一、教學(xué)目的與要求
1、能夠通過(guò)整體感知，理解課文的思想內容
2、找到別有含義的語(yǔ)句，進(jìn)行分析理解，提高品味語(yǔ)言的能力
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
理解課文主旨及思想感情，體會(huì )作者語(yǔ)言背后的深意。
三、教學(xué)內容及步驟
第一課時(shí)
㈠、導入
在黑板或課件上寫(xiě)：“東風(fēng)裊裊泛崇光， 香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去， 故燒高燭照紅妝。” --蘇軾《海棠》
提問(wèn)：這句詩(shī)所描寫(xiě)的是怎么樣的場(chǎng)景？
回答：這首詩(shī)寫(xiě)于蘇軾被貶黃州的時(shí)候，結合時(shí)代背景，我們可以知道蘇軾夜晚點(diǎn)燭，擔心花兒睡著(zhù)，實(shí)際上是為自己政治抱負不得實(shí)現而苦悶，希望能有人為自己點(diǎn)亮前路。
千年以后，同樣是一篇借物詠懷的作品，一位日本作家發(fā)現了凌晨四點(diǎn)海棠的美，心靈有所啟迪，隨后寫(xiě)下的散文《花未眠》，抒發(fā)的卻是作者別樣的情懷。
今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇川端康成的名篇《花未眠》
板書(shū)課題：花未眠 川端康成
題目總是涵蓋了一篇文章的主要內容和主旨，首先，我們一起來(lái)看看《花未眠》這個(gè)題目，從字面上來(lái)看，就是花還沒(méi)有睡覺(jué)的意思，但是，單純這樣來(lái)理解作者的用意，似乎過(guò)于直白了。
提問(wèn)：大家不妨展開(kāi)一下想象力，看到這個(gè)題目，你會(huì )聯(lián)想到花的什么特征呢？
回答：美 生命力 努力綻放 ……
板書(shū)：美 生命力 努力綻放 ……
用時(shí)：3--5分鐘
㈡、自學(xué)
下面，就請大家帶著(zhù)對題目的感覺(jué)，默讀課文，一邊驗證自己對題目的感覺(jué)是否到位，一邊整理自己認為的重點(diǎn)字詞。如果遇到難理解的句子和自己認為很美的句子可以用橫線(xiàn)標出來(lái)。爭取在接下來(lái)的學(xué)習中進(jìn)一步體會(huì )。
自己整理好了以后可以和老師整理的對照一下，根據個(gè)人的需要進(jìn)行一定的補充。
重點(diǎn)字詞整理：
1、 字詞
⑴壁龕（kān） ⑵ 綻放(zhàn) ⑶邂逅(xiè hòu) ⑷陶冶(yě)
⑸拙劣（zhuō） ⑹ 迥(jiǒng)然 ⑺ 拜謁(yè)
2、 解釋
⑴不可思議（荒誕，出乎常情） ⑵眾所周知（人人都知道）⑶邂逅（不期而遇） ⑷迥然（相距很遠） ⑸難能可貴（做了難做的事，很可貴） ⑹陶冶（培養）
用時(shí)：5分鐘
㈢、作者生平
大家通過(guò)整理字詞可以看出來(lái)，這篇文章的意象和語(yǔ)言都很美，而且還含著(zhù)淡淡的憂(yōu)愁。例如：“它盛放，含有一種哀傷的美。”那我們就不得不介紹一下作者川端康成的生平了：
川端康成（1899-1972），日本小說(shuō)家、散文家。2歲時(shí)父母因患肺結核病相繼去世，他和姐姐分別由外祖父和舅父托養。川端康成先天體質(zhì)孱弱，外祖父母從小就不讓他出門(mén)，也就在這個(gè)時(shí)候奠定了他孤僻、憂(yōu)郁的性格。但是很不幸，在他小學(xué)時(shí)，姐姐和外祖母也都去世了，不久，外祖父也離開(kāi)了人世。這種不幸的家境、寂寞的生活，形成了川端康成比較孤僻、內向的性格和氣質(zhì)，對他的文風(fēng)也有了很大的影響。也因為深受《源氏物語(yǔ)》的影響，川端康成的作品都洋溢著(zhù)濃厚的大和文化的古典美，看過(guò)他的作品的同學(xué)可以感受到，他的確是一個(gè)內心異常豐富的人，他的作品帶點(diǎn)悲觀(guān)與消極，但是看上去很美。
課件：
川端康成1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后，開(kāi)始了作家生涯。小說(shuō)《伊豆的舞女》（1925）奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國》（1937）、《千只鶴》（1951）、《古都》（1957）等。它們“以豐富的感情，高超的技巧，表現了日本人的內心精華”，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎，他是繼泰戈爾之后，第二個(gè)獲此殊榮的東方作家。
川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀(guān)情調。
榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲。
用時(shí)：10分鐘
㈣、再讀課文，理清文章的脈絡(luò )
每個(gè)人的一生都是一個(gè)故事，讓我們帶著(zhù)一份對作者的感性認識，再讀課文，這次，要為每個(gè)自然段標號，進(jìn)行層次的劃分和歸納。
散文形散而神不散。看似寫(xiě)了很多東西，其實(shí)中心只有一個(gè)。第一層的劃分并不難，主要寫(xiě)了作者在旅館中，清晨發(fā)現“花未眠”，大吃一驚，由此產(chǎn)生了新發(fā)現。接下來(lái)層次的劃分有些困難，我們不妨找出每一個(gè)自然段的中心句。
第三段：“人感受美的能力是有限的，自然的美則是無(wú)限的。”（為什么）
第四段：事物被表現出來(lái)的時(shí)候，它就死了。
第五段：“美是邂逅所得，是親近所得。”
第六段：“我們仔細欣賞畫(huà)中花，卻不怎么留心欣賞真的花。”（由畫(huà)聯(lián)想到花）
第七段：李迪等人的畫(huà)、羅丹等的銅像的美
第八段：自家小狗和宗達的畫(huà)的神似
第九段：長(cháng)次郎的茶碗和坂本二郎的與畫(huà)與晚霞的美交相輝映
第十段：“自然總是美的，只是有些人沒(méi)看到罷了。”（在親身游覽中想到的）
第二、三層的具體分析
1、第三自然段中，自然美是無(wú)限的，但是人感受到的美卻是有限的，為什么？
（明確：人感受美的能力，不是生來(lái)就有的，它需要后天的培養、熏陶，需要不斷陶冶。“美”是客觀(guān)存在的，但也同樣要有發(fā)現美的眼睛，有審美的能力，熱愛(ài)事物，親近事物，才能感受事物的美。從某種程度上來(lái)說(shuō)，“美”是一種不期而遇的心靈感應，是對美的事物的美的特征的一種頓悟。所以，只有熱愛(ài)自然，不斷增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。單純的時(shí)代的前進(jìn)，年齡的增長(cháng)，是不會(huì )自動(dòng)增強人感受美的能力的。
2、第六自然段中，作者由花聯(lián)想到繪畫(huà)，他指出了一種不良現象，是什么現象？
（明確：人們觀(guān)賞畫(huà)中花，不留心欣賞真的花。
3、第七、八、九自然段中，作者舉了很多的例子，請進(jìn)行歸納。
（明確⑴李迪等人（畫(huà)）、羅丹等（銅像）--對自然美仔細觀(guān)察創(chuàng )作出優(yōu)秀作品，也讓人領(lǐng)略到自然美
⑵宗達（自家小狗對比）--肯定宗達的寫(xiě)實(shí)精神、細致觀(guān)察
⑶長(cháng)次郎（茶碗）坂本二郎（畫(huà)）--自然之美與藝術(shù)之美是融合的，相得益彰。
作者舉了這么多例子，是為了要說(shuō)明什么？
（明確：自然美與藝術(shù)美是相通相融，相得益彰的
4、第十自然段中，作者又聯(lián)想到自己的一次游玩，在游覽中發(fā)現了什么？
（明確：自然總是美的，這種美只是某些人看到罷了。
板書(shū)：
花未眠 --自然美無(wú)限，人感受美有限
美是邂逅所得，是親近所得
聯(lián)想藝術(shù)--人們觀(guān)賞畫(huà)中花，不留心欣賞真花
（例）
李迪等（畫(huà)）、羅丹等（銅像）-觀(guān)察仔細 自然美藝術(shù)美
宗達（小狗）--寫(xiě)實(shí) 相通相融
長(cháng)次郎（茶碗）、坂本二郎（畫(huà)）-在我心中相互呼應
聯(lián)想游覽--自然總是美的，但只有某些人看到
結尾，首尾呼應，突出無(wú)限的美是邂逅所得，是親近所得。
用時(shí)：20分鐘
（五）、小結：
這堂課我們學(xué)習了這篇課文的整體思路，總結我們之前劃分層次的思路，我們可以知道，真正優(yōu)秀的散文，最重要的是“形散而神不散”，只要通過(guò)歸納各個(gè)自然段的大意，我們就可以輕易把握文章的思路，并進(jìn)一步劃分出文章的層次。大家以后遇到同樣類(lèi)型的文章，也可以用這個(gè)方法幫助自己進(jìn)行分析理解。
好，今天的課上到這里。
第二課時(shí)
㈠、開(kāi)場(chǎng)：
上節課，我們已經(jīng)把文章的脈絡(luò )基本理清了，下面，我們一起把這篇課文讀一遍，邊讀邊體會(huì )自己原先劃出來(lái)的句子，看看這個(gè)時(shí)候是不是已經(jīng)能夠更深刻的理解了。讀的時(shí)候要注意，讀出自己的感覺(jué)，用心去體會(huì )作者的感情。
用時(shí)：10分鐘
㈡、討論幾個(gè)重點(diǎn)句子的含義：
⑴ 它盛放，含有一種哀傷的美。
（明確：它的哀傷來(lái)自無(wú)人欣賞，凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳，卻很少有人發(fā)現，作者為人而哀。 ②花到開(kāi)時(shí)離敗不遠了，作者移情寄哀傷，為花而哀。
⑵ 如果說(shuō)一朵花很美，那么我有時(shí)就會(huì )不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！
（明確：① 一個(gè)微小的生命都要努力展現自己的美，作為人更要勇敢活下去。②人生是一個(gè)尋求的過(guò)程，也是一個(gè)不斷有意或無(wú)意錯過(guò)的過(guò)程，但只要堅韌地活下去，才能不斷發(fā)現美。③我們要用畢生的追求使感受美的能力不斷加強。
⑶“畫(huà)家雷諾阿說(shuō)：只要有點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡，這是多么凄慘啊。”“米開(kāi)朗琪羅臨終的話(huà)也是：事物好不容易如愿表現出來(lái)的時(shí)候，也就是死亡。”
（明確：美被表現出來(lái)的時(shí)候就失去了美真正的價(jià)值，即美的無(wú)限性。而人感受美的能力是有限的，也就是說(shuō)，人所表現出來(lái)的美也是有限的。而這樣做，在真正懂美的人看來(lái)，正是使美真正走向了死亡。
⑷“一朵花也是好的。”
（明確：“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力，引發(fā)人發(fā)現自然美。從“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現花的機緣”一句和后一個(gè)自然段所提到的插花可以得出，這句話(huà)是從自然之物對于美的啟迪的角度而說(shuō)的。）
⑸“從羅丹的作品中可以體會(huì )到各種的手勢，從瑪伊約爾的作品中則可以領(lǐng)略到女人的肌膚。”“小狗的形象嚇了我一跳，因為它與宗達所畫(huà)的小狗很相似。”
（明確：這些語(yǔ)句說(shuō)明觀(guān)察仔細、具有寫(xiě)實(shí)精神的藝術(shù)作品可以領(lǐng)略到藝術(shù)所反映出來(lái)的“原型”的美。簡(jiǎn)言之，我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然的美。
⑹坂本二郎的畫(huà)，長(cháng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了。
（明確：文學(xué)藝術(shù)家應該發(fā)揚寫(xiě)實(shí)精神，認真觀(guān)察自然，準確表現自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。我們應該不斷地發(fā)現美，親近美，感受美，也只有這樣才會(huì )創(chuàng )造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
⑺“我之發(fā)現花未眠，大概是由于我獨自住在旅館里，凌晨四點(diǎn)就醒來(lái)的緣故吧？”
（明確：因為這是“邂逅所得”，作者又沒(méi)有別的事來(lái)紛擾，有一種獨特的審美的氛圍，再加上作者獨到的審美能力，所以能有獨到的發(fā)現。但是，值得關(guān)注的是，作者是“凌晨四點(diǎn)就醒來(lái)的”，這顯然代表了作者心中是有憂(yōu)慮的，但是結合作者的生平，我們也不難發(fā)現，作者這樣的行動(dòng)其實(shí)在我們看來(lái)似乎很不合常理，而于他自己來(lái)說(shuō)是切合實(shí)際的。
用時(shí)：20-25分鐘
㈢、小結。
今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無(wú)處不在的，用作者的話(huà)說(shuō)就是要“發(fā)現美，感受美，親近美。”人能對花產(chǎn)生這樣的體悟，其實(shí)也是一種緣分，它來(lái)自人的審美能力，也源自一種心境。
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？
就從我們的生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴談起，會(huì )生活的人總能在粗茶淡飯中發(fā)現生活的真諦。例如在從食堂回教室的路上，你是不是偶爾會(huì )發(fā)現今天路邊又多開(kāi)了一朵無(wú)名的小野花，今天廣播里播放的音樂(lè )和今天的天氣很襯，下雨過(guò)后的天空總是特別清澈，雷雨前的空氣總是特別的潮濕還帶點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái)的壓抑呢？
好，那大家來(lái)談?wù)勀銈兯忮说拿溃屇切┎辉蝗税l(fā)現的美在你的語(yǔ)言下展現出來(lái)。這也是一件很值得慶幸的事情，不是嗎？……（鼓勵大家發(fā)言）
羅丹說(shuō)得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛。”從今天起，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活。
㈣、布置作業(yè)
今天的作業(yè)是寫(xiě)一個(gè)生活中讓你覺(jué)得有感觸的片段，要寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，字數在200字以上。
用時(shí)：10--15分鐘
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