教學(xué)目標
1.情感目標：學(xué)習聞一多嚴謹、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。
2.知識目標：抓住文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。
3.能力目標：反復誦讀，積累語(yǔ)言，培養語(yǔ)感，提高理解和運用語(yǔ)言的能力。
教學(xué)重點(diǎn) 訓練學(xué)生篩選概括信息的能力。
體會(huì )聞一多先生的人格魅力。
教學(xué)難點(diǎn) 理解文章敘述中描寫(xiě)的運用及其作用。
學(xué)情分析 課文中有些文言詞不好理解，引導學(xué)生利用工具書(shū)自主解決。初一學(xué)生班級已初步形成合作交流，敢于探索與實(shí)踐的良好學(xué)風(fēng)，學(xué)生間相互討論，相互合作的互動(dòng)氣氛較濃。
教學(xué)方法 誦讀，自讀為主、合作交流，老師點(diǎn)拔歸納
教具 多媒體
一、導入
二、檢查預習
三、朗讀課文，整體感知
四、研讀“學(xué)者”部分
一、回顧上節課內容
二、研讀“革命家”部分
三、拓展延伸
四、品析語(yǔ)言
五、寫(xiě)作特點(diǎn)：
六、課堂小結
1、關(guān)于聞一多：
以聞一多的《七子之歌》導入。 引出聞一多相關(guān)資料。
2、作家簡(jiǎn)介：展示臧克家相關(guān)資料。
臧克家：2000年1月獲首屆“中國詩(shī)人獎──終生成就獎”。
2003年獲由國際詩(shī)人筆會(huì )頒發(fā)的“中國當代詩(shī)魂金獎”。筆耕不輟，走過(guò)一個(gè)世紀--從“農民詩(shī)人”，走到“詩(shī)壇泰斗”
朱自清：“從臧克家開(kāi)始，我們才有了有血有肉的以農村為題材的詩(shī)。”
茅盾:臧克家是當時(shí)青年詩(shī)人“最優(yōu)秀中間的一個(gè)”。
3、字音字形 見(jiàn)課件
1、播放示范朗讀磁帶（見(jiàn)資料包）
2、表情朗讀。教師做相應的朗讀指導，如語(yǔ)調、語(yǔ)速、語(yǔ)勢、語(yǔ)氣的把握與表現。
3、表演朗讀（配樂(lè )《春野》見(jiàn)資料包）
4、把握聞先生的主要事略，理清文章思路。
學(xué)者 《唐詩(shī)雜論》
（三本書(shū)） 《楚辭校補》
《古典新義》 革命家 起稿政治傳單
（三件事） 群眾大會(huì )演說(shuō)
參加示威游行
5、課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話(huà)起過(guò)渡作用的？把這些話(huà)找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的？
默讀課文第一部分，思考：
1、作為學(xué)者的聞一多他是怎樣說(shuō)的？怎樣做的？
2、請用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)聞一多先生作為學(xué)者的形象。
第 二 課時(shí)
1、作為民主戰士的聞一多是怎樣說(shuō)的、怎樣做的？
2、課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事？
3、聞一多先生是怎樣一個(gè)人？
作為學(xué)者、研究者“做”比“說(shuō)”更重要，聞一多如此，鄧稼先如此，作為學(xué)生更應如此。
目前，我們雖然不可能像聞一多先生那樣成為卓越的學(xué)者，不可能像鄧稼先一樣成為“兩彈元勛”，但我們至少可以成為優(yōu)秀的學(xué)生。
借你一雙慧眼，看看你身邊的伙伴，
誰(shuí)是真正的“做”者？他（她）是怎么做的？
舉例語(yǔ)句：
① “那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。”
“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法。“作”，起。“詩(shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國詩(shī)篇。從20年代末起，轉入對我國古典文化的深入研究。
②“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟的文化藥方。
“開(kāi)一劑救濟的文化藥方” 這是比喻的說(shuō)法，表現聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。
③“1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級階段。”
“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說(shuō)明聞一多當時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。
④“深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，‘漂白了的四壁’。”
“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jì)斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現了詩(shī)人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開(kāi)光明之路”的意趣一脈相承。
⑤“他潛心貫注，心會(huì )神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。”
“潛心貫注”和“心會(huì )神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專(zhuān)極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心
總結：
語(yǔ)言生動(dòng)形象，富于感情和詩(shī)意：
有記敘、描寫(xiě)、抒情、議論。
運用成語(yǔ)或四字短語(yǔ)：使結構整齊，有節奏感。
運用對句：讀起來(lái)瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂(lè )美。
選材典型，以少勝多
聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事？
單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭精神、澎湃執著(zhù)的愛(ài)國熱情、言行一致的高尚人格都表現出來(lái)了。
交流自己搜集的背景資料
詩(shī)人：新詩(shī)集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現代詩(shī)壇經(jīng)典之作。 1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng )作了組詩(shī)《七子之歌》，表達了深摯的愛(ài)國之情。
學(xué)者： 1932年到清華任教后，開(kāi)始全力專(zhuān)攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著(zhù)作有《神話(huà)與詩(shī)》、《唐詩(shī)雜論》、 《楚辭校補》、《古典新義》等。他對《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱(chēng)為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
民主戰士：他一身正氣，抗戰蓄髯八年。1943年以后，面對國民黨統治的日益腐朽，拍案而起，走出書(shū)齋，投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。
1、 學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，初步感知文意
2、 學(xué)生自讀課文，結合挺度印象，學(xué)習表情朗讀。
3、 學(xué)生自主選擇自己喜歡的段落，表演朗讀，其余同學(xué)評議。
齊讀精辟語(yǔ)句
4、默讀課文后，交流看法，
并匯總
5、兩句“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”是承上，“聞先生還有另外一個(gè)方面--革命家的方面”這是啟下 。“僅……還”“一個(gè)方面……另一個(gè)方面……”這些關(guān)聯(lián)詞，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應緊密的提法 。
1、“人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”
“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。”
概括：做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。
2、先生是一位為探索救國救民的出路而廢寢忘食，潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛、治學(xué)嚴謹、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛(ài)國者。
1、說(shuō)了就做，言行一致
2、起稿政治傳單、群眾大會(huì )演說(shuō)、參加游行示威
3、嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭精神、澎湃執著(zhù)的愛(ài)國熱情、言行一致的高尚人格
學(xué)生找出文中頗有感觸的句子，讀一讀，自選角度談自己的理解。
小組討論
代表發(fā)言
個(gè)別補充完善
個(gè)人朗讀注意節奏讀音語(yǔ)調
討論后老師點(diǎn)撥
學(xué)生總結語(yǔ)言特點(diǎn)
學(xué)生總結“一課一得” 七子之歌--澳門(mén) 聞一多
你可知“Ma-cau”不是我的真姓？
我離開(kāi)你太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管著(zhù)我內心的靈魂。
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊！
請叫兒的乳名，叫我一聲〔澳門(mén)〕！
母親啊母親！我要回來(lái)，
母親！母親！
有的人活著(zhù)
他已經(jīng)死了
有的人死了
他還活著(zhù)
--臧克家《有的人》
板書(shū)設計
聞一多先生的說(shuō)和做
三本書(shū) 《唐詩(shī)雜論》
（學(xué)者） 《楚辭校補》
《古典新義》
選材典型
三件事 起稿政治傳單 以少勝多
（革命家） 群眾大會(huì )演說(shuō)
參加示威游行
教學(xué)反思 這是一篇寫(xiě)得十分精粹的散文，感情充沛，語(yǔ)言精辟。引導學(xué)生反復誦讀本文，領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會(huì )語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。播放錄音，激發(fā)學(xué)生的感情，調動(dòng)學(xué)生誦讀本文的積極性。
在學(xué)生充分交流背景資料的基礎上，很容易把握文章內容及情感。能夠復述課文大意，并能說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)。但是對本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法，敘述中的議論、抒情和描寫(xiě)的寫(xiě)法，分析時(shí)稍有難度，需精心引導。
劉丹
[《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)設計與教學(xué)反思(人教版七年級下冊)]相關(guān)文章：
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