江蘇省南通第一中學(xué) 陶曉躍
西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。
醉后不知天在水，滿(mǎn)船清夢(mèng)壓星河。
晚唐詩(shī)人唐溫如在歷史上，沒(méi)有片言只語(yǔ)的記載。然而，就是這一首他唯一的傳世之作，讓我們深深的記住了他。借助于這樣的一首短短的七言絕句，我們所能體悟到的，則是詩(shī)人特有的精神風(fēng)貌，這種屬于精神的東西，早已超越了文字的本身，成為我們后人的一筆難能可貴的財富。因此，從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，歷史是無(wú)情的又是極為公正的，是絕不以什么個(gè)人的意志為轉移的。
詩(shī)題中的“青草湖”位于洞庭湖的東南部，因有青草山與之互為映村而得名，“青草湖”與洞庭湖一脈相連，所以，詩(shī)中又寫(xiě)成“洞庭湖”了。
“西風(fēng)吹老洞庭波”，詩(shī)一開(kāi)頭，呈現在讀者眼前的就是洞庭湖渺渺茫茫的畫(huà)面，颯颯的秋風(fēng)，強勁地吹拂在水面上，水面上的波紋便蕩漾而來(lái)，又急遽而去。詩(shī)中的“老”字，更是極耐人尋味，“老”了的是秋風(fēng)？“老”了的還是洞庭湖水？“一夜湘君白發(fā)多”,緊接著(zhù)詩(shī)人將虛幻的神話(huà)，與眼前的自然景觀(guān)的描繪結合了起來(lái)。傳說(shuō)，湘君“聞舜帝崩于蒼梧”“以涕揮竹，竹盡斑”。后來(lái)湘君便與那斑竹融為了一體，成為文學(xué)作品中的一種特殊的悲懷的意象。蕭瑟的秋景，竟使美麗而多情的湘君，一夜之間就銀發(fā)滿(mǎn)頭，這又該是怎樣的一種秋色呀？于是，詩(shī)人的遲暮之感、衰頹之意、悲懷之情，全融合在了那傳說(shuō)與秋景中了，真可謂神而化之。
“醉后不知天在湖，滿(mǎn)船清夢(mèng)壓星河”，一個(gè)“醉”字，引出的則是一個(gè)奇妙的境界。小船悠悠，詩(shī)人的心也隨之而搖搖，舉杯對月，月在何處？于是，便恍恍惚惚地覺(jué)得自己一下子已逃離了冷冷的洞庭湖，泊舟在那銀河之上了。船槳輕輕地劃著(zhù)銀河之水，劃出來(lái)的還有一片的星光燦爛。船在天上，天在水中；人在船里，夢(mèng)在心頭。這童話(huà)般的世界，也只能駐于詩(shī)人那“童化”了的世界里了。夢(mèng)本無(wú)形，卻言其“滿(mǎn)船”，其夢(mèng)何其之多，更何況還“壓”著(zhù)“星河”，又現“夢(mèng)”何其之重了。古人寫(xiě)夢(mèng)的詩(shī)不少，但把夢(mèng)寫(xiě)得如此清新綺麗而又含蓄豐富的卻并不多見(jiàn)。
全詩(shī)筆調十分地輕靈，寫(xiě)景記夢(mèng)，虛實(shí)相間。構思之新穎獨特，詩(shī)境之飄渺奇幻，實(shí)在是唐詩(shī)的上乘之作。而充溢在字里行間的那極富浪漫的色彩，也在后人的詩(shī)文中留下了無(wú)法磨滅的痕跡。
唐溫如，一詩(shī)已足矣。
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