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最苦與最樂(lè ) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2017-10-24 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 最苦與最樂(lè )1

教學(xué)執行時(shí)間:2005年10月28日

一、課程目標:1學(xué)習作者凝重輕靈、簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。 2學(xué)習本文嚴密的論證方式,借以培養學(xué)生思維的辨證性和嚴密性。 3利用本文的教育價(jià)值,引導學(xué)生樹(shù)立對他人、對社會(huì )、對自己的責任感。

二、重點(diǎn)難點(diǎn):1重點(diǎn) 使學(xué)生把握作者展開(kāi)論點(diǎn)的論證過(guò)程,學(xué)習本文嚴密的論證方式。  2難點(diǎn) 通過(guò)對課文的學(xué)習,讓學(xué)生體會(huì )和理解作者包含在文中深刻的思想,進(jìn)而樹(shù)立起一種人生責任感。

教    學(xué)    活    動(dòng)

一、導入師:痛苦與快樂(lè )是人類(lèi)永恒的話(huà)題。前賢哲人有過(guò)很多深刻的思考,尋常百姓也有過(guò)不少精彩的論述。你們覺(jué)得世上最痛苦和最快樂(lè )的事是什么?梁?jiǎn)⒊倪@篇《最苦與最樂(lè )》將人生苦樂(lè )與責任聯(lián)系在一起,思想深刻,見(jiàn)解不凡,既顯示了儒家的進(jìn)取精神,又體現了智者的達觀(guān)情懷,讀來(lái)令人掩卷深思,實(shí)在是文中的精品,相信大家學(xué)習此文,也必能獲益匪淺。(介紹作者情況和背景)

  二、閱讀課文,分析文章結構,

1.師:一般以一對范疇為題的文章,往往是把正面的概念放在前面,如“真誠與虛偽”、“勇敢與怯懦”,而本文卻是倒著(zhù)的,“最苦與最樂(lè )”,作者為什么要這樣安排?讓我們先保留一個(gè)懸念,等到分析完文章的結構,歸納出作者的論點(diǎn), 這個(gè)問(wèn)題也就不言而喻了。2.抽學(xué)生發(fā)言,小結。 

三、理清作者思路,剖析課文嚴密的論證過(guò)程,

1.提問(wèn):文章開(kāi)篇用一串排比設問(wèn),提出關(guān)于人生最苦的許多答案,如貧、失意、老、死,并一一否定,然后提出自己的觀(guān)點(diǎn):人生最大的痛苦在于負未了的責任。作者為什么要這樣安排? 先立論后駁論,不顯得突兀,有水到渠成之妙。   

2.提問(wèn):在第2自然段中,作者是怎樣照應第1自然段并使論證逐步深入的?

    先指出負責任的種種情況和由此產(chǎn)生的痛苦狀態(tài),照應第1段的“受良心責備而又無(wú)法逃躲”,又將負責任的情況延伸至家庭、社會(huì )、國家,乃至自己,使議論更加深人,最后再次照應第1段:貧困老死可以達觀(guān)排解,而負責任才是最大的痛苦。

3.第3自然段論述“盡責任是人生最大的  快樂(lè )”,但是為什么前面完全談痛苦,用了兩段,而這里既談快樂(lè )也談痛苦卻只用了一段?

    作者給“盡責任是人生最大的快樂(lè )”這個(gè)分論點(diǎn)提出的論據是“從苦中得來(lái)的樂(lè )才算真樂(lè )”,他所講的快樂(lè )是與痛苦分不開(kāi)的,既然前面已經(jīng)用于不少篇幅,這里就無(wú)庸贅述了。還有一個(gè)原因在于痛苦的狀態(tài)易寫(xiě),而快樂(lè )的情形難描。

4.歸納出本文的論點(diǎn):“負責任(未盡責任)是人生最大的痛苦,盡責任是人生

最大的快樂(lè )”。這是一對聯(lián)言命題,針對這一論點(diǎn),文章最后提出“怎么辦”的

  問(wèn)題,即“人生應當勇于負責任,而不應”當逃避責任”。全文結構完整,論證嚴密而有力。

得出論點(diǎn),思考本文的題目“最苦和最樂(lè )”,既然作者認為“從苦中得來(lái)的樂(lè )才算真樂(lè )”,那么只有先論述“最苦”,后論述“最樂(lè )”,才順理成章,既然行文是這樣的順序,那么題目自然也是這樣的順序了。

課后體會(huì ) 本文的最大特色是論證嚴密,教學(xué)中應引導學(xué)生理清文章思路,借以培養其思維的嚴密性;本文語(yǔ)言流暢凝練,教學(xué)中應引導學(xué)生加強朗讀,并仔細體會(huì )作者的語(yǔ)言風(fēng)格;

最苦與最樂(lè )2

教學(xué)執行時(shí)間:2005年10月29日

一、課程目標:1學(xué)習作者凝重輕靈、簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。 

2學(xué)習本文嚴密的論證方式,借以培養學(xué)生思維的辨證性和嚴密性。 

3利用本文的教育價(jià)值,引導學(xué)生樹(shù)立對他人、對社會(huì )、對自己的責任感。

二、重點(diǎn)難點(diǎn):1重點(diǎn) 使學(xué)生把握作者展開(kāi)論點(diǎn)的論證過(guò)程,學(xué)習本文嚴密的論證方式。  2難點(diǎn) 通過(guò)對課文的學(xué)習,讓學(xué)生體會(huì )和理解作者包含在文中深刻的思想,進(jìn)而樹(shù)立起一種人生責任感。

教    學(xué)    活    動(dòng)

一、朗讀課文,再次體會(huì )文意,1.范讀課文,注意讀出感情。

2.要學(xué)生朗讀課文,復習上節課所學(xué)內容。在此基礎上,體會(huì )文章的語(yǔ)言特

  點(diǎn),為下一個(gè)環(huán)節做準備。

二、分析課文的語(yǔ)言特點(diǎn)

1. 師:本文的語(yǔ)言莊重、靈動(dòng)、流暢、簡(jiǎn)潔。

2.請在文中找出體現“莊重”風(fēng)格的句子, 加以體會(huì ),并思考其形成的原因。點(diǎn)撥:這種凝重語(yǔ)言風(fēng)格的形成,一方面與作者梁?jiǎn)⒊纳詈裥摒B、遠見(jiàn)卓以及他以天下為己任的情懷有關(guān),另一方面,也與本文談?wù)摰氖侨松^(guān)的大問(wèn)  題有關(guān)。在文中找出體現“莊重”的語(yǔ)句,如“那仁人志士的憂(yōu)國憂(yōu)民,那諸圣諸佛的悲天憫人,雖說(shuō)他是一輩子感受苦痛,也都可以。”分析這種風(fēng)格形成的原因。

2.師:“靈動(dòng)”具體表現為各種不同的句式、表達方式及論證方法的靈活運用。

   請大家從這三方面去體會(huì )文章“靈動(dòng)”的風(fēng)格。

3.師:“流暢”是本文語(yǔ)言的又一個(gè)特征, 它體現為排比的大量而巧妙的運用和巧妙的過(guò)渡與銜接。請在文中找出相關(guān)部分,并加以分析。

排比:(1)“處處盡責任,便處處快樂(lè );時(shí)盡責任,便時(shí)時(shí)快樂(lè )。”(2)“貧嗎?

不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。”過(guò)渡與銜接:第一部分和第二部分之間用“翻過(guò)來(lái)看”,第二部分與第三部分之間用“然則”進(jìn)行過(guò)渡,銜接得非常緊密o

4.師:本文簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)主要體現在下面三方面:A使用概括性強、富有表現力的語(yǔ)句。如用“海闊天空,心安理得”形容盡責任之后的快樂(lè )。B展斂有度,詳略得當。如第1自然段將貧、失意、老死立,第2自然段則集中起來(lái)說(shuō)“貧困老死”,該展則展,該斂則斂。C引用藝術(shù)的高妙。如“然則為什么孟子又說(shuō)‘君子有終身之憂(yōu)’呢?”這句話(huà)有什么深層含義?至少有三層含義:一,孟子說(shuō)“君子有終身之憂(yōu)”。二,孟子這句話(huà)意思與前所說(shuō)的痛苦之后是快樂(lè )似乎不一致。

三,為什么孟子要說(shuō)這句話(huà)呢? 采用提問(wèn)的方式誘導學(xué)生分析本文簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。

三、課堂討論:樹(shù)立人生的責任感

1.結合課后“思考與練習”題四,讓學(xué)生談?wù)勛约簩ω熑胃械睦斫狻?/p>

2加以小結,結合現實(shí),引導學(xué)生樹(shù)立責任意識,增強責任感。

  板書(shū)設計

  1.本文的語(yǔ)言特點(diǎn)      (1)莊重原因?  (2)靈動(dòng):A句式靈活多變;B表達方式不同;C論證方法多樣  (3)流暢:A排比的運用;B過(guò)渡與銜接

  (4)簡(jiǎn)潔:A使用概括性強、富有表現力的語(yǔ)句;B展斂有度,詳略得當

課后體會(huì ) 責任感是學(xué)生品德教育的重要內容,可利用本文的教育價(jià)值,引導學(xué)生從小樹(shù)立對他人對社會(huì )對自己的責任感。把握住這三點(diǎn),是本課教學(xué)的關(guān)鍵之處。

 

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