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摩西《晏子辭千金》課堂實(shí)錄(本站論壇稿) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-3-10 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

摩西《晏子辭千金》課堂實(shí)錄

時(shí)間:2005年12月3日星期六

地點(diǎn):新都一中多媒體教室

班級:新都一中高一8班與高一11班部分學(xué)生

執教:摩西

主持、攝像:初雪霽

聽(tīng)課者:李玉龍,實(shí)小十八子,初雪霽,臥看千山,凡夫子,吳喬,陳老師,干干夫婦,鐵皮夫婦,鐘老師,張羽卿老師,陳敏,

(摩西根據回憶整理)

過(guò)程:

師生問(wèn)好

師:今天很抱歉,周六把大家弄來(lái)上課,可能很多同學(xué)會(huì )感到有些郁悶,尤其今天是這樣陽(yáng)光燦爛,那么我們今天首先來(lái)點(diǎn)輕松的,大家看屏幕上,打的是“晏子”,這個(gè)人你們熟悉嗎?

生:熟悉

師:知道他的故事嗎?

生:知道

師:能否請一位同學(xué)來(lái)講一下他的故事?

(一位學(xué)生舉手,講晏子使楚的故事)

師:講得真好,十分感謝!從這個(gè)故事我們可以看出,晏子是一個(gè)什么樣的人?

生:正直

師:正直嗎?他為人民疾呼嗎?

生:聰明

師:對,晏子是以一位智者的形象出現在歷史當中的,不過(guò)今天我們要講的是他另外一個(gè)故事(將翻譯的現代文發(fā)給學(xué)生),現在,請一位同學(xué)起來(lái)把這個(gè)故事讀一下,剛才那位同學(xué)舉手了我沒(méi)有看到,很抱歉,現在你來(lái)講好嗎?

學(xué)生讀譯文

師:很好,現在大家看看,晏子是一個(gè)什么樣的人?

生:正直的人

師:為什么?

生:想把錢(qián)給百姓

師:還有呢?

生:廉潔

師:現在大家豆清楚了他的品德了嗎?

生:清楚了

師:但是還有一個(gè)人不清楚,就是晏子,我兒子晚上經(jīng)常說(shuō),想夢(mèng)見(jiàn)唐僧,我說(shuō)即使你夢(mèng)見(jiàn)了他也不懂你的話(huà),因為你說(shuō)的是現代文,他是唐代的人。平時(shí)我們都是扮演的現代人,把文言文翻譯成現代文,今天我們反過(guò)來(lái),客串一把古人,把這段文字翻譯成古文好嗎?

生:好

(教師在屏幕上顯示課文的現代文翻譯,在現代文下面根據學(xué)生回答打出翻譯出來(lái)的古文)

師:晏子正在吃飯?

生:晏子正食

(教師打出)

師:你們見(jiàn)過(guò)古文里面說(shuō)“正在”是用“正”嗎?

生:沒(méi)見(jiàn)過(guò),應該用“方”

(教師把“正”改成“方”)

師:齊景公派使者來(lái)了?

生:公使使至

師:很不錯(打出)繼續,晏子把自己的食物分給他吃?

生:子分食與之

師:使者沒(méi)有吃飽,晏子也沒(méi)有吃飽?

生:使者未足,晏子也

師:也?

生:亦,亦未足

師:很好,繼續,使者回去?

生:使者歸,使者返,

(教師將兩種答案都打在屏幕上)

師:告訴了景公?

生:告之于公,

師:景公說(shuō),呀

生:景公曰:“噫!”

師:呵呵,用的是哪個(gè)“噫”?

生:口字旁那個(gè)

師:我用的是拼音,這個(gè)字太難找了,我們用“意”代替一下吧,就相當于通假字,他窮得象這樣啊!

生:如此窘也!

師:怎么不用“窮”呢?

生:一般古文窮都是指官運人生道路一類(lèi)的,應該用“窘”

師:很好!我們一般說(shuō)“日暮途窮”,就是指道路迷茫,還有“欲窮千里目,更上一層樓”,這里又是指窮盡。我不知道?

生:吾不知也

師:吾?

(生討論)

生:寡人

師:我們知道,景公是一個(gè)諸侯,先秦諸侯自稱(chēng)都是寡人,很好,我的過(guò)錯啊!

生:寡人之過(guò)也

師:派使者送千金和收稅權給他,這里大家看看資料,我把千金和收稅權劃線(xiàn),后面的括號里面寫(xiě)的千金與市租,因為這個(gè)詞比較生僻所以這就是原文,大家照著(zhù)寫(xiě)就可以了

生:使使送千金與市租

師:很好,繼續,請他用來(lái)供養賓客?

生:使以待賓客

師:晏子推辭了?

生:子辭之

師:多次送給他?

生:數(shuo)贈之

師:最后晏子拜了兩次推辭說(shuō)

生:子再拜辭曰

師:什么叫再拜?

生:拜兩次

師:為什么拜兩次?

生:表示恭敬

師:我家不窮

生:吾家不窘也

師:我們說(shuō)古人有名有字還有號什么的。謙虛的時(shí)候應該稱(chēng)什么?

生有爭議,有學(xué)生說(shuō)名

師:自稱(chēng)謙虛應該稱(chēng)名,所以這里最好是?

生:嬰家不窘也

師:因為景公的賞賜

生:因公之賜

師:還有其他的意見(jiàn)嗎?

生:以公之賜

(教師打出兩種翻譯)

師:恩澤遍及父族母族和妻族?

生:恩及三族

師:延伸到交游的朋友

生:延至友

生:好像不大舒服

師:為什么不舒服?

生:感覺(jué)這個(gè)翻譯讀起來(lái)不舒服

師:那你覺(jué)得怎么樣才舒服呢?

生:我也不知道,感覺(jué)而已

師:好,那我們先把這個(gè)問(wèn)題放下,繼續看后面,用來(lái)賑濟百姓?

生:以之賑民

師:國君的賞賜很優(yōu)厚了

生:君之賜厚矣

師:為什么不用也?

生:也感覺(jué)是判斷,矣感覺(jué)好一些

師:矣用來(lái)陳述,還有一些感情

繼續,我聽(tīng)說(shuō)?

生:嬰聞之

師:從國君那里獲得厚賞

生:獲厚賞于君,獲賞于君

師:散給百姓?

生:散之于百姓

師:這就是代替國君統治人民

生:此乃代君治民也

師:忠臣是不做的

生:此乃忠臣不為也

師:從國君那里獲得厚賞而不散給人民

生:獲厚賞于君而不散之于民

師:這就是用筐篋收藏財物

生:此乃筐篋之藏也

師:仁義的人是不干的

生:君子不為也

師:仁義的人就是君子,很有道理

師:向上從君主那里獲取

生:上取于君

生:進(jìn)取于君

師:有人說(shuō)進(jìn),你能說(shuō)一下自己的觀(guān)點(diǎn)嗎?這里明明是向上啊?

生:我記得《岳陽(yáng)樓記》里面有這個(gè),進(jìn)就是對皇帝,退就是對下面,但是我記不太清楚了

師:很好!《岳陽(yáng)樓記》里面說(shuō):“是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu),然則何時(shí)而樂(lè )也?其必曰,先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )也!”我們同學(xué)讀書(shū)很仔細啊!是為家臣蓄積財物?

生:此乃宰藏也

師:智慧的人是不做的

生:智者不為也

師:穿粗布衣服,吃一樣食物

生:衣短褐,同食

師:內心滿(mǎn)足就能免于憂(yōu)患

生:心足則避憂(yōu)(患)也

師:為什么要只用“憂(yōu)”或者“患”?

生:古代多用單音節詞

師:對,我們現在說(shuō)長(cháng)江,古人叫江,黃河古人叫河,我們多用多音節詞,古人多用單音節詞

師:下面,景公對晏子說(shuō),從前我們去世的國君把書(shū)社五百授予管仲

生:景公謂晏子曰:前桓公以書(shū)社五百授之仲

師:你們覺(jué)得用“前”好嗎?

生:不好,

師:那用什么?

生:昔

師:去世的國君該怎么說(shuō)?

生:先王

(教師改正)

師:管仲沒(méi)有推辭就接受了

生:未辭而受之

師:管仲呢?

生:省略了

師:好,繼續,你推辭是什么原因呢?

生:汝辭之何也?

師:用“汝”合適嗎?韓愈有一首詩(shī)《聽(tīng)穎師彈琴》,開(kāi)頭說(shuō)“昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝”,爾汝就相當于我們現在說(shuō)“卿卿我我”,是比較親密的人之間說(shuō)的,你們覺(jué)得這里最好用什么?

生:子

師:好,再看下面,晏子說(shuō):智慧的人考慮多了,難免圣明的人考慮多了,肯定會(huì )有一次失誤,愚蠢的人考慮多了,肯定會(huì )有一次成功。

生:智者千慮必有一失,愚者千慮,必有一得

師:呵呵這么肯定?你們似乎在冒險啊!

師:終于到最后了,向來(lái)管仲的失誤就是我的成功吧,所以拜兩次不敢接受

生:臣以為管仲之過(guò)乃臣之得也,故再拜而辭之(弗受)

師:我們終于把文段翻譯成古文了,我現在把我們的成果念一遍(教師念),你們認為晏子能看懂嗎?

生:二懂二懂(方言:半懂)

師:我剛才覺(jué)得我們不是在翻譯成先秦古文,倒是象在翻譯成《三國演義》,“我乃常山趙子龍也!這種句式其實(shí)是明清時(shí)候的句式了,那么先秦的句式到底是什么呢?我們現在來(lái)看看原版的是怎么樣的,我們的算是盜版,但是盜版也有比原版好的地方

(發(fā)下原文)

師:我們看看原版比起我們的盜版如何?前面大家翻譯得很好,“使使“我覺(jué)得比原文還精練一些,

(以下主要是對比學(xué)生翻譯文段與原文的異同,講解文段有關(guān)字詞知識)

師:剛才我們看了文段,現在大家想一下,如果你是晏子,會(huì )接受賞賜嗎?會(huì )的舉手

師:這么多啊,那不會(huì )接受的舉手

(一個(gè)學(xué)生舉手)

師:能說(shuō)說(shuō)為什么嗎?

生:我覺(jué)得怕景公送了我財物之后會(huì )叫我干一些不愿意干的事情

師:國君給臣子行賄讓他貪贓枉法是吧?

生:是

師:那么為什么要接受呢?也請同學(xué)說(shuō)說(shuō)

生:是錢(qián)啊!

師:呵呵,是啊,不能跟錢(qián)過(guò)不去,我就經(jīng)常想中五百萬(wàn)呢!但是有一個(gè)事實(shí)是,晏子沒(méi)有接受為什么?大家可以看到晏子的什么品德?大家從文段中找答案

(學(xué)生看文段)

生:心系百姓

師:為什么

生:想把財物分給百姓

師:可是他最后還是沒(méi)有

師:晏子講述自己拒絕的理由,有幾個(gè)?

生:三個(gè)

師:分別是什么?

(生回答)

教師出示課件

師:我以為,與其說(shuō)是晏子的理由,不如說(shuō)是晏子的困境,晏子是否想用這錢(qián)來(lái)幫助百姓?

生:是

師:但是最后幫助了沒(méi)有

生:沒(méi)有

師:也就是說(shuō),他因為某種原因,把他心系的百姓給犧牲了,人家經(jīng)常說(shuō)兩難處境,但是這時(shí)候晏子面對的其實(shí)是三難,收還是不收,這的確是個(gè)問(wèn)題,他應該怎么選擇?

生:他可以把錢(qián)分給百姓,然后說(shuō)這是國君給他們的

師:在錢(qián)上都附一個(gè)說(shuō)明書(shū),告訴大家這是國君的錢(qián)嗎?

(生笑)

師:聽(tīng)起來(lái)不錯,但是實(shí)際操作的時(shí)候可能就不是這么回事了,如果你遇到的是一個(gè)胸懷寬廣的國君,也許沒(méi)有問(wèn)題,但是如果遇到的是心胸狹隘的國君,那么后果很可能就是很?chē)乐氐模套诱f(shuō)了自己拒絕的三個(gè)理由,在這三個(gè)理由當中,有最起關(guān)鍵作用的一個(gè)原因嗎?

生:有,代君君民

師:什么叫代君君民?

生:幫君主治理人民

師:為什么晏子不愿意?

生:怕功高震主

師:能詳細說(shuō)說(shuō)嗎?

生講述

師:但是代君君民,是否是正確的?

生不能回答

師:漢代的時(shí)候,周勃和陳平都是丞相,一天皇帝問(wèn)周勃,今年天下判死刑的有多少?周勃不能回答,皇帝又問(wèn),進(jìn)來(lái)京城建設情況如何?周勃還是回答不上,十分恐慌,皇帝問(wèn)陳平,陳平說(shuō),這些事情你不該問(wèn)我,自然有主管的官員,你應該問(wèn)他們。皇帝就說(shuō),那你干什么呢?陳平說(shuō),我的責任就是幫你管理百官天下。皇帝聽(tīng)了之后十分高興,下來(lái)之后周勃抱怨陳平不教他這些而讓自己丟丑,陳平說(shuō):你當丞相連自己的職責都不清楚那干什么呢?我講這個(gè)事情,只是想說(shuō)明,代君君民實(shí)際上應該是相的職責,但是,這時(shí)候卻是晏子的恐慌,為什么?

師:現在我們來(lái)設想,你自己就是晏子,你曾經(jīng)歷了莊公、靈公、景公三個(gè)國君,從政57年,事景公48年,創(chuàng )造了一個(gè)引人注目的記錄。你經(jīng)歷的最后一個(gè)國君就是景公,景公算不上一個(gè)十分英明的國君,但是他對你的信賴(lài)卻是無(wú)可懷疑的,在記載你事跡的《晏子春秋》,全書(shū)220章中,記載你匡諫齊景公的不下50章。而此50章中,記景公聞過(guò)知錯的12章,記述景公納諫后不僅當面認錯,而且立即改正的25章;此外,雖然書(shū)中沒(méi)有標明景公聞諫認錯但實(shí)則贊成你的匡正因而知非而止的10章。你去世的時(shí)候,景公正在打獵,聞聽(tīng)消息,他馬上駕車(chē)回來(lái),他覺(jué)得車(chē)太慢,于是跑下車(chē)步行,一會(huì )又感覺(jué)步行還是沒(méi)有車(chē)快,于是又坐上車(chē)來(lái)為你奔喪。你去世以后,一天,景公在射箭,每箭一發(fā),叫好聲不斷,景公說(shuō):“要是晏子還在的話(huà),他不會(huì )容許你們這樣阿諛?lè )畛械摹!翱墒牵褪沁@樣一個(gè)國君,你仍然不敢接受他的賞賜,為什么?

學(xué)生:害怕

師:現在我們設想一下:給你兩個(gè)選擇:接受賞賜,但是這很可能成為你以后的罪狀,在你倒霉的時(shí)候,不僅你,連同你的家人都會(huì )遭到滅頂之災;拒絕賞賜,那么你可以名垂青史,并更加獲得國君的信任,你選擇哪個(gè)?

(大部分學(xué)生選擇后者)

師:看來(lái)大家現在意見(jiàn)有分歧了,而晏子的選擇,跟他的個(gè)性是分不開(kāi)的,他從政57年,事景公48年,能做到這么久,與他的謹慎是分不開(kāi)的。而在這件事上,我們可以看到,受損失最大的是誰(shuí)?

生:百姓

師:得益最多的是誰(shuí)?

生:晏子

師:他得到了什么?

生:名身

師:也許還有國君的更加的信任。中國歷史上有過(guò)不少明君,也有過(guò)不少昏君甚至暴君,但是,沒(méi)有誰(shuí)能保證自己遇到的都是明君,所以,伴君如伴虎。當一個(gè)國家所有的東西都取決于一個(gè)人的時(shí)候,他的個(gè)性、愛(ài)好、心情、智商都決定了你的生存,如果你遇到這樣一個(gè)皇帝,當聽(tīng)說(shuō)百姓鬧饑荒的時(shí)候居然問(wèn)“他們怎么不吃肉粥”,那么在他的手下做事,其危險就是可想而知的了。這個(gè)話(huà)題對大家來(lái)說(shuō)也許太沉重,但是卻是中國幾千年來(lái)的事實(shí)。有很多人都提出過(guò)同樣一個(gè)問(wèn)題:“為什么?”答案是很多的,答案更是沉重的,這種沉重,大家在以后看一通過(guò)我們讀書(shū)和社會(huì )經(jīng)歷去逐步了解,想通過(guò)這一堂課了解,無(wú)疑是不夠的,今天的課就到這里,下課!

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