易字希白。始，父倧嗣吳越王，為大將胡進(jìn)思所廢，而立其弟俶。俶歸朝，群從悉補官。易與兄昆不見(jiàn)錄遂刻志讀書(shū)昆字裕之舉進(jìn)士為治寬簡(jiǎn)便民能詩(shī)善草隸書(shū)累官右諫議大夫以秘書(shū)監于家。
易年十七，舉進(jìn)士，試崇政殿，三篇，日未中而就。言者惡其輕俊，特罷之。然自此以才藻知名。太宗嘗與蘇易簡(jiǎn)論唐世文人，嘆時(shí)無(wú)李白。易簡(jiǎn)曰："今進(jìn)士錢(qián)易，為歌詩(shī)殆不下白。"太宗驚喜曰："誠然，吾當自布衣召置翰林。"值盜起劍南，遂寢。真宗在東宮，圖山水扇，會(huì )易作歌，賞愛(ài)之。
易再舉進(jìn)士，就開(kāi)封府試第二。自謂當第一，為有司所屈，乃上書(shū)言試《朽索之馭六馬賦》，意涉譏諷。真宗惡其無(wú)行，降第二。明年，第二人中第，補濠州團練推官。召試中書(shū)，改光祿寺丞、通判蘄州。奏疏曰："堯放四罪而不言殺，彼四者之兇，尚惡言殺，非堯仁之至乎？古之肉刑者劓、椓、黥、刖皆非死，尚以為虐。近代以來(lái)，斷人手足，鉤背烙筋，身見(jiàn)白骨而猶視息，四體分落乃方絕命。以此示人，非平世事也。今四方長(cháng)吏競為殘暴，婺州先斷賊手足，然后斬之以聞。使嚴刑可誡于眾，則秦之天下無(wú)叛民矣。臣以謂非法之刑，非所以助治，惟陛下除之。"帝嘉納其言。
景德中，舉賢良方正科，策入等，除秘書(shū)丞、通判信州。東封泰山，獻《殊祥錄》，改太常博士、直集賢院。祀汾陰，幸亳州，命修《車(chē)駕所過(guò)圖經(jīng)》，獻《宋雅》一篇，遷尚書(shū)祠部員外郎。坐發(fā)國子監諸科非其人，降監潁州稅。數月，召還。久之，判三司磨勘司。真宗雅眷詞臣，其典掌誥命，皆躬自柬拔。擢知制誥、判登聞鼓院、糾察在京刑獄。累遷左司郎中，為翰林學(xué)士，儤直未滿(mǎn)，卒。仁宗憐之，召其妻盛氏至禁中，賜以冠帔。 （節選自《宋史列傳第七十六》，有刪改）
10．下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分所做的斷句，正確的一項是
A．易與兄昆不見(jiàn)/錄遂刻志/讀書(shū)昆字裕/之舉進(jìn)士/為治寬簡(jiǎn)/便民能詩(shī)/善草隸書(shū)/累官右諫議大夫以秘書(shū)/監于家/
B．易與兄昆不見(jiàn)錄/遂刻志/讀書(shū)昆字/裕之舉進(jìn)士/為治寬簡(jiǎn)便民/能詩(shī)善草隸/書(shū)累官右諫議大/夫以秘書(shū)監于家
C．易與兄昆不見(jiàn)錄/遂刻志讀書(shū)/昆字裕之/舉進(jìn)士/為治寬簡(jiǎn)便民/能詩(shī)/善草隸書(shū)/累官右諫議大夫/以秘書(shū)監于家
D．易與兄昆不見(jiàn)錄遂/刻志讀書(shū)/昆字裕之/舉進(jìn)士為治/寬簡(jiǎn)便民/能詩(shī)善草隸書(shū)/累官右諫議/大夫以秘書(shū)監于家
11．下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是
A．宋太宗就是“杯酒釋兵權”的趙匡胤，他建立北宋王朝，建都河南開(kāi)封。后來(lái)的南宋王朝被迫建都臨安，也就是今天的南京。
B．草書(shū)、隸書(shū)是漢字的書(shū)法字體。漢字的書(shū)法字體一般分為行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)和楷書(shū)五個(gè)大類(lèi)。篆書(shū)又有大篆、小篆之分。
C．“封泰山”“祀汾陰”，這都是封建社會(huì )帝王親自主持的拜祭大典。“幸亳州”的“幸”在此也是指封建帝王走到哪里，在古文中也有封建帝王對妻妾的寵愛(ài)之意。
D．《宋雅》是錢(qián)易寫(xiě)給宋真宗的。而《詩(shī)經(jīng)》的六義有“賦、比、興、風(fēng)、雅、頌”，“風(fēng)、雅、頌”是詩(shī)的分類(lèi)；“賦、比、興”是詩(shī)的表現手法。
12．下列對原文信息的表述，不正確的一項是
A．錢(qián)易家族的命運不是很順利的。他的父親錢(qián)倧繼承了吳越王之位，卻被手下大將廢掉。叔叔錢(qián)俶當上吳越王后又歸順了北宋王朝，可錢(qián)易和錢(qián)昆卻未被錄用為官。
B．錢(qián)易確實(shí)有過(guò)人的才華。十七歲就考中進(jìn)士，在崇政殿試上不到中午就寫(xiě)成三篇文章，雖被言官認為年少缺少閱歷經(jīng)驗而被除名，但后來(lái)又考中了進(jìn)士。
C．錢(qián)易為官后曾給宋真宗提建議，廢除上古時(shí)代堯在位時(shí)就施行的肉刑，認為這些不合法的刑罰并不能幫助維護統治。
D．錢(qián)易因有著(zhù)詩(shī)人的特質(zhì)屢受宋真宗的特殊眷顧。錢(qián)易獻上《殊祥錄》后被改任為太常博士、直集賢院，獻上一篇《宋雅》后又升遷為尚書(shū)祠部員外郎。
13．請將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
（1）真宗在東宮，圖山水扇，會(huì )易作歌，賞愛(ài)之。（5分）
（2）使嚴刑可誡于眾，則秦之天下無(wú)叛民矣。（5分）
答案：
10．C 易與兄昆不見(jiàn)錄，遂刻志讀書(shū)。昆字裕之，舉進(jìn)士，為治寬簡(jiǎn)便民，能詩(shī)，善草隸書(shū)，累官右諫議大夫，以秘書(shū)監于家
11．A（宋太祖趙匡胤，臨安是今天的杭州）
12．C（施行的肉刑不是在堯時(shí)）
13．（1）真宗在東宮（當太子）時(shí)，畫(huà)著(zhù)山水扇（在扇子上描畫(huà)山水），恰逢錢(qián)易創(chuàng )作詩(shī)歌（寫(xiě)歌），觀(guān)賞后很是欣賞（喜歡）他。（“圖”“會(huì )”“愛(ài)”各1分，句意2分）
（2）假如嚴厲的刑罰能對民眾產(chǎn)生警告（的作用），那么秦朝的天下也就不會(huì )有反叛的人了。（“使”“于眾”“之”各1分，句意2分）
參考譯文：
錢(qián)易，字希白。從前，其父錢(qián)倧即位為吳越王，被大將胡進(jìn)思廢，而改立錢(qián)倧的弟弟錢(qián)俶。錢(qián)俶歸降宋朝，其屬下都在宋朝做了官。只有錢(qián)易與其兄錢(qián)昆沒(méi)有被錄用，于是他們發(fā)奮讀書(shū)。錢(qián)昆字裕之，考中進(jìn)士。為政寬松簡(jiǎn)便，很照顧民眾的利益，詩(shī)寫(xiě)得非常漂亮，又擅長(cháng)于草書(shū)、隸書(shū)，最后官至右諫議大夫，以秘書(shū)監身份退休回家。
錢(qián)易十七歲時(shí)考中進(jìn)士。參加崇政殿的考試時(shí)，三篇文章不到中午他就完成了。言官覺(jué)得他很輕率，不穩重，故意不錄取他。然而從此以后他的才學(xué)就出了名。宋太宗曾同蘇易簡(jiǎn)一起討論唐代文人，太宗遺憾當世沒(méi)有產(chǎn)生像李白這樣的才子。蘇易簡(jiǎn)說(shuō)：“當今進(jìn)士錢(qián)易，創(chuàng )作的歌、詩(shī)大概不在李白之下。”太宗驚喜地說(shuō)：“如果真是這樣，我就把他從平民直接提升為翰林。”正碰上劍南盜賊興起，這事就被擱下了。宋真宗當太子時(shí)，畫(huà)山水扇，碰上錢(qián)易作歌，覽后對他非常欣賞。
錢(qián)易再次考進(jìn)士，終于考取了，錄為開(kāi)封府第二名。他自認為應當是第一，只因被主考官壓制了才落得第二，于是上了一篇《朽索之馭六馬賦》議論考試，含有譏諷味道。真宗很討厭他的這種品行，降他為第三名。一年后，以第二名中第，任為濠州團練推官。被召到中書(shū)測試，改任光祿寺丞、蘄州通判。錢(qián)易上書(shū)說(shuō)：“堯流放四大罪人而不處死，四大罪人中最兇險的，尚且不說(shuō)殺掉，豈不是堯的仁愛(ài)達到了頂點(diǎn)嗎？古代的肉刑有劓、椓、黥、刖，都不是死刑，但古人還認為太殘酷。近代以來(lái)，砍斷手腳，鉤背烙筋，使犯人體無(wú)完膚，露出白骨，還不斷氣，四肢離開(kāi)了身軀才斷氣。采用這樣的酷刑給人們看，不是太平盛世之舉。目前，地方長(cháng)官一個(gè)比一個(gè)殘暴，婺州官府先砍斷犯人手腳，然后斬首示眾。假使嚴刑可以警示民眾，那么秦朝就不會(huì )有造反的老百姓了。我認為不合法的刑罰，不能幫助統治，望陛下廢除。”皇上高興地采納了他的建議。
景德年間，參與賢良方正科考試合格，任秘書(shū)丞、信州通判。皇上東封泰山時(shí)，他獻上《殊祥錄》，又改任太常博士、直集賢院。皇上祭祀汾陰，視察亳州，命他編撰《車(chē)駕所過(guò)圖經(jīng)》，獻上《宋雅》一篇，升任尚書(shū)祠部員外郎。因他主考國子監諸科誤取不該錄用的人，降職監潁州稅，幾個(gè)月后召回京城。許久之后，任判三司磨勘司。真宗喜歡詩(shī)人，身邊掌管文秘機要的，他都要親自選拔。提升錢(qián)易為知制誥，判登聞鼓院，糾察在京刑獄。官至左司郎中，為翰林學(xué)士。因連續幾天值班，未滿(mǎn)期就累死了。仁宗憐惜他，召他妻子盛氏到宮中，賜給鳳冠霞帔。
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