安徽 渦陽(yáng)一中 尤振河
夢(mèng)里不知身是客
十年辛苦不一般
--對瑪蒂爾德夢(mèng)想內容的思考
《項鏈》一文，作者打破了慣常的開(kāi)端筆法，對瑪蒂爾德的白日夢(mèng)進(jìn)行大加渲染，我們對此不能輕輕帶過(guò)。一般來(lái)說(shuō)，作者用靜態(tài)的筆墨進(jìn)行描寫(xiě)，一是交代了瑪蒂爾德虛榮思想的基礎，二是為下文情節的展開(kāi)作鋪墊。其實(shí)，作者的用意并非那么簡(jiǎn)單。瑪蒂爾德“覺(jué)得她生來(lái)就是過(guò)高雅和奢華生活”，而現實(shí)“住宅的寒傖、墻壁的黯淡、家具的破舊，衣料的粗陋”，以及“勃雷大涅省的小女仆”--這些都使她“痛苦”、“傷心”、“悲哀”。于是她只有通過(guò)白天幻覺(jué)出的夢(mèng)境來(lái)滿(mǎn)足她的虛榮與空虛的靈魂。你看：裝飾著(zhù)東方帷幕的幽靜寬敞的廳堂，繡著(zhù)古裝人物、仙境般的園林、奇異的禽獸的壁掛，高腳的青銅燈，精巧的木器，珍奇的古玩，寬大的椅子，熱氣烘烘的暖爐，兩個(gè)穿短褲的仆人，亮晶晶的銀器，名貴的盤(pán)碟，精美的晚餐，“一邊吃著(zhù)粉紅色的鱸魚(yú)或者松雞的翅膀，一邊帶著(zhù)迷人的微笑聽(tīng)客人密談”，等等。這些豪華的設施與浪漫的氛圍，著(zhù)實(shí)讓我們大開(kāi)眼界。
那么，瑪蒂爾德夢(mèng)想的世界里何以出現這些一般人難以想象的東西？其實(shí)，只要我們把眼光聚焦在十九世紀法國社會(huì )生活的舞臺上，我們就不難發(fā)現這個(gè)舞臺背后意識深處的東西，那就是庸俗、無(wú)聊、空虛和骯臟的靈魂。正是這些東西使瑪蒂爾德的虛榮和享樂(lè )思想得到發(fā)酵和膨脹。
我們知道：金錢(qián)和地位是法國上層社會(huì )的兩塊招牌，擁有這兩者，他們可以把行為的丑惡冠冕堂皇，可以把心靈的骯臟視為高尚。他們用觥籌交錯、高談闊論、珠光寶氣、富麗堂皇的外表掩飾內心，他們把女人、政治、利益和名譽(yù)掛在嘴上。不論在什么場(chǎng)合，他們都會(huì )將金錢(qián)與地位的雙刃劍揮舞在手上，有意無(wú)意地捍衛自己自私的欲望和罪惡的尊嚴。他們以此為榮，以此自傲。他們還惹得身邊愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè )的女人們躁動(dòng)不安。
這讓我們想起和作者密切相關(guān)的另一個(gè)法國作家福樓拜。他的小說(shuō)《包法利夫人》中的女主人公愛(ài)瑪和瑪蒂爾德有著(zhù)驚人的相似。在愛(ài)瑪的幻想里，古代的風(fēng)物，夢(mèng)中的衛士，走江湖的詩(shī)人，腰身細長(cháng)的女莊主。在古老的城堡里，三葉形的屋頂下，胳膊肘支在石桌上，雙手托住下巴，引頸企望著(zhù)一個(gè)頭盔上白羽毛的騎士，胯下一匹黑馬，從遙遠的田野奔馳而來(lái)------她想象的世界里，多半不是伯爵，就是子爵。她也沉醉于穿短外套的青年男子，懷里抱著(zhù)一個(gè)白衣少女，女郎腰帶上的錢(qián)包，金黃卷發(fā)上的圓草帽；貴夫人歪靠在馬車(chē)上，在公園中溜達；駕馬跑著(zhù)的白褲子小馬夫，前面歡騰奔躍的獵狗------作者福樓拜正是通過(guò)一個(gè)富裕農民的女兒愛(ài)瑪的悲慘一生，描寫(xiě)了她怎么受到上流社會(huì )糜爛生活、庸俗卑劣的環(huán)境氛圍的腐蝕而終于走上墮落的道路。
還有我們熟悉的《泰坦尼克號》，也正是貴族生活的庸俗、空虛、無(wú)聊與靈魂的丑陋，才讓女主人公露茜感到苦悶、壓抑和憎恨。最終她走進(jìn)了杰克的感情世界，進(jìn)而演繹出一段凄美的故事。
我們再回過(guò)頭來(lái)看看瑪蒂爾德的這些向往，她對吃住用的夢(mèng)想就必然導致她對穿戴方面的渴望。一旦有了這樣的機會(huì )，瑪蒂爾德會(huì )不顧一切地去追求和實(shí)現------但是經(jīng)過(guò)一夜風(fēng)流的瑪蒂爾德，一旦從夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)，她不得不以主人公的姿態(tài)扛起生活的沉重擔子。這一夢(mèng)，讓她付出了十年的艱辛與美麗的青春！
滿(mǎn)腹心事苦難訴
淚珠慢落紅闌干
--對瑪蒂爾德兩顆淚珠的思考
當路瓦栽先生費勁氣力弄到大家都想得到的一張請貼時(shí)，他本想借此來(lái)討好妻子，不料瑪蒂爾德卻一反常態(tài)地懊惱。這懊惱的關(guān)鍵是穿戴。當丈夫提及“上戲園穿的那件衣裳”時(shí)，瑪蒂爾德卻哭了起來(lái)。“兩顆大大的淚珠慢慢地順著(zhù)眼角流到嘴角來(lái)了”。在這里作者為何放大這兩顆“大大的淚珠”？思前想后，讓人回味無(wú)窮。
首先這是委屈的淚水，失望的淚水。
“上戲園穿的那件衣裳，我覺(jué)得就很好，依我-----”
聽(tīng)了丈夫的話(huà)后，妻子卻哭了起來(lái)。根據人物的性格和情節，我們可以推斷，上戲園的那件衣裳可能讓瑪蒂爾德威風(fēng)掃地，受盡屈辱，因為在她的生活里從來(lái)沒(méi)有提及。如果戲園里的經(jīng)歷能讓瑪蒂爾德引人注目、風(fēng)光盡占的話(huà)（試想，一夜風(fēng)流換取十年青春的瑪蒂爾德有時(shí)還“一個(gè)人坐在窗前，就回想起當年那個(gè)舞會(huì )來(lái)，那個(gè)晚上，她多么美麗，多么使人傾倒”），愛(ài)慕虛榮、好出風(fēng)頭的瑪蒂爾德就不會(huì )“傷心、悔恨、失望、困苦”，甚至“常常整天整天地哭泣”。而這些，貌似疼愛(ài)自己的丈夫竟沒(méi)有絲毫的察覺(jué)和理解。由此瑪蒂爾德覺(jué)得無(wú)限委屈。“這兩顆大大的淚珠”正是瑪蒂爾德心靈虛榮的折射。
其次這是心計的淚水，聰明的淚水。
上文作者對瑪蒂爾德愛(ài)慕虛榮，貪圖享樂(lè )的思想基礎進(jìn)行成功鋪墊后，是命運的安排，讓瑪蒂爾德暫時(shí)平靜的生活突然出現一次難得的機遇。正當她空虛、無(wú)聊、失望、痛苦的時(shí)候，一張請貼的出現讓瑪蒂爾德眼前似乎閃現出幸福的天堂。這一次她預感早晚要到來(lái)的機遇應該讓她喜出望外，不料聰明乖巧的瑪蒂爾德卻用“懊惱”掩飾住自己的內心喜悅，因為她太了解自己的丈夫，太了解自己的家庭。但是她又不想失去這次難得的機會(huì )，怎么辦？她只有裝，只有哭。可是無(wú)論如何自己的小聰明也無(wú)法感動(dòng)內心的虛情假意，不然這淚珠何以只有“兩顆”，且是“慢慢地（說(shuō)明淚珠不大，沒(méi)有足夠的分量）順著(zhù)眼角流到嘴角”。女人天生會(huì )表演，就這兩顆淚珠，已經(jīng)讓自己的丈夫“驚慌失措”，感到“難受”。突破了丈夫的心理防線(xiàn)后，瑪蒂爾德在他驚魂未定、矛盾重重之時(shí)，迅速用“幾秒鐘”的時(shí)間合出一個(gè)不大不小的數目。這時(shí)的路瓦栽，一個(gè)男人的尊嚴已經(jīng)蕩然無(wú)存，剩下來(lái)的只能是言聽(tīng)計從，一一就范。然而，他哪里預料得到，正是這一張看上去有意無(wú)意、可有可無(wú)的請貼，讓他陪著(zhù)自己的妻子付出了十年的艱辛！
綠葉對花的情意
--對次要人物路瓦栽的認識
路瓦栽先生是《項鏈》中的一個(gè)次要人物，作者著(zhù)墨不多，一般對他的分析也不多見(jiàn)。但是我卻認為他在本文的作用與意義不可忽視。如果把瑪蒂爾德看作一朵出墻的紅花，那么路瓦栽先生應該是一片綠葉，正是他的存在，膨脹了瑪蒂爾德的虛榮。
首先路瓦栽也具有追求上層社會(huì )地位與名譽(yù)的思想意識，他的行為反映了法國社會(huì )下層人物躋身上層社會(huì )的心理狀態(tài)。
作為教育部的一個(gè)小書(shū)記，地位低下，收入不高，只能維持最基本的溫飽。面對瑪蒂爾德四百法郎的最低要求，就使他“臉色發(fā)白”，長(cháng)期的“獵槍計劃”也因此泡湯。但是過(guò)低的社會(huì )地位與經(jīng)濟收入，并沒(méi)有讓他擺正自己的心態(tài)。他費了好大力氣弄到一張大家都希望得到而又很難得到的一張請柬。幸運之神不僅讓他娶到天資美麗動(dòng)人的姑娘瑪蒂爾德，這一次又把一張象征機遇與榮耀的請柬交到手中。他感到這是對妻子表達愛(ài)慕和補償妻子的最好機會(huì )，于是“得意揚揚”。試想，在那個(gè)物欲橫流、寡情重色的社會(huì )，路瓦栽為何把自己年輕美貌的妻子有意無(wú)意地推進(jìn)上層社會(huì )燈紅酒綠的舞池中，讓她盡顯風(fēng)流，招人艷羨？而就在那個(gè)狂歡之夜，“所有的男賓都注視她，打聽(tīng)她的姓名，求人給介紹；部里機要處的人員都想跟她跳舞，部長(cháng)也注意她了”。當妻子陶醉于光榮、羨妒、甜蜜的旋渦里的時(shí)候，路瓦栽沒(méi)有妒忌，沒(méi)有擔憂(yōu)，沒(méi)有惱怒。他此時(shí)卻躲在一間冷落的小客室里心安理得地睡著(zhù)了。即使在妻子丟失項鏈之后，陪妻子承受十年的苦難也沒(méi)有一句怨言。這是何等的慷慨！他有著(zhù)一顆何等寬闊與高尚的情懷！
其實(shí)，只要我們稍加分析就會(huì )發(fā)現，路瓦栽先生不過(guò)是想通過(guò)妻子的光環(huán)引起上層社會(huì )對他的關(guān)注，通過(guò)妻子這架美麗的人梯尋求擠進(jìn)上層社會(huì )的門(mén)檻。他的自私與靈魂的齷齪不言而喻。但是讓他沒(méi)有料到的是，命運之神卻和他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑，他的努力不僅表里如一沒(méi)有讓他成功，反而讓他跌進(jìn)苦難的深淵。在這一點(diǎn)上，他與瑪蒂爾德情投意合，表里如一。看來(lái)，資本主義金錢(qián)與地位的罪惡連一個(gè)下層知識分子也沒(méi)有放過(guò)，這不能不讓人深思。
其次，路瓦栽先生的不幸也預示著(zhù)中下層人民生活的窘迫與內心深處的無(wú)奈，命運的悲慘與和經(jīng)濟的破產(chǎn)。
金錢(qián)是資本主義社會(huì )下層人物走進(jìn)上層社會(huì )的敲門(mén)磚。為了追求奢侈的生活和高貴的地位，這些人不得不絞盡腦汁、不擇手段地去攫取。為此他們搞得精疲力竭、狼狽不堪。這讓我們想起了作者筆下的于勒這個(gè)人物。一度闊綽的富商于勒成為衣衫襤褸的小販，一方面說(shuō)明資本主義社會(huì )爾虞我詐的現實(shí)讓一般人喪失了經(jīng)濟上的地位與人格的尊嚴，另一方面反映了金錢(qián)主宰一切的資本主義社會(huì )人與人之間的冷漠關(guān)系。對于這兩點(diǎn)，擅長(cháng)從平凡事物中抓取典型的作者在這兩個(gè)小人物身上自然要灌注一番心血。作者也正是因此以小見(jiàn)大地概括法國社會(huì )的生活本質(zhì)，同時(shí)也揭示出法國現實(shí)生活中下層人民追求經(jīng)濟和社會(huì )地位的可悲、可憐、可嘆而又可笑的命運結局。
由此看來(lái)，路瓦栽先生這片綠葉，正是根置于法國社會(huì )這塊更大的土壤里。肥沃的土壤里滋生出的紅花與綠葉不管是多么地鮮艷，最終都掩飾不住資本主義社會(huì )表面繁華，背里骯臟的罪惡本質(zhì)！
作者郵箱： gyyzh92@yahoo.com.cn
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