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高四冊18 《長(cháng)亭送別》之四美

發(fā)布時(shí)間:2016-8-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

康宏?yáng)|

一、故事之美

身為名門(mén)閨秀的鶯鶯和琴劍飄零的書(shū)生相愛(ài)本身,在很大程度上就是對以門(mén)第、財產(chǎn)、權勢為條件的傳統擇偶標準的違逆。

《長(cháng)亭送別》一折表現的則是崔張愛(ài)情取得初步勝利后的又一次曲折--張生去趕考,鶯鶯來(lái)送別,兩人被迫分離。整折戲雖沒(méi)有曲折復雜的戲劇情節,卻有撼人的藝術(shù)魅力。這魅力主要來(lái)自作者精心安排的19支曲詞。

這些曲詞對處于長(cháng)亭送別這一特定時(shí)空交叉點(diǎn)的鶯鶯的心靈作了細膩的刻畫(huà),多層次地展示了鶯鶯“此恨誰(shuí)知”的復雜心理--既有對“前暮私情,昨夜成親,今日別離”的張生的百般依戀,又有對即將來(lái)臨的“南北東西萬(wàn)里程”的別離的萬(wàn)般痛苦;既有對“拆鴛鴦在兩下里”的科舉功名的深深怨恨,也有對當時(shí)司空見(jiàn)慣的身榮之后“停妻再娶妻”行為的不盡憂(yōu)慮。這一復雜的心理內涵體現了鶯鶯純凈的靈魂美,也突出了她叛逆的性格。

二、人物之美

1.鶯鶯的深情之美。

鶯鶯對“白衣秀士”張生的愛(ài),是相互傾慕的產(chǎn)物,絲毫沒(méi)有摻雜世俗的考慮和利害的打算。她所追求的愛(ài)情已經(jīng)不再停留于“才子佳人”的傳統模式上了,更沒(méi)有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。她對禮教的背叛是徹底的。當然在這一過(guò)程中,她也有過(guò)矜持,有過(guò)顧慮,有過(guò)矛盾和思想斗爭,但這不僅沒(méi)有削弱她形象的光輝,反而在其形象上增添了端莊深沉的色彩,使這個(gè)叛逆者的形象更為真實(shí)動(dòng)人。這一切在由她主唱的《長(cháng)亭送別》一折中得到集中表現。

在她看來(lái),金榜題名是“蝸角虛名,蠅頭微利”,不是愛(ài)情的前提和基礎。她只想“但得一個(gè)并頭蓮,煞強如狀元及第”,她反復叮囑張生“得官不得官,疾便回來(lái)”,與老夫人汲汲于功名富貴的態(tài)度形成鮮明對照;同時(shí)她對未來(lái)也有深深的憂(yōu)慮。鶯鶯的態(tài)度突出地表現了她的叛逆性格和對愛(ài)情的執著(zhù),就是她的離愁別緒也閃耀著(zhù)重愛(ài)情輕功名反禮教的思想光輝,她的叛逆是對不能掌握自己命運的悲哀和抗爭,而不僅僅是兒女情長(cháng)。

2.張生的鐘情之美。

張生雖然有時(shí)也有軟弱的一面,但對愛(ài)情卻是執著(zhù)專(zhuān)一的。他毫不顧慮自己的“白衣”地位,大膽追求自己鐘愛(ài)的女人;他為鶯鶯而“滯留浦東”,不去趕考,忘了功名也忘了食寢,甚至身染沉疴;為了愛(ài)情,他幾次險些丟了性命;長(cháng)亭分別之際,他“蹙愁眉”“長(cháng)吁氣”“閣淚汪汪不敢垂”,根本不愿意離去,但為了婚姻,只得忍痛“伯勞東去燕西飛”,就是后來(lái)得中功名之后也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。真可謂是鐘情至誠之士。

3.紅娘的熱情之美。

身為婢女的紅娘面對老夫人的洶洶氣勢,她從容鎮靜,機敏地為二人辯理,指出她們的結合完全是由賴(lài)婚引起,是“一雙心意兩相投”。接著(zhù)條分縷析,歷數老夫人的過(guò)錯,迫使她答應兩人的婚事。紅娘對老夫人的審問(wèn)和指責,集中體現了正義對虛偽、愛(ài)情對禮教的勝利。

三、情境之美

1.借途中之景傳感傷之情。

鶯鶯乘車(chē)去長(cháng)亭,她的離情就寄寓在一路上的景色之中。“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。”前4句,一句一景,以具有深秋時(shí)令特征的景物,點(diǎn)染出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑之情。后兩句寫(xiě)離人之情,一個(gè)“染”字溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融人了凝重的離愁,蒙上了一層沉郁憂(yōu)傷的色彩,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無(wú)法分開(kāi),創(chuàng )造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境,此曲不愧為千古絕唱。

2.借席上之境傳愁苦之情。

“將來(lái)的酒共食,嘗著(zhù)似土和泥”“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”,杯盤(pán)酒菜都能傳情。但最使鶯鶯關(guān)情的當然還是張生,“我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見(jiàn)了把頭低,長(cháng)吁氣,推整素羅衣。”席上多人之境畢竟不同于西廂兩人天地,張生再難受也要矜持。此時(shí)他的委曲難言之情只有鶯鶯偷偷看在眼中。兩人這種細膩隱微無(wú)奈的情緒正與離筵特定之境吻合。

3.借席后之境傳叮囑之情。

席終人散,只剩下兩人與紅娘。鶯鶯這才可以向張生傾訴衷情。“荒村雨露宜眠早,野店風(fēng)霜要起遲”--盡管肝腸寸斷,還不忘千叮嚀萬(wàn)囑咐,體貼入微的話(huà)語(yǔ)傳遞出纏綿深情,溫柔賢慧。“你休憂(yōu)‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’ ”“若見(jiàn)了那異鄉花草,再休似此處棲遲”--鶯鶯終于把藏在心底最重要的話(huà)說(shuō)出來(lái)了,雖然突兀,分量卻極重,一往深情中也可窺見(jiàn)鶯鶯內心巨大的心理壓力。有此無(wú)外人之境,才有此自然直露的表白。

4.借別后之景傳惆悵之情。

“……夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。”青山疏林,淡煙暮靄,夕陽(yáng)古道,禾黍秋風(fēng),構成一幅深秋蕭瑟黃昏圖。張生遠去,鶯鶯悵然癡立,極目遠送,流露出欲見(jiàn)不能的惆悵和不忍離去的眷戀。“無(wú)聲”和“有聲”兩相映襯,更烘托出鶯鶯內心的凄涼和痛不欲生的悲哀。此時(shí)此地,以景襯情、化情入景,生動(dòng)地展現了鶯鶯“離愁漸遠漸無(wú)窮”的心境。

四、曲詞之美

王實(shí)甫既吸收了古典詩(shī)詞語(yǔ)言的精華,又吸收了當時(shí)民間鮮活的口語(yǔ),創(chuàng )造了色彩斑斕的元曲詞匯。

其中許多曲詞既有唐詩(shī)宋詞的意境,又有元人小令的風(fēng)格,詩(shī)情畫(huà)意躍然紙上。如:“碧云天”句、“下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷”、“兩意稠陌回,落日山橫翠”、“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低”、“四圍山色中,一鞭殘照里”等,像這樣華麗秀美的語(yǔ)句,人們耳熟能詳。

王實(shí)甫尤其善于運用修辭來(lái)形象地表現人物心理。如“昨宵今日,清減了小腰圍”,夸張地表現了離情折磨下的身心交瘁。再如“未飲心先醉,眼中流血,心內成灰”,化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”,一字之差,更加夸張,語(yǔ)意更加沉重,表現了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。

王實(shí)甫注重文采,也擅長(cháng)本色,如“馬兒迎迎的行,車(chē)兒快快的隨”“準備著(zhù)被兒、枕兒,只索昏昏沉沉的睡”等都具有民間口語(yǔ)的風(fēng)格,樸素自然,雅俗共賞。本色同文采奇妙的結合,便形成了既典雅又質(zhì)樸、既清麗華美又生動(dòng)活潑的語(yǔ)言特色。此特色正是形成全劇“花間美人”藝術(shù)風(fēng)格的重要因素。

總之,《長(cháng)亭送別》是一首真摯的抒情詩(shī),是一幅濃郁的水墨畫(huà),是一支撩人心弦的離歌。它處處給人以深沉的美感,將永遠散發(fā)迷人的藝術(shù)魅力。

作者單位:安徽肥東縣長(cháng)臨河中學(xué)

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