)利。
生3:焦裕祿,對黨的工作忠心耿耿,為人民鞠躬盡瘁,為無(wú)產(chǎn)階級革命事業(yè)奮斗了一生,不愧為黨的好干部,縣委書(shū)記的好榜樣,人民群眾的貼心人。
師:是啊,無(wú)私奉獻者的名字說(shuō)也說(shuō)不完,無(wú)私奉獻者的故事講也講不宛。我們身邊不僅有像同學(xué)們所說(shuō)的一個(gè)個(gè)的無(wú)私奉獻者,我們身邊還有一群群的無(wú)私奉獻者。同學(xué)們能說(shuō)說(shuō)哪些群體是這類(lèi)人嗎?
生1:比如說(shuō)老師,他們手捧書(shū)本站在三尺講臺上,幾十年如一日,黑發(fā)變成白發(fā),社會(huì )給他們的回報又是什么呢?可是他們從來(lái)沒(méi)有過(guò)怨言。
生2:比如清潔工人,他們在太陽(yáng)還沒(méi)有升起的時(shí)候就開(kāi)始在煙塵迷亂中工作,只是為了讓別人一路上走得更好。
生3:建筑工人,他們手提肩扛,汗流浹背,只是為了讓他人有一個(gè)休息的港灣。
師:同學(xué)都非常棒,能夠舉一反三。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)的:“一個(gè)人的價(jià)值不在于他向社會(huì )索取了什么,而在于他向社會(huì )貢獻了什么。”我們作為21世紀的中學(xué)生,就應該努力實(shí)現自己的價(jià)值,為祖國和人民做出最大的貢獻。現在就請同學(xué)們一起來(lái)讀一遍課文,再次感覺(jué)一下行道樹(shù)無(wú)私奉獻的精神。
生:應該是“站在城市的飛塵里,我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè )的樹(shù)。”
師:憂(yōu)愁和快樂(lè )明顯是一對反義詞,他們矛盾嗎?先不用急于回答這個(gè)問(wèn)題,現在大家默讀這篇課文,你找一找行道樹(shù)因何而憂(yōu)愁,因何而快樂(lè )?(學(xué)生默讀課文,邊寫(xiě)邊勾畫(huà))
生:行道樹(shù)的憂(yōu)愁是“一身抖不落的煙塵”,就像剛才看到的第三幅圖片一樣。
師:那么你認為它的憂(yōu)愁就是滿(mǎn)身的煙塵讓它變得不再翠綠了,影響了它的形象了,不美了。
生:差不多吧
生:老師,我認為他說(shuō)得不太對,我覺(jué)得行道樹(shù)真正的憂(yōu)愁是城市環(huán)境被污染了,而不僅僅是自身的形象。
師:有根據嗎?
生:第三段中說(shuō)“在這充滿(mǎn)車(chē)輛和煙囪的城市里,我們只是悲涼的點(diǎn)綴”到處是車(chē)輛和煙囪的城市肯定是污染很?chē)乐氐摹?nbsp;
師:這只能說(shuō)環(huán)境污染很?chē)乐?你怎么知道行道樹(shù)為環(huán)境污染所憂(yōu)愁?(學(xué)生回答不出來(lái))
師:有誰(shuí)愿意幫助幫助他?
生:城市的污染很?chē)乐亓?但一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴,并不能改變這悲涼的局面。所以行道樹(shù)感嘆說(shuō)我們只是悲涼的點(diǎn)綴。
師:說(shuō)得非常好。那行道樹(shù)還有其他的憂(yōu)愁嗎?
生:不被了解,很孤獨。
師:它有什么事情不被了解,他為什么孤獨呢?(學(xué)生回答不出來(lái)),我們一起來(lái)讀讀文章后面兩個(gè)自然段,也許答案就在其中。
生:老師我明白了,行道樹(shù)制造清新的空氣,但人們并不珍惜,人們對環(huán)境污染已經(jīng)麻木不仁了。既不想辦法,也不知道珍惜,行道樹(shù)辛辛苦苦的努力不被人了解,找不到知音,所以孤獨。
師:你說(shuō)的和老師想的幾乎一樣,這真是英雄所見(jiàn)略同啊。下面我來(lái)總結一下啊:行道樹(shù)之所以憂(yōu)愁一方面是城市污染了,它無(wú)力改變;另一方面是人們對環(huán)境污染麻木不仁,不去珍惜被制造的清新。那它因何而快樂(lè )呢?
生:為自己的城市制造清新的空氣
生:春天勤生綠葉,夏日獻出濃陰
生:迎接太陽(yáng),迎接光明。
師:大家說(shuō)得非常好,那么我們再回到一開(kāi)始的那個(gè)問(wèn)題,文章最后一句話(huà)矛盾嗎?
生:不矛盾,因為角度不同,憂(yōu)愁有憂(yōu)愁的原因,快樂(lè )有快樂(lè )的理由。
師:好,我們很輕松地解決了一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題。下面大家出聲音再一次自由誦讀課文,把你不明白的或者特別欣賞的語(yǔ)句找出來(lái),然后前后左右的同學(xué)可以在不影響別人的情況下討論討論,注意先讀,再想,最后討論。欣賞的內容在小組中互相點(diǎn)評,弄不明白的問(wèn)題,一會(huì )大家一同研究(學(xué)生自讀課文,勾畫(huà)語(yǔ)句,相互討論)
師:有什么解決不了的問(wèn)題,現在提出來(lái),大家一同來(lái)研究研究。
生:第二段中為什么說(shuō)“這無(wú)疑是一種墮落”?墮落就是不學(xué)好了,行道樹(shù)從森林到城市怎么就不學(xué)好了呢?(大家笑)
師:誰(shuí)來(lái)發(fā)表一下自己對這個(gè)問(wèn)題的看法?沒(méi)有人來(lái)回答,拿出字典,查查“墮落”是什么意思。查到的來(lái)給大家解釋一下。
生:墮落有兩個(gè)義項,一個(gè)是淪落,流落的意思;一個(gè)是思想行為往壞里變,如思想墮落。
師:你認為這里應該解釋為哪個(gè)義項?
生:應該是淪落,流落的意思。是說(shuō)行道樹(shù)從原始森林流落到環(huán)境惡劣的城市。
師:說(shuō)得非常正確,我先代表那個(gè)同學(xué)謝謝你,還有什么問(wèn)題?
生:第三段中說(shuō)“我們的命運被安排定了”,后面又說(shuō)這種命運事實(shí)上是我們自己選擇的。這不是矛盾了嗎?
師:這個(gè)問(wèn)題我在備課中還真沒(méi)有注意到,下面大家一起來(lái)討論討論。
生:我覺(jué)得“命運被安排定了”,是因為那些行道樹(shù)被安排到城市道路的兩旁來(lái)美化城市,制造清新的空氣,是被安排定的,不以他的意志為轉移的。
師:那后面那句話(huà)怎么理解呢?(學(xué)生沉默了一會(huì ))
生:后面的我也不太理解了。
師:理解一句話(huà),要聯(lián)系上下文,你來(lái)把這段文字給大家讀一遍。(學(xué)生讀文章第三段)
師:明白了嗎?
生:沒(méi)有(學(xué)生尷尬地笑)
師:其他同學(xué)有愿意幫忙的嗎?
生:我覺(jué)得是它們勤生綠葉,獻出濃陰,也就是努力地盡自己的責任是自己選擇。
師:你理解得很到位。就好比一個(gè)人因為各種原因,他所從事的工作可能是不以自己的意志為轉移的,但一旦參加了工作,他就能對本職工作能兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責。就像我一樣(學(xué)生大笑)。我的理想雖然不是當一名教師,但我站在講臺上,我就想把大家教好,只可惜能力有限。(學(xué)生掌聲)
師:謝謝大家的掌聲,我會(huì )更加努力的。(學(xué)生笑)誰(shuí)還有什么問(wèn)題嗎?
生:神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。這句話(huà)我不太理解什么意思?尤其“深沉”這個(gè)詞語(yǔ)。
師:誰(shuí)來(lái)談?wù)剬@句話(huà)的理解?
生:任何神圣的事業(yè)都是要付出代價(jià)的,都是要付出犧牲的。所以說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的,后面的那句話(huà),我也不太明白
生:也只有付出大的代價(jià),才能為人類(lèi)作出較大的貢獻。
生:這種為了人民的幸福而犧牲個(gè)人的幸福是內涵更為深刻的幸福,不是那種只是吃喝玩樂(lè )地膚淺的幸福。
師:大家說(shuō)得非常好,任何事業(yè)都是要經(jīng)歷痛苦磨難的,也因為這些磨難使我們的形象更為偉大,使我們的思想更為深刻。同學(xué)們能用一些事例來(lái)證明這句話(huà)嗎?
生:比如老師這個(gè)職業(yè)就是神圣的,但老師們卻承受了許多別人不知道的痛苦,但正是這些付出讓人們更尊重他們
師:我代表所有老師,謝謝你的理解。
生:那些邊防戰士為了祖國的安寧,生活在條件艱苦的邊陲哨卡,他們從事的事業(yè)是神圣的,但條件是艱苦的,也正是因為他們用堅強的意志克服了那些困難,我們才覺(jué)得他們更為偉大
孫宇
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