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《項脊軒志》課堂實(shí)錄(網(wǎng)友來(lái)稿) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-4-1 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

浙江上虞豐惠中學(xué) 小劉 ,

本實(shí)錄是觀(guān)摩課的課堂實(shí)錄,由實(shí)習生陳小麗老師負責記錄,其一絲不茍的記錄本人深表感,項脊軒志課堂實(shí)錄

2005 10月12日14:25--15:15

浙江上虞豐惠中學(xué)

執教劉建松 記錄 陳小麗(實(shí)習)

師:在上課之前,老師請兩位學(xué)生上來(lái)做一件簡(jiǎn)單的事,那老師抽學(xué)號吧,44號和47號,(學(xué)生上臺后)把你們的名字寫(xiě)在黑板上。

生(1):(寫(xiě))張政梁

生(2):(寫(xiě))竺語(yǔ)嫣

師 字寫(xiě)得端正,你們的名字取得更有含義!“梁”是“棟梁”的“梁”,說(shuō)明父親對子女寄予了很高的期望,要成為國之棟梁,家之光榮。語(yǔ)嫣,包含的是對女兒的祝愿。那么這幾個(gè)字中比較難寫(xiě)的是哪一個(gè)?

生(齊答):嫣

師:同學(xué)們,被稱(chēng)為“明之歐陽(yáng)修”的歸有光的在他的代表作《項脊軒》還有一個(gè)更難寫(xiě)的字。(學(xué)生齊答:“爨”。)我請一位同學(xué)上來(lái)寫(xiě)一下。(生寫(xiě),一開(kāi)始寫(xiě)錯了,經(jīng)下面的同學(xué)指點(diǎn),改正)

師:好的,下次不能寫(xiě)錯了。大家看這個(gè)字的構造,下面用材火燒,上面項個(gè)蒸籠,猜猜這個(gè)字是什么意思?

生(齊答):就是灶頭

師:對。“爨”就是“灶頭”,那么再注意前面的那個(gè)字--“異爨”是什么意思?(板書(shū)“異爨”)

生(齊答):分灶頭 ,分家

師 :對了,就是分家,那么在中國重視孝的國家中,人們注重享受天倫之樂(lè ),怎么說(shuō)分就分了呢?大家在文中找一下歸家分家后的特征。體現在哪里?

生 :在第三自然段

師 我們請一位學(xué)生把這些特征來(lái)讀一讀?

生(3)讀:先是,庭中……墻往往而是。

師:好。那具體的變化在哪兒?

生(齊答):門(mén)多了,墻多了,

師:很好,這兩多說(shuō)明兄弟間的隔膜越來(lái)越深。那還有其他變化嗎?(板書(shū)“兄第隔膜”于“異爨”后,用破折號連接)

生(4): 東犬西吠,雞棲于廳

師:東犬西吠是何義?

生(4): 東家的狗看到西家人就叫,

師:只有東家的狗會(huì )叫?

生(齊答):西家的狗看到東家的人也會(huì )教,哦,這是互文。

師: 回答正確,我們通過(guò)“東犬西吠”看見(jiàn)了作者對庭院雜亂的厭惡,以及人與人之間的爭斗。那下一句“客逾庖而宴,雞棲于廳”呢?

生(5):指客人穿過(guò)廚房去吃飯,雞在廳堂上休假 。(生笑)

師:如果老師到你們家中家訪(fǎng),我是不太樂(lè )意從你們的廚房進(jìn)來(lái)的,你們的廳堂也不至于讓雞開(kāi)會(huì )吧?中國這樣一個(gè)重禮的國家,何以出現此等怪事?

生(5):說(shuō)明分家后隔膜越來(lái)越深了

師:是啊,這種狀況無(wú)疑對年輕的歸有光造成了傷害。這正如被竹片劃過(guò)的傷口,雖然他沒(méi)有流血,卻能讓人感覺(jué)到深深的痛,體現了無(wú)盡悲哀(板書(shū)“哀”于“兄弟隔膜”后,用破折號連接)

師:中國有句古話(huà),叫“男兒有淚不輕彈--

生(齊答):只是未到傷心處

師:我們班的男生流過(guò)淚嗎?

男生:流過(guò)

師:我請一位男生說(shuō)以下你為何流淚?

生9: 老師,這是個(gè)人隱私。

師:那好,我們來(lái)找一下歸有光有沒(méi)有流淚?

生(齊答):有,泣 ,長(cháng)號。(板書(shū)“泣”于“哀”的正下方,“長(cháng)號”于“泣”的正下方。

師:泣,為誰(shuí)而泣?

生:母親,就是妣

師母親就是妣,那母親去世就叫--

生: 先妣。(師板書(shū)“先妣”于“異爨”正下方)

師:是啊,歸有光8歲就喪母,對母親的印象是模糊的,所以他聽(tīng)老嫗的回憶母親生前的事就顯得特別珍貴,我們把老嫗說(shuō)的話(huà)來(lái)讀讀。

生(齊讀老嫗的話(huà)):某所,而母立于茲,汝。。。。。呱呱而泣。(生把呱呱gugu 念成呱呱guagua )

師:同學(xué)們好象有個(gè)擬聲詞念的不太對勁。

生:呱呱gugu

師:(6)對了。小孩子的哭聲應是呱呱gugu,只有青蛙是呱呱的guagua,念呱呱guagua就是青蛙的小孩了。(生笑)

“而母立于茲”的”而”是什么意思?

生(7): 你的,通假字,通“爾”。(共同釋句)

師:對,那老嫗的和母親有何關(guān)系?或者為什么要出現老嫗?

生(7):寫(xiě)出了母親的和善溫柔。

師:母親善待下人,充滿(mǎn)溫情,她始終微笑著(zhù),態(tài)度很溫和(生笑,想起了劉和珍君)

師:還有一個(gè)細節,以指扣門(mén),為何用“扣”?(師模仿此動(dòng)作)

生:怕驚動(dòng)孩子,寫(xiě)活了母愛(ài)。(師要求學(xué)生翻譯兒寒乎一句)

師: 對,對我們不缺乏母愛(ài)的人來(lái)說(shuō),可能會(huì )覺(jué)得很平常。但對母愛(ài)流失的歸有光來(lái)說(shuō),那簡(jiǎn)直就是奢望。所以--

生(齊讀): 余泣。嫗亦泣,

師:讀出了母親對孩子的

生:養育之恩。

(師板書(shū)“養育之恩”于“先妣”與“泣”之間,用破折號連接。)

師:書(shū)上還提到了另一個(gè)女人,“大母”,大母是大媽媽嗎?

生(齊答):不是,是祖母。

師:歸有光回憶母親時(shí)“泣”,回憶祖母是卻“長(cháng)號不自禁”,怎么會(huì )重祖母而輕親母,豈不怪哉?哪個(gè)同學(xué)能解答?

生(8):因為作者8歲喪母,是祖母把他撫養大,所以祖母更親一點(diǎn)。

師:這樣理解也可以,但只有這個(gè)理由嗎?我們不妨從大母不同尋常的細節描寫(xiě)入手。讀一讀

生(9):大母過(guò)余曰……女郎邪, 比去,以手闔門(mén),……則可待乎!

生(10):頃之持一象笏至……他日汝當用之!

師 :“過(guò)余”中的“過(guò)”怎么解釋?zhuān)浚ㄉ鸾?jīng)過(guò)) 還是解釋成“探視”為佳,我們來(lái)齊讀大母的第一句話(huà),很有意思。

生(齊讀)吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎耶?

師:翻譯一下(生譯)

師:這句話(huà)包含著(zhù)那種感情?

生,(11):半喜半憂(yōu)

師:喜?憂(yōu)?

生(11):喜的是祖母看到孫兒這么用功,憂(yōu)的是孫兒不好好照顧自己的身體。

師:回答全面。大母喜的是孩子用功, 今年上虞市高考第一名是我們歸家的,(生笑)憂(yōu)的是作為革命的本錢(qián)的身體應該照顧,要多參加課外活動(dòng)(生又笑)這里我們發(fā)現大母的話(huà)挺--

生(齊答):風(fēng)趣幽默的(師點(diǎn)頭)

師:還有一個(gè)細節“比去,以手闔門(mén)”,這兒怎么用“闔”字?

生(12):動(dòng)作輕微。怕驚動(dòng)勤奮的孫兒。

師:是啊,還有他自語(yǔ)的那一段,都體現了大母對孫子的期望,欣喜之請溢于言表,最令人難忘的應該是第三個(gè)細節吧?(生點(diǎn)頭同意)

師:我們知道,明清時(shí)的女子是纏足的,三尺金蓮,行動(dòng)不便。可文中用了個(gè)“頃之”這個(gè)詞,頃之說(shuō)明了什么。這是一個(gè)反常的詞語(yǔ)。

生(12):說(shuō)明時(shí)間短,大母走得快。大母心切。

師:對,一個(gè)小腳的老太太“頃之”,持一象笏至,傾瀉出對望孫成龍的期待之情。“象笏”是什么東西?我不太清楚,哪位同學(xué)介紹一下?或描述一下。

生 (13):古人上朝時(shí)捧在手上的那塊象牙板。

師:干什么用的?(生不能完整的答出)

象笏其實(shí)跟我們老師的備忘錄差不多。把官員要對皇帝要說(shuō)的話(huà)記在上面,還有一點(diǎn),就牽涉到皇帝的天顏問(wèn)題,龍顏是不可以隨便看的,要用這快象笏擋在自己的眼前,表示對皇帝的敬畏。我們來(lái)讀這句話(huà),看哪個(gè)字要重讀?

生(齊答) “當”字,“一定”“務(wù)必”的意思

師:“一定”說(shuō)明了大母對孫兒的期望之大,歸有光深感壓力之重,不能實(shí)現。目標遙遙不可期。所以大男人才會(huì )“長(cháng)號”。(生點(diǎn)頭)

所以歸有光就發(fā)憤讀書(shū),變壓力為動(dòng)力。我們來(lái)讀一下他的讀書(shū)情況吧。

生(齊讀)軒東故嘗為廚……殆有神護者。

師:“凡”字是什么意思?

生(齊答):總共

師:對,項脊軒遭了四次火災,得不焚,是有神在護衛,那神可能是指--

生:先母,祖母。

師:言之有理。我們的孩子,孫子還沒(méi)念完書(shū),怎么可以忍心把他的書(shū)房燒了呢?(生表示同意)原文到此本已結束,但歸有光不急于發(fā)表。他把文章放在抽屜中,他在等待一個(gè)人,等他心中的她,五年后,她終于來(lái)了,她是誰(shuí)?

生:妻子(教師板書(shū)“妻子”于“大母”正下方)

(師朗讀寫(xiě)妻子的段落。)

生(齊讀):余既為此志……不常居。

師:從余問(wèn)古事這個(gè)“從”字怎么解釋

生(齊答):跟著(zhù),跟從。

師:對。第一句就是寫(xiě)了夫妻在軒中的生活,簡(jiǎn)單實(shí)在。不過(guò)下面有句話(huà)問(wèn)得很奇怪,是誰(shuí)在問(wèn)?

生(齊答):妻子的小妹。

師:這個(gè)問(wèn)題奇怪吧?你們說(shuō)小妹一個(gè)十七八的姑娘,智商未免太低了吧。連什么是閣子也不知道,她為什么會(huì )問(wèn)如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題呢?

生(14):因為她姐姐回家時(shí)經(jīng)常講起這個(gè)閣子。

師:那她姐姐為什么常提這個(gè)普通的閣子呢?

生(14)因為姐姐牽掛她的丈夫,很愛(ài)她的丈夫。

師:對,小妹問(wèn)的其實(shí)就是閣子里面的那個(gè)人吶,姐姐,你就跟我講講閣子里的那個(gè)人吧。小妹羨慕姐姐有個(gè)好丈夫,羨慕他們的相敬如賓,相濡--

生(齊答):以沫(教師板書(shū)“相濡以沫”于“期待之情”正下方)

師:前面寫(xiě)先妣作者用了一個(gè)“泣”字,寫(xiě)到大母,用一個(gè)“長(cháng)號”,寫(xiě)到這里怎么就不哭了。

生(齊答):欲哭無(wú)淚。

師:概括的很精練。我們用文中的四個(gè)字形容作者的此刻的心態(tài)。

生(齊答):室壞不修。

師:先生幼年喪母,中年喪妻,人生的悲事集于一身,眼淚已盡,心如死灰。真是欲哭無(wú)淚。傷心之極。(師板書(shū)“室壞不修”于“長(cháng)號”正下方,用破折號連妻子這一塊)

如果此文讓老師來(lái)寫(xiě),那就到此為止。如果一定要寫(xiě)下去,我就這樣寫(xiě),“庭院深深,妻之音容笑貌歷歷在目,余傷心不已。”這樣不是挺好嗎?

生:還是書(shū)上好。

師:為什么?

生(15)老師,你的結尾太籠統,直露。書(shū)上寫(xiě)“庭有枇杷樹(shù),今已亭亭如蓋矣。”此樹(shù)象征了他們曾經(jīng)的幸福生活。見(jiàn)證了他們的辛酸苦辣。

師: 對,這一棵枇杷樹(shù)正是“人面不知何處去,枇杷依舊笑春風(fēng)。”先生看到亭亭如蓋的枇杷樹(shù),就想起了幸福時(shí)光,而又如此短暫。想起了亭亭玉立的妻子,而如今陰陽(yáng)相隔,縱使相逢應不識,唯有淚千行。真是人生如夢(mèng),物是人非,觸景--

生(齊答)傷情。--

師:本文就寫(xiě)了一個(gè)感情豐富的男人和三個(gè)生命中的女性不能不說(shuō)的感人故事。用生活中瑣事,卻傳達了一種神致。真是“以瑣傳神”,令人傷感。但文章一開(kāi)始寫(xiě)成了一個(gè)環(huán)境優(yōu)美,適合讀書(shū)的好地方。強調一個(gè)“喜”字,實(shí)際上又是一種的襯托手法,以喜襯悲。這一段描寫(xiě)很容易使人想起諸葛亮的名言“非寧靜--

生(齊答):無(wú)以致遠,非淡泊無(wú)以明志。

師:的確,一間簡(jiǎn)單的破舊的書(shū)房,卻承載著(zhù)讀書(shū)人有志青年的理想,抱負。讀書(shū)改變命運,奮斗創(chuàng )造奇跡。歸有光感謝母親對他的養育之恩,感謝祖母對他的期待之情,感謝妻子對他的關(guān)愛(ài)。在人生之路中,有人甚至用肩膀用身軀把你擎起來(lái),讓你攀上人生的高峰。所以我們對命運常懷感恩之心,只要你有堅定的信念,善良,堅強,每個(gè)人都會(huì )成為別人的一道風(fēng)景。讓我們在《懂你》的歌聲中結束此節課(師生共同朗讀《項脊軒記》)

附板書(shū)

項脊軒志

歸有光(明)

學(xué)會(huì )感恩

軒景如畫(huà)--理想:讀書(shū)改變命運

異爨--兄弟隔膜--哀

人事興衰 先妣--養育之恩--泣

大母---期待之情--長(cháng)號

妻子--相濡以沫--室壞不修(欲哭無(wú)淚)

謝. 作者郵箱: liuliu2080@sina.com

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