一.教學(xué)目標
1..積累文中重要的實(shí)詞、虛詞的意義用法以及句式的特點(diǎn)。
2.學(xué)習記敘人物簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言；學(xué)習詳略互用的寫(xiě)法。
3.理解徐霞客熱愛(ài)祖國山河、為地理學(xué)窮畢生精力而執著(zhù)追求的精神。
二.課時(shí)安排：2課時(shí)
.三.教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一.引入
名勝風(fēng)景誰(shuí)不愛(ài)？自古以來(lái)許多有識之士都喜歡游歷山山水水，如李白、蘇軾、王維等，這些人看完風(fēng)景后都用文字來(lái)抒發(fā)自己的情感，難道山水只能讓文人在純美的視覺(jué)中蕩滌內心嗎？
有一個(gè)文人，在蕩滌內心的同時(shí)，還對地理、水文、地質(zhì)、植物等，都作了詳細考察記錄 ，為中國地理學(xué)作出了巨大的貢獻……
二.作者簡(jiǎn)介
徐霞客（1586-1641），名弘祖，字振之，號霞客，江蘇江陰人。明地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家。他經(jīng)30年考察撰成的60萬(wàn)字《徐霞客游記》，開(kāi)辟了地理學(xué)上系統觀(guān)察自然、描述自然的新方向；既是系統考察祖國地貌地質(zhì)的地理名著(zhù)，又是描繪華夏風(fēng)景資源的旅游巨篇，還是文字優(yōu)美的文學(xué)佳作，在國內外具有深遠的影響。近年，視徐霞客為游圣，步徐霞客足跡，游覽祖國大好河山已成為中國旅游界的嶄新時(shí)尚。
三. 學(xué)生初讀全文，校對讀音，并給課文劃分層次結構。
一. （1） 介紹家境及其特點(diǎn)
二.（2-4） 母親死前的游歷情況
三.（5-8） 母親死后的游歷情況
四.（9-10）作者評價(jià)
四.分析第一部分
一.介紹家境及其特點(diǎn)
難句解釋?zhuān)?nbsp;
霞客生里社，奇情郁然，玄對山水，力耕奉母，踐更徭役，蹙蹙如籠鳥(niǎo)之觸隅，每思飏去。
譯：徐霞客出生在鄉下，性情獨特，精力充沛，深?lèi)?ài)著(zhù)山水，（可是老母健在需人贍養）所以努力耕田，（為了在家里奉養老母）出錢(qián)請人代替服勞役。此時(shí)的徐霞客內心不能舒展，就像籠中的鳥(niǎo)兒碰到籠角一樣，常常想飛出去，離家遠游。
早期徐霞客：胸有大志
孝心為重
第二課時(shí)
一. 分析第二部分.
母親去世前游歷情況 2.初游范圍
3.歷盡艱辛
4.執著(zhù)態(tài)度
重點(diǎn)字詞
1.有再三至，有數至，無(wú)僅一至者。
注意：
再--兩次 省--xng
數--shuò 多次
2.從一奴，或一僧
注意：從--使……從
或--有時(shí)
3.凌絕壁，冒叢箐 ，扳援下上，懸度綆汲
注意：下、上--方位名詞作狀語(yǔ)
懸度綆汲--懸度（以）綆汲
4.與之論山經(jīng)，辯水脈，搜討形勝
注意：論山經(jīng)，辯水脈--互文手法
搜討--探尋討論
5.就破壁枯樹(shù)
注意：就--靠著(zhù)
6.曾造雁山絕頂乎？
注意：造--到達
7.三十里有宕焉，雁所家也
注意：家--名詞作動(dòng)詞 居住
8.其顛罡風(fēng)逼人
注意：顛--通“巔”
9.心動(dòng)趣歸
注意：趣--通“促”
10.則其母正屬疾
注意：屬--念zh 適逢，正好
11.嚙齒相望也
注意：相望--即“望相” 賓語(yǔ)前置 他
二.分析第三部分
母親去世之后的游歷情況
第五段：放志遠游
所到地方：閩山、羅浮、曹溪、黃山、
終南、峨眉、恒山、常熟
所用動(dòng)詞：訪(fǎng)、窮、登、謁、追、走、抵
訪(fǎng)、過(guò)、窮
第六段：南探北尋向南路線(xiàn)：
江陰--湘江--洞庭--衡岳--峨眉--
岷山--松潘--大渡河--黎雅--瓦屋--
曬經(jīng)--金沙江--牦máo 牛徼jiào
向北路線(xiàn)：
金沙南--瀾滄--盤(pán)江--西南諸夷--貴竹
--滇南--麗江--點(diǎn)蒼--雞足--玉門(mén)關(guān)
--昆侖山--星宿海--西番--鳴沙
第七段地理發(fā)現
第八段滇南情懷
恨--遺憾
玄奘--zàng
奘zhung --粗大
三.分析第四部分
第九段重友情
反--同“返”
第十段與王玄比，對其作總結評述
五.總結
本文首先在于傳寫(xiě)徐霞客其人，即展示出他的精神品格；其次才是記錄他的生平事跡。其品質(zhì)可歸納為以下幾點(diǎn)：
胸懷大志 孝敬父母 鐘情山水 不畏艱險 有情有義
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