芝田一鷺
推薦今天下午二三節教學(xué)《丹柯》第二課時(shí)。
走進(jìn)教室，看到許多同學(xué)都趴在桌子上。顯然，暖春已經(jīng)使同學(xué)們睡意濃濃了。
“‘真是春眠不覺(jué)曉’啊，”我調侃了一句，“要不我們一起來(lái)背一下《春曉》？”
一下子，整個(gè)教室書(shū)聲朗朗，一個(gè)個(gè)可愛(ài)的同學(xué)邊背誦邊看著(zhù)我，臉上落出了會(huì )心的微笑。
于是，我接著(zhù)昨天的思路，開(kāi)始了今天的教學(xué)。
“從哪些具體的言行細節或作者的主觀(guān)評論上看出這是一群怎樣的族人？從哪些具體的言行細節或作者的主觀(guān)評論上看出這是一位怎樣的丹柯？我們先來(lái)解決第一個(gè)問(wèn)題。”
我的話(huà)音一落下，有同學(xué)舉手了，我示意他說(shuō)，“這是一些快樂(lè )的、強壯的、勇敢的人。”
“你怎么知道？”我故意問(wèn)，以引起其他同學(xué)的注意。
“這是作者自己說(shuō)的。”這位同學(xué)馬上補充。
我故作恍然：“哦，原來(lái)是作者跳出來(lái)給人物下評論！”我叫同學(xué)們將這句話(huà)劃出并在句前標上序號1，表示第一處寫(xiě)到“族人”，并在文字旁批上“評論”二字。然后我話(huà)鋒一轉問(wèn)：“這些人真的是些‘快樂(lè )、強壯、勇敢’的人嗎？我們繼續看后文直接寫(xiě)這些‘族人’的語(yǔ)句。”
學(xué)生先后找到了二十來(lái)處描寫(xiě)“族人”的文字，我都引導學(xué)生一一作了標劃評注。大致如下：
1、這是一些快樂(lè )的、強壯的、勇敢的人。（評論）
2、妻子、小孩子們傷心地痛哭，父親們靜默沉思，他們讓悲哀壓倒了。（沒(méi)有快樂(lè )，也不堅強。）
3、然而他們究竟是些堅強的人，他們還能跟那些曾經(jīng)戰勝過(guò)他們的人拼死地打一仗，不過(guò)他們是不能戰死的，因為他們有應當保存的傳統，要是他們給人殺死了，他們的傳統也就跟他們一塊兒消滅了。所以他們在長(cháng)夜里，在樹(shù)林的低沉的喧響下面，泥沼的有毒的惡臭中間，坐著(zhù)想來(lái)想去。他們坐在那兒，……人們老是坐著(zhù)在想。（“究竟”二字很有意味，似乎是對“堅強”的否定）
4、人們給思想弄得衰弱了……恐懼在他們中間產(chǎn)生了，綁住了他們的強壯的手，恐怖是由女人產(chǎn)生的，他們傷心地哭著(zhù)那些給惡臭殺死的人的尸首和那些給恐懼抓住了的活人的命運，這樣就產(chǎn)生了恐怖。林子里開(kāi)始聽(tīng)見(jiàn)膽小的話(huà)，起初還是膽怯的、小聲的，可是以后卻越來(lái)越響了……他們已經(jīng)準備到敵人那兒去，把他們的自由獻給敵人；大家都給死亡嚇壞了，已經(jīng) 沒(méi)有一個(gè)人害怕奴隸的生活了…… （再次證明，在真正的恐懼面前，所謂的“快樂(lè )的、強壯的、勇敢的”都是不真實(shí)的）
5、你們不能夠用思想移開(kāi)路上的石頭。（從丹柯口中得知，他們似乎是只會(huì )瞎想，不會(huì )行動(dòng)的人。）
6、“你領(lǐng)導我們吧！”他們說(shuō)。（在關(guān)鍵時(shí)刻，大家很團結，沒(méi)人站出來(lái)反對丹柯，一致相信丹柯。也有學(xué)生以為，這也反應了他們沒(méi)有主見(jiàn)，只要有領(lǐng)隊，馬上就高興地一哄跟上了。我以為，這樣的理解也很有道理。）
7、大家和諧地跟著(zhù)他走--他們相信他。（“和諧”與“相信他”這都是在開(kāi)始階段，也就是說(shuō)，是在前進(jìn)的困難沒(méi)有出現，彼此的利害關(guān)系沒(méi)有暴露出來(lái)的階段，這與后面隨著(zhù)困難的加劇，人們不斷的開(kāi)始抱怨以及審問(wèn)甚至要至丹柯于死地形成鮮明的對比。）
8、他們每一步都碰見(jiàn)泥沼張開(kāi)它那齷齪的、貪吃的大口，把人吞下去，樹(shù)木像一面牢固的墻攔住他們的路，樹(shù)枝糾纏在一塊兒；樹(shù)根像蛇一樣地朝四面八方伸出去。每一步路都要那些人花掉很多的汗和很多的血。他們走了很久……樹(shù)林越來(lái)越密，氣力越來(lái)越小！人們開(kāi)始抱怨起丹柯來(lái)， 說(shuō)他年輕沒(méi)有經(jīng)驗，不會(huì )把他們領(lǐng)到哪兒去的。（隨著(zhù)體力的消耗，前進(jìn)困難的加劇，人們對領(lǐng)隊人開(kāi)始產(chǎn)生了懷疑和抱怨。）
9、這些渺小的人……他們向前走，（此“渺小”是指與自然相比的情況。）
10、這條路的確是很難走的，人們給弄得疲乏透頂，勇氣全失了。可是他們不好意思承認自己的軟弱，所以他們就把怨恨出在正在他們前面走著(zhù)的丹柯的身上。他們開(kāi)始抱怨他不能夠好好地領(lǐng)導他們--瞧，就是這樣的！（隨著(zhù)體力的繼續消耗，疲乏透頂、勇氣全失了，但此時(shí)人們“不好意思承認自己的軟弱”卻“把怨恨出在正在他們前面走著(zhù)的丹柯的身上”，這是“族人”最?lèi)毫拥钠沸浴＃?/p>
11、他們站住了，又倦又氣，在樹(shù)林的勝利的喧響下面，在顫抖著(zhù)的黑暗中間，開(kāi)始審問(wèn)起丹柯來(lái)。他們說(shuō)：“你對我們只是個(gè)無(wú)足輕重的、有害的人！你領(lǐng)導我們，把我們弄得精疲力盡了，因此你就該死！”（“怨恨”升級，發(fā)展到對丹柯的“審問(wèn)”，而且“振振有辭”地說(shuō)“你對我們只是個(gè)無(wú)足輕重的、有害的人！你領(lǐng)導我們，把我們弄得精疲力盡了，因此你就該死”，人們已經(jīng)變得無(wú)理。）
12、你們做了什么對你們自己有益的事情呢？你們只是走，你們卻不能保持你們的氣力走更長(cháng)的路！你們只是走，走，像一群綿羊一樣！（丹柯的反駁擊中了“族人”的要害，他們其實(shí)什么也不會(huì )，甚至連體力也遠不如丹柯。當然，丹柯的說(shuō)話(huà)藝術(shù)顯然還是欠缺的，這在分析丹柯時(shí)再論。）
13、這些話(huà)反倒使他們更生氣了。“你該死！你該死！”他們大聲嚷著(zhù)。（如果前面人們還有歪理，而這被激怒的人群現在時(shí)是連歪理也不講而直接嚷嚷了。）
14、他看見(jiàn)他們現在跟野獸完全一樣。許多人把他圍住，可是他們的臉上沒(méi)有一點(diǎn)高貴的表情，他不能夠期望從他們那兒得到寬恕。（快樂(lè )的、強壯的、勇敢的人斯文掃地。）
15、他們便警戒起來(lái)，就像一群狼似的，等著(zhù)他來(lái)攻擊他們；他們把他包圍得更緊了，為著(zhù)更容易捉住丹柯，弄死他。（快樂(lè )的、強壯的、勇敢的人以小人之心度君子之腹，表現出了不該表現的強壯和勇敢，現出了他們的丑態(tài)。面對這種“恩將仇報”“狗咬呂洞賓”“以怨報德”的民眾，誰(shuí)能說(shuō)群眾的眼睛是雪亮的？還是孔子講得好：“鄉人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。”）
16、人們全嚇呆了，好像變成了石頭一樣。（震撼了）
17、他們像著(zhù)了魔似地跟著(zhù)他沖去。……眾人勇敢地跑著(zhù)，而且跑得很快。他們都讓燃燒的心的奇異景象吸引住了。現在也有人死亡，不過(guò)死的時(shí)候沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有眼淚。（只有自己的領(lǐng)軍人掏出了心，才會(huì )真正的相信。）
18、丹柯和所有的人都浸在雨水洗干凈了的新鮮空氣和陽(yáng)光的海洋里。（景語(yǔ)皆情語(yǔ)。）
19、充滿(mǎn)了希望的快樂(lè )的人們并沒(méi)有注意到他的死，也沒(méi)有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。（“并沒(méi)有……也沒(méi)有”，包含著(zhù)作者的多少譴責！自私麻木，讓喜悅沖昏了頭腦，這就是所謂的“快樂(lè )”的人們。）
20、只有一個(gè)仔細的人注意到這個(gè)，有點(diǎn)害怕，拿腳踏在那顆驕傲的心上……那顆心裂散開(kāi)來(lái)，成了許多火星，熄了……（按常理人們該怎么做？但此唯一“仔細的人”卻“有點(diǎn)害怕”！且“踏”在那顆驕傲的心上！這就是“族人”的所謂“勇敢”么？
圈點(diǎn)批劃到此，這是群怎樣的“族人”，已經(jīng)沒(méi)有必要繼續歸納概括了。因為不同的人或同一人不同時(shí)候面對“族人”的上述表現都會(huì )有自己獨特的感受的，所有的概括都是不完備的。我們學(xué)習分析“族人”和“丹柯”關(guān)鍵的是在生活中常常想想“族人”或“丹柯”的言行，對照對照自己的一舉一動(dòng)、一言一行到底做得怎么樣！
由于對“族人”分析過(guò)于詳細，未能來(lái)得及分析“丹柯”的言行就下課了。不過(guò)雖然是下午的課，但整堂課學(xué)生學(xué)得比較輕松主動(dòng)，課堂氛圍還挺好。
今天的課大致就是這樣。
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