長(cháng)沙市雅禮中學(xué) 徐昌才
李白是一個(gè)重情重義、至真至誠的詩(shī)人，他的許多送別友人，詠懷相思的詩(shī)作見(jiàn)證了自己和朋友之間那種肝膽相照，榮辱與共，靈犀相通，心心相印的友誼。《聞王昌齡左遷龍標標，遙有此寄》就是這樣一首譜寫(xiě)純真友誼，抒發(fā)憂(yōu)思憤慨的代表作。全詩(shī)這樣寫(xiě)道：“楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”據《新唐書(shū)文藝傳》記載，天寶七載（公元748年），王昌齡因“不護細行”被貶為龍標（今湖南黔陽(yáng)）尉（古人尚右，故稱(chēng)貶官為左遷）。所謂“不護細行”就是說(shuō)，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小節不夠檢點(diǎn)。安身立命，為人處世，才情張揚，鋒芒太露，不拘小節，特立獨行，免不了遭致朝中同僚的謗議非難，指指點(diǎn)點(diǎn)。王昌齡曾在《芙蓉樓送辛漸》中對他的朋友說(shuō)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”詩(shī)人用“冰心玉壺”來(lái)表明自己持正不阿，守身如玉，光明磊落，堂堂正正的人格風(fēng)范，暗示自己由于世道不公，人心險惡而蒙冤受屈，遭讒被貶的處境。李白獲知朋友落難的消息以后，第一時(shí)間寫(xiě)下這首牽腸掛肚、滿(mǎn)懷憂(yōu)憤的詩(shī)篇，從遠方寄給王昌齡，展示了兩位朋友患難中的真情和世俗中的高潔。
首句繪景傳情，傷時(shí)發(fā)感。楊花落盡，柳絮全無(wú)，隨風(fēng)則漂泊不定，浪跡天涯；落地則零落成泥，粉身碎骨：其情其狀慘不忍睹，觸目驚心！詩(shī)人獨于暮春時(shí)節萬(wàn)千風(fēng)物之中選取“楊花”，寄寓飄零落寞的身世之感，也隱約透露出詩(shī)人遠離朋友，無(wú)柳可折，不能相送，無(wú)人與訴的哀哀悲憫。“落盡”，下語(yǔ)沉痛，感傷至極，于此可見(jiàn)殘枝敗柳，古道夕陽(yáng)的凄清畫(huà)面。子規啼鳴，刺耳傷心，聞之則凄神寒心，哀怨滿(mǎn)腹，思之則含冤莫白，憂(yōu)憤交加：其聲其音，駭不忍聞，悲慟欲絕！詩(shī)人獨于暮春時(shí)節萬(wàn)千音響當中拈出“子規”，飽含深意，既烘染出凄涼哀怨的離別之恨，又暗暗關(guān)合王昌齡遭人構陷，含冤莫白的隱衷苦情。“啼”字不同于一般的“鳴”或“叫”，聲音尖厲，凄愴至極，給人以目斷神枯，泣淚成血之感。此句看似漫不經(jīng)心，信手拈來(lái)，實(shí)則合時(shí)合景，切情切境，未寫(xiě)悲痛而悲痛自見(jiàn)，不著(zhù)凄涼而凄涼自顯。
次句直敘其事，意顯蒼涼。“聞道龍標過(guò)五溪”，五溪，指今湖南西部的辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪，即昌齡貶地所在區域。“過(guò)五溪”，極言遷謫之荒遠，道路之艱難。一句之中兩用地名，突出湘西貶地山窮水惡，地老天荒，可見(jiàn)昌齡謫居龍標哀哀無(wú)告，走投無(wú)路的悲慘處境，亦可看出李白牽掛萬(wàn)里，想思天涯的峻切之心。“聞道”二字突如其來(lái)，奪目驚心，飽含多重意緒：一見(jiàn)詩(shī)人聞悉噩耗而心驚肉跳的“神經(jīng)過(guò)敏”；二見(jiàn)詩(shī)人感同身受，鳴抱不平的憂(yōu)愁憤慨；三見(jiàn)詩(shī)人鞭長(cháng)莫及，愛(ài)莫能助的惆悵無(wú)奈；四見(jiàn)詩(shī)人將信將疑，恍恍惚惚的癡迷意態(tài)……百感交集，萬(wàn)念歸心，詩(shī)人的感情是沉重而復雜的，只有設身處地、將心比心的李白才能真切體察朋友王昌齡的憂(yōu)愁苦恨。于此蒼涼荒遠的山水景物之中，我們不也窺見(jiàn)了李白急人所急，憂(yōu)人所憂(yōu)的至性至情嗎？真可謂“萬(wàn)水千山總是情，天南地北一顆心”啊！
后兩句突發(fā)奇想，借月傳情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，詩(shī)人想到：我還是把自己的一片愁心托付給這皎潔生輝，純潔多情的明月，讓它隨風(fēng)飄到遠在夜郎（今湖新晃侗族自治縣）以西的友人身邊去吧！這“愁心”，概言之，是為友人處境而愁；細析之，則又包含著(zhù)關(guān)切、牽掛、不平、同情、憂(yōu)慮等多種復雜的感情，真是纏綿悱惻，一往情深！這“直到”，表面上描繪明月清風(fēng)飛越萬(wàn)水千山，直抵夜郎龍標，實(shí)際上烘托詩(shī)人心飛神馳，追念友人的殷殷深情，真是“愁心與明月同輝，相思共清風(fēng)一色”啊。這兩句拈出“明月”意象，蘊藉風(fēng)流，頗具“象外之旨”“韻外之味”。其一，明月的孤傲高潔、不同流俗是李白、昌齡高情韻致、高風(fēng)亮節的人格風(fēng)范的生動(dòng)寫(xiě)照；其二，明月的光明皎潔、空靈生輝是李白、昌齡肝膽相照、纖塵不染的純潔友誼的象征；其三，明月的銀輝四射、潔白無(wú)瑕是王昌齡冰清玉潔、光明磊落的人格操守的形象體現；其四，明月的清麗多情、玲瓏剔透是李白明朗俊逸、超邁飄逸的詩(shī)風(fēng)的具體表征……愛(ài)月的李白懂得借月傳情，以愁表心，知心的昌齡定會(huì )讀月明心，沐風(fēng)會(huì )神，兩顆心，遠隔萬(wàn)水千山，就這樣融匯在朗朗明月、習習清風(fēng)之中，天地間還有什么比這種相知相會(huì )的神交更令人感動(dòng)的呢？李白在朋友落難時(shí)，沒(méi)有來(lái)得及問(wèn)候一聲，更沒(méi)有親自相送一程，他只是送給昌齡一輪明月，一顆愁心，卻給置身蠻荒的朋友帶來(lái)了永遠的希望。
沈德潛《說(shuō)詩(shī)啐語(yǔ)》說(shuō)：“七言絕句，以語(yǔ)近情遙，含吐不露為主，只眼前景，口頭語(yǔ)，而有弦外音，味外味，使人神遠，太白有焉。”這首詩(shī)將奇妙的想像夸張和明朗自然而富含蘊的語(yǔ)言和諧地統一起來(lái)，仿佛脫口而出，信手寫(xiě)成，正是體現沈氏所說(shuō)的七絕高品的典范。
（長(cháng)沙市雅禮中學(xué)徐昌才410007郵箱：xccwxx1967@yahoo.com.cn）
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